【高一地理】地域文化与城乡景观之土楼课件 2023-2024学年高中地理人教版（2019）必修二

校本课程第三站客家土楼

客家土楼，属于庭院式住宅，是客家人聚族而居的堡垒式住宅。主要有福建客家土楼、广东客家土楼和江西客家土楼，分布在福建的永定、龙岩、南靖、平和、诏安，广东的梅州、饶平、深圳和江西赣南等地。土楼土楼的兴建高潮是在中国动乱与客家族群由中原向南方迁移之际。客家人最后定居于中国东南沿海。出于抵御山林野兽、强盗的需要，并体现儒家思想下大家族共同生活的理想，乃建造此种形式特殊的建筑。唐宋时期

由于战乱等原因，大批中原汉人南迁，辗转进入赣闽粤边，与少数民族融合，形成以南迁汉人为主体的汉族客家民系和以中原汉文化为主导的客家文化。客家先民进入闽西后，多以家族为单元，在聚族而居的观念、高度防御的需求和就地取材的便利等诸多因素结合下，土楼这种围合型生土建筑应运而生，并在长期的实践中发展、完善、成熟，直至明清时期在经济发达的永定推向顶峰。土楼的历史宋末元初

客家先民逐渐进入永定（原属上杭），为了抵御自然灾害和野兽、匪盗等侵袭，永定客家先民聚族而居。随着生活的安定，人口的增加，客家先民运用中原古老的夯筑技术，就地取材，建起了集居住与防御为一体的房屋——堡或寨。这些建筑能供较大的家庭居住，防御功能明显。土楼的历史清朝中期以后

永定条丝烟风靡大江南北，造就了大量大小富翁。有了一定经济基础的永定人大兴土木，大量修建大规模的土楼，装饰追求豪华文雅舒适，建筑技艺炉火纯青。清末以后，永定不少华侨创业有成，在家乡建造的土楼，明显受西方建筑风格的影响。土楼的历史清末民初以后

由于受各种文化特别是西洋文化的影响，永定客家土楼在继承前期建筑艺术的基础上，在艺术形式、造型技巧、布局结构、审美情趣等方面都较之前代有所突破和超越。一些土楼在保留传统的建筑风格的同时，也融合了西式建筑的美，引进了西方的建筑风格、技术和建筑材料，土楼内出现了中西融合的建筑现象。中西合璧的特色主要体现在祖堂建筑的西式化、栏杆等建筑材料及其图案的现代化，成为这种独特建筑在历史发展进程中东西方文化交流的典型代表。土楼的历史

具有充分的经济性、良好的坚固性、奇妙的物理性、突出的防御性、独特的艺术性的特点。土楼的建筑特色经济性

客家土楼的主要建筑材料是黄土和杉木。在客家人聚居的闽、粤、赣3省交界地区，这两种材料取之不尽。特别是黄土，取自山坡，因而不存在破坏耕地问题。通常建楼时间安排在干燥少雨的冬季，此时正当农闲，族人可以大量参与工程，降低建筑费用。土楼的建筑特色坚固性

客家土楼，特别是圆寨的坚固性最好。圆筒状结构能极均匀地传递各类荷载，同时外墙底部最厚，往上渐薄并略微内倾，形成较佳的预应力向心状态，在一般的地震作用或地基不均匀下陷还必须况下，土楼整体不会发生破坏性变形。土楼的建筑特色物理性

客家土楼的墙体厚达1.5米左右，从而热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝洌风侵袭，楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。由于强烈的内向性，客家土楼，特别是圆寨容易产生噪音聚焦效应，对于大多数厌恶喧闹的现代人来说，这是一大弊端，但在昔日荒山寂野的客家人生存环境中，建筑内部的迥响使土楼内部变得热闹。土楼的建筑特色防御性

恶劣的生存环境迫使家客家人极其重视防御，他们将住宅建造成一座易守难攻的设防城市，聚族而居。土楼内水井、粮仓、畜圈等生活初级火器时代，土楼使客家人获得了足够的安全保障。在客家人中间，流传着很多在敌人久攻不下，“大楼安然无羔”的故事。土楼的建筑特色主要分布在福建、广东、江西。土楼的分布

客家土楼是聪明智慧的客家人在与大自然长期斗争；在与封建社会各种复杂矛盾的激烈搏击中，发展起来的特殊产物。也是他们继承发扬中原文化，吸收大江南北建筑艺术，在特定条件下长期