“百家争鸣”和儒家思想的形成3

人教版必修三第一单元中国传统文化主流思想的演变第一单元中国传统文化主流思想的演变单元线索：主流思想是什么？它是怎样出现和形成的？它怎样成为中国传统文化的主流思想？成为主流思想后，它是如何演变的？第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第2课“罢黜百家独尊儒术”第3课宋明理学第4课明清之际活跃的思想家中国古代的主要朝代：夏商西周东周秦汉春秋战国西汉东汉三国两晋南北朝隋唐五代十国北宋南宋宋元明清奴隶社会封建社会百家争鸣儒学成为正统程朱理学陆王心学对传统儒学的批判继承儒家思想的发展线索：先秦—产生和初步发展；秦朝—沉重打击；汉朝—成为正统思想；宋明理学和明清之际的新发展第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成一、“百家争鸣”局面的出现

1.含义

2.原因

3.派别代表

4.影响二、孔子和早期儒学

1、孔子

2、孟子

3、荀子三、道家、法家和墨家

1、道家学派——老庄之学

2、法家学派集大成者——韩非子

3、墨家学派——平民利益的代表1.“百家争鸣”的含义所谓“百家”，泛指数量多。

《汉书·艺文志》主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。（十家九流）所谓“争鸣”，是指争论和辩难。阴阳家（阴阳五行，解释天地运行）齐国的邹衍名家：代表人物公孙龙（白马非马）纵横家：著名的有苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称“纵横家”。杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。代表人物：许行小说家：记录民间街谈巷语的人补充资料

春秋战国时期中国社会发生大变革①经济上：井田制瓦解，社会经济迅速发展②政治上：周王室衰微，诸侯争霸，分封制崩溃③阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重用④教育学术上：从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起合作探究：

“诸子百家”为什么要争论辩难？有什么深刻的社会原因？“百家争鸣”的主要流派和代表主要流派代表人物儒家道家法家墨家孔子、孟子、荀子老子、庄子商鞅、韩非子墨子合作探究：百家争鸣对中国有何重大历史影响？①是中国历史上第一次思想解放运动②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。二、孔子和早期儒学你对孔子知多少？1、孔子孔子（前551－前479）姓孔，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人

因不满统治者作为，他周游列国，晚年回国潜心办学和著述。他对我国文化教育事业的发展做出了巨大贡献，被后世尊称为“万世师表”他先后传授弟子三千人，学业优秀者七十二人，时称“七十二贤”孔子整理的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》后称“五经”，他的言行载于《论语》一书。孔子被后人称为“至圣”(1)孔子的生平资料回放“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。”

——《论语·为政》资料回放1、孔子(1)孔子的生平(2)孔子的思想主张阅读下列材料，归纳孔子的思想主张。材料一樊迟问仁。子曰：“爱人”。

——《论语.颜渊》

己所不欲，勿施于人。

——《论语·卫灵公篇》材料二：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀……“昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫了曰：“小子识之,苛政猛于虎也！”

——《礼记·檀弓下》

材料三：“克己复礼为仁。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

——《论语·颜渊》

思想主张材料四:子曰：“有教无类。”

——《论语·卫灵公》1、孔子(1)孔子的生平(2)孔子的思想主张①创立儒家学派，思想核心是“仁”，即爱人，人与人融洽相处，待人宽容。“己所不欲勿施于人”②政治上主张以德治民，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀“苛政猛于虎也”③行为规范上，主张“克己复礼”（西周礼乐，保守性）④文化教育上，首创私人讲学，主张“有教无类”，打破贵族垄断文化教育局面，整理古代典籍综合探究三孔欣赏

综合探究：

孔子的思想主张在当时为什么到处碰壁，不受重用？三孔欣赏世界文化遗产山东曲阜三孔（孔庙、孔林、孔府）

孔庙孔庙是祭祀孔子的地方。在中国，几乎是每一个省府或县城，都有一座孔庙，但是规模最大的一座在曲阜。

同文门位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔府圣府大门杏坛杏坛是传说中孔子讲学的地方，后人在孔庙大成殿前筑坛以示纪念。孔林至圣林孔子及其家族的专用墓，也是目前世界上延时最久、面积最大的氏族墓地。2、孟子(1)孟子的生平孟子（约前372-前289）名轲，战国时期邹国人。他曾游历列国，主张不被采用，晚年退而与弟子著书立说，被认为是孔子学说的继承者。著有《孟子》一书。有“亚圣”之称。2、孟子(1)孟子的生平(2)孟子的思想主张①主张实行“仁政”②提出“民贵君轻”的民本思想（民为贵，社稷次之，君为轻）③伦理观上主张“性本善”3、荀子(1)荀子的生平荀子（约前313-前238）名况，战国时期赵国人。著《荀子》一书，系统阐述了他的学术思想。3、荀子(1)生平：名况，战国时期赵国人。著《荀子》，儒家思想集大成者，强调礼制裁的一面，隐含法的作用，影响其学生：李斯，韩非子（1）主张“仁义”和“王道”，“以德服人”。（2）提出“君舟民水”的观点，强调人民群众力量的巨大。（3）伦理观上主张“性恶论”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善学思之窗孟子、荀子对孔子思想的发展孔子孟子荀子时期仁的思想民本思想人性论爱人以德治民性相近仁政仁义民贵君轻君舟民水性善论性恶论春秋战国中期战国末期同异奠定基础体系完整，成为大宗。三、道家、法家和墨家1、道家学派——老庄之学

老子名聃，生平不详，传说姓李名耳。春秋晚期楚国人，曾做周朝管理藏书的史官，相传孔子曾向他问礼。创立道家学派著《老子》，又称《道德经》“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”“无为而治”。“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”老子的思想主张：③具有朴素的辩证法思想①认为万物的本原是“道”，要顺应自然②主张“无为而治”、“小国寡民”“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

庄子

战国时期宋国人与老子合称老庄著《庄子》一书①继承和发展老子的学说，世间万物都是相对的，②放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。1、道家学派——老庄之学2、法家学派集大成者——韩非子

韩非子

战国时期韩国贵族法家的集大成者著《韩非子》一书①主张以法治国，提出系统的法治理论②提出了君主专制中央集权的理论3、墨家学派——平民利益的代表

墨子

（约前468-前376）

战国初期鲁国人墨家学派的创始人代表平民百姓愿望主张：兼爱、非攻、节俭、尚贤代表没落奴隶主贵族的有：

代表新兴地主阶级的有：代表小生产者的有：诸子百家的阶级性老子、庄子、孔子孟子、荀子、韩非子

墨子及时巩固1.认为“恻隐之心”“是非之心”人皆

有之，这反映了孟子

A.“仁政”的思想

B.“民本”的思想

C.“性本善”的思想

D.“致良知”的思想2、孔子是儒家思想的创始人，孔子思想体系的核心是：A、克己复礼

B、宽刑薄赋

C、仁

D、民贵君轻3、问题：“Therivercarriesaboat,yet,itcanturntheboatoveraswell.”这句话最早见与中国哪位思想家的著作？A、LiEr

B、ZhuangZhouC、MengKeD、XunKuangCCD小结：一个时期：一种局面：四大学派：六大思想家：春秋战国时期“百家争鸣”儒、道、墨、法孔子、孟子、荀子、老子、韩非子、墨子从下面的话判断出这是哪一学派的观点？仁者爱人，民贵君轻万物虚无，祸福相倚兼爱非攻，节用尚俭以法为教，今必胜昔天时不如地利，地利不如人和（