大学语文教学课件：长恨歌

教学目的学习本诗现实主义与浪漫主义相结合的写法。学习本诗语言优美，融抒情、叙事、写景于一炉的特点。返回教学重点怎样理解这首诗的主题思想。如何看待唐玄宗与杨贵妃的爱情？返回

白居易（772-846），字乐天，晚居香山，自号香山居士，祖籍山西太原。以四十四岁被贬江州司马为界，一生可分为前后两个时期。

1．前期：二十九岁一举成进士，在仕途上一帆风顺，主要是“兼济天下”。作品以针砭时弊、反映民生疾苦的“讽喻诗”为主，如《新乐府》《秦中吟》，三十五岁写《长恨歌》。

2．后期：815年因造谣中伤被贬（宰相武元衡），从此过上了“独善其身”的生活。另著有《白氏长庆集》(《琵琶行》）

诗歌主张：文章合为时而著，歌诗合为事而作。

——《与元九书》惟歌生民病，愿得天子知。

——《寄唐生》为君、为臣、为民、为事而作，不为文而作也。

——《新乐府序》最大的艺术成就——倡导新乐府运动

中唐诗歌流派形式：即事名篇，采用乐府诗歌的形式而不沿用古乐府名称内容：多反映现实生活，关心民生疾苦，揭露社会弊端，力求使诗歌起到干预社会、补救时政的作用诗人：白居易、元稹等诗风：多平易朴实，语言通俗直切

这是一首具有浪漫的传奇色彩和浓郁的抒情气氛的长篇叙事诗，被誉为“古今长歌第一”，“千古绝作”。作于元和元年（806），当时作者任周至县尉。这首诗是他和好友陈鸿、王质夫游马嵬驿附近的仙游寺，有感于唐玄宗和杨玉环的爱情悲剧而加工创作的。王质夫认为，像这样离奇特出之事，如没有大手笔为它加工润色，就会随着时间的迁移而消没失传。于是他鼓励白居易，“乐天深于诗，多于情者也。试为歌之何如?”在王的提议下，白居易写下了此诗，而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》。由于该故事与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，除上述两篇外，著名的还有：杜牧《华清宫绝句三首》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪升《长生殿》等。背景简介返回长恨歌白居易《长恨歌》故事条屏教学目的教学重点作者简介背景简介内容述评艺术赏析思考练习朗读辑评退出

长恨歌白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。【汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。可惜当国多少年哪，一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊，立刻全都褪掉了色彩。】下一页

汉皇重色思倾国思贤才与思倾国重德思贤才思倾国，果倾国矣！揭示故事的悲剧因素提纲挈领，统领全诗杨玉环入宫杨玉环，唐代容州普宁县人。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃。后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠（贵妃之堂兄）通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。【正春寒，赐浴华清池，温泉水滑，洗她肌肤如凝结的油脂。侍女扶出浴，正娇懒无力，初承恩就在这一时。花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。美好的春宵，春宵太短！太阳多高天子才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。】承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。【追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转。春天随从春游，夜晚也是她独占。后宫美人儿三千人，对三千人的宠爱都集中在她一身。深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会，春天和她一起醉倒了人。姐妹弟兄都封了大官，好羡人呀，一家门户尽生光。叫天下做父母的心肠，觉得生男儿还不如生个女郎。】第一部分：写杨玉环选入宫中，得到唐玄宗的专宠，对唐玄宗重色而荒废朝政有所揭露、批判。【恨之内因】重墨渲染玉环受到的专宠“赐浴”、“侍宴”、“三千宠爱在一身”

——人之常情“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”

——失度荒唐“遂令天下父母心，不重生男重生女”

——艺术夸张批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱

杨家显贵父亲→齐国公母亲→凉国夫人哥哥→殿中少监堂哥杨国忠→右丞相大姐→韩国夫人三姐→虢国夫人八姐→秦国夫人骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘马骑西南行。【避暑的骊宫，高插云霄。宫中仙乐飘，人间到处都能听到。宫里缓歌曼舞，徐徐地弹琴慢慢地吹箫。皇上整天看，总也看不饱。谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊破了！皇家城阙烟尘出现，天子的大驾，一千辆车，一万匹马，逃往西南。】下一页上一页回首页翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。【才走到百来里，走走又停停。六军不肯前进可怎么办？宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘呢，她的金雀，她的玉搔头。皇上掩着脸，想救救不了，回头看，眼泪和血一起流。】黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。【栈道插云弯弯曲曲上剑阁，风刮起黄尘格外萧索。峨眉道上没多少行人，天子旌旗也没了光彩，阳光是那样淡薄。蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念情思难断绝。离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。】

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。以悲凉景色烘托人物悲思蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情透过美景写哀情。面对青山绿水，朝夕不能忘情。表现玄宗内心的痛苦。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声一见一闻，一色一声，互相交错，表现出人物内心的愁苦凄清天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。【总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里——叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下泥土中间找不着了，美人当年白白死去的那块地。】第二部分：这段写唐朝爆发安史之乱，杨玉环在马嵬兵变中丧命。【恨之外因】君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。【君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。回来看看宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。怎不感触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋用打梧桐落叶的时辰！】下一页上一页回首页西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。【太上皇住南内与西宫，秋草长闲庭，不扫它满阶落叶红。当年椒房间阿监青眉已老，梨园弟子头上白发初生。晚上萤虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着，只听宫中钟鼓迟迟敲响。】迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。【夜这么长，看看天上银河还在发光。天快亮，还不亮！霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥？你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了年，从不见你的灵魂进入我的梦。】第三部分：写唐玄宗返回长安宫中以后，触景生情，对杨玉环的无比思念。【皇之长恨】

从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋归来，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触景生情，时时睹物思人，诗歌从各个角度反复渲染主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，就到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。【京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚把亡魂招致。可感动的是上皇辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的踪影。】下一页上一页回首页忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。【忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是要找的人。方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和董双成。】闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。【她听说汉家天于派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。推开枕穿上衣下得床来，银屏与珠帘都依次打开。只见她头上云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。】三个连贯而为的动作，描摹她得悉汉皇派来使者后的震惊、激动和惶惑、焦急与迫切——以行写情，叙事见情风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。【风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。凄美、寂寞、哀怨——以形写情，描写见情。她含情凝自感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长！】上一页回首页回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿盒金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。【往下看人间，只看见云雾看不见长安，只能将旧物表表我的深情，把金钗钿盒两样东西带还。托物寄词、重申前誓，照应玄宗的思念，深化、渲染“长恨”的主题。金钗留一股，钿盒留一扇，我们一家分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见！】临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。【临走叮咛还有一句话儿紧要，这句誓言只有他和我知道。七月七日长生殿，半夜里没人我们两个话悄悄：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿水做连理枝条。天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。】点明天人永隔之恨，点明题旨，把李杨爱情悲剧表现得淋漓尽致。第四部分：写杨玉环亡魂再现和她对唐玄宗的忠贞不渝之情。【杨女之长恨】长恨歌李杨相爱（极乐）李杨共恨（极悲）杨妃受宠明皇迷色李思杨思：马嵬死别，蜀中伤心还都断肠，回宫相思

道士施法，寻觅玉环玉环送钗，遥寄誓词

安史之乱政治悲剧爱情悲剧长恨！谁恨？恨谁？为什么恨？长恨？谁恨？恨谁？1：“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。（不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意思。）2：首先是李、杨在恨，他们真心相爱，但是却不能生活在一起，落得人仙两茫茫。3：还有诗人的恨、读者的恨，为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜。4：诗人、读者不仅为爱情悲剧而恨，还对爱情悲剧引发的政治悲剧而遗憾。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。《长恨歌》主题的三种典型观点：讽喻主题：爱情主题：双重主题：

通过对唐明皇和杨贵妃情爱的描写，对唐玄宗的荒淫误国进行了讽刺和暴露。通过对李杨悲剧的描写，歌颂了他们真挚和专一的爱情。对李杨爱情悲剧的描写，既有讽刺批判，又有同情歌颂。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚笃相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。长恨歌荒淫误国导致政治悲剧，毁灭了爱情。悲剧的制造者最后成了悲剧的主人公。长恨是诗的主题，是故事的焦点，诗人通过诗化的故事层层展示，让读者体会品味感受……长恨歌对作为君主的唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环二人爱情造成的客观结果——荒淫祸国的叹恨——诗人以这个爱情悲剧劝诫后来的封建统治者要引以为鉴，不能再重蹈覆辙，引来千古遗恨。强烈地表现了李杨二人对美好爱情生活的向往，对作为普通情侣身份的李杨二人爱情凄凉结局的无尽怅恨。概括主题

诗的前半部分讽刺了唐玄宗的荒淫误国（长恨之因），后半部分用充满同情的笔触写唐玄宗的入骨相思，从而使诗的主题思想由批判转为对他们坚贞专一的爱情的歌颂和对他们生离死别的同情（长恨正文）。艺术赏析

一、故事情节生动故事从“汉皇重色思倾国”开始，叙述李隆基寻求美色、得到杨玉环的经过。接着写他们纵情恣乐的宫闱生活，以暗示这一悲剧产生的原因。尔后，叙述“安史之乱”爆发，故事情节急转直下，由此而一连描述了玄宗出奔西行、禁军兵变、贵妃丧生等一系列情节。从故事情节本身来看，贵妃身赴黄泉，悲剧已告完成，然而，作者却大肆铺叙李隆基于幸蜀途中、还京路上及回到长安后一年四季、日日夜夜对杨贵妃的无穷思念。这段描述，不仅加深了故事的悲剧色彩，有力地突出了“长恨”的主旨，而且，生发出道士招魂、升天入地寻找贵妃的情节。而后描述了贵妃谢恩、托物、寄词、申誓等情节，让整个故事在李、杨二人的绵绵长恨中结束。现实情节和想象情节结合，富有传奇和浪漫色彩。情节设计曲折巧妙，波澜屡生、高潮迭起。贵妃专宠——渔阳鼙鼓——马嵬赐死——玄宗思念——玉容仙境——寄物传情。

二、刻划人物细腻传神本诗塑造了李、杨两个人物形象。作者不仅生动地描述了他们的行为举止，而且将笔触深入其内心，细腻地刻划了他们的心理活动。三、叙事、抒情、描写熔于一炉返回二、刻划人物细腻传神

本诗塑造了李、杨两个人物形象。作者不仅生动地描述了他们的行为举止，而且将笔触深入其内心，细腻地刻划了他们的心理活动。唐玄宗李隆基“汉皇重色思倾国”——点明其好色从“求不得”到“夜专夜”，从“不早朝”到“看不足”——表现其贪色荒政马嵬坡兵变贵妃陨命之后，诗人极力刻画人物内心中揪心的恨。赐死贵妃时

——欲救不得，眼流泪心流血，矛盾痛苦逃蜀途中

——见月伤心，闻铃断肠，寂寞悲苦还都路上

——不见玉颜，踌躇不去，追怀忆旧还宫之后

——物是人非，睹物思人，触景生情道士觅魂

——上穷碧落下黄泉，遂教方士殷勤觅虽是个迷色误国的荒唐君主，然而作为一个人，却也有着普通人的真情。这种哀婉缠绵的真情读来颇为动人，令人回肠荡气。杨贵妃不仅是个“回眸一笑百媚生”的倾国美人，还是个重情重义、忠贞不渝的可敬可佩的女子。诗最后一节描写“闻道汉家天子使”，杨的一系列心理活动：惊喜（梦魂惊）、急切（花冠不整下堂来）、悲楚（玉容寂寞泪阑干）、委屈（梨花一枝春带雨）。托物寄情、重申前誓更刻画了一个对爱情忠贞不渝的可敬女子形象。思考与练习对《长恨歌》的主旨，历来有不同认识。有人以为是讽刺荒淫，有人认为是歌颂爱情，有人认为是双重主题。你的意见如何？理由是什么？第四段对刻画杨玉环的形象及表现“长恨”的主旨有何作用？第三段玄宗思念贵妃的有关描写，对故事情节的发展有什么作用？唐玄宗当然也有人之常情，但他和杨玉环之间的感情，果真能真挚深刻到此诗所写的程度吗？如果说其中有虚构，那为什么历来的读者对此诗津津乐道、倍加赞赏？试各抒己见，共同探讨。返回辑评唐汝询又曰：乐天云“一篇《长恨》有风情”，此自赞其诗也。今读其文，格极卑庸，词颇娇艳；虽主讥刺，实欲借事以骋笔间之风流。其称“风情”，自评亦当矣。《品汇》收《琵琶行》而黜此，为其多肉而少骨也。周珽曰：作长篇法如构危宫大厦，全须接隼合缝，铢两皆称。乐天《琵琶行》、《长恨歌》几许胆力！觉龙气所聚，有疑行疑伏之妙，读者未易测其涯岸。（明·周敬、周珽《唐诗选脉会通评林》）七言初唐、盛唐虽各一体，然极七言之变，则元、白、温、李，皆在所不废。元、白体至卑，乃《琵琶行》、《连昌