第11课《〈论语〉十二章》【备课精研】 七年级语文上册高效课堂（统编版）

《论语》十二章第一课时孔子其人孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。孔子倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经。孔子被后世尊为孔圣人、至圣先师、万世师表等。其思想对中国和世界都有深远的影响，他被列为“世界十大文化名人”之首。《论语》其书

《论语》是孔子去世后，由孔子的弟子及其再传弟子编纂，记录孔子及其弟子言行的一部书。

《论语》是语录体著作，主要以语录和对话的形式集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、教育思想及道德观念等，共20篇。宋代朱熹把它同《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。lún，编纂对话、语录

温故知新

不亦乐乎

三省吾身

三十而立四十不惑

从心所欲

箪食瓢饮

逝者如斯择善而从

不耻下问

诲人不倦

后生可畏当仁不让……《论语》中的成语01读准字音培养语感论语不愠罔殆一箪食曲肱lúnyùnwǎngdāndàigōng笃志dǔ逾矩yú

jǔ正音1.大声朗读下面标红字的读音。正音2.读一读下面标红字的读音。不亦说乎吾十有五而志于学通假字中国古书的用字现象之一。通假：通用、借代。即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。读的时候读“本字”的音。如：“说”同“悦”“有”同“又”yuèyòu3.选一选，标红字正确的读音是哪个？吾日三省吾身传不习乎音义结合字的读音要根据字的意思来判断。字的意思要根据语境来推测。音随义转，义由音生。

①shěng②xǐng知之者不如好之者逝者如斯夫

①chuán②zhuàn

①hǎo②hào

①fū②fú正音02理解词义梳理文意

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1第一句话，“学”和“习”有何不同？孔子提出的学习方法是什么？3第三句话，孔子认为君子应该具有什么品格？2第二句话，“朋”指什么样的人？为什么会“不亦乐乎”？①时习：按时温习。②说：同“悦”，愉快。④愠：生气，恼怒。⑤君子：指有才德的人。③不亦……乎：不也是……吗？学习学而时习之，不亦说乎?交友有朋自远方来，不亦乐乎？修身人不知而不愠，不亦君子乎？这三句话分别讲述了不同的内容，被放在同一章里要强调什么？

2.曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎？”①日：每天。②三省：多次进行自我检查。或理解为“从三个方面自我检查”。③为人谋：替人谋划事情。④忠：竭尽自己的心力。⑤信：诚信。⑥传：老师传授的知识。1曾子提高自身修养的方法是什么？如果是你，你会从哪些方面反省自己呢？2曾子每天从哪些方面反省自己？曾子对自己的要求又是什么？

3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”2“三十而立”常被人误认为是成家立业。你怎样理解“三十而立”？4我们从本章可以得到什么启示？①立：立身，指能有所成就。②惑：迷惑，疑惑。③天命：上天的意旨。④耳顺：指能听得进不同意见。⑤从心所欲：顺从意愿。⑥逾矩：越过法度。1道德修养的最高境界是怎样的？3四十岁为什么会“不惑”？如何理解“天命”“耳顺”？

4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”①故：旧知识。②可：可以。③以：凭借。④为：做、担任。2孔子认为，可以凭借什么做老师？3温习旧知识，就一定会产生新知识吗？中间的关键步骤是什么?1这里的

“故”和“新”指什么？1“罔”和“殆”的意思很相似，它们有何不同？

2学习应该如何做才能不罔不殆？

5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”①罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。②殆：疑惑。子曰“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

——《论语·卫灵公》

6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”①箪：古代盛饭用的圆形竹器。③堪：能忍受。②饮：这里用为名词，指水。1孔子为什么称赞颜回？3你从颜回身上得到了哪些启示？2颜回的“乐”来自哪里？③乐：以……为快乐。②好：喜欢，爱好。

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”1孔子认为学习的三层境界分别是什么？3“乐之”说明应该如何对待学习？①之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。2这三层境界的区别是什么？

8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《论语·里仁》1如何理解“饭疏食，饮水”？3当“义”与“富贵”发生矛盾时，应该如何抉择？①饭：这里用为动词，吃。④肱：胳膊。⑥于：对，对于。③水：冷水。②疏食：粗粮。⑤义：正当的行为。2“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”与第六章有何相似之处？

9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”②善者：好的方面，优点。③从：学习。子曰：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》1为什么说几个人在一起行走，一定有可以做我老师的人？3孔子提出对待学习我们应该具有怎样的态度？①焉：于此，意思是在其中。2以人为师的正确做法是什么？10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”①川：河流。②斯：此，指河里的流水。③舍：停止。1孔子是在山川上抒发感慨吗？2逝者，可能是什么？3“不舍昼夜”又让你从中获得了什么启示？

11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”①三军：军队的统称。③匹夫：平民百姓。②夺：改变。1如何理解“匹夫”？你能想到包含“匹夫”的成语吗？3孔子通过对比，告诉我们什么道理？2“帅”和“志向”可以“夺”吗？

12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”①笃志：坚定志向。②切问：恳切地发问求教。④仁：仁德。③近思：思考当前的事情。好仁不好学，其蔽也愚。

——《论语·阳货》1如何理解“切问”“近思”？3这一章综合讲了学习和修身，你能从中总结出学习和修身之间的关系吗？2“仁”是什么？为什么“仁”会在博学、笃志、切问、近思中？课后作业1.熟读并背诵《论语》十二章。2.如果从《论语》十二章中选择一章作为你的座右铭，你会选择哪一章？结合你的学习生活，说说你的理由。座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的格言。小贴士《论语》十二章第二课时03主题阅读研读要义学习态度学习方法修身乐志

《论语》十二章里，很多章节的内容都具有共同点，或谈学习态度，或谈学习方法，或谈修身做人，或谈到乐，或谈到志，请试着选择一两个关键词来对十二章进行归类。一、归一归主题阅读

有些章节内容丰富，归类标准不求统一，言之成理即可。例如：小贴士

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？学习方法学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。为学之道——学习方法温习交流温故知新学思结合学习态度知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。择其善者而从，其不善者而改之。

逝者如斯夫，不舍昼夜。为学之道——学习态度以学为乐谦虚好学珍惜时间《论语》中更多的为学之道……学而不厌，诲人不倦。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。……修身之道人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。宽厚平和善于自省循序渐进安贫乐道修身之道

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。坚守道义坚定志向学中修身《论语》中更多的修身之道……己所不欲，勿施于人。小不忍则乱大谋。巧言令色，鲜矣仁。君子成人之美，不成人之恶。……《论语》中的“修身”与“学习”

修身和学习，密不可分，是一个有机的整体。

学习，不仅要学习知识技能，还要学会提高自身修养。修身需要通过学习去加强，修身反过来也会有力地促进我们的学习。学习修身彼此融合互相促进学习是为了更好地修身做人二、写一写联系实际如果从《论语》十二章中选择一章作为你的座右铭，你会选择哪一章？结合你的学习生活，说说你的理由。座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的格言。小贴士示例一示例二示例三三、读一读内外联读默读以下三则材料，说说分别印证了《论语》十二章中的哪些内容，并说说你从中获得了哪些启示。

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或（有时）夜昏怠，辄以水沃（洗）面；食不给，啖（吃）粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”材料一曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚……表（上奏章）封羽为汉寿亭侯。

……羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽（张辽）以羽言报曹公，曹公义之。

——《三国志》材料二

戴(逵)公从东出，谢(安)太傅往看之。谢本轻戴，见，但与论琴书，戴既无吝色（为难的神色），而谈琴书愈妙。谢悠然知其量。

——《世说新语·雅量》材料三

04德才兼备君子之风

君子，是指有才有德的人，是两千多年来中国人追求的理想人格，也是孔子培养学生的目标。读完《论语》十二章，你认为君子应该具备哪些品质？我读“君子”君子之学乐学善习善思笃志