新疆南疆城市维汉民族关系互动研究

新疆南疆城市维汉民族关系互动研究

民族关系是民族社会普遍存在的现象。作为一项社会关系，它是民族发展过程中相关民族之间沟通、关系、作用和影响的关系。1近年来,学术界对民族关系的相关理论与评价体系的建构及民族关系基本特征的研究颇多。本文则主要根据马戎先生提出的八个变量指标,参考有关研究文献、数据资料,针对调查点的具体情况,对指标做了筛选和修改,最终选取了居住格局、语言交流、社会交往等主要参考变量对新疆南疆地区城市维吾尔族和汉族(以下简称“维汉”)民族关系进行具体分析,以期为民族关系实证研究提供一些具体的佐证和支持。笔者及其团队于2009~2011年期间4次前往新疆南疆地区进行田野考察,在田野点的选取上,以南疆阿克苏、喀什、和田三个地区作为主要田野区域,原因在于这三个地区维汉人口比例的差异直接影响了维汉民族之间互动的表象,使民族关系的考察指标显现出差异。据统计,2009年南疆五地州汉族人口数量及所占比例如下:巴音郭楞蒙古自治州汉族人口约为72.8万,占全州总人口的56.3%;阿克苏地区汉族人口约为48.93万,占地区总人口的21.2%;克孜勒苏柯尔克孜自治州汉族人口约为3.97万,占全州总人口的7.5%;喀什地区汉族人口约为27.85万,占地区总人口的7.2%;和田地区汉族人口约为6.79万,占地区总人口的3.5%。2可见,在汉族人口数量及其所占比例这一指标上,除巴州外,阿克苏地区相对较高,喀什地区居中,和田地区最低。通过对这三个维汉人口比例差异较大地区的调查研究,能够在一定程度上反映南疆地区不同类型的维汉混居城市的维汉民族关系及其存在的问题。在具体田野点和田野对象的选取上,由于城市社区的复杂性,为了反映南疆地区维汉民族关系在城市的表象,主要选取了阿克苏市、喀什市、和田市的公务员系统、教育单位和生意圈作为不同类型进行调查分析与对比研究。一、高平时期汉族民族关系的整合与冲突(一)民族关系差异居住格局是社会交往客观条件的重要组成部分,是研究民族关系的一项重要指标。民族混居的格局有利于各民族成员间的交往,而民族隔离的格局则进一步带来民族间的疏离,“成见”和“偏见”更容易蔓延和延续。总体上,南疆地区城市维汉居民居住格局以混居为主,城市的任何一个角落均有维吾尔族和汉族市民居住生活,但在这样的整体格局之下,又存在明显的维汉分离居住的格局。如阿克苏市的维汉民众大体以大十字作为分界线,大十字以东大部分为汉族居住区域,大十字以西基本为维吾尔族居住区域,由于维汉人口比例差距不大,两个民族的日常生活区域基本属于分立状态,交叉范围不大;而汉族人口较少的喀什市、和田市则不同,大体上汉族生活区域处于当地维吾尔族民众生活区域的包围之中。具体而言,喀什市的汉族主要居住在环江一带的商业区,而维吾尔族主要居住在艾提尕尔清真寺附近、老城区一带;和田市的汉族则主要聚居在广场周围,周边为当地维吾尔族民众的聚居区。与此同时,不同类型的社区也有所差异,比如事业单位的公共家属区,一般为维汉混居格局,具体的维汉人口比例由该单位的维汉职工人数决定;而一般的商品房住宅区大多为各民族分离居住。在此,我们借用“分离指数”3,对不同城市、不同类型的居住格局进行分析,以考察民族关系。就所调查三座城市的维汉居民的总体居住格局而言,在整体城市范围内属于维汉混居的格局,所显示的总体居住格局的分离指数一般均低于0.5;然而,城市中的各类区域又存在明显的维汉分离居住的格局,使分离指数上升。由于喀什市与和田市大体上汉族生活区域处于当地维吾尔族民众生活区域的包围之中,其分离指数虽有所上升,但仍处于混居状态,分离指数多在0.1~0.4之间。而阿克苏市的维汉民族居住的交叉范围较小,单个区域分离指数大多超过0.5,一些区域甚至接近最大值1;就不同类型社区的分离指数而言,事业单位的公共家属区由于基本为维汉混居格局,其分离指数多保持在0.1~0.5之间,具体指数随着事业单位维汉人口比例而变化,而商品房住宅区由于聚族而居,其分离指数大多超过0.5,甚至接近最大值1。随着汉族人口陆续进入新疆,将进一步缩小维汉民族人口所占比例的差异,商品房开发的大趋势亦会持续,这些因素均将使居住格局分离指数增大,从而导致民族关系的融合程度在居住格局这个影响因子上大幅下降。(二)少数民族交往与融合的历史演变趋势语言是民众在日常生活中进行交流的工具,对于民族间的交往起到重要的桥梁作用,因此语言交流是衡量民族关系历史演变及现状的重要指标,语言的相互学习是民族交流的必要条件,语言使用的发展趋势预示着民族交往与融合的发展潮流。1.交流方式的多样性20世纪50~70年代汉族移民最初迁至南疆各城市时,汉族民众根本不懂维吾尔语,维汉民族之间语言不通,交流完全靠手比划,双方在语言上的交流障碍限制了维汉居民的交往,民族融合的基本交流条件无法达到。汉族移民在当地的工作和生活逐渐稳定下来后,在当地文化大环境中,学习维吾尔语成为保障正常工作与生活的必要条件,汉族民众大多下意识地学习维吾尔语,而这一过程则加强了维汉民众之间的交往和相互了解。田野调查证实,绝大多数汉族家庭男性的维吾尔语使用能力普遍高于女性。通过长期的学习和使用,绝大多数汉族移民能够熟练运用有关工作、买卖及日常用语等方面的维吾尔语与维吾尔族居民交流。然而,当地维吾尔族居民对汉语的学习和使用则非常少,他们仅会几个汉语词语或一两句话,绝大多数维吾尔族居民依靠汉族居民说维吾尔语来交流,这种情况在喀什市与和田市更加多见。这一时段,尽管维汉两个民族在学习和使用对方民族语言上显现出极大的不平衡,但维汉民众之间的交流没有了障碍,为维汉民族融合奠定了基础。随着汉族民众逐渐增多以及汉语作为全国通用语被广泛使用,自20世纪90年代起,许多维吾尔族居民逐渐开始学习汉语,但城市之间存在明显差异。汉族较多的阿克苏市,维吾尔族民众学习使用汉语的积极性及水平相对较高,笔者访谈中大部分维吾尔族民众能用较流利的汉语与笔者进行交流。在喀什市、和田市,维吾尔族民众也逐渐学习了一些汉语,但汉语会话仅限于表达基本的日常生活,与阿克苏市维吾尔族居民的汉语使用水平存在较大差距。笔者在喀什市、和田市与当地一些维吾尔族出租车司机甚至很难沟通所要到达的目的地,女性司机尤为突出。另一方面,这一时段当地已经建立起一定范围的汉族文化圈,即使不学习维吾尔语,汉族民众也能够满足日常工作和生活需要,因此这一时期新迁入的汉族移民基本不会维吾尔语。如喀什市某中学老师甄某一家均不会说维吾尔语,类似的汉族家庭比较多,而当地能用维吾尔语进行简单的日常交流的多为公务人员、商人。可见,这一时段维汉两个民族在学习和使用对方民族语言上与前一时段正好相反,但维汉民众在交流方面不存在障碍,交流的语言和形式逐渐多样化,既可以用维吾尔语交流,也可以用汉语交流,还可以维吾尔语、汉语掺杂在一起进行交流。当然,在语言交流方面仍存在区域差异,阿克苏市维汉民众大多用汉语或者维汉双语进行交流,而喀什市与和田市的维汉民众则大多仍用维吾尔语交流。2.商业圈和其他地区的使用情况维吾尔语使用的区域差异和环境差异与区域内的维汉人口比例有直接关系。就区域差异而言,阿克苏市由于汉族人口相对较多,市区内的工作场合和公共场合使用汉语的几率要大于维吾尔语;喀什市、和田市恰恰相反,由于维吾尔族人口占据了绝大多数,尤其是和田,因此无论在工作场合还是公共场合,大都使用维吾尔语。就具体的交流环境而言,如汉语学校一般要求使用汉语,而单位领导为维吾尔族及维吾尔族员工较多的则使用维吾尔语相对较多。此外,商业圈的地区差别较大,如阿克苏市基本使用汉语,和田市则基本使用维吾尔语。以生意圈为例,阿克苏市做阀门机电产品批发的洪某,其生意均与汉族进行,基本不会说维吾尔语;而和田市餐馆老板刘某,与维吾尔族客人交流基本用维吾尔语,附加手势比划,自认为和田做生意的汉族人,只要跟生意相关的都会说维吾尔语。3.民族间语言交流的畅度基础上于民族传统文化根据田野调查资料,当地汉族民众基本没有要求子女学习维吾尔语的愿望。而维吾尔族民众一方,由于看到汉语是全国通用语言,出于对子女未来工作和生活的考虑,多希望子女能够多会一些汉语,因此一些维吾尔族居民,尤其是高级知识分子和公务人员,会送子女到汉校读书。但出于民族意识中对本民族传统文化的保护,部分选择送子女去汉校学习的维吾尔族民众也担忧子女维吾尔语能力的减退以及民族传统文化的丧失。综上所述,无论是汉族居民为了工作与生活而努力学习维吾尔语、还是维吾尔族民众学习汉语,无论维汉民众用维吾尔语交流、还是用汉语交流亦或是维汉双语同时运用,都进一步促进了语言交流的深度和广度,从而使民族间的融合不断加深。因此,民族间对对方民族语言的学习和使用的熟练程度决定了民族间语言交流的畅通程度,而民族间语言交流的畅通程度又是衡量民族关系融洽与否的指标之一。当然,从语言交流角度看,当前也存在汉族民众和当地一些维吾尔族民众不愿意学习甚至歧视对方民族语言的情况。他们在本民族的小范围内不用学习对方民族语言也无碍其工作与日常生活,而一旦扩展到工作场合和公共场合,其语言障碍必然影响与对方民族的交流和交往,甚至会造成误解并容易引发民族矛盾,这势必对维汉民族关系的融洽产生一定影响。(三)社会沟通1.民族因素的变化维汉民众在工作场域的交往主要分为两类:一类是事业单位的工作交往;一类是商业领域的商业往来与交易。事业单位的维汉民众交往是南疆各城市中维汉民众交往的主要类型,又由于维汉人口比例的差异,使得不同城市、不同事业单位的维汉民众交往显现差异。但总体来说,事业单位的维汉民众在工作中的交往与沟通是比较多的,从而加强了民族间的互相了解与融合。但也存在一些问题,如访谈中,喀什某中专学校的秦某、阿克苏某电视台的李某等均谈到一些维吾尔族同志由于工作能力、效率有限,影响了汉族同志对其的态度,甚至上升为对这一民族的态度的变化,影响相互之间的来往,这类情况在事业单位比较多见。另外,民族自治地方在干部选拔过程中对维吾尔族及其他少数民族干部的优惠政策,也影响了部分汉族同志的工作热情及与其他少数民族同事的交往。此外,长期以来的误解及一些突发事件,如“7·5”事件等,也影响了事业单位维汉民众的交往。比如在访谈中,阿克苏市某学校的维吾尔族老师买买提谈到,由于维汉民众在语言、风俗习惯、观念等方面的差异,工作场域的民族交往有限,以该单位为例,起初单位开会还是维汉同志杂处,目前由于各种因素的影响,已经变成会场中维汉民族同事明显分界的布局,一定程度上体现了该单位维汉民众交往的程度,同时也显现出维汉民众交往存在的问题。在商业领域中,维汉民众的商业往来与所在城市的维汉人口比例有直接关系。汉族人口较多的阿克苏市,其商业领域的维汉民众交往的密切程度较维吾尔族人口占据绝大多数的和田市低得多。如前文提到的阿克苏市洪某,其生意基本遍及南疆各地州,但其生意伙伴仅为汉族商人;而和田市从事餐饮业的刘某却恰恰相反,他会一口流利的维吾尔语,维吾尔族朋友也较多。由此可见,工作场域的交往是一把影响维汉民族关系的双刃剑,当交往中的积极因素,如增进交流、促进民族交融等,对维汉民众的影响盖过他们之间的冲突和矛盾,维汉民众仍能互帮互助时,由工作交往所影响的维汉民族关系就是融洽的;而当交往中的冲突和矛盾严重影响了维汉民众的互助和交流时,由工作交往所影响的维汉民族关系就必然恶化。以这一标准来看,目前城市维汉民众在工作交往中虽然能够实现交流与互助,但两个民族之间的矛盾和偏见已经对维汉民众正常的工作交流和互助产生一定的消极影响,长此以往必然会影响维汉民族关系的交融,社会各界应给予高度重视。2.土地与民族间的交往以“巴扎”和“街区”为主的多民族国家维汉民众的日常生活交往与其居住场所及民族构成密不可分,维汉人口比例的差异直接影响了维汉民众的日常生活交往。一般来说,事业单位公共家属区维汉混居程度越高,维汉民众在日常生活中的交往就越频繁,相反则限制了其日常生活的交往;而商品房住宅区大多属于单一民族居住区域,这一格局严重影响了日常生活中维汉民众的交往与互助。市场(巴扎)和商业区也是维汉民众生活交往的重要场所,在一定程度上弥补了居住隔离带来的交往障碍,也同样受到维汉人口比例的影响。如汉族人口较多的阿克苏市,由于汉族圈落的形成,除了巴扎以外,汉族的菜市场和商业区足以满足汉族民众的需求,对于当地维吾尔族群众而言,除本民族的巴扎外,由汉族构成的商业区也是其生活的重要区域;而在维吾尔族人口较多的喀什市、和田市,维吾尔族经营的菜市场、巴扎和商业区则是维汉两个民族生活场域交往的主要区域。因此,就市场和商业区这类生活交往的场所而言,汉族人口较多的阿克苏市其维汉民众的交往程度明显不如维吾尔族人口较多的喀什市、和田市。3.有助于增强民族关系的交融度和融通度除工作和日常生活中相互往来以外,维汉民众的交往还反映在节日及婚丧嫁娶等事宜中。一般来说,民众间的节日庆祝在维汉混居程度较高的社区和城市比较多见,而婚丧嫁娶等事宜民族间的参与度相比之下较低。需要说明的是,节庆场域中,事业单位领导的参与占了一定比例。通过节庆交往,不仅增进了维汉民族的关系,而且也在这些交往中让两个民族对互相之间生活习惯逐渐熟稔和尊重,有利于增进民族之间的融洽度。以上维汉民众在工作、日常生活、节庆等主要社会活动中交往较充分,相互之间增进了了解和交流,有利于民族关系的融洽。当然,交往中也存在一些矛盾、冲突。以社会交往作为衡量维汉民族关系的指标,笔者通过长期的调查对衡量标准做以下认定:不同民族是否有充分的社会交往,交往中是否存在影响民族关系的冲突和矛盾,而且这些冲突和矛盾是否大到足以能够成为影响民族关系好坏的关键。以此标准看,当前南疆维汉民族关系在总体走向上比较融洽。(四)民族关系交融方面上文的衡量指标,既是测量维汉民族关系的工具,也是影响民族关系的因素,两者相互交叉。由于每个指标的衡量标准各不相同,因此透过每个指标所显现的民族关系的融合或冲突程度也有所差异,因而应综合各项指标以考量南疆城市维汉民族关系。一方面,就总体居住格局而言,整体城市范围内的维汉混居格局所显示的分离指数并不高。语言交流方面,尽管维汉两个民族在学习和使用对方民族语言上存在时段差异、区域差异和交流环境的差异,但随着对对方民族语言学习和使用,维汉民众之间在交流方面不存在障碍,两个民族进行交流的语言和形式逐渐多样化,进一步促进了语言交流的深度和广度。社会交往方面,南疆各城市的维汉民众在工作、日常生活、节庆等主要社会活动中交往较充分,相互之间增进了了解与交流,有利于民族关系的融洽。由以上指标所显现的南疆城市维汉民族关系是较融洽的。另一方面,在整体混居的格局之下,每个城市又均存在程度不一的维汉民族居住隔离的态势,使分离指数上升并有日趋加剧的可能性,妨碍民族交往的居住隔离因素影响渐大。语言交流方面,当前存在部分汉族民众和当地一些维吾尔族民众不愿意学习甚至歧视对方民族语言的情况,其语言障碍必然影响民族间的交往,甚至会造成误解并容易引发民族矛盾。社会交往方面,维汉民众在工作与生活交往中也存在一些矛盾、冲突,或多或少会影响维汉民众之间的关系。以上影响因子在一定程度上影响了维汉民族关系的交融。此外,还有一些影响维汉民族关系的因素,比如政府的政策及其落实、汉族自身的文化适应、社会转型时期的一些问题等,这些因素同样影响了城市维汉民众的交融,它们渗透在各个衡量指标里。总体来说,融合表现在民族混居、主体民族对其他民族的宽容、语言之间的相互学习和交流的畅通、充分的社会交往以及对对方民族风俗习惯的充分了解等方面,冲突则体现在居住隔离的扩大趋势、语言交流上的限制、经济利益的冲突、对对方民族风俗习惯的了解不足、民族偏见等方面。二、高级别云南男人与女人的互动程度和对策(一)民族关系交融方面通过田野调查与分析,笔者认为南疆地区城市维汉民族关系虽然在互动层面总体上表现为融洽的态势,但存在的一些消极、制约因素将对今后维汉民族关系的发展走向起重要影响。制约因素主要表现为以下几个方面:1.维汉民众在居住格局上分离趋势的逐渐扩大必将影响民族间的交往与互动。当前南疆城市各区域内存在不同程度的维汉分离居住的格局,随着现代化的深入和社会经济的发展,各类型区域内居住格局的分离指数将继续增大,使片区居住的民族成分逐渐单一化,妨碍民族交往的居住隔离因素影响渐大。居住格局的隔离因素的增加将严重影响和制约维汉民众在各类区域内的交往与互动,势必影响南疆城市维汉民族关系的交融。2.维汉民众在语言交流方面的一些问题及“双语教学”的不足,势必影响民族间的交流和交往,容易引发误解甚至上升为民族矛盾。当前在南疆社会存在部分汉族民众和当地一些维吾尔族民众不愿意学习甚至歧视对方民族语言的情况,并且有增长的趋势,所造成的维汉民众之间的语言障碍必然制约及影响与对方民族发生的交流和交往,甚至会造成误解并容易引发民族矛盾。而“双语教学”在实际操作中存在的不足,在一定程度上也会激发少数民族的抵触情绪。3.维汉民众在社会交往中存在的一些矛盾、冲突,或多或少地将影响维汉民众之间的关系。城市中在工作场域由于工作或提职等所产生的一些矛盾和偏见、生活中由于不了解对方的风俗习惯而出现的矛盾等,这些矛盾和冲突日积月累,不仅影响维汉民众之间的关系,也容易形成两个民族之间的偏见,不利于民族间的互动和交融。(二)对策和建议1.民族交往方面针对南疆城市维汉民众之间居住格局的隔离因素增加的现状及趋势,除了维汉民众自发的交往活动外,政府应当采取积极措施促进民族交往。应通过社区基层组织,进一步加强组织社区居民的集体活动、文化娱乐活动以及市属各区域之间、城市之间的相关活动。通过这些活动,从政府层面上采取措施加强民族间的交往,促进维汉民族的交流,以弥补居住隔离因素的消极影响。2.强化对维吾尔语的学习和使用民族间语言的相互学习和使用对民族关系的交融起了重要作用。针对影响民族关系的语言交流问题,从政策层面上,能够采取的有效措施就是继续坚持发展双语教学,而重点对象则是维吾尔族民众。一方面,从维吾尔族儿童开始抓起,培养和加强他们学习和使用汉语的能力和水平,从而对民族间的语言交流发挥一定的积极作用,同时也使他们能够更好地融入社会,间接改善维吾尔族个体家庭的经济和生活水准,对于促进维汉民族关系的交融起了一箭双雕的作用。另一方面,在少数民族地区的义务教育和高等教育中应坚决执行“双语教学”中的维吾尔语教学,在普及汉语的同时坚持一定范围内使用维吾尔语教学,在一定程度上解决少数民族对于本民族语言弱化的担忧。特别是在西藏、新疆、内蒙古自治区的高等学校的某些专业和院系应开设使用少数民族语言、文字的课程和开展科研活动,切实落实少数民族使用本民族语言的权利。至于如何应对汉族民众对学习维吾尔语热情的减退,笔者认为,这一趋势的形成与全国范围内汉语通用语的地位以及区域内的汉族文化圈有关,从政策层面上,要想改变这种情况只有鼓励汉族民众多学习和使用维吾尔语,并没有行之有效的措施。此外,由于事业单位接触对象的多元化,因此事业单位的维吾尔族同志应加强对汉语的学习和使用,以提高工作效率及加强与汉族同志的交流与沟通;而事业单位的汉族同志,尤其是公务员系统的汉族同志,基于其工作接触的对象和处理问题的实际需要,应当熟练掌握维吾尔语,并将维吾尔语纳入一定考核评估体系中,即将针对汉族同志的维吾尔语口试与针对维吾尔族同志的汉语水平考试(HSK)相对应,以实现民族自治地方的民族语言使用平等,不给民族分裂分子留下口实。3.以增强自我价值的最大化为目标的就业促进政策的发展经济利益是影响维汉民族关系交融的重要因素。就南疆地区而言,整体上存在汉族民众经济收入高于维吾尔族民众的情况。因此,要减小经济利益冲突对维汉民族关系的影响,就要在促进社会整体经济发展、共同发展维汉民族经济的