专题03《陋室铭》阅读真题（原卷版）－2022-2023学年七年级下册语文文言文知识汇总阅读真题（部编版）

《陋室铭》阅读真题一、课内阅读（一）（2022·黑龙江牡丹江·七年级期末）阅读《陋室铭》完成各题。陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1．解释下列加点的词语在文中的意思。（1）惟吾德馨()（2）谈笑有鸿儒()2．用现代汉语翻译下面的句子。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。3．用“/”为下面的句子断句。（断一处不加标点）可以调素琴阅金经4．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（

）A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。（二）（2022·重庆綦江·七年级期末）阅读下面的文言文，完成各题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？5．解释下列加点的词语。有仙则名()

草色入帘青()谈笑有鸿儒()

可以调素琴()6．用现代汉语翻译下面的句子。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。7．下列对文章内容和写法分析有误的一项是（

）A．作者从居室环境、交往人物、日常生活三方面进行描写，表现了陋室之雅。B．“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”含有对比的意味，突出了陋室主人超尘绝俗的胸襟。C．本文骈散结合，以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。读来颇具声韵和谐之美。D．文章采用借物抒情的写法，通过描写陋室，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。8．结合课文内容和链接材料，说说刘禹锡和孔子对居住之所的认识有何相同点。[链接材料]子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”——（节选自《论语·子罕》）（三）（2022·重庆渝北·七年级期中）阅读下面的文言文，完成下面小题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？9．解释下面句子中划横线字的意思。（1）斯是陋室()（2）谈笑有鸿儒()（3）可以调素琴()（4）有龙则灵()10．翻译下面的句子。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。11．下列对本文理解有误的一项是（

）A．本文骈散结合，以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，读来颇具声韵和谐之美。B．文章开篇四句“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用类比起兴，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也为后面歌颂陋室做了铺垫。C．“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，一个超然物外、体静心闲，一心求仙问道的高人雅士形象呼之欲出。D．把陋室比作诸葛孔明的南阳草庐、扬雄的宅第，意在自慰和自勉；援引孔子“何陋之有”，则说明自身的志趣与圣人之道相符合。12．除了交往人物，文章还从哪几个方面表现“陋室”不“陋”，请选择其中一方面具体分析。二、对比阅读（四）（2022·江苏南通·七年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？”【乙】君子亭记①（节选）王守仁阳明子既为何陋轩，复为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有闻，有君子之德；外坚而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰②而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然③，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容，竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以竹名名，不愧于吾亭也。”【注】①王守仁，号阳明，明代文学家、哲学家。正德元年，被贬贵州，在此建造了一座何陋轩，后又建了君子亭。②蛰：惊蛰。出：春笋破土而出。③珊然：珮玉相击，音节舒级。13．用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿（各一处）。（1）惟吾德馨（2）雨雪晦明无所不宜14．解释下列句中加点的词并翻译相关句子。（1）【为】A．复为亭（

）

B．又为活板（

）（《活板》）（2）【植】A．环植以竹（

）

B．亭亭净植（

）（《爱莲说》）（3）【名】A．而名之曰“君子”（

）

B．有仙则名（

）（《陋室铭》）（4）句子翻译：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。15．自古以来，君子常将个人的志趣寄托与外物上，这种表现手法就叫作“托物言志”。小语根据甲、乙内容设计了下面表格，请你补充相关内容。“物”之特点“物”之象征中虚而静，通而有间象征着君子谦虚、通达的品行（1）象征着君子有审时度势的睿智谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。（2）16．虚词不虚，文言虚词往往蕴含丰富的情感。小语邀请你一起结合乙文品析下面句中加点虚词的妙处。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以什名名，不愧于吾亭也。（五）（2022·河北保定·七年级期末）阅读下面文字，回答下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疫病中吟，悲忧愤吸，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰；“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信评其似巢也！”（《陆游筑书巢》）【注释】①椟：dú，木柜，木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。17．解释下列句中加点的词。（1）谈笑有鸿儒

鸿：____________（2）无案牍之劳形

形：___________（3）或陈于前

陈：______________（4）或至不得行

行：____________18．把下列句子翻译成现代汉语。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）此非吾所谓巢者邪！19．甲，乙两文中的居室都是别具一格的，甲文作者自评自己的居室为________________，乙文作者笑称自己的居室为_________________。20．甲文作者给自己的陋室作“铭”有何用意？（六）（2022·江西南昌·七年级期末）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说④不若己者。不知其子，视⑤其父；不知其人，视其友。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑥矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆⑦，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”【注释】①商：孔子弟子子夏。②益：长进。③赐：孔子弟子子贡；损：减损。④说：谈论。⑤视：看，比照。⑥化：融和。⑦鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。21．用“/”给下列句子划分朗读节奏（只划一处）。是以君子必慎其所与处者焉22．解释文中加点词的含义。名()

惟()

谓()23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。24．甲文写到了交友对象，乙文写到了交友原则，这些给了你怎样的启示？（七）（2022·安徽滁州·七年级期末）阅读下面的文言文，完成小题。[甲]陋室铭①唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?[乙]何陋轩记明·王守仁昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有?”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁③也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳④之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者若观于通都焉而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑤孔子之言。(选自《王文成公全书》，有删节)[注释]①《陋室铭》作于和州任上。作者曾参加王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州。②上国：国都。③郁：阻滞④莳(shì)：栽种。⑤信，通“伸”，伸张。25．下列句子中，加点词语释义错误的一项是(

)A．有仙则名(出名，有名) B．予尝圃于丛棘之右(园子)C．惟吾德馨(德行美好) D．因名之曰“何陋”(命名)26．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)于是人之及吾轩者若观于通都焉而予亦忘予之居夷也27．用现代汉语写出下列句子的意思。①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。②君子居之，何陋之有?28．甲、乙两文作者人生态度有什么相似之处?两位作者为什么会有如此相似的人生态度?结合两篇文章内容及相关背景做简要分析。（八）（2022·浙江宁波·七年级期中）【甲】生萝卜切丝作小菜，伴以醋及他物，用之下粥最宜。但恨其食后打嗳，嗳必秽气。予尝受此厄于人，知人之厌我，亦若是也，故亦欲绝而弗食。然见此物大异葱蒜，生则臭，熟则不臭，是与初见似小人，而卒为君子者等也。虽有微过，亦当恕之，仍食勿禁。（选自李渔《闲情偶寄》）【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）29．解释下列句中加点词的意思。①予尝受此厄于人()

②是与初见似小人()③谈笑有鸿儒()

④无案牍之劳形()30．下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是（

）A．伴以醋及他物

以衾拥覆（《送东阳马生序》）B．但恨其食后打嗳

但少闲人如吾两人者耳（《记承天寺夜游》）C．知人之厌我

而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）D．然见此物大异葱蒜

人恒过，然后能改（《生于忧患，死于安乐》）31．翻译下列句子。（1）虽有微过，亦当恕之，仍食勿禁。（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。32．【甲】【乙】两文中的画线句使用了相同写作手法，请从对比、类比、比喻中选出正确的一种，结合选文阐释其表达效果。（九）（2022·河南新乡·七年级期末）比较阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《随室铭》）【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦铭③，时有微风细雨，润泽于疏篱仄④径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然⑤自惊，为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。（节选自《郑板桥集》）注释：①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②啜：喝。③铭：茶的通称。④仄：同“侧”，旁边。⑤适适然：形容快乐开心的样子。33．解释下列加点的字。（1）有仙则名____________（2）斯是陋室___________34．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。苔痕上阶绿，草色入帘青。35．乙文中的“_____________，________________”和甲文中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”无论是从句式上还是表意上都有异曲同工之妙。36．比较阅读【甲】【乙】两文，谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同之处？请结合内容具体分析。（十）（2022·甘肃武威·七年级期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳