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围城小说读后感初中作文围城小说读后感学校作文1
每个人都想获得自我人生的自主权,想掐住命运的咽喉,去击败自我的宿命,可是大文学家钱钟书笔下的方鸿渐在自我的人生里,却仿佛走入了一座又一座围城之中,在城中慢慢扭曲了自我,变成了一个悲伤的存在。从“克莱登高校”到苏文纨、唐晓芙,再到“情敌”赵辛楣、妻子孙柔嘉,这一座座“围城”使他失去了对将来的期望,最终也不知自我应当走向何方。“没有梦,也没有感觉人生最原始的睡,同时也是死的样品。”在失去柔嘉之后,万念俱灰的他走向麻木,丢失了生命最基础的感觉,更不用说对将来的向往。读完《围城》,我进入了作品内部,试着去体会那一种肤浅的悲伤。
从全书第一章,仆人公坐船回到家乡江南某镇的1937年开头,《围城》仆人公方鸿渐做的事几乎没有一件是胜利的。能够说,他可是是个一个庸常的读书人。他的特点是平凡,而他的杯具也来源于他自身的平凡。鸿渐脆弱,被动而无能。他的“脆弱”体此刻在他放弃了喜爱自我的苏文纨,却没有也不会英勇地追求自我深爱的唐晓芙,“被动”表此刻在当他去三闾高校教书却在“信任危机”消失后没有坚持自我,而是被动挨打,最终遭到众人排挤,含恨离去。至于“无能”,最好的体现就是他在香港成婚后没能“镇住”自我的妻子,柔嘉不满足方家的“古板”,最终一气之下选择独自离开。他的性格弱点,为最终的杯具埋下了伏笔。
在生活的围城里,方鸿渐的无助和凄惶,和贾宝玉简直如出一辙。“世上无能第一,古今不肖无双”的贾宝玉在大观园里也是这般的脆弱。他爱着黛玉,又不能与她长相厮守;他不爱官场,最终又和贾兰一齐“金榜题名”。这两人想转变自我的命运,又在现实的阻力之下选择了屈服。他们的经受虽不甚相像,但他们的性格却同样令人感叹。大观园当然是围城,《围城》里的世界又何尝不是围城呢
当然,《围城》究竟是一部小说。方鸿渐的脆弱、被动无疑是在文中努力刻画的,但写作本书的本意是批驳一种异化人性的状态,而不是这个时代这种状态下详细的几个人。全文主要叙述一种在生活的特别情景下人性的扭曲,和这种扭曲之下每一个人内心的悲伤。不论是苏小姐的“冷艳”,孙小姐的极具心机,李梅亭等人的狡诈阴险,唐晓芙接近完善却没能与鸿渐走到一齐,还是鸿渐自身的脆弱无能,都是内心想表达的“悲伤的世界”的一部分。
人说《围城》是新版《儒林外史》,我不反对,或许这就是这个“围城世界”的真正悲伤吧。
作为民国第一才子,钱钟书薄薄的《围城》描绘了一个真实、扭曲而悲伤的世界。它带给我们的是一种感叹,一种奇想。它与其说是一篇感情小说,不如说是一篇叙述伦理,哲学,世界观的巨著,是中国文学史上的一座丰碑。
围城小说读后感学校作文2
首先,我要说,这部书并不是一部具有时代局限性的作品。
书中方鸿渐是当时众多赴欧洲留学的中国留同学中的一份子,应当说有必需的代表性,可是,他又不一样于其他人。他代表了那些抱着“游学”心态来到欧洲,只等弄到学位后学成归国,享受留同学的地位和待遇的一部分人。可是,究竟他也只是个成不了大事的假学问分子。那些混到学位的人转而对自我的“游学”经受如数家珍,回国后便大加宣扬,闻讯者无不赞扬其学业有成,同时他们又凭空增加了很多的仰慕者,于是春风得意,预备充分施展自我的才能。和那些人不一样,方鸿渐对自我买到文凭并不以为然,每每有人提到他的文凭和博士学位,他总是感到心虚和惭愧,与前者相比,他还算有一点良心。其实,最初在买文凭之前,他也经受了一番思想斗争,直到为自我找到了一个合理的借口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”此后,他也始终不能摆脱假文凭带来的困扰,这在之后成为了他取得胜利的绊脚石。来到三闾高校,方鸿渐可怕被揭穿,同时心中又有那么一点良心发觉,不敢拿出文凭,只能牵强当个副教授,还要看校长的脸色、受同事的鄙视;而恰巧,他发觉与他同毕业于克莱登高校的“校友”韩学愈却荣任系主任,并且这主任的位置正是凭借着他一向没有发掘到的“母校”的名气。这更让方鸿渐陷入懊悔
与自责的冲突之中。
然而,在现实生活中,造假大事却也屡见不鲜。继“假奶粉”、“假药”大事后,又闻“文学作品抄袭”、“影视作品抄袭”…,在国际上也有一时闹得沸沸扬扬的“黄禹锡论文造假案”。社会上造假且若无其事地把它发扬光大的韩学愈式的人越来越多,以致社会上公正竞争的气氛被破坏殆尽。我们在街头随处可见的办证的广告始终无法根除,一方面是由于办证人的“执着”,而另一方面这些广告也受着供求关系的影响,假如没有有这方面需求的人,那么那些靠办证为生的人自然也就无法生存下去。
毋庸赘言,想要根除社会上的造假之风,需要我们每个人的努力。当然,或许有些受到感化的造假者会变得像方鸿渐一样,虽深怀造假技艺,却不再滥用,甚至转而向人们揭露造假内幕。可是,我们的社会既不需要韩学愈式的人,也不需要方鸿渐式的人,我们需要的是高素养、有道德的人一齐将我们的社会变成一个竞争与机遇并存的公平公正的社会。
围城小说读后感学校作文3
《围城》是钱钟书先生的大作,“围城”一词是书中的一个才女苏文纨的一句话“城中的人想出去,城外的人想冲进来”,不得不说,这句话极具讽刺意味。不管是对他人还是对自我。苏文纨是书中的一个女主角,她本人很有才华从国外的一流学校拿到文凭,在回国的游轮中与男主角方鸿渐相识,当时的方鸿渐和游轮上的鲍小姐有着暧昧关系可是,苏文纨还是慢慢地爱上了方鸿渐。我想,我很难理解当时方鸿渐的心境,一个在好高校拿到文凭的女高材生喜爱上自我,而自我呢,是一个每一天要伸手向家里要钱,在国外混了几年,连文凭都是假造的。自我并没有一点点的真才实学。他为此感到很恐慌可是也避开不了有一丝窃喜。即恐慌苏文纨发觉自我的文凭是假造的,也窃喜苏文纨这样的才女喜爱上自我。于是,方鸿渐天性中的害怕占了上风,使他一次次错过机会,经过苏文纨,方鸿渐熟悉了唐晓芙,方鸿渐心里想着唐晓芙可是,唐晓芙结婚了,新郎并不是他。反而,由于方鸿渐的害怕与软弱,言不由衷,方鸿慢慢渐陷入步步为营的孙柔嘉的“围城”中。可是,结婚后他们并没有过上幸福的生活,反而日日争吵,家无宁日。
方鸿渐的生活和事业以及婚姻都深陷与“围城”中,他的婚姻是孙柔嘉的步步为营和他的害怕软弱造成的,婚后的生活可谓三天一大吵五天一小吵,他急欲摆脱,可是却不能摆脱。这比较与他婚前的状态,不正好切合苏文纨的这句话“城中的人想出去,城外的人想冲进来”吗。而方鸿渐的事业,他的假文凭虽然让他有了工作,可是假造的文凭,让他每一天都提心吊胆,心惊胆战可怕被别人发觉,会被他人称赞,在这个布满了尔虞我诈,虚伪,明争暗斗的世界,他感到极大地压力。而在离开这个使他感到压抑的地方后,新的生活并不能使他感到舒心,反而使他感到无所适从,他只能逆来顺受的理解伴侣的施舍。以至于,他的生活也是出于“围城”之中。
读了《围城》,我发觉,知人知面不知心,在生活中有许多人表面一套,背地里又是另外一套,你完全不明白她的真面目,也不从得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《围城》中的孙柔嘉一般,她得到了自我想要的,以另一种面目。她将自我的真面目隐蔽起来,以一种小女人的面目去得到自我的目的。这不免让人心寒。由于她太会演戏了,生活中不乏演员之流。可是,孙柔嘉却将戏演到了自我和他人的生命中。能够想象,假如我发觉自我亲热的人,有着很多张脸,在你和别人的面前,演着一场一场的戏。这很恐怖。
而方鸿渐这个人物告知我,一个人千万不能造假,一个谎言需要千万个谎言来弥补。这句话不行谓不精辟。方鸿渐为了给家人一个交代,所以伪造了一份文凭。可是,他日日担忧他的假文凭会被别人发觉,由此他会被别人称赞,会身败名裂。为了不被别人发觉文凭是假的,他说了很多个谎言来弥补。在做每一个打算前都要讨论会不会被他人发觉文凭是假造的。以至于,影响到了他的婚姻,生活以及命运,事业。这不行谓不行悲可叹。
《围城》给了我很大的思索,它让我想起我小时候说谎的经受,让我想起我过去的好伴侣,我这十几年来为之努力的幻想以及我的将来。我不行说我的收获是不大的,读这本书时,我曾大喜大悲,由于从书中的主角,我想到了我自我,我联系到了我的生活,我以往做过的错事,我记忆中比较深刻的回忆。这无一不使我感到一种疲乏。书中的仆人公们,折射消失实生活中的许多人,许多事。也让我想了许多许多。
书中的人物其实是现实社会中人的缩影,不情愿从基层做起,眼高手低,期望世界围围着自我转,不愿踏踏实实做事,浮躁,一味的急功近利,追求高工资高回报。只看到眼前的利益,不能做长远的讨论。只图当下的欢快。更有很多人,靠着父母或者,自我不努力工作,只做啃老族,生活的庸庸碌碌。没有上进心。
读了这本书,我明白了许多,想了许多。我会过好自我的每一天的。
围城小说读后感学校作文4
《围城》我是先看电视剧,之后有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强,的确能够跳着读),最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后,对这本书又有了些新的熟悉。
有的报道说,方鸿渐就是的化身,甚至有的人还怀疑的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的学问分子形象这句话是无容置疑的。但正由于他是学问分子,并且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的学问分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他期望做个大人物,这样的性格,好像就打算了他的一生。
方鸿渐的其次圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐究竟是个学问分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自我起了最好的借口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”以他自我的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自我当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。或许从第—,圈“围城”建立时,就打算了会有其次圈围城,就打算了会有第三圈围城了。在那个处处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是期望做个大人物,买文凭时,期望自我能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要明白,社会上仅有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是由于他们近乎模范的举止,才赢得别人的敬重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自我都骗过来。他们深有沉浮,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连此刻的企业在商场上竞争,也用完手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是全部人应对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们到处做小人,又不得到处提防小人。他们也明白世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去转变,就似乎方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪,以此找回自我的公道一样。熟不明白,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不情愿正视的,真实的社会环境。
围城小说读后感学校作文5
《围城》是钱先生唯一的长篇小说,也是一部家喻户晓的现代文学经典。小说内涵充盈,兼以理胜于情,是小说中的宋诗。
所谓“围城”,如书中人物所说,是脱胎于两句欧洲成语。英国人说:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离、离而结,没有了局。”法国人的说法是:结婚如同“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”本书的仆人公方鸿渐原来不明白有“围城”之说,然而,当他听人说到“围城”,并且经过之后的坎坷,便对“人生万事,都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括,也是对一种心理意态的奇妙把捉。“围城”所描绘的,乃是人类幻想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来,多少人都是从自以为天佑神助开头,而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏,到处申说的,都是幻想的不断升腾和一再破灭。常常是事将成矣而毁即随之,浪抛心力而已。很多人终身处于“围城”境遇而不察,所以,“围城”完全能够作为人类身处逆境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生,思虑沉潜;教导世态,寄慨遥深,以形而下示形而上,使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默,妙譬可人,读之颇可领会汉语文字的丰赡粹美。
《围城》从“围城”这个比方开头,淋漓尽致地表现了人类的“围城”逆境:不断的追求和对所追求到的胜利的随之而来的不满意和厌烦,两者之间的冲突和转换,其间交织着的期望与绝望,欢快与苦痛,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”逆境告知我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来似乎很有点悲观,但骨子里却是个严厉 的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极幻想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使
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