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文档简介

《教育漫话》读书报告《教育漫话》是17世纪英国伟大的启蒙思想家约翰.洛克撰写的一本教育名著。本书谈论的主题是如何培养一个“绅士”。不过,与一般人可能的理解不同,洛克乃至一般英国人所谓的“绅士”,既不是指贵族,也不是指风度翩翩的公子哥儿,恰恰相反,他们所谓的“绅士”,是指我们现在所谓的具有开拓精神的事业家,或者说高素质的人才。

洛克从德、智、体三个方面来论述应该如何教育出一个“绅士”,就三者关系而言,洛克认为,身体是基础、道德是根本、学问是工具。他把道德排在了最重要的位置,进行的描述也是最多的,但另一方面,洛克却反对以人为教育为主的传统做法,而强调学习的功利性,洛克的教育理论或说法是否有道理,每个人可能会有自己的看法,也完全应该有自己的看法。无论如何,洛克关于教育的这些论述,不仅可以开阔我们的眼界,使我们对英美传统的教育思想有所了解,而且可以让我们进行比较,对我们自己的教育思想和方法进行反思,从中吸取有益的东西,下面我将对本书的内容进行简单介绍以及发表一些我个人看法。

整本《教育漫话》讲了三个方面的话题:体育、德育和智育,具体内容如下:(一)体育:

由于洛克先生学医的缘故,

本书中首先论述的就是体育,健康教育。“

健康之精神寓于健康之身体”

,

开篇洛克先生就亮出了他的观点。围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克先生从“

温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。他认为第一件应该当心的事是“

无论冬天夏天,

儿童的衣着都不可过暖”

,因为“

大多数儿童的身体,

都因娇生惯养之故弄坏了,

至少也受到了损害气他指出,

身体强健的首要标准是要能忍耐劳苦。

(二)德育:

有了健康旺盛的身体,

如何使精神保持正常?这就是《教育漫话》涉及的第二个话题德育。“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行惟有德行才是真实的善,德行愈高的人,

其他一切成就的获得也愈容易。”洛克先生指出,

一个绅士必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。而这些道德品质“

应该及早形成,

那可是影响儿童一生一世的”。

德育培养的过程中,

榜样示范的作用不可小视。我们知道,

孩子是很容易受外部环境的影响的,

都爱模仿别人。如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前,

同时说明为什么美丽或丑陋,

这种榜样的力量比任何说教的力量都大。当然作为教师我们还不能忽视我们自身的榜样作用。

(三)智育:

洛克先生认为,

相比于品质,

学问不是最重要的。学问是应该有的,

但是它应该居于第二位,

只能作为辅助更重要的品质之用。所以本书中,

把智育放到最后来谈。他首先提醒我们“应该极力注意,

决不可把读书当作他的一种任务,

也木可使他把读书看成一种工作”。一旦读书成为儿童的负担,

他就会立刻讨厌它,

哪怕他们以前本来很喜欢读书。应该把学习看作是一种游戏、消遣,

把它当作一件做了另外一些事情以后的奖励。这种观点,

他在书中多次提起。《教育漫话》的教育思想主流是进步的,是值得今天的我们继续学习的。如这一段话,便给我留下了深刻的印象:“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己:我犯的错误会给学生留下什么影响,还能补救多少?总之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

其次,这句话也让我印象深刻:“一切道德与价值的重要原则及基础在于:一个人要能克制自己的欲望,要能不顾自己的倾向而纯粹顺从理性所认为最好的指导,尽管与欲望背道而驰。”这是洛克德育思想的两条主线之一,训练儿童以理性克制欲望。在洛克看来,天赋的道德观念并不存在,只要能给人带来愉悦的感受和幸福的行为即为善,反之则为恶。为此,洛克建议及早对儿童进行道德教育,从小培养孩子所必须的、良好的性格习惯。我对这个观点看法,一方面确实是一种训练儿童理性思维,使之适应社会,成长成熟的方法;另一方面认为,这样做打压了儿童淳朴无邪的天性,以大人的思想过早的强加与儿童的身上,使他们失去童年阶段该有的快乐,又是一种偏执的教育方法。因此我认为,在克制欲望上,只要不是对儿童的骄纵和放肆,都可以顺应儿童的天性,这样更有利于激发儿童的想象力和创造力。另外,我拜读了这部书后,更加清楚地认识到:对于小学生来讲习惯的培训显得尤其重要。“我们幼小时所得的印象,哪怕极微极小,小到几乎觉察不出,都有极重大极长久的影响。”教育上的错误比别的错误更不可轻犯,教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终生洗不掉的。所以教育者在教育儿童的时候一定要秉持这认真负责的态度,为他们的未来打下正确的基础。一本《教育漫话》,不仅可以让我们走进教育大师的心灵深处,而且对

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