现代诗歌的特点

篇一：当代诗歌的重要特点一、当代诗歌的重要特点1.形式是比较自由的。2.内涵是开放的。3.意象经营重于修辞。4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。二、古典诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言含有音乐美。第五，意美、语美、音美、形美古典诗词的形象，是借助客观物象（如山川草木等等）体现出来的主观的情感形象，我们称之为“意象”。“意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，重要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同发明的成果。三、古代词的特点又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片三、新闻的基本特性：公开性真实性时效性新颖性四、散文总体的重要特点:1.形散而神不散2.意境深邃3.语言优美凝练，4富于文采.当代散文的特点：1、运用白话文写作,因而平易浅显得多。2、作家在散文里体现的个性,比从前的散文来得强。当代的散文多带有自传的色彩,从中可看到作家的性格,嗜好,思想,信仰等。因而不同的作家由于其个性不同，会呈现出不同的散文风格。3、题材范畴的扩大,能够说宇宙之大,，苍蝇之微无不可谈。4、富有幽默的味道。5、人性,社会性和大自然的调和。当代散文的作者处处不忘自我,也到处不忘自然与社会.就是最纯正的抒情散文里,即使写风花雪月,也总要点出人与人,人与社会的关系,以抒怀抱.一粒沙里看世界,半瓣花上说人情,正是当代散文的特性。6、由于当代散文受外国散文,特别是英国的随笔影响很深,因而无论形式还是内容都有欧化的倾向。小说必须含有三个要素：人物、情节、环境（自然环境和社会环境）。“虚构性”，是小说的本质。“捕获人物生活的感觉经验”，是小说极力要挖掘的艺术内容，其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、精确、深刻，就愈是小说化。“虚构性”与“捕获人物生活的感觉经验”，是上述要素中最能体现小说性质的东西。简朴地说，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种文体。1)按篇幅分：长篇小说(深刻广泛地反映社会生活)、中篇小说(展示人生长河中的一种片断)、短篇小说(截取一种生活片断，以小见大)和小小说(也叫微型小说，聚集生活的一种小“镜头”，见微知著)。(2)按题材分：历史小说、当代小说、科幻小说、推理小说、神魔小说、言情小说、侦探小说、武侠小说等。(3)按体制分：章回体小说、日志体小说、书信体小说、自传体小说。(4)按体现手法分：现实主义小说、浪漫主义小说、革命现实主义小说。(5)按语言形式分：文言小说、白话小说。五、阐明文的特点：1、阐明的中心鲜明突出2、含有科学性。3、富有条理性（1）空间次序（2）时间次序（3）逻辑次序4、语言确切、简洁、通俗生动。阐明办法：常见的阐明办法有举例子、作引用、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、作假设等11种。篇二：当代诗歌的特点当代诗歌的特点当代新诗，是在继承发扬民歌和中国古典诗歌的优秀传统的基础上，借鉴吸取西方诗歌的体现形式、体现手法而逐步发展形成的。含有形式自由、韵律灵活、自然清新的特点。新诗采用了自己独特的语言体现方式（“诗家语”），它高度凝练，大幅跳跃，富有暗示性。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”（刘勰《文心雕龙?知音》）刘勰的这段话告诉我们，作家诗人创作时，是先有了情思抒发的冲动，再发而为文辞形成作品，读者必先通过文辞才干理解作品传达的情思。这样，由文辞入手，去解读作品，发幽探微，即使是隐微的内容，也会使它显露出来。因此，在阅读鉴赏当代诗歌时，就必须把握其语言特点，从解读诗歌语言入手，进而探究诗歌的意蕴和思想内涵。当代诗歌冲破了旧体诗的格律束缚，语言趋于口语化、散文化，其语言与散文的距离缩短，但仍含有自己的特点。第一，语序倒置。诗人为了强化某种情感，或由于叶韵、节奏和换行的需要，往往要调节语序。如杜运燮《秋》：“连鸽哨也发出成熟的音调，/过去了，那阵雨喧闹的夏季。”这里的“过去了，那阵雨喧闹的夏季”就是“那阵雨喧闹的夏季过去了”的倒置。这样写，突出了夏季过去的时间意识。再如，席慕蓉的《一棵开花的树》：“如何让你遇见我，/在我最美丽的时刻为这/我已在佛前求了五百年/求它让我们结一段尘缘。”这里的“如何让你遇见我，/在我最美丽的时刻”，就是“如何让你在我最美丽的时刻遇见我”的倒置，诗句突出了“如何让你遇见我”的迫切心情。明乎此，在解读诗歌的时候，要善于将倒置的诗句还原，方便于把握诗歌的内容。同样，台湾诗人纪弦的《你的名字》中第一节“用了世界上最轻最轻的声音，/轻轻地唤你的名字每夜每夜”两句，将“每夜每夜”置于“轻轻地呼唤你的名字”之后，强调了“轻轻地呼唤”之意。第二，成分省略。日常体现中，句子的成分不能随意地省略，必备的成分必须交代清晰。而在诗歌中，为了使体现更凝练，更简约，使诗句更硬朗、更坚实，往往省略某些成分，让读者去体味，去弥补诗句的空白。如，舒婷的《神女峰》（第二节）：“美丽的梦留下美丽的忧伤/人间天上，代代相传/但是，心/真能变成石头吗”。这里，诗人将“神女峰”这一陈说对象省略。其意为，诗人对神女峰“人间天上，代代相传”的“美丽的梦”（神话传说），却留给了神女“美丽的忧伤”，进行了历史反思：“心/真能变成石头吗”？诗人揭掉了“神”的面纱，将“神”还原为大写的“人”！和诗的结尾“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”相呼应，凸现了呼唤人性复归的主题。再如，唐祈《老妓女》：“无端的笑，无端的痛哭/生命在生活前匍伏，残酷的买卖，/竟分成两种饥渴的世界。”“无端的笑，无端的痛哭”分别省略了“嫖客”和“妓女”，两者对比，寓意自明。第三，词性转变。诗歌中为表情达意的需要，而临时变化词性，是很常见的现象。如闻一多《口供》：“我不骗你，我不是什么诗人，/纵然我爱的是白石的坚贞，??”句中的“坚贞”本是形容词，在这里转变成了名词。余光中的《碧潭》写道：“如果碧潭再玻璃些/就能够照我忧伤的侧影/如果舴艋再舴艋些/我的忧伤就灭顶”。句中的“玻璃”“舴艋”本为名词，在这里，余先生用作动词，其用语新颖，意蕴丰厚篇三：当代诗的特点当代诗的特点“当代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“当代诗社”时确立。当代诗的含义：1.形式是自由的2.内涵是开放的3.意象经营重于修辞。“古典诗”与“当代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，体现温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“当代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈说，进行“可感与不可感之间”的沟通。当代诗最大的特点其实就是自由,绝对的自由,这是其它体裁不能比的一种优势当代诗的基本特点当代诗是当代人在当代生活中所感受的当代情绪，用当代的词藻排列而成的语句群体。因此，当代诗是写对我们所生活的这个时代的感受，并且是用当代的语言（即是当代汉语，而不是文言）来写的——这是当代诗最基本的特点。当代诗尚有下列几个重要的特点：1、内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡；2、思想上：要写出动人的情意。就是说，要加入个人的情感和体会；3、格式上：要分行，能够依句分行，也能够依内容分行。诗的格式也是一种必须注意的问题，除了要按内容分行来写或按句分行来写之外，特别是在语言的组织上。重要体现在两个方面：一是修辞的运用；一是打破常规组合。灵活地运用多个修辞能增强诗的生命力，大胆打破常规组合（即不按语法规定搭配）更能得到意想不到的效果，但不可太过滥。修辞是诗歌的一种重要技巧。涉及拟人、比方、排比、设问、重复、顶针、对偶、夸张、象征等。能够说每一种体现手法都有其独到之处。比的运用能够更生动，形象地体现诗歌内容。兴的运用能够让读者自开篇就能体会诗歌的意境，使诗歌更富于深情和韵味；而夸张,象征，通感等手法的运用能够给诗歌注入更新鲜的血液，使诗歌更富于想象力和亲和力，而不会让人感觉意思朦胧暧昧，艰涩难懂，使读者真正读懂作者所要体现的思想感情。而象征手法，则是用品体事物来体现某种特殊意义，这是诗歌中最惯用的手法。例如冰心的《纸船》象征了对母亲的怀念，冯至的《我是一条小河》中“小河”象征了对爱情的追求。日常我们也爱用象征，如用“梅花”来象征坚贞不屈，用“蜡烛”来象征默默奉献。王家新的《在山的那边》中用“海”和“山”来象征“抱负”与“追求抱负所碰到的困难和挫折”。下面这几个物体的惯用象征意义你懂得吗？太阳、蜜蜂、苍蝇、蚊子、雪花？（光明、无私奉献、肮脏、剥削、纯洁）。有关当代诗：诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。当代诗就是自由诗，指“五四”以来的诗歌。有抒情诗，有叙事诗，尚有说理诗。诗歌重要的特点就是：对生活做高度集中的艺术概括，凝集着鲜明强烈的感情，充满丰富的想象，语言形象、凝练，含有和谐的韵律和鲜明的节奏。也有人把诗歌的特点概括为：形象性、概括性、抒情性、音乐性。闲话新诗一、新诗的发展历程新诗（白话诗）是五四新文化运动的产物，是在对传统文学解构的同时建构起来的。胡适在大纲性的《谈新诗》一文中，明确提出了新诗的创作原则，这就是必须“推倒词调曲谱的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目，做什么诗；诗该怎么做，就怎么做。”胡适提出的新诗创作“作诗如作文”的指导思想，成了中国新诗最基本的创作规范，也是促成新诗以自由诗为重要文本形式的重要因素。192月《新青年》第二卷上刊载的胡适《白话诗八首》是最早见诸报端的新诗作品，193月由上海亚东图书馆出版的胡适《尝试集》，是中国新诗的第一部诗集。19郭沫若诗集《女神》的问世，显示了中国新诗的初步成就，也意味着新诗从此掀开了新的一页。代诗坛较有影响的诗歌流派是象征诗派和新月派，前者的代表诗人是李金发、穆木天、王独清等，后者则以闻一多、徐志摩为代表。到了30年代，围绕着当时影响较大的文学刊物《当代》杂志，许多优秀诗人纷纷登上新诗创作舞台，这其中涉及戴望舒、何其芳、卞之琳等。30年代艾青、藏克家等诗人的出现，标志着中国新诗创作已经步入成熟期。40年代是中国新诗的收获季节，以胡风、冀汸、曾卓、鲁黎等为代表的七月诗派，以郑敏、穆旦、袁可嘉、杜运燮等为代表的九叶诗人，以及写出水平相称高的《十四行诗》（共27首）的西南联大代表诗人冯至，他们的相继出现，使40年代的诗坛呈现出群星璀璨、熠耀争辉的繁华态势。1949年后直到新时期，由于受极左思想的影响，新诗创作出现了相对的低潮期，这一时期以贺敬之、郭小川等人的**抒情诗较有影响。新时期后来，中国新诗再度出现了异常活跃的创作局面，以艾青、流沙河、公刘等为代表的“归来诗人”，在“复出”后创作出了大量优秀的诗作；以舒婷、顾城、杨炼等为代表的“朦胧诗”派，用当代的诗歌写作技巧勾勒了青年一代的真实心灵世界，把中国新诗推向了一种新的创作高度。随即，以海子、韩东、王家新、于坚等为代表的新生代（又称“第三代”）诗人，从不同的艺术角度来演绎新诗，使中国新诗在20世纪末出现了群雄逐鹿、异彩纷呈的状况。综观20世纪的新诗创作，能够看出其间不乏优秀诗歌和优秀诗人，但总体来看，新诗的成就还不高，还没有出现唐诗宋词那样的典型作品，也没有出现李白杜甫白居易等享誉世界、照亮历史的大师级诗人。即便如此，新诗还是在中国几代诗人的不懈努力中形成了一定规模，含有了某些共同的文学文体特性。二、诗歌的基本特性（一）以抒情为重要体现形式，普通以较短的篇幅来具体形象地凸显诗人的主体意识，集中概括地体现社会生活。诗歌最重要的特性在于它的抒情性。晋代文论家陆机曾指出：“诗缘情而绮靡。”就是强调诗歌是因情而生，缘情指意。唐代大诗人白居易也认为：“动人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。”也是把情感放在诗歌体现的第一位。从篇幅上来说，与其它文体相比诗歌能够说是最短小的。诗歌要在较短的篇幅内体现一种相对完整的诗情和诗美，这就决定了它反映的社会生活必须凝练、集中与概括。如顾城《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛，/我却用它来寻找光明。”短短两句就把被十年浩劫耽搁了美妙时光的青年一代决心战胜蒙昧、追求真理的坚定信念鲜明地表露出来。诗歌即使不含有小说体现生活的直接性与逼真性特性，也不含有散文反映现实的写实性和现场感，但它通过含有概括性和典型性的意象来呈现一种审美化的世界，经常使读者在寥寥数语中睹见宇宙的奥妙，领悟人类生存的深刻内涵。同时，在反映社会生活时，诗歌经常浸润了诗人强烈的主体意识，因此诗歌中的物象并非是从现实世界中直接拍摄的，而是通过了诗人的心灵过滤；诗歌中的时间与空间也不是物理意义上的时间和空间，而是心理意义上的时间与空间，诗人在表情达意时经常能穿越时空，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，在不受时空拘缚的自如书写中，呈现出对于宇宙人生的真实心灵体验。（二）以意象为诗情传达的基本构造单位，通过单个或多个的意象来凸现诗意，抒发情感。所谓意象，就是在知觉基础上形成的，渗入着诗人主观感受的客观事物的影像。在一首诗歌中，意象或者是单一的，如徐志摩《沙扬娜拉——赠$%女郎》：“最是那一低头的温柔，/象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，/道一声珍重，道一声珍重，/那一声珍重里有蜜甜的哀愁——/沙扬娜拉！”诗歌中的独特意象只有娇羞的“水莲花”；或者是繁复的，如海子《九月》：“目击众神死亡的草原上野花一片/远在远方的风比远方更远/我的琴声呜咽泪水全无/我把这远方的远偿还草原/一种叫木头一种叫马尾/我的琴声呜咽泪水全无//远方只有在死亡中凝聚野花一片/明月如镜高悬草原映照千年岁月/我的琴声呜咽泪水全无/只身打马过草原”，整首诗中重复出现了“草原”、“远方”、“琴声”、“泪水”等多个意象。诗歌正是借助这些意象来传达诗意，抒发诗人主体的情感的。（三）经常采用复沓和铺排的修辞手段，充满节奏感和音乐性。诗歌的重要体现功效是抒情。为了使诗人的情感充沛地抒发出来，诗歌经常出现诗句的复沓与铺排。如柯岩《周总理，你在哪里？》对“周总理，你在哪里”的重复寻呼，艾青《雪落在中国的土地上》中“雪落在中国的土地上，/严寒在封锁着中国呀??”这一诗句的多次出现。这些复沓的诗句给人一唱三叹、情萦意绕的感受。再如何其芳《我为少男少女们歌唱》：“我为少男少女们歌唱。/我歌唱上午，/我歌唱但愿，/我歌唱那些属于将来的事物，/我歌唱正在生长的力量。”这样的铺排，使诗歌显得气势磅礴，有力地强化了它的艺术感染力。同时，复沓和铺排在诗歌中的频繁出现，丝毫不显得累赘和多出，反而使诗歌充满了节奏感和音乐性。（四）诗句分行排列，是一种特别讲究文学形式的艺术。诗歌是一种十分重视形式的艺术，在语言的外观上，诗歌普通是以分行排列的方式构成文本。综观近1来的新诗创作，大致出现了下面几个诗行排列方式：“格律体”，诗句整洁，节奏一致，每节的行数也相似，如闻一多的《死水》；“参差体”，诗句与诗句间无论长短还是节奏都不相似，显得参差不齐，诗歌各节的行数也多少不等，如艾青的《大堰河，我的保姆》；“楼梯体”，这样的诗句排列重要是学习俄国诗人马雅可夫斯基的写法，每节前后的诗句排成楼梯状，如贺敬之的《放声歌唱》；“回环体”，相似的语词和诗句重复出现，回环旋绕，如闻一多的《忘记她》、戴望舒的《雨巷》等。诗句的分行排列给读者强烈的视觉冲击，构成了人们判断诗歌文体的显在外形标志。（五）借助暗示来体现思想感情，语义含蓄多解，富于朦胧美。诗人在诗歌中情感的抒发并不是直接呼吁出来的，而是借助诗歌意象间接地暗示出来的，因此，借助暗示来体现思想感情也是诗歌的重要特性。象征派诗人穆木天认为：“诗的世界是潜在乎识的世界。诗是要有大的暗示能。诗的世界固在日常的生活中，但在日常生活的深处。诗是要暗示出人的内生命的深秘。诗是要暗示的，诗最忌阐明的。”戴望舒的好友、当代派诗人杜衡曾经指出：“一种人在梦里泄漏自己的潜意识，在诗作里泄漏隐秘的灵魂，然而也只是像梦普通地朦胧的。从这种情境，我们体味到诗是一种吞吞吐吐的东西，术语地来说，它底动机在于体现自己与隐藏自己之间。”这些诗人都强调了暗示在诗歌中的重要性，借助暗示来体现思想感情，构成了诗歌创作的基本原则。同时，诗歌暗示的体现方略，也在客观上造成了诗句语义的含蓄多解，使诗歌充满了朦胧美。如卞之琳的《断章》：“你站在桥上看风景，/看风景人在楼上看你。//明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。”诗歌借用了“桥”、“风景”、“楼”、“明月”、“窗子”、“梦”等多个意象来写照，终究要传达什么诗意，诗人没有直说。因此这首诗诞生后来，围绕它的解读有多个版本，有“相对”论，有“距离”说，等等。诗歌的复义和多解不是它的缺点，往往正是它迷人的地方。三、诗歌的写作办法作诗有法，但无定法。诗歌创作的过程可划分为“发现”——“构思”——“体现”三个环节。我们只有进一步生活，用心观察和体味，才干在平凡的世界里发现诗意。发现诗意只是诗歌创作最初的阶段，接下来我们要认真策划和构思诗歌的篇章构造，将散漫的诗情集中起来。诗歌创作的最后阶段是体现，也就是将诗情语言化的过程。概括起来，诗歌写作应当掌握的基本规定是：（一）、注意观察生活，敏锐捕获瞬间感受和体验。“生活是多么广阔，/生活是海洋。/但凡有生活的地方就有愉快和宝藏。”这是诗人何其芳在《生活是多么广阔》里写下的诗句。能够说，是生活的广阔博大和诗人对生活的真切体验与细致观察触发了何其芳蓬勃的创作灵感。如海洋般广阔的生活不仅到处有愉快和宝藏，并且到处充满了诗情和诗意。但是，这诗情诗意只有善于观察生活的眼睛才干发现，只有异常敏锐的心灵才干捕获。诗人艾青说：“生活实践是诗人在经验世界里的扩展，诗人必须在生活实践里汲取创作的源泉，把每个日子都活动在人世间的悲、喜、苦、乐、憎、爱、哀愁与愤懑里，将全部的情感都在生活里发酵，酝酿，才干从心的最深处，流出无比芬芳与浓烈的美酒。”很显然，艾青把生活实践看作诗歌创作重要的源泉。固然，对于诗歌创作来说，“生活”的含义应当是广义上的，不仅涉及社会实践，并且涉及内心生活，两者的配合才构成了诗人的全部生活内容。在生活中，我们必须注意敏锐地捕获瞬间的感受和体验，及时将它积淀在思维的信息库中，以备后来的诗歌构思和诗歌创作之用。藏克家《歇午工》写道：“睡着了，/铺一面大地，/盖一身太阳，/头枕着一条疏淡的树荫”，能够说，没有对生活的细致观察和深厚积累，是写不出这样的诗句来的。（二）、重视灵感的哺育和意象的提炼古今中外，人们对于创作灵感的解释是诸多的。柏拉图认为灵感是附着在诗人身上的神力，苏格拉底把灵感解释为诗人天生特有的禀赋。美学家朱光潜认为，灵感有两个重要的特性：第一，它是突如其来的；第二，它是不由自主的。对于诗歌创作来说，灵感的意义是不凡的，灵感的作用是巨大的，正如艾青所说：“灵感是诗人对于外界事物的一种无比调协、无比欢快的遇合；是诗人对于事物的禁闭的门的偶然的启动。”“灵感是诗的受孕。”灵感尽管很重要，但它并不能容易获得，只有长久积累才能够偶然得之。因此，诗歌创作要注意灵感的哺育，注旨在日常生活中留心观察，锤炼诗思，集聚生活感受和生命体验，只有做到了这些，诗歌灵感才会在我们的创作活动中不期而至。同时，还要重视对诗歌意象的采撷与提炼。诗情体现必须借助典型的意象，而典型意象的得来必须依靠我们平时对生活的观察与积累。春夏秋冬，时序更替，天南地北，空间转换，在不同的时间与不同的空间中，我们所处的生存环境各自不同，我们对于世界的感受和理解也迥然有别，优秀的诗人都善于在不同的时空里提取独特的意象，把自己对于世界与自我的独特认识与理解用语言来物化。例如诗人李金发，从19（当时他年仅19岁）起开始离开祖国，到法国求学长达5年，出于对