教师的人文素养漫谈-2

教师的人文素养漫谈教师的人文素养漫谈■

张弘培1925年，清华大学成立了“国学研究院”。研究院的宗旨：用现代科学的方法整理国故，培养“以著述为毕生事业”的国学人才。第一位是开创用甲骨文研究殷商史的王国维第二位是戊戌变法的核心人物，著述等身的梁启超第三位是从哈佛大学回来的著名语言学家赵元任第四位导师中最晚到校的陈寅恪“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”四大导师19世纪末，湖南巡抚陈宝箴和儿子陈三立，在湖南率先变法。戊戌变法失败后，被朝廷革职，“永不叙用”。陈三立索性专注于诗歌创作，“凭栏一片风云气，来作神州袖手人”。陈寅恪自小博闻强记，打下坚实旧学基础。家学渊源1903年陈寅恪13岁时去了日本。1905年回国，考入复旦公学，相当于高中。陈寅恪成绩优秀，掌握了德语、法语。1909年，陈寅恪毕业，他带着复旦公学的文凭，也是他平生唯一的一张文凭。1909-1926年期间三次出国，辗转游学13年，从德国到瑞士，后又去法国、美国，最后再回到德国。就读于柏林大学、苏黎世大学、巴黎高等政治学校、哈佛大学、柏林大学东方研究所等。13年里，他总共学习了梵文、印第文、希伯莱文等22种语言。遍游西学

1.

藏文十三本。有他抄录的藏文佛典、碑文以及藏文字母、单字、语法等。如《阿弥陀经》、《妙法莲花经》、《长庆唐藩会盟碑文》、《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑文》、《吐米三十颂要义略述》等。

2.

蒙文六本。其中有蒙文字母表、元音表、复合元音表、辅音、数词、名词的格、前置词、副词前置词、蒙德词汇以及语法、词典、文选、文学等书目。

3.

突厥、回鹘文十四本。其中有两种文字的字母、词汇、语法、碑文、文章，以及听路德施教授讲课的课程表等。

4.

吐火罗文一本。抄有摩尼教79种书目、五种造纸历史书目，《弥勒会见记》以及内容涉及古代天文、亚述天文表、丝绸之路的书目多种。

5.

西夏文两本。题名西夏《法华》，抄有西夏文四字句等。

读书种子64本笔

6.

满文一本。抄有满文和一些书目。

7.

朝鲜文一本。抄有当时的同学、后来的朝鲜著名语言学家、社会活动家李克鲁在柏林的地址；朝鲜文语法名词、语法分析表和会话等。

8.

中亚、新疆二本。一本封面用德文题“吐鲁番出土文物”，抄有《优婆离经》，东方摩揭陀语、医药、占星学、语法等书目多种，中亚书目170种，西藏书目200多种。

9.

佉卢文两本。抄有佉卢文和婆罗谜文分布情况，音变规律、和阗佉卢文断简等。

10.

梵文、巴利文、耆那教十本。其中抄有梵文拉丁字母转写的《一切有部律》经文、巴利文词汇、耆那碑文等。

11.

摩尼教一本。抄有摩尼教经文词汇等。

读书种子64本笔

12.

印地文两本。内容为书目、印地文词汇和语法。

13.

俄文、伊朗文一本。抄有古代波斯文、中世纪波斯文、巴利维文和俄文字母、单词、语法等。

14.

希伯来文一本。抄有希伯来字母和词汇，有德文注解。

15.

东土耳其文一本。

16.

《法华经》、《天台梵本》各一本。各抄有姚秦三藏法师鸠摩罗什译《妙法莲花经》第一卷，用拉丁文抄录的《天台梵本》，以及藏文字母和西夏文词汇。

17.

《金瓶梅》摘要一本。抄有西门庆与应伯爵对话，以及两人在玉皇庙结拜等内容。

18.

《佛所行赞》一本。读书种子64本笔前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。陈氏“四不讲”刘盼遂、吴其昌、王庸、周传儒、高亨、徐中舒、杜钢百、姚名达、王力、姜亮夫、陆侃如、戴家祥、卫聚贤、杨鸿烈、陈守时、刘节、蒋天枢、谢国桢等。

他们后来大都成为国学某一门如语言学、古文字学、考古学、哲学、文学、佛学等方面的一流学者，成为经典的“清华学风”、“清华学派”。清华学派“南海圣人再传弟子，大清皇帝同学少年”

考题是对子的上联，又仅有三个字：“孙行者”。“王引之”“祖冲之”“胡适之”罗家伦《科学与玄学》送联：不通家法科学玄学，语无伦次中文西文。匾额：儒将风流。教授的教授“寅恪平生为不古不今之学，思想囿于咸丰、同治之世，议论近乎湘乡、南皮之间”“中学为体，西学为用”《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》国可以亡，史不可断柳如是－明末清初的一个烟花女子。也是一位有主见的才女，后嫁给钱谦益，从事着地下的反清复明运动。一个倚门卖笑的弱女子，在明清易代之际，竟比五尺男儿更看重家国大义，他为这个被士大夫轻蔑的奇女子立传，以此表彰“我民族独立之精神，自由之思想”。他通过这样一个人物，把明末清初这段波澜壮阔的历史，以百科全书式的视野展现出来。《柳如是别传》《柳如是别传》

这部百科全书，皇皇85万言，陈寅恪为此耗费了整整10年的时间。这部“痛哭古人，留赠来者”的书，展示了百年中国的一位大学者的大手笔。全书“忽庄忽谐，亦文亦史”，极其丰富的史料，经过精密的排比和考据，与自由穿插其间的陈寅恪天才般的感悟融为一体，书中浓缩了陈寅恪一生的学术素养和人文精神。(黄萱唐筼蒋天枢)

自嘲：盖棺有望出版无期《清华大学王观堂先生纪念碑铭》

士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨、一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘