《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文言复习 统编版高中语文必修下册

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》必修下(一)复习重点1.积累并记牢120个实词中的“如”“莫”及次常用“方”“作”“尔”“让”2.背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，翻译重点句子。3.掌握通假字的特点及辨析方法。课文概览课题文体作者核心内容艺术特色子路、曾皙、冉有、公西华侍坐对话体散文孔子弟子及再传弟子记录了孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的情景，表现出各个人物的精神风貌和思想高度，反映了儒家仁政、礼乐治国的理念。1.围绕“言志”展开，中心突出2.语言、动作、神态描写传神3.人物形象生动、鲜明【记忆导图】一、基础夯实(第1段)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。(第2段)子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”1.解释加颜色的词语①以(

)

②毋(

)

③以(

)

④居(

)⑤知(

)因为不要

同“已”，止平日，平时了解假如有人了解你们，那么(你们)打算怎么做呢？(得分点：如、或，“何以”宾语前置句)(第3段)子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”(第4段)夫子哂之。4.解释加颜色的词语①率尔(

)

②对(

)

③摄(

)④师旅(

)⑤因(

)⑥饥馑(

)⑦比及(

)⑧方(

)⑨哂(

)

急遽而不加考虑的样子回答

夹处

军队

接续

饥荒

等到合乎礼义的行事准则微笑(第5段)“求！尔何如？”(第6段)对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”(第7段)“赤！尔何如？”(第8段)对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”6.解释加颜色的词语①方(

)

②如(

)

③足民(

)

④如(

)⑤俟(

)⑥能(

)纵横，方圆或者

人民富足至于

等待

胜任，能做到(第9段)“点！尔何如？”(第10段)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”(第11段)子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”8.解释加颜色的词语①希(

)

②作(

)

③撰(

)④何伤(

)同“稀”，稀疏起身，站起来才能，这里指为政的才能

何妨，意思是有什么关系呢(第12段)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”(第13段)夫子喟然叹曰：“吾与点也！”10.解释加颜色的词语①既(

)

②成(

)

③冠者(

)④童子(

)⑤风(

)⑥咏(

)⑦喟然(

)⑧与(

)已经定

成年人

少年，未成年的男子吹风

唱歌

叹息的样子赞成(第14段)三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”(第15段)子曰：“亦各言其志也已矣。”(第16段)曰：“夫子何哂由也？”(第17段)曰：①“为国以礼，其言不让，是故哂之。”(第18段)“唯求则非邦也与？”(第19段)②“安见方六七十如五六十而非邦也者？”(第20段)“唯赤则非邦也与？”(第21段)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”翻译画线的句子①译文：______________________________________________________________________________________________________________________②译文：______________________________________________________________________________________________________________________

治国要用礼，(可是)他(子路)的话毫不谦让，所以笑他。(得分点：让、哂)

怎见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？(得分点：安、方、如)二、重点梳理1.120个实词积累、识记(1)如

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如

如小篆隶书

楷书“如”是形声字，小篆从“口”部，女声(古音相近)。表示自己的意见和别人的一样，随声附和。义项例句①如或知尔②如五六十③如其礼乐④沛公起如厕(《鸿门宴》)⑤固不如也(《鸿门宴》)⑥謋然已解，如土委地(《庖丁解牛》)⑦使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》)⑧君子引而不发，跃如也(《孟子·尽心上》)表假设，如果或者至于去，到比得上，赶得上如同，好像按照形容词词尾，……的样子“如”的本义是“像”。(取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，故“像”义“从女从口”。)要“像”当然要“遵从，依照”一定的标准；才能、品行“像”某人，当然“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样，故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，故可用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。【识记方法】[解释加颜色字]

孔子如(

)齐，问弟子之志。弟子答曰：“如(

)小相，如师。”子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如(

)语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如(

)草芥，不可，不如(

)以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如(

)知此，则国泰民安。”【迁移小练】往或者按照像及，比得上假如(2)莫

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莫

莫甲骨文小篆隶书

楷书“莫”是会意字，甲骨文外边是“茻”字(即草)，里边是“日”字，合起来指傍晚太阳落入草丛中。是“暮”的本字，表示傍晚、日暮，后借用来作否定副词。义项例句①莫春者，春服既成②苟非吾之所有，虽一毫而莫取(《赤壁赋》)③盈虚者如彼，而卒莫消长也(《赤壁赋》)④举天下之豪杰，莫能与之争(《五代史伶官传序》)⑤同“幕”，

幕府令长史封书与广之莫府(《史记·李将军列传》)同“暮”，晚不，不要没有

没有谁，没有什么

“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”，即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，“莫”被借为否定性的代词“没有谁、没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。【识记方法】[解释加颜色字]

日莫(

)时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫(

)相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫(

)取。如此，莫(

)能加害于尔也。”【迁移小练】同“暮”，晚不要不没有谁2.通假字例句本字及意义①毋吾以也

②鼓瑟希

③莫春者

同“已”，止同“稀”，稀疏同“暮”，晚3.多义实词词语例句义项(1)方①可使有勇，且知方也

②方六七十，如五六十

③方欲发使送武等(《苏武传》)

④不以规矩，不能成方圆(《孟子·离娄上》)

⑤使于四方，不辱使命(《论语·子路》)

⑥方正之不容也(《屈原列传》)

⑦故方其盛也，举天下之豪杰(《五代史伶官传序》)

合乎礼义的行事准则纵横，方圆正，将要方形

地域，边境正直

当，在(2)作①铿尔，舍瑟而作

②作《师说》以贻之(《师说》)

③其中往来种作(《桃花源记》)

④困于心，衡于虑，而后作(《生于忧患，死于安乐》)

⑤一夫作难而七庙隳(《过秦论》)

⑥因作小楼二间(《黄州新建小竹楼记》)

起身，站起来写作，创作劳作振作发动，发生建造(3)尔①以吾一日长乎尔

②铿尔，舍瑟而作

③君尔妾亦然(《孔雀东南飞》)

(4)让①其言不让，是故哂之

②是以太山不让土壤，故能成其大(《谏逐客书》)

③使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》)

④尧让天下于许由(《庄子·逍遥游》)

你们放在象声词或形容词后面这样谦让

辞让、拒绝责备、责问转让权力、职位4.词类活用例句活用类型及释义①风乎舞雩

②如会同，端章甫

③鼓瑟希

④冠者五六人

⑤曾皙后

⑥赤也为之小，孰能为之大

名词作动词，吹风名词作动词，端，穿着礼服/章甫，戴着礼帽名词作动词，弹奏名词作动词，戴帽子名词作动词，落在后面形容词作动词，小，做小相/大，做大相5.特殊句式例句句式特点(请指出标志词)①不吾知也

②如或知尔，则何以哉

③异乎三子者之撰

④加之以师旅，因之以饥馑

⑤冠者五六人，童子六七人

状语后置句标志词：乎状语后置句标志词：以宾语前置句标志词：不(否定词)、吾(人称代词)

宾语前置句标志词：何(疑问代词)、以(动词)

定语后置句“五六人”“六七人”分别是“冠者”和“童子”的定语6.文化常识(1)《论语》：儒家经典之一，是______________________(作者)关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思