调查报告关于家风的调查报告

有关家风的调查报告想道德素质却并不低。这是由于有些家庭仍然沿袭着祖辈读夜书的习惯，即家长运用晚上的时间，对儿女进行围炉(桌)夜话式的家庭教育。笔者曾观察过两个私塾先生的家人风范。他们每家儿女都有十个，男男女女、子子孙孙都像父母同样忠诚厚道，勤快俭朴，谦卑有礼。相反地，有某些家庭，父母文化素质低，不重视家庭教育，其儿女就体现出奸诈自私、好逸恶劳、傲慢粗俗的品质。传统蒙书是家风建设的重要教材，用得较多的有《三字经》《弟子规》《教儿经》《教女经》等。家族统一的家训家规运用得不多。改革开放以来，人们把精力集中在发展经济上，无视了家庭精神文化的建设，特别是新旧文化转型交替，缺少必要的总结教育，良好的新道德没有得到故意识地强调与传承，不能形成含有时代特色的社会主义优良家风。换言之，就是父母身上体现出来的、符合时代需要的道德品质不能让全体儿女得到继承，形成一种代代相传的家庭风尚。由此可见，家风建设是有目的的，故意识的，也需要政治力量的干预与指导。综合本地家庭的实际状况，八成左右的家庭含有以下家风:尊老爱幼，诚实守信，谦虚有礼，勤快致富，重视教育。忙于挣钱，轻视读书;赌博、婚外恋、离婚;对儿女满足物质需要，缺少情感呵护;等等。诸如这类的现象在相称多的家庭存在。二、家风建设存在的问题现在，家风建设重要存在下列几方面的问题:家风建设的意识不强。当代人特别是青年父母，普遍缺少家风建设的意识。诸多家长缺少久远家族意识，在家庭教育上只能就事论事，满足现在的教育。对本身规定不严，却苛求孩子。缺少全体家庭组员一致恪守的规范，不能形成全家人共同崇尚的行为规范。家风建设缺少必要的指导。我国古代的家风建设是有家族干预的。现在，需要有诸多姓氏加强了家族建设，修缮了宗祠，续修了族谱，加强了家族联谊，但自觉地指导、干预家风建设的还不多。而我们党和政府在这方面也没有诸多实质性的举措。家风建设基本上处在自发的、无组织的状态。家风建设的机制不明确。良好家风的形成，不仅要有家庭精神领袖的言传身教，还要有明确、稳定的语言文字的传承，要有必要的训练与监督。家风建设要以家训家规为依靠，要依靠一定的强制力量，必要时要有对应的处罚。三、家风问题的成因归结起来，家风建设中存在的问题，不外乎是谁来主导建设、建设什么样的家风、如何建设家风等三个问题:(一)除旧布新造成的矫枉过正。从五四新文化运动到十年文革，人们将诸多社会问题归咎于传统文化，在反对传统腐朽文化的过程中，植根其中的主动文化也玉石俱焚，没有做到剔除其糟粕，吸取其精髓。家族作为封建势力，在旧社会确实充当过压迫穷苦大众、组织姓族斗争的消极角色。然而它也发挥着团结宗族、教育后裔的主动作用。家族被削弱后，家训家规等传统文化力量也就消失了，独个的家庭就像无头苍蝇，失去了明确的发展目的。(二)党和政府在家庭建设中缺位。如上所述，在宗族社会，家庭建设是有组织的。建国后，我们的党和政府深知人民群众在旧社会所受的宗族压迫之苦，一度削弱家族。这在历史发展中是必要的。然而，由妇联承当的家庭建设指导事实上缺少宗族那样的力量，所起的作用也是极其有限的。长久以来，我们党和政府在家庭建设指导中是缺位的。(三)家风文化链条断裂，新的家风元素得不到及时提炼。成熟的家族是有家训家规的，它们是古代家风传承的重要凭借。家族被削弱后，这些东西也不能一脉相承。另外，蒙学读物也是普通家庭家风传承的基本教材。随着私塾的消失与家庭生活方式的变化，这些文化因子也失传了。这样，从前人们耳塾能详的某些家风口头语，如尊老爱幼勤俭持家勤耕苦读等，现在也变得陌生了。这就是传统优良文化的断层现象。进入新社会以来，多数家庭事实上形成了某些新家风元素，如民主、平等、法治、独立等，可是始终没有人去总结，没有形诸文字，没有得到强调与认同，不能形成一种风尚。因此，要建设优良的家风，就要全方面总结传统优秀道德风尚。(四)聚少离多的家庭不利于家风建设。如今，有诸多青年父母为了生存发展，不得不抛儿别女，背井离乡到外地务工，与儿女团聚时间少，不仅自己得不到父母的有益影响，儿女也缺少自己爱的陪伴，对儿女起不到言传身教的作用。因此留守家庭、单亲家庭、离异家庭中的孩子往往隔代抚养，代沟的影响也会削弱家风传承的力量。四、采用的举措学校负有指导家庭教育的责任。我校主动采用多个举措，努力协助家长改善家庭教育，形成优良家风。第一，成立家长委员会，定时召开家长会，组织教师进行家庭访问。我校成立了家长委员会，经常就学生教育中普遍性问题进行研究，以信函的方式告知全体学生家长。每学期中考试后、中考前，我校都要召开学生家长会，不仅要谈学习，对学生的思想道德教育与家庭建设等问题，都要进行集体性的指导。我们每年最少组织一次大规模的教师家庭访问，针对个别学生的具体状况进行家庭教育指导。第二，组织好每年一次的毕业典礼，对学生进行感恩教育。学生初中毕业之际，我们都要关切地送他们走好离校的最后一程。因此，在毕业典礼上，一项重要议程就是感恩教育，其中涉及感恩父母的教育。这对于在学生家庭中形成尊老爱幼的家风是有好处的。第三，运用当代信息技术条件进行家庭教育指导。当代信息技术条件发达，方便了学校与家庭、教师与家长的沟通。我们规定各班运用家长微信群、校讯人人通等平台进行儿女教育的讨论，教师也会在这个平台上进行家庭教育的指导。五、有关加强家风建设的构想首先，要形成一种强有力的家风建设领导力量。中国共产党代表着中国先进文化的迈进方向，自然要坚强地担当起家风建设的领导责任。至于家风建设的具体职责，我觉得能够由各地民政部门承当。我们国家不乏某些姓氏望族，他们有比较成熟的家族文化，只要引导得当，能够允许他们在宗族建设上发挥主动作用。为了确保这一点，必要是时在其家族内成立党的领导机构。姓氏人口较少的家庭允许跨地区接受家族指导。另首先，要全方面总结新时期家风建设的内容。家风建设要明确的目的，既要继承传统的中华民族美德，又要与时俱进补充社会主义形成的新道德。要做好这项工作，主管部门要在形成家风建设力量后进行分派，家风建设的内容能够让家族或家庭来完毕，应当允许各家族有自己的特色，涉及语言文字表述上的个性化。党组织要加强对家风内容的审核与指导。我们党在现在提出家风建设的一种重要背景，就是要从根本上加强党风廉政建设。因此，廉洁修身、廉洁齐家就要成为家风建设的重要内容。家风建设的内容拟定后，要报主管部门同意并备案。第三，形式多样地贯彻家训家规，切实形成风尚。家风建设内容形成后，不能停留在书面上;否则就成不了风。家风领导力量要指导家庭将家训家规贯彻贯彻，变成家庭组员的自觉力量，变成家庭组员互相影响的力量。家庭中的长辈，特别是家长，要增强家风建设的责任感，自觉践行家训家规的条款，对晚辈进行现身说法。同时，要针对晚辈言行上出现的问题，引用家风建设的条款进行教育、纠正或处罚。还能够通过树立楷模进行正面引导。第四，学校、妇联以及村社组织要在家风建设中发挥辅导作用。家风的建设，重要还是要靠精神力量强大的家族来管理为宜。但是与家庭有关的社会组织也要主动作用，发挥各自应有的作用。学校、妇联能够分别从孩子、母亲的角度对家庭进行家风建设指导，明确家庭建设的科学目的与方式。农村的村民自治组织与都市的社区组织应当把家风建设纳入管理的范畴，进行督查与评比，增进家风建设。xx年8月14日篇二：家风家训问卷调查东胜区第十二小学最美家庭最美校园践行社会主义核心价值观家庭文化建设活动晒家风评家训问卷调查表班级：姓名：提示：在□上，答案不限单选或多选，按实际选择。Q1：你的性别：□A.男□B.女Q2：你认为那些令你敬仰的同窗含有哪些优点?□A.勤奋踏实□B.创新意识□C.自信乐观□D.爱好广泛□E.明确的目的□F.其它Q3：你们班上优秀的学生在学习和活动上是如何分派时间的?□A.学习多于玩耍□B.各占二分之一□C.玩耍多于学习□D.视状况而定□E.不太清晰Q4：你的家风家训重要是哪方面的?□A.诚信善良□B.勤奋□C.脚踏实地□D.中庸□E.爱国□F.敬业□G.友善□H.守信□I.勤俭节省□J.自强自立□K.其它Q5：你的名字蕴含了家人如何的但愿?□A.快愉快乐□B.自立自强，有一番作为□C.做一种普通人，安静地度过一生□D.文质兼备1□E.长得美丽/帅气□F.叫起来顺耳□G.有家谱□H.其它Q6：你的学习动力来源于什么方面?□A.家庭的盼望，但愿有所成就□B.本身对知识的渴望，但愿提高自己的综合素质□C.但愿学有所成，报效国家□D.但愿找到一种好工作，自己的社会价值得到体现□E.其它Q7：你认为应当从哪些方面提高自己的能力?□A.实践活动□B.增加阅读□C.学习□D.其它Q8：现在对你造成困惑的因素有哪