《孟子二章》教学案

PAGEPAGE1西来桥学校九年级语文教学案课题：《孟子》二章课型：新授主备：袁松柏审核：九年级语文组时间：2007年12月10日班级姓名学习目标：掌握文中重要实词、虚词的意思，在理解文意的基础上，背诵课文。明白舍生取义和困境造就人才的道理。学习作者运用多种论证方法、逐层深入论证论点的方法。学习重点：掌握文中重要词语的意思，理解文意。学习难点：掌握文言虚词、古今异义词语的意思和词语一词多义的用法。2．学习作者运用多种论证方法、逐层深入论证论点的方法。学法指导：本课是两篇议论体的文言文。学习本课，先让同学们调动已有的知识积累，借助书下注释和工具书自学理解，标注出不懂的地方，再进行小组讨论，最后全班质疑解疑，理解文意。在理解文意后，引导同学运用议论文的相关知识分析课文的论点、论据和论证方法，明白作者阐述的道理。最后，让同学们诵读背诵课文。学习时间：二课时第一课时一、预习导学1．给下列加点字注音。苟（）得所恶（）有所不辟（）一箪（）食一豆羹（）蹴（）尔而与之乡（）为身死而不受2．阅读课文，调动积累，借助书下注释和工具书，将下列句子中加点字的意思写在后面的横线上，并将你阅读时对文意理解有疑惑的地方写在后面的横线上。我所欲也不可得兼甚于生者故不为苟得也死亦我所恶有所不辟如使人之所欲凡可以得生者由是是故非独贤者贤者能勿丧耳一箪食一豆羹蹴尔而与之乞人不屑万钟则不辨礼义何加焉所识穷乏者得我乡为身死是亦不可以已此之谓失其本心3．查找有关“仁义”的名言（至少3句）。4．查找《孟子》及孟轲的相关资料。家长签字二、课堂助学1．导入。2．检查字词预习情况。3．朗读《鱼我所欲也》。要求：读准字音，读清句读。4．互批并订正预习2，小组讨论理解有疑问的地方。5．全班词句意思相互质疑、解疑。6．两人小组互译文意。7．提出翻译课文的疑惑。8．朗读课文。三、巩固练习1．翻译下列句子的意思。（1）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（3）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（4）由是则生而有不用也。（5）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（6）呼尔而与之，行道之人弗受。（7）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？（8）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。2．很多词语在文言文的意思和现代汉语中的意思发生了变化，请阅读《鱼我所欲也》，结合所学文言文，按照示例的方式，找出文中其它古今异义的词语，写在下面。（至少再找出2个）示例：句子：一豆羮古义：古代盛食物的器具今义：豆子句子：古义：今义：句子：古义：今义：句子：古义：今义：3．文言文中有很多词语会随着语境的变化，意思和用法也随之发生变化。请阅读《鱼我所欲也》，结合所学文言文，按照示例的方式，找出文中其它一词多义现象。（至少再找出3处）故不为苟得也示例：（得）（）所识穷乏者得我与（）（）家长签字第二课时一、课堂助学1．阅读课文，在文中找出表达作者观点的话。概括课文中心论点。2．阅读提出论点的部分，说说作者是如何提出论点的？3．阅读课文论证的文字，讨论：作者用了哪些论证方法证明论点，结合课文具体内容谈谈。4．结合你查找的有关“仁义”的名言谈谈你对文章中心的理解。5．你还能举出一些证明文章中心论点的事例来吗？6．课堂小结。二、巩固延伸1．阅读课文，完成下面的练习。(甲)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(选自《孟子·鱼我所欲也》)(乙)子墨子曰：“万事莫贵于义。今(如果)谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为(愿意)之乎?必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎?’必不为。何故7．则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”(选自《墨子·贵义》)（1）下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是()(2分)例：断子之手足A．人皆有之B．予独爱莲之出淤泥而不染C．辍耕之垄上D．醉翁之意不在酒（2）翻译两文中画线的句子。()(2分)①非独贤者有是心也。译文：②万事莫贵于义也。译文：（3）甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用论证”，甲文则用论证的观点。(2分)（4）甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?(3分)答：（二）（甲〕同上篇阅读（甲〕文（乙〕曾子（名参）衣敝衣以耕。普君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？"终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”（选自《说苑》）（1）解释下列加点词语的意思。（4分）①纵子有赐，不我骄也赐骄（2）用现代汉语翻译下列句子。（4分）

①先生非求于人，人则献之，奚为不受？（3）〔甲〕文中作者阐述的主要观点是；〔