教育文摘读后感读后感作文

《教育文摘》读后感十六在浮躁的都市森林中穿行，不免有一点无奈与疲倦；于生活的荒漠中跋涉，就会渴求水草丰美的思想绿洲。始终在找寻一段文字，一段能够指导人生勇于探索心灵真谛的文字，一段能够纤毫毕现、淋漓尽致的呈现人生深层底蕴的文字。今天，我想，我找到了。打开教育文摘，感受里面流动着的丰富、细腻的情感。从开卷篇到德育工作到班主任工作再到教育随笔，这里面包含着许多动人的故事，细细品来，时而让你感动到流泪，时而又让你开怀大笑，在笑中泪中，我一次又一次的反省自己的教育教学，感受教育的真谛。教育的真谛是什么，不同的文章给了我们不同的答案。在“由于爱而坚持”一文中，解老师告诉我们教育源自一份纯真的爱；在“教育最大的成功是什么”一文中，吕老师告诉我们教育源自一份宽容，确实，爱与宽容，是作为教师，特别是作为一名像我同样的班主任必须学习和掌握的一种师德。如果是爱容纳千川的大海，那宽容，则是引航的一盏明灯，载人的一叶扁舟。宽容，作为一名教师最基本的品质，体现在我们教育生活中的点点滴滴。我始终相信，每个孩子都是独特的花朵，他们都以自己独特的姿态绽放在这个世界上。每朵花都有绽开的那一天，我们缺少的，往往是等待花开的耐心。对于真正的花朵，我们不仅能看到牡丹的大气，百合的纯洁；也能看到青松的气概，忍冬的坚强。即使有刺，我们也观赏玫瑰，由于她娇艳的面容和迷人的芬芳；即使平凡，我们也爱那努力绽放的小小雏菊，由于就是它，用无数平凡的花朵把整个山岗装点花的海洋。我们能用这样宽容的心态看待花朵，那对我们像花朵般年轻的孩子们呢？说到宽容，就不得不提让那些让诸多老师都头疼的所谓“后进生”。近来我从《教育文摘》里读了一篇教育随笔《带着蜗牛散步》，其中有一则小诗让我印象深刻，也从中得到了某些启示。小诗是这样写的：第一部分:有一天，上帝给我一种任务，叫我牵一只蜗牛去散步。可是蜗牛爬得实在太慢了。我不停地催它，恐吓它，责怪它。它却用抱歉的目光看着我，仿佛在说：“我已经尽全力了！”我又急又气，就去拉它，扯它，甚至踢它。蜗牛受了伤，反而越爬越慢了，后来干脆趴在那里不肯向前爬了，而已筋疲力尽的我也只得看着它干瞪眼。无奈之余，我不禁有些奇怪：上帝为什么叫我牵一只蜗牛去散步呢？第二部分：“唉，好吧！算了吧！松手吧!反正上帝也不管了，我管什么？任蜗牛慢慢地向前爬，我在背面生闷气。咦？这时候，我忽然闻到了花香，原来这里是花园。接着，我听见了鸟叫虫鸣，感到了温暖的微风。陶醉之余，无意中向前一看，呀！蜗牛已爬出了好远。等我跑步赶上它时，它用一种胜利者的姿态来迎接我。未等我开口，它已经带着自信，奋力地向另一种“驿站”爬去了……我忽然明白了：原来上帝不是叫我牵蜗牛去散步，而是叫蜗牛牵我去散步呀！小诗中的蜗牛不就是我们的学生吗？而牵蜗牛的那个人不就是我们老师吗？在我们对蜗牛恨铁不成钢的同时，又有谁会站到“蜗牛”们的角度去考虑一下呢？学生就像那只蜗牛，背负着沉沉的壳，努力再努力，然而我们却视而不见，只看见自己的目的在眼前不停的晃动。。。。“我牵蜗牛去散步”和“蜗牛牵我去散步”有什么不同呢？细细品味，似乎这里要我们对蜗牛多一点“宽容”，多留给它们一点“自己爬行”的时间和空间，这样，不仅使自己领略到了大自然的美景，愉悦了身心，更重要的是使那些所谓的差生们又有了获得“新生”的机会。宽容是一种品质，而一颗宽容的心必然是与爱紧紧相连的。高尔基曾说过：“谁爱孩子，孩子就爱谁。”只有爱孩子，他才能够教育孩子。爱，是通往成功教育的桥梁，也是一条基本的教育原则。作为老师，我们有无想过，学生与我们待在一起的时间比与父母待在一起的时间都要长，我们有无想过，一种在我们眼里很不听话的学生在家里经常对自己的父母说：这件事情就该这样做，我们老师说的。听听吧，我们老师说的，孩子们说的是多么的必定，而我们，却总是由于他们身上小小的缺点就全盘否认他们，认为他们一无是处，这样的我们，与宽容与爱心能扯上任何关系吗？和谐似乎已经成为当今社会最流行的主题，而一种紧随时代的校园必然也是一种和谐的校园。其实倡导师生的和谐相处的根本就是爱和宽容，对于我们作教师的来说，正如文摘中所告诉我们的同样，宽容是能够避免学生产生抵触情绪的，使教育获得最佳效果。我们采用的教育方式不是放任自流，更不是无原则地迁就，而是以正面引导为主，用宽容的态度协助他们寻找良性过渡的途径。感谢教育文摘给我带来的反省和帮我获得的进步，但愿后来能随着更多涤荡心灵的美文一起成长为一名更优秀的教师。中学生读后感要怎么写读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，能够是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，能够是受书中的内容启发而引发的思考与联想，能够是因读书而激发的决心和抱负，也能够是因读书而引发的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的体现方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于普通议论文，由于它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意下列几点：

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引发的。“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，固然也感得不深。只有读得认真，才干有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要搞清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要搞清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要搞清它的重要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要搞清晰作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，体现了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

另首先，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章能够写成读后感的方面诸多。如对原文中心感受得深能够写成读后感，对其它内容感受得深也能够写成读后感，对个别句子有感受也能够写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都能够写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，能够排出许多感点，但在一篇读后感里只能叙述一种中心，切不可面面俱到，因此紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一种感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引发“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的某些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的规定。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简朴扼要，它不规定“动人”，只规定能引出事理。初学写读后感引述原文，普通毛病是叙述不简要，事实上变成复述了。这重要是由于作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，因此才简要不了。简要，不是文字越少越好，简还