21 《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上 公开课一等奖创新教案

21《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上公开课一等奖创新教案八年级语文21课《庄子二则》之

《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计

教学目标:

1、理解文中重点实词和虚词，借助课下注释疏通文意。

2、欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。

3、理解庄子坚持认为“出游从容"的鱼儿很快乐，表现了他愉悦的心境。

教学重点：1、反复诵读，培养文言语感，积累常用文言词语和句式。

2、欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。

一、激发兴趣，导入新课。

1、《北冥有鱼》中，庄子极尽想象，描写了北冥之鱼“鲲”变化为体积庞大、善借长风的大鹏鸟，大鹏鸟能飞到九万里的高空，俯瞰大地。现实生活中，庄子有一天和朋友一起游玩，看到了河里的鱼，发了一句感叹，引起了一场至今为人称道的辩论。今天我们就来看看这场辩论。板书：濠梁之辩

2、板书课题，解题。

《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自《庄子》外篇中的《秋水》。题目是编者加的。

即：庄子与惠子于濠梁之上游。

惠子，即惠施，战国时期哲学家、政治家，名家学派的代表。战国时期的“名家"以施惠、公孙龙为代表.他们的思想主张基本上属于哲学范畴,重在“诡辩”.其主要论点有“白马非马"等等.

二、读准课文，疏通文意。

1、初读课文，读准字音。

注意下列词语的读音：濠梁鲦鱼循其本

2、再读课文，自主探究，疏通文意。

结合注释和借助工具书，掌握重点词义，整体感知大意。本文字面意思比较浅白（注释都很少）学生基本能够看懂。教师稍加点拨即可。指导学生重点理解“安”含义的偷换；实词“固"“全”；虚词“之"的含义。指导翻译好“是鱼之乐也”“安知鱼之乐？"

3、指名口头翻译课文。

三、反复诵读课文，体会本文趣味性，体会人物的语气。

本文不要求背诵，从培养语感的角度出发，还要熟读。诵读的重点市人物的对话，要体会人物说话时的心理和情感，读出相应的语气。

分角色朗读课文，理清庄子与惠子你来我往的辩论逻辑，并体会双方的语气变化。指导朗读，采取多种形式。

庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”

逻辑：发出感叹语气：轻松愉悦

惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？"

逻辑：首先发难语气：质疑又带有肯定

庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”

逻辑：反唇相讥语气：针锋相对又从容不迫

惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐/全矣！"

逻辑：逻辑推断语气：胜券在握的得意

庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”

逻辑：偷换概念语气：缓和从容

四、同桌分角色诵读，探究问题。

1、庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？

辩题：庄子是否知道鱼乐。

正方观点：庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐；

反方观点：惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。

2、庄子与惠子的辩论十分巧妙，说说巧妙在哪里？

惠子的质问“子非鱼，安知鱼之乐"很难正面回答，庄子以反问“子非我，安知我不知鱼之乐”化解危机。惠子以退为进，承认“我非子，固不知子矣"但正因为如此，接下来强调“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”，把庄子逼到绝地。庄子偷换概念，在“安"字上做文章。惠子原本问他如何知道鱼乐，庄子故意曲解为“在哪里知道”，回答说“我知之濠上也"，结束了这场辩论。

3、你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？为什么？

看法一：从故事的本身来看，庄子是胜者。

在惠子巧妙地援引庄子的话反驳“子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”时，庄子却采取转移话题、偷换概念的方法，避重就轻，转败为胜。他把惠子说的“怎么知道"，故意理解成“在哪里知道”。最后惠子无话可说。

看法二：跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者。

庄子靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

看法三：从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。

惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？"这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。

4、庄子为什么说他知道“鱼之乐"

庄子推崇“自然”，反对“人为"。鱼儿在水中自由自在地嬉戏，符合庄子的理想，因而他断定“鱼乐”

庄子和惠子一起在濠水桥上游玩，心情愉悦，他认为“鱼乐"，是他愉悦心境的投射与外化。

（“潭中鱼可百许头……似与游者相乐”——柳宗元《小石潭记》）

5、读完课文，分析庄子和惠子这对好友的人物形象。

惠子语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析，重逻辑推理。对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，冷静、从容、平和、重观赏、重主观感受。对事物持艺术欣赏的心态。对于外界的认识，是将主观的情意发挥到外物上。移情于物，物我两忘。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

6、课堂小结：《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐"而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。

五、拓展延伸

惠子_________庄子

名家代表___道家代表

追求现实___推崇自然

“白马非马"“物我合一”

“天地与我并生，而万物与我为一"

——《庄子·齐物论》

《鼓盆而歌》

庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:"与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!"

庄子曰:"不然。是其始死也，我独何能无概然!察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。"(《庄子·至乐》)

《惠子相梁》

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉