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文档简介
25.诗五首
杂诗王维君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?王维唐代著名诗人、画家。字摩诘,外号“诗佛”,官至尚书右丞,世称王右丞,晚年隐居于终南山和蓝田,是唐代山水田园诗的代表,擅长描绘山水田园风光。风格:清新淡远,自然脱俗。苏轼评价:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。君自故乡来,应知故乡事。开篇连用两个“故乡”,用重复的手法形神毕现地表达了离家游子他乡遇故知的欣喜之情。“应知”一词近乎口语,又略带主观臆测,却生动地表现出“我”急于了解故乡风物人情的殷切乡思。刻画了“我”在特定情境下的感情、心理、神态。来日绮窗前,寒梅着花未?为什么“我”唯独眷恋着“绮窗前”的寒梅呢?一个人对故乡的怀念,总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”,完全是一种“形象思维”,浮现在思乡者脑海中的,都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情,都值得怀念。但引起亲切怀想的,有时往往是一些看来很平常、很细小的情事,这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此,这株寒梅,就不再是一般的自然物,而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解,独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。近人王文濡评论:“即此寻常通问,而游子思乡之念,昭然若揭。”
设问白描手法,质朴、平淡,却韵味无穷。中心思想:这首诗叙述了久在异乡的“我”忽然遇到来自故乡的旧友,询问家里窗前的寒梅是否开花一事,表达了“我”浓烈的思乡之情。语言特色:白描:中国画技法之一。指用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法;也是文学表现手法之一,主要用朴素简练的文字描摹形象,不重辞藻修饰与渲染烘托。鲁迅说:白描没有秘诀。如果要说有,也不过和障眼法反一调:有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。白描作品水墨作品其一家住孟津河,门对孟津口。常有江南船,寄书家中否。其三已见寒梅发,复闻啼鸟声。愁心视春草,畏向阶前生。
夜雨寄北君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时?作者与解题作者:李商隐,晚唐诗人,字义山,号玉溪生,与杜牧合称为“小李杜”。本文选自《李义山诗集》解题:夜雨---下雨的夜晚寄北---寄给北方妻子(一说是友人)。君问归期未有期,
一句之中两个“期”字,先停顿后转折,一问一答,一扬一抑,思念妻子、欲归不得的愁苦跃然纸上。巴山夜雨涨秋池。
写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨,融入涨满的秋池。
“涨”字,既写出巴山水注秋池的夜雨景象,又表现诗人愁思之绵绵深重。何当共剪西窗烛,陡然一转,设想日后重逢的时候。却话巴山夜雨时。
向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。中心思想
这首诗通过描写巴山夜雨景象和想象未来情景,表达了诗人羁旅巴山的孤寂之感和对妻子的思念之情。写景与抒情、现实与想象紧密结合起来,情景交融,虚实结合,耐人寻味。艺术特点小结
这是一首奇特的抒情诗。诗人以时空的变换,由回忆到想象,抒发了羁旅他乡对妻子的思念,作者将写景与抒情、现实与想象紧密结合起来,情景交融,虚实结合,耐人寻味。
1、对《夜雨寄北》的理解不正确的是()
A.“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。
B.“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。
C.“何当共剪西窗烛”是指对与好友促膝深谈的深切期盼。
D.诗中最后两句是实写自己的经历。
D淮上与友人别扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
淮上与友人别作者:郑谷,唐代诗人。字守愚,因其诗《鹧鸪》为里传诵,被称“郑鹧鸪”,袁州宜春人本文选自《云台编》解题:淮上——指扬州,别——不是送别,而是握别。扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。时间:春地点:扬子江头景物:杨柳、杨花一二句交代了握别的时间和地点,在这大好的春天,朋友之间却要分手,心中的离情别绪恰好与美好的春光形成对比,“愁杀”二字把友人间依依惜别之情写到极致。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。风笛:风中传来的笛声,有凄凉之感。离亭:驿亭。古人往往在驿亭送别,所以又称“离亭”。晚:握别的时间三四句从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清的笛曲,这笛声正倾诉出彼此的离衷。笛声中,天色仿佛不知不觉暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程──君向潇湘我向秦。诗到这里,戛然而止。
中心思想
这首诗通过写春天里的离别,表达了作者与友人的依依惜别之情。小结这首诗写离愁别绪,表达了友人之间的深厚、真挚的感情。借景抒情、寓情于景,大好春光和心中的情感巧妙地融合在一起,具有动人心魄的艺术感染力。------春中与友握别,依依不舍。拓展阅读
送别杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
思考:什么叫送别诗?→抒发诗人离别之情的诗歌。如:《赠汪伦》李白
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白
《送元二使安西》王维
《别董大》高适
《芙蓉楼送辛渐》王昌龄作者:王勃●唐代诗人,字子安,有《王子安集》。●“初唐四杰”之一,又是“初唐四杰”之首。↓(王勃、杨烔、卢照邻、骆宾王)●代表作:《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”
阙宦歧(què)(huàn)(qí)送杜少府之任蜀州城阙/辅/三秦,风烟/望/五津。与君/离别/意,同是/宦游/人。海内/存/知己,天涯/若/比邻。无为/在/歧路,儿女/共/沾巾。城阙:城墙和宫殿,指唐都城长安。辅:护卫三秦:长安周围的关中地区津:渡口宦:做官海内:四海之内存:有比邻:近邻无为:不要做歧路:岔路,指分手离别的地方。首联:城阙辅三秦,风烟望五津。
“城阙”指长安,送别之地。“五津”泛指四川,杜少府上任之地。从长安城实际上望不见“五津”,这里是诗人的想象。它使人感到气象开阔——既然五律风烟在望,则此行并非远别,已寓不必伤别之意,为下文抒情奠定基调。
颔联:与君离别意,同是宦游人。
“同是宦游”是说二人皆为官而离乡背井,此别乃是别中之别,又有何伤?那么作者认为出外做官的人应该如何面对离别?
颈联:海内存知己,天涯若比邻。
只要海内有知音,虽在天涯海角,也如同邻居一般。此句安慰社少府,也道出了千古以来人们的共同心声,成为千年名句。此句一反送别时哭哭啼啼、缠绵悱恻的老格调,创造出开阔雄浑的意境。表现作者旷达的胸襟。尾联:无为在歧路,儿女共沾巾。不要在分别之时,效儿女之常态,表现作者旷达的胸襟。
中心思想
这是一首送别诗,写诗人对好友的宽慰和劝勉,歌唱了真挚的友情,表现了诗人乐观豁达的胸怀和积极向上的进取精神。谈一谈
《送杜少府之任蜀州》与《淮上与友人别》这两首诗都写了与友人的惜别之情。比较一下,说说他们表达的情怀有何不同。酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过病树前头万木春今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神作者:刘禹锡
字梦得,洛阳(今河南省洛阳)人。
写作背景唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡被罢去和州刺史,北归京师,途经扬州,遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》,对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。
醉后赠刘二十八使君为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。首联:巴山楚水凄凉地,
二十三年弃置身。
“巴山楚水”泛指贬地,刘禹锡没有直率倾诉自己无罪而长期遭贬的强烈不平,而是通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感情色彩的字句的渲染,让读者在了解和同情作者长期谪居的痛苦经历中,感觉到诗人抑制已久的愤激心情,具有较强的艺术感染力。
颔联:怀旧空吟闻笛赋,
到乡翻似烂柯人。
运用了两个典故。一是“闻笛赋”,指曹魏后期向秀的《思旧赋》,表示对故友的怀念。此处引用表达了诗人对受害战友王叔文等的悼念。一是“烂柯人”,抒发了诗人对岁月流逝,人世变迁的感叹。用典贴切,感情深沉。
颈联:沉舟侧畔千帆过,
病树前头万木春。
“沉舟”和“病树”比喻久遭贬谪的诗人自己。“千帆”和“万木”比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们。富有形象而含意深刻,表现作者乐观、豁达的胸襟。赏析:诗人在前半部分用感伤沉郁的笔触叙述了自己遭受政敌打击,长期贬谪边远之地的落寞心情。后半部分,诗人笔锋一转,表达了告别过去振作精神,重新生活的豪情壮志。是啊,几只船虽然沉没了,但在它的旁边有无数只船顺风满帆,驶向远方。几棵树生病了或腐朽了,越过它们,却是万木争春,无限生机。这一名句寓意深刻,饱和哲理,被后人广泛传诵和引用。漫漫人生路,不可能一帆风顺,总会遇到各种各样的羁绊和坎坷。但是,一切的困难、挫折、不如意、不愉快都是暂时的、局部的,终
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