涪陵白鹤梁题刻石鱼图研究

涪陵白鹤梁题刻石鱼图研究

陵白鹤梁石雕位于重庆三峡。是国家的主要文物保护单位。被联合国称为“世界上唯一保存完好的古代水文站”。这是一块长6000米、宽15米的天然杰作。每年12月到次年3月,在重庆长江三峡枯水期时,白鹤梁题刻才露出水面。白鹤梁题刻从唐朝广德元年(763年)到当代石刻,共有164段题记,其中水文题记108段;石鱼图14尾。白鹤梁题刻、图像,断断续续记录了1200年间,涪陵长江历史的枯水情况,对研究长江中上游枯水规律、航运、行船,有重大的史料价值。1974年,在巴黎召开的国际水文工作会议上,中国代表团以《涪陵石鱼题刻》为题,向国际水文工作大会提交报告,白鹤梁题刻的科学价值,得到世界公认。黄鄂公白皇宗与长江复归后的黄安全在唐朝,有人在枯水的白鹤梁上,凿刻了19尾石鱼,因年代久远而模糊不清。后来,涪州知府萧星命令石工临摹,在模糊的石鱼旧迹,再刻下两条鲜活的鲤鱼,并凿刻题记。因为白鹤梁题刻石鱼,经常隐于水下,只有长江三峡是枯水时,才露出水面。在题刻石鱼的周围,自公元763年以来,在1200年的最低枯水季节里,白鹤梁锈刻着历代名人真迹的黄庭坚、晁公道、黄寿、朱昂、吴革、刘甲、庞公孙、王士贞等,共300多人题写3万字的诗词。这些诗词,荟萃了“颜、柳、苏、黄、真、草、隶、篆”的名体书法,北宋大书法家黄庭坚题写的“元符庚辰涪翁来”,更是令人惊叹。白鹤梁水文题刻集中在倾斜14.5度的北坡上,共有题刻180多幅,其中唐代1幅、宋代98幅、元代5幅、明代16幅、清代23幅、近现代40多幅。所以,白鹤梁有“世界水下碑林”的美誉。据长江多年实测的水文记录,长江枯水出现周期为10年,故古人曰:“石鱼出,兆丰年”。在上世纪的1953年、1963年、1973年,白鹤梁题刻石鱼,有3次露出水面,这几年都大获丰收,题刻石鱼被当地民众看作是丰收的晴雨表。因此有“白鹤绕梁留胜景,石鱼出水兆丰年”的民间传说。白鹤梁靠近长江南岸,与江流平行,这一道长1600米,宽15米的石梁,以一河江水作为面纱,让浑厚的江水、奔流不息的江水遮掩自己面目,轻易不露神秘模样。如果,白鹤梁一旦揭开面纱,是祥瑞彩虹,或是欢乐丰收。这巨大的石梁,是与长江的共同发育成型?在4千万年的漫长岁月里,这巨大的石梁,日出日落,水涨水退,只有一群群白鹤,来此为伴。只有一群群白鹤,或者遮天敝日的白鹤,落脚聚集在三里多长的石梁上。这一片天地是白鹤们的家园,这道石梁,只是白鹤们的栖息地。只有进入了文明社会,被赋予了人文精神,白鹤梁这条远古之鱼才有了真正的生命。从唐朝广德元年(公元763年)开始,白鹤梁为长江水文记录,从一条60厘米的石刻鱼中诞生。随着这条石刻鱼,在白鹤梁上扎根,陆陆续续,白鹤梁上有了更多的石鱼,有了白鹤图案,有了丰厚的文字记载。白鹤梁在江中露出水面时呈三截,由西向东,分别称为上梁、中梁、下梁。中梁最长,石鱼和题刻最丰富。为了方便,有人把中梁分为东段和西段。东段是题刻最丰富的部份,有138段早期作品,西段有题刻27段,为清至近代作品。古人把白鹤梁当成特别档案库,把历年所见的水文与自然现象记录下来,用图腾一样的鱼和优美的汉字书法,记录长江枯水的情景,为研究水文地质的后人,留下了宝贵的遗产。白鹤梁上资历最长的石刻鱼,诞生于公元763年。由于年代久远,千年泥沙江水的冲刷,已不完整。但风韵依然。石刻鱼的形体雕刻写实、风格上与后代所雕之鱼的最大不同,就是非常逼真。由此可见,第一个在白鹤梁上雕刻鱼图的人,静如处子,当时的心态是那样的虔诚,多么认真。那是一条长江的游鱼,虽然不知道是一条什么鱼,但这不重要,重要的是,这条石刻鱼记下了枯水季节。水之精灵是鱼,他抓住了自然的要害。而对鱼,他是非常恭敬的,不敢有丝毫的走样。这位雕刻者的行为,决不会是他一个人的心血来潮、率性所为。那应该是一种人们达成共识之后的庄重行为,雕刻之前,也许还举行了隆重的仪式。沧海桑田、朝朝代代、岁岁年年,人类社会在适应自然、征服自然的过程中前进着。每当长江中水枯石落,来年一定丰收的规律被人们发现之后,人们决定把这种规律记载下来。而这种记载的方式非常独特、生动而有趣,这也许和这一带古人擅长形象思维有关。大量引用白皇梁的水文资料石刻鱼记载水文历史,非常科学,经得起检验。据考证,白鹤梁石刻鱼的水标,要比英国人1865年在长江上所设的第一水尺—武汉江汉关水尺早1100多年,以吴淞口海面为基准,即海拔多少米。由于古人把长江枯水的规律掌握得一清二楚,如果有人见到石刻鱼,就知道会过上富足的日子,而且从石刻鱼出水的时间与水文、气象、江潮联系起来,与农业生产的播种、收获,联系起来。因此,白鹤梁的石刻鱼,是生产力,而白鹤梁的优美石刻鱼是清代双鱼。清康熙二十四年,所刻的双鱼保存完整,图案清晰。这一对鱼,图案庄重,工整。两鱼大小相同,前后相随,雌雄嬉戏。前鱼口含一朵荷花,后鱼口含一枚灵芝。荷花和灵芝的梗叶、花朵,线条柔曲、优雅、自然。双鱼体型适中,生命旺盛。通体有36片鳞甲,富有立体感。当江水卷起波浪冲刷石梁,栩栩如生的双鱼,快乐地流动戏水。晃眼一看,活灵活现的清代双鱼,像一幅雕刻作品,不是严肃的水文历史记事。但妙趣横生的双鱼图却暗藏玄机,玄机就是鱼眼。这条双鱼的鱼眼平均高度为137.95米,其水位标尺,就是枯水起点,即零点水位。当中国水文专家在联合国教科文组织1972年召开的巴黎国际水文研讨会上,把白鹤梁石鱼的鱼眼玄机,向世界揭示时,引来的惊讶和赞叹是会议讨论的热点。中国专家在报告中,大量引用白鹤梁的水文资料,一幅全新的水文科学史引起各国代表的强烈兴趣,他们高度关注来自古老中国的古老的信息。接着,有专家发现,白鹤梁石鱼鱼眼的高度,与英国人1865年在武汉首设的长江水尺相当。但是,那时的中国,在世界还处于农耕时代,就发现并记载了水文历史的自然秘密,而英国是在世界进入了现代社会,才有这个水尺。白鹤梁的石鱼应该有灵性,在涪陵城里,或涪陵长江边,石鱼成了生活生产的衣食父母。不管庶民百姓、达官贵人,都情系石鱼。有一幅石鱼图,鱼腹下面,是一根与鱼平行的柳枝。旁边用秀丽的行楷刻着一段文字:涪陵志:江心石鱼出则大稔,予守郡次年始获见,率僚友来观,方佛石间,适有木鱼依柳条中流浮至。众惊喜曰:“石鱼自古为祥,木鱼犹为异瑞也。请刻之以示将来云。”至顺癸酉仲春十月三日,奉议大夫涪守张八歹谨识。这是涪州太守张八歹的题记。这位涪陵的守郡大人,听说江中石鱼出水,来年就会丰收。在第二年,涪州太守张八歹果然见到出水石鱼,他的同事朋友都来白鹤梁观看,不但看见了石鱼,而且仿佛看见还有木鱼依着柳枝,从江中浮游过来。有人说:石鱼自古为吉祥之物,木鱼则是稀罕祥瑞。于是,有人把柳枝木鱼刻了下来,表示风调雨顺。在中梁西段,有一条特别的石鱼。它不像白鹤梁上其它石刻鱼那样,是线雕或者浮雕,而这条大石鱼是圆雕。线雕或浮雕的石鱼是生在石梁壁上,而圆雕大鱼,是利用白鹤梁上一块天然石头,仿佛这尊大石头在远古洪荒之时就是一条鱼?鱼的形体线条走势基本上和石头形状吻合。这条鱼斜躺在石梁上,看上去比一般人的身高,还要长一些,有2米8长,0.95米宽。这尊石鱼很像现代雕塑,是清代嘉庆年间的作品。这条大石鱼以水文记录为主,同时也表达出对鱼的崇敬。白鹤梁有石鱼,还有108段文字题刻,直接记录了水文、或者与水文现象有关。这些文字题刻,在石鱼记载的基础上,记录了在唐朝以来,断断续续共计72个年月的枯水资料。这些资料,又是长江在1200多年来每次枯水的记录,这是一笔无比珍贵的财富。这些资料对掌握长江的生命规律,掌握长江流域的气象变化乃至全球的气侯,都提供了可靠依据。对长江两岸的农业生产,发展长江航运,都起到了非常重要的作用。白鹤梁石鱼记载的水文现象,和那些雕刻文字的说明,使得白鹤梁成为了国家级文物。作为一种生产力的价值体现,在一千多年后的今天,仍然非常重要。在建设葛州坝工程和三峡水利枢纽工程,水文和地质部门都查阅、参考和使用了白鹤梁题刻的水文资料。这些文字题刻与那些石鱼,承担了记录长江生命历程的重任之外,也充满了美学价值。题刻内容有诗有文,有纪事有抒情。文字都是精美的书法艺术品江中卷来的浪涛和天空飘落的雨丝,把石上的题刻打湿,字迹反而显得更加清晰。“石鱼出水兆丰年,白鹤绕梁留胜迹”。这幅雅俗共赏的对联,是对白鹤梁由衷的赞美。清人娄云题道:“去者已去,来者又来。万古如斯,何抚此而徘徊?”这段话充满哲理,发人深思,不知娄云因何而发出这种感叹。此话在万古奔流的长江中,在命运叵测的白鹤梁上,不由得引人思虑。大江东去,大水西来,来来去去,亘古不变。脚下的白鹤梁,它沉入水下,或者显出水面,循环往复千百年。在2003年6月,白鹤梁会再次沉入水下,还会露面吗?这一次,白鹤梁将永远成为一条水中之鱼。在中梁东段石刻碑林的最东端,有一幅蒙文题刻,这句八思巴文的意思是:“生命的意义在于荣誉”。这种由蒙古族神童八思巴发明的蒙古新字,这位六岁就能吟诵经文的神童所创造的文字,所表述的内容,用来赞美白鹤梁,再恰当不过了。水下博物馆是旅游景区和白家庭内的重要节点据黄庭坚的后裔、涪陵区文管所长黄德建先生介绍,在建设三峡工程之中,国家接受中外专家的建议,实施白鹤梁题刻的保护工程。由天津大学承担工程设计,拟建水下博物馆,国宝级的白鹤梁题刻会有一个可靠、令人欣慰的归宿。目前,涪陵的文化部门把白鹤梁题刻复制在涪陵区人民广场,可以终年瞻其尊容。2003年2月13日,白鹤梁水下保护工程开始施工。经过6年建设,白鹤梁水下博物馆在2009年5月18日,对外开放,白鹤梁水下博物馆由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”和“岸上陈列馆”4部分组成,而水下博物馆就是在白鹤梁原址上修建一个保护壳体,游客参观水下通道,透过玻璃舷窗,可以看到白鹤梁题刻。在水下博物馆的保护体里,安装了6排、150组灯源,每组灯源由9个小灯组成,每个小灯里又有8个聚光和散光灯。白鹤梁水下保护体犹如一个璀璨的水晶宫,游客在长江防护大堤上建造的陈列馆内,根据自己的需要,操作摄像头,通过电脑屏幕,从不同角度近距离观赏白鹤梁。有少数专业人士,通过潜水的方式,参观三峡白鹤梁题刻。沉入江底的白鹤梁题刻,被净化的清水淹没,再设立水下保护罩,由于没有氧气,所以没有鱼群游弋。因此,潜水员每月定期对水下题刻进行清洗,在罩体墙外设有参观通道,游客由岸上经钢质廊道,乘电动扶梯进入水下保护体,透过廊道玻璃窗观看或是通过水下摄像头观看、身穿潜水服入水观看。游客所处位置是江水下面的24米,这样