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文档简介
2023年《呼兰河传》读后感作文《呼兰河传》读后感作文1
童年,在我们的眼中,是天真、欢乐、华蜜、自由的代名词。大人们回顾童年时,总是会发出无限的感慨:“童年的时间真令人难忘啊!”我想,作者萧红也是怎么想的吧!
在《呼兰河传》中,萧红的童年非常好玩。有一次,她把玫瑰花插在了祖父的草帽上,祖父却以为玫瑰花香太浓了,把全家人都逗笑了。这样好玩的故事不止这些,而给我印象最深的还是那一次——赶庙会。每当我读到这一段的时候,总会回想起我逛商场时的一段小插曲。
那是我小的时候,妈妈带我去逛一家大型超市。妈妈嘱咐我要始终牵着她的手,不能松开,要不就见不到她了。我一起先很听话,妈妈也紧紧拉住我的手。可是妈妈一见到了美丽衣服,就松开了我的手。我也遗忘了妈妈的话,东跑跑西逛逛的,像个挣开了铁链的小疯狗。等我玩够了,玩累了,我才发觉事情不对劲。妈妈呢?对呀,妈妈呢?我只觉得心里一阵恐慌,想按原路返回去找妈妈。由于刚才玩得兴奋,哪还记得路啊!于是我在路上见谁都叫妈妈,确认不是后我又立刻跑开。最终没方法了,一屁股坐在了地上,哇哇大哭起来。
突然,一个极似妈妈的身影走过,我没多想,一下子冲了上去,抱住了她,嘴里大喊:“妈妈!妈妈!”那个被我误认为“妈妈”的人连忙摆脱开,我这才看清晰那不是我妈妈。就在这时,妈妈却从商场另一头跑过来,一把抱住我,对我唠唠叨叨:“傻孩子,没事往哪钻!”还对那个人不住地致歉:“对不起,对不起,孩子认错人啦。”妈妈带着我像逃离灾区一样跑出了商场。回家后,妈妈把我训了一顿,并让我牢记了一句话:“逛商场时绝不松开妈妈的手。”
当时走丢的时候真是“心惊胆战”,但现在想起来又觉得童年的天真是那样的好玩。就像萧红写《呼兰河传》的心情一样吧!短暂又美妙的时间总会静静地溜走,所以就让我们用一颗和善、热忱的心来好好珍惜这短暂的童年时间吧!
《呼兰河传》读后感作文2
这个寒假,我看了一本萧红写的《呼兰河传》,便沉醉在这本书中了,它把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。
这个小城并不繁华,一年四季有特别多的事。在萧何的笔下,却写得如此生动独特。
其中,这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特殊深刻。不下雨那泥浆似乎粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候,车夫和马翻过好几次车,而翻了之后,过路的人看着他们好像也起不来,便来帮帮忙。有时因为拖不出马,而打算走人。但看看马快被泥坑憋死了,只好又过来再次帮忙,还时常的喝彩"噢!噢!"。闹得特别喧闹,也使居民说长道短,得以消遣。当这个坑淹死了猪后,有些人会把死猪拿去卖,并且是特别便宜的。有些小孩就说这是"瘟猪肉",并且是在很多家长面前说的,便会被家长打。我看后,觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民,让人感到凄凉、凄苦。很多人说过一些不会掉进坑里的方法,如:有的说拆墙,有的说种树,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨:多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违背天命。
茅盾曾经说过:要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它于这"不像"之外,还有些别的东西——一些比‘像’一部小说更为‘迷人’些的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧,同时,萧红用了幽默的语言,描绘了如此让人怜悯、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作,她通过这部作品,描述了一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会。在那个动荡担心的年头,人们再和善,也抛不开那些有百害而无一利的旧思想,土方法。文章的开头觉得还是特别轻松的,但是,读到后面,会觉得特别沉重。在尾声的时候,萧红写了她的祖父已经死了,而后花园的主子也不见了,让我读了,觉得更加凄惨、哀痛……
《呼兰河传》读后感作文3
放假了,抱着从图书馆借的书回到了家里,记忆中脑海里仍旧出现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的淘气可爱,一向想去仔细地读读她写的那本《呼兰河传》。
灰色的色调,安静的叙述,黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河,这个小城并不繁华,春夏秋冬,一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里,到处都显得那么萧条:灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生。整个村庄就像是覆盖在一片黑暗的天地中,乌云蔽日,见不得半点阳光。在那里,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难,人们只是为了活着而活着,为了死去而死去。一个又一个画面,一个又一个杯具地出现,让我不明白该如何去评判哪个更值得我怜悯,哪个更值得我痛恨。
在东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭遇到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也经常死在那里边。人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头,它让我感慨:多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违背天命的,这不能不是他们的悲伤!
在作者的描述中她的童年生活是快乐的,但也是孤独的,她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里,作者和祖父一齐玩耍,一齐干活,童年的生活充溢了乐趣。这也不由得使我想到了自我的童年,那充溢温馨的一段时间。在每个人的记忆里,童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌。在童年里,我们能够自由地玩耍,没有苦恼,没有纷争。春天,我们能够在三月春风的吹拂下去放风筝;夏天,我们能够在游泳池里去享受水的凉爽;秋天,丰收的季节来到了,我们能够品尝美味的水果;冬天,我们能够和雪人去亲近,享受那晶莹的世界。
相比较,我们的童年更是华蜜的,我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后,她更加怀念自我的家乡和童年,用自我那轻快的文笔写下了这篇文章,没有什么幽美的故事,但到处是故事。
《呼兰河传》读后感作文4
这个寒假,我有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》。整本书主要描写了作者儿时的家乡黑龙江呼兰河县的特色,风俗及小时候熟识的人物和印象深刻的事。
《呼兰河传》全书分七大章和尾声,第一和其次章节主要写了全县的三条街与当地跳大神,放河灯,看野台子戏和庙会等风俗,其余五个章节写了与作者同住一条街的邻居和亲人,把祖父的亲善可亲,冯歪嘴子的辛勤质朴,有二伯的怪异性格描写的淋漓尽致。
这个小城并不繁华,而且非常的封建和落后,在那里,由于人们的迷信和愚昧无知,发生了一个个悲剧,另我印象最深的是命运凄惨的小团聚媳妇,她生了病,高烧不退,婆婆不仅不带她去看病,反而还请了个骗人的“法师”,最终把她丢到滚烫的开水里洗澡,结果不但没有治好她的病,反而还要了她的性命。那里的人们宁肯听从天意,也不愿信任事实,名知道可悲也不情愿抗拒,我看着看着也增加了许多怜悯和痛恨。
作者还描写了许多童年的趣事,在房顶上采蘑菇那段就特别好玩,好好地去房顶采蘑菇,却弄的鞋子掉进了锅子里,弄了一锅的泥浆汤。还有一次,作者把花儿插在了祖父的帽子里祖父非但没发觉,还笑着说:“今年花儿真香,隔着几十米都能问道香味儿”。这也让我联想到了自己,童年的美妙时间是多么的让人留恋,我们都要好好地珍惜,长大了才不会懊悔。
《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。看完这本书,我在想,每个人的童年竟然如此的不一样,作者童年生活的地方尽管那里充溢着无知、愚昧、苦难、悲凉,甚至无望。但是她还是用最平和的语气描述着一切,以一颗包涵的心将一切的不美妙都包涵了,让我们珍惜今日的华蜜生活吧,将来再来回味这份属于自己的美妙童年。
《呼兰河传》读后感作文5
信任大家都还记得,在我们五年级时学的一篇课文,《祖父的菜园》我读了这篇课文后,对它产生了深厚的爱好,而且我还发觉,这是一本名为《呼兰河传》的书里的文章。
我立即把它买了下来,然后被作者萧红的描写深深的迷住了,她用一个孩子的视角描写了自己的家乡,呼兰河。虽然那里非常荒芜,但是,因为是孩子的视角,让我们看到的都是一种乐观,向上的感觉,就像在写卖凉粉的冯歪嘴子的时候,明明他的生活许多苦难。但是通过描写他的行为和作者自己的感受,能让我们感受到,在他面对困难的时候,他用一种乐观的心态去面对,在结尾,他看到了自己儿子的笑容,那是生命的希望和力气。
不仅如此,还有更令我着迷的是作者萧红对她生活的呼兰河小镇的描写,一个小小的小城,细心刻画。风土人情,来往起居,从卖馒头的,到卖烧饼的,一个个都栩栩如生,有着自己的特点。
在这本书中,呼兰河只不过是一个不起眼的小镇,而且荒芜,落后,那里的人们,迷信,愚昧。在第一章,作者就描写了一个有着“奇妙实力”的大泥坑,坑里发生过很多意外,有很多东西都跌进去了,那为什么人们不愿把它堵上呢?因为它可以给生活在那里的人们一个吃问题肉的借口,每次市集上一有便宜肉卖,都用泥坑这个借口,然后大家都心知肚明,那是有问题的,但却没有一个人承认,甚至说出来的人还会被大家群起而攻之,但是,虽然这个小城是相当的差劲,萧红仍旧是把它当做自己的家乡。这让我在文中感受到了一种深深的思乡之情。
萧红的童年是在这个呼兰河度过的,哪怕这里荒芜,孤独,比起我们,在这物质生活的到满意的现在,仍在挑三挑四,完全看不到别人的付出,恒久都不会知足,但是萧红呢?她有什么?只有一个破败的家庭,但她的童年照旧丰富多彩,我们为什么不行以像她一样呢,还有她作品中的人物,一个个都是在悲剧驾临 时都可以保持乐观的心情,也不想我们,遇到一点困难就放弃,比如考试失败,事情搞砸,但是你不去面对,困难总会在这里,我们应当向书中那些人物一样,用自己的实力解决问题,才可以使自己的将来变得更美妙!
《呼兰河传》读后感作文6
劳于读书,逸于作文。唯有书籍,能把宽阔的时间浇灌,能把一切名贵生命早已飘散的信号传递,能把多数的才智和美妙对比着愚昧和丑陋一起呈现。我也一样喜爱读书,书带给了我很多乐趣,也让我懂得了很多道理。最近我找到了一本我爱的书《呼兰河传》。
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说,茅盾称这本书是“一片叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄惋的歌谣,展示了作者独特的艺术特性,为世界开出一株美而艳的奇葩。”此书带我走进了二十世纪初那个离我很遥远的世界,让我领会到了那时的东北小城呼兰的风土人情,真实又生动地将老百姓落后、平凡的生活状况呈现在我面前,让我感受到一种平凡又愚昧的精神状态。不过,在那里有着充溢朝气的园子,有亲善可亲的祖父,也有着作者度过的那无忧无虑的童年时间。
十字街上拔牙的洋医生,胡同里卖麻花的小贩,粉坊里挂粉条的工人,这一幕幕都被作者用诙谐幽默但又不乏童趣文字,描绘的淋漓精致。每个人物都有他们自己的生活,也有不同的故事,时而让人发笑,时而引人深思。这些个文字让人读着读着,就不由得让我回忆起更稚嫩年岁时自由玩耍的往事。
在书中我印象最深刻的,莫过写于小团聚媳妇的那一章节,那是一个12岁的小姑娘,正直天正烂漫的年龄,本应当在父母面前撒娇的她,却被千里迢迢送来这里童养媳。我不太喜爱这段文字,可能我还不够了解那时候的风土人情。因为活泼,她经常遭到婆婆的打骂,不管白天黑夜,一天八回,有几回,被吊在大梁上,被鞭子抽打,被烙铁烫坏脚心……。就这样,漂亮的姑娘恒久停止了她的活泼。多么愚昧、可悲的故事啊!
平凡的生活里有很多平凡的事情,但每件事对于某个人来说都是不平凡的,我也正是因为享受着平凡的生活,才会对这本书如此的宠爱。平稳、平淡却那么深化人心,间或一页读完了仍会被这里的文字“拴”住,它们是如此的有魅力。书的字里行间有一种朴实的流畅,我仿佛置身于那个时空,听着作者将小时候的童年故事娓娓道来,尽管凄婉,但照旧动人。
《呼兰河传》读后感作文7
“祖父,祖父,我来了”。咦,这是谁在说话呀?是小萧红在叫祖父呢!她大声呼喊着,想必肯定又有好玩的事情要发生了吧,随我一起去看看。
小萧红的祖父正在自家的后院里干活,后院中有一棵玫瑰。小萧红的小脑筋转了转,便想出了一个鬼办法。她蹑手蹑脚地静静走到祖父身边,两只小手藏在身后,说要看看祖父的帽子。其实她是要把藏在身后红彤彤的玫瑰花插在祖父的帽子上呢!祖父可没这么机智,接着埋头捣鼓花草。祖父突然说,咱家的玫瑰可真香,二里路也闻得到。小萧红笑得哆嗦起来,这时祖父还是浑然不知。回到家,祖父知道了,笑得脸上通红。小萧红开心的一天就这样结束了。
合上书本,我望着窗外湛蓝湛蓝的天空,眼前出现出一幅画面:小时候,我也是住在爷爷奶奶家的,他们都对我很好。家里有一个超级大的院子,还有一个池塘。在院内,奶奶种了一棵橘子树。秋天来了,橘子树不再是满树繁花,而是结满了果子。每个绿里透黄的橘子,都有3两左右。它们挂在树上,如同千万盏小灯笼,金灿灿的,在墨绿色的树叶中灼灼闪光。我小时候就特殊爱吃橘子,望着这熟透了的橘子,我不禁垂涎欲滴。不管三七二十一了,我双脚一蹬,向上一跳。啊,因为我那时用力过猛,一下子摔了个四脚朝天,我摸着摔成两半的小屁股,下定决心肯定要搞定它。我就不信没方法,小脑筋一转,便拿了一张小凳子放在橘子树下,光着白白嫩嫩的小脚丫站在上面。呵呵,摘到了。我欢欣鼓舞地去找奶奶,与她共享我成功的果实。橘子的表面有些凹凸不平。放在鼻子前闻一闻,一阵芳香扑面而来。我闭上眼睛,深深的吸了一口气,完全沉醉了,我轻轻剥开橘子皮,它们可真团结,兄弟姐妹挨在一起。美味的橘子立马被我歼灭掉了。
《呼兰河传》记录了小萧红在外祖父家的欢乐而又孤独的童年,虽然整本书的基调是灰色的,但我信任在作者的记忆深处珍藏着的仍旧是美妙的东西吧。读了《呼兰河传》,我更感受到自己童年的欢乐与幸运,奶奶家的后院也是我童年最美的回忆。
《呼兰河传》读后感作文8
《呼兰河传》是孤独的。
萧红也是。
萧红的《呼兰河传》记录她童年时的历程,一个小女孩,解事颇早,她的身边有外祖父,后花园老胡家的团聚媳妇、冯歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她好像是有很多伙伴的,但她依旧感到孤独,因而我们也觉得孤独。
当我看到尾声时,心似乎被什么捆住了,前面,萧红正写冯歪嘴子的孩子,好像意犹未尽,好像还有好多好多故事未写。但到这里,戛然而止,回到了现在。祖父一过了八十,祖父就死了。“听说有二伯死了”“老厨子就是活着年纪也不小了”。尾声不是华丽的,也不是总结,读起来,让人感到沧桑,似乎萧红在伸手想抓住什么,却又来不及而产生的叹息。这不是别的,这是孤独啊!
孤独是什么?是孤寂吗?不是的。孤独不是身边无一人陪伴你而感到的失落。相反,是身边有许多人,却没有一个与你心境相通。你想说点什么,却又无一人能与你沟通。萧红的童年是孤独的,纵然有许很多多的邻居,但她不能与他们达成共识。她的邻居都是受着旧传统意识的束缚,而她不甘。她渴望在那个黑暗的年头里寻求一丝朝气。孤独的心灵是恐怖的,但萧红并不完全孤独,她在后花园捕蜂捉蝶时,她无忧无虑地欢乐着,当小团聚媳妇来到了胡家时,她便不孤独了,因为团聚媳妇和她一样,不甘于传统意识的束缚,她抗争着,但她还是被浩大的、黑暗的传统意识压倒了。于是,萧红的心又重回孤独,始终到她死去。始终到她死去,她的孤独,不仅在她的身体里流的,还在她所处的社会中肆虐黑暗的统治,令人麻术,战乱不断的年头里有的与没有的,灰飞烟飞。临终前,她虚弱地说:“我将与蓝天碧海共处,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要寻求光明。她心中的“蓝天碧海”是新中国的诞生,旧中国的湮灭,她带着孤独而去。她用她的一生启示人们挽救心灵,挽救社会。
茅盾说,《呼兰河传》是一首叙事的诗,因为它带着诗的凄美;是一幅多彩的风土画,因为它反映出了呼兰河的风情;是一串凄婉的歌谣,因为它恒久被传诵着。我们诵着这首诗,赏着这幅画,听着这串歌,走进呼兰河,走进萧红,走近孤独。
《呼兰河传》读后感作文9
“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌……”
——《呼兰河传》
鲁迅先生曾有写过一个好玩的人物——阿Q,而在萧红的《呼兰河传》中,有二伯也是一位阿Q式的人物。他可爱,又可怜。
有二伯是一个要面子的人,假如我有东西吃不给他,他便向你要,你若给他,他又不要,真怪异!
有二伯有很多缺点,却有一点令人钦佩,他很忠诚。有二伯在萧红家待了几十年,除了偷点东西以外,从没有做过什么对主子不好的事,他赤胆忠心,按有二伯的话说,就是“你二伯就是愧心事不敢做,别的都敢。”
一个人忠诚,是立身之本,你若不忠诚,见风使舵,最终会被世人所唾骂。一个人不忠诚,就像一朵花没有花蕊;一个人不忠诚就像树没有枝干;一个人不忠诚,就像鸟没有翅膀。忠诚,是多么重要。
吕布,三国时期的第一战将,他武功盖世,却为何被世人唾骂,因为他不忠,先后投奔丁原、董卓,被金钱所奴役,被董卓所收买,杀死了丁原。一位“三姓家奴”,不仁、不义,怎能流芳百世?只能遗臭万年。
同是在三国,诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”更让我们钦佩,也不求功名,只为报刘备对他的恩,他忠心不二,为了辅佐刘禅,每日呕心沥血地找寻制胜关键。
忠诚,才是立身之本。
在明朝末期,吴三桂镇守清军攻入城的最终一道防线,崇祯皇帝期望他能守住这一关,不能让大明帝国断送在自己手上。可是,吴三桂让他悲观了,吴三桂大开城门,欢迎清军入关。
从那一刻起,吴三桂再也不是大明王朝的功臣了,而是一个卖国贼。他不忠诚,不为国家利益着想,就这样,大明王朝从今消逝了。
忠,人之本性。而吴三桂不忠,他的全部成就将从今烟消云散。因为,只有忠诚才会有人信任,有人去关注。假如不忠诚,你不再拥有什么。
忠诚,人之本性。
《呼兰河传》读后感作文10
最近,我怀着沉重的心情读完《呼兰河传》,小说黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的'小城呼兰河。在故事发生的小村庄里,到处都显得那么萧条:灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生。在这里,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的悲剧。小说中最具悲剧色调的人物是团聚媳妇,发生在她身上的故事令人骇人动目。
团聚媳妇是一个漂亮可爱的小姑娘,她才十二岁,本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄,而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳,刚来时是那样的健康、活泼,一个人孤寂地生活在一个生疏的环境里,她舍命的干活,却常常遭遇到婆婆的打骂,在人们眼里,婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。甚至在她生病时,将她在热水里烫了三次,没多久她就匆忙地离开了人世,一朵还没来得及盛开的鲜花,就这样夭折了。
看完这本书我真为当时的社会风气感到痛心疾首,我仿佛看到了小团聚媳妇在热水中的挣扎,仿佛看到了婆婆抽贴时的满脸心疼,又看到了云游真人拿着那些所谓的驱魔道具在那儿折腾。在那个年头里,团聚媳妇们的遭受在人们看来是司空见惯的,他们的无知残害了小团聚媳妇,与其说团聚媳妇是被烫死的,还不如说是被封建迷信思想害死的。那个时候的社会完全都是灰色的,那时的人可能真的很和善,但小说让我们看到更多的是残忍、麻木、愚昧和无知,是对生命的冷漠。他们只是因为活着而活着,为了死去而死去,制造了一个又一个悲剧。
合上小说,我的心绪回到现实,环顾四周,非常庆幸,我们已经远离那个生命被蔑视、被践踏的旧社会。汶川、玉树抗震救灾的整个过程集中体现了一种以人为本的伦理关怀和敬重生命的价值理性。温总理站在地震废墟上振臂高呼:“当前最重要的是救人!”的声音,至今还回荡在我们心中。随着人类文明的进步,人们愈发剧烈地追求自身社会权利,追求正义,同等与公正,愈来愈懂得敬重生命,努力构建人与人、人与自然的和谐。
《呼兰河传》读后感作文11
前几天,我阅读了萧红的著作《呼兰河传》。这是一本充溢无奈的"回忆式"长篇小说。
整本书分为七大章和尾声。七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以及重要的风俗。萧红用不平凡的文字,描写出一个平凡又一般的小镇。
闻名作家茅盾先生曾经这样评价《呼兰河传》。"一篇叙事诗,一幅多彩的风图画,一串凄婉的歌谣。"
这个小城并不繁华,春夏秋冬无聊的交替,没什么好惊异,发生在这个小镇上的那些事和萧红的事一样平凡。这个小镇里,萧红将它描写得到处都好像暗灰色的一张纱布,不知不觉的覆盖着这个小镇,覆盖着那群愚昧的人们。遮住了如阳光般绚丽的人的笑脸。只是间或有"阳光"稀稀拉拉的的洒下来,但也是一逝而过。转瞬即来的,还是暗灰色的"乌云"。
灰色的色调,平淡的叙述,将我带到了二十世纪初的呼兰河城。在那里,人们和迷信,随处可见因愚昧、无知而发生的一个个悲剧。里面的人让我感觉可悲,他们愚昧无知,使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯听从天意,也不愿信任事实。他们每天做着相同的事情,日复一日,年复一年。只是为了活着而活着,为了死去而死去。一个又一个画面,一个又一个悲剧,让我不知道哪个茫然的人值得我去怜惜或是痛恨。
呼兰河不仅只是呼兰河,它可以是当时社会的一个缩影。有些扎彩铺是为死人而打算的。人死了,灵魂就要到地狱里去,地狱里边怕是没有房子住,没有衣服穿,没有马骑。活着的人就要为他做这么一套。用火烧了,据说是到阴间就样样都有了。怪不得城里的穷人都说"活着还没死了好"之类的话。在漫长的封建社会里,封建思想的受害者在呼兰河都成为了当时全中国的写照。
在不知不觉中,手中的那本《呼兰河传》就翻到了最终一页,而我的心情却很久很久都沉醉在那一片灰中,突然又想起那段话了:
花开了,就像花睡醒了似的。
鸟飞了,就像鸟上天了似的。
虫子叫了,就像虫子在说话似的。
一切都活了。
都有无限的本事,要做什么,就做什么;
要怎么样,就怎么样。
《呼兰河传》读后感作文12
童年,在我们的眼中,充溢欢乐,充溢华蜜,所以人们常说,童年是人生中最令人难忘的日子,我想作家萧红也是这么觉得的吧!
在作家萧红的笔下,她的爸爸妈妈对她很冷淡,祖母也对她不好,她最欢乐的时刻,就是在花园里和祖父玩乐。祖父很慈爱,在我眼里萧红有一个疼她的人,至少她的童年还是华蜜的。
但是团聚媳妇就不同了,12岁就送到了呼兰河名声很好的老胡家,刚来到这里就每天拉车,还要遭婆婆的打骂,最终年纪轻轻去世了,原本人丁兴盛的老胡家,因此惨遭灭门。
比起现在的生活,简直是天壤之别。现在有好多家长都会溺爱孩子。
周末,我去公园,刚进入大门,就被一大家子吸引住了,孩子被妈妈抱着,奶奶用好听的话哄着,爸爸陪他玩着,爷爷拿着零食逗着,喧闹得想个小王国。随着“华蜜”的一大家子,我来到了玩乐场所,“宝宝,坐跷跷板好不好?”奶奶殷勤地说。“不要嘛,我不玩。”两只小手拍在妈妈的肩上。“好,我们不玩。”爷爷附和道。“宝宝,玩滑滑梯好不好。”似乎打动宝宝似的,嘴里叨念着:“好吧,我要玩这个。”这可忙活了几位“大臣”,爸爸把宝宝抱上了滑梯,奶奶在下面盯着看,眼睛一眨不眨的。爸爸妈妈在下面接,人多手杂,宝宝被弹了屁股,哇哇大哭起来。奶奶揉屁股,爷爷骂爸爸不中用,妈妈拿零食给宝宝压惊。
看到这儿,我只能苦笑一阵。莫非这就是爱?虽然萧红没有太多人关怀,但她懂得珍惜祖父对她的爱,在“小天地”中享受美妙的生活。现在大多数人家都是独生子女,从小娇生惯养,饭来张口,衣来伸手。根本不珍惜家长的爱,对家长指手画脚,一点都不孝敬长辈。而家长过于溺爱孩子,使孩子养成了很多不良的习惯。
爱,会让人感到暖和,爱,会让人感到华蜜。爱的方式有许多种,请家长不要选择溺爱。享受爱的方式也有许多种,让孩子们有一个值得怀念,有意义的美妙童年吧。
《呼兰河传》读后感作文13
放寒假了,抱着一叠从学校图书馆借的书回到了家里,喜爱泡上一杯茶走进书中与人物对话。记忆中脑海里仍旧出现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的淘气可爱,始终想去仔细地读读她写的那本《呼兰河传》,我也把这本书放在了最终的阅读中。带着这样一种美妙的印象,深切的渴望,我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。
灰色的色调,安静的叙述,黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河,这个小城并不繁华,春夏秋冬,一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里,到处都显得那么萧条:灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生。整个村庄就像是覆盖在一片黑暗的天地中,乌云蔽日,见不得半点阳光。在这里,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难,人们只是为了活着而活着,为了死去而死去。一个又一个画面,一个又一个悲剧地出现,让我不知道该如何去评判哪个更值得我怜悯,哪个更值得我痛恨……
在东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭遇到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也经常死在这里边。人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头,它让我感慨:多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违背天命的,这不能不是他们的悲伤!
《呼兰河传》读后感作文14
童年是欢乐难忘的岁月,是稚嫩、阳光的时间。童年恒久无忧无虑,恒久天真欢乐。即使偶遇挫折和伤感,童年也恒久洋溢着无暇的笑脸。每个人的童年都不一样,童年是人生中最烂漫、最难忘的一页。我们一起来读读《呼兰河传》,感受作者萧红的童年吧。
《呼兰河传》记述了作者儿时在家乡黑龙江呼兰县的亲身经验,作者萧红通过细致的回忆,用抒情法和散文风格、浑重而又轻快的写作方法,创作了这部“回忆式”的巅峰之作。萧红在1940年写这部作品,当时正是抗日斗争最激烈、最艰苦的时期,出于担忧家乡、怀念家乡,她写下这部小说,这部小说不但是巅峰之作,而且写作形式也别出心裁:书中写了很多人物,但没有主角,书里写了很多故事,但没有主轴,全书七章可以独立成多个故事,却又俨然一体。这种独特的写法萧红运用得非常奇妙。
萧红写的《呼兰河传》读起来朗朗
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