朔州市六政区方言方言的调查研究

朔州市六政区方言方言的调查研究

根据侯金义、文端东主编的山西方言研究报告，山西省朔州市六县（以下简称六县方言）的方言属于山西辩证西区的方言。山西省的方言分为三个方言：大同方言、山阴方言和泉州方言。目前，朔州市管辖的六个区县的怀仁、右玉、应县、山阴、朔城、平鲁三个区块，即怀仁、右玉、应县方言属于同一个团队，尹山方言属于山阴，朔城区和平鲁区方言属于泸州片。六区县方言不仅具有北部方言的共同点,而且也具有各自方言片的特点。本文从声、韵、调三方面对这六区县方言的主要语音特点进行描写和比较,并进一步与普通话进行比较。一、比较声母的地方六区县方言某些声母的比较见表1。(一)《hshs》在六区县方言中,古精组、知庄章组今声母的读音有以下两种类型。一种是古精组字今洪音,与知庄章组今声母读音相同,普通话读[鬗鬗hs]与[鬛鬛h拶]的字,声母合流,都读[鬗鬗hs];另一种是古精组、知庄章组今声母的读音分为[鬗鬗hs]与[鬛鬛h拶]两组。但读[鬛鬛h拶]的字比较少。主要是因为古章组止摄今开口字、知组二等今开口字、章组二等今开口字读[ts]。今读开口呼和合口呼的情况基本一致,分别主要有两种。开口呼:(1)增=争=蒸=徵[鬗],(2)增=争[鬗]≠蒸徵[鬛],同普通话相同,但读[鬛鬛h拶]的字比较少。合口呼:(1)粗=初=处=除[鬗h],(2)粗[鬗h]≠初=处=除[鬛h]。怀仁、应县和平鲁区方言均属于第一种,而右玉、山阴和朔城区方言均属于第二种。(二)今、今、th、h的h声字关系在应县、山阴、朔城区和平鲁区方言中,“田钱”、“条桥”等字的声母读音相同,都读作諬h,即古定、透母字,今韵母是齐齿呼的,今声母读諬h。这四个方言读作諬h声母的字,在普通话里,一部分声母是諬h,一部分声母是th。在怀仁和右玉方言中,“田钱”、“条桥”等字的声母读音不同,分别读作th和諬h,与普通话保持一致。(三)声母的0.鼻音古疑、影母今普通话零声母开口呼字,在六区县方言里声母的读音都保留了鼻音声母。但只有右玉方言读作耷,其他方言读作n,即在这五个方言中,一部分n声母的字与普通话的零声母开口呼(除表示感叹和应答的词外)字对应。(四)数字音母类型,仅将其打造成音普通话零声母合口呼字,在六区县方言里声母的读音有以下两种类型:(1)与普通话保持一致,也读零声母。属于这种类型的,有怀仁、应县和山阴方言。(2)少数字的读音与普通话保持一致,读零声母,如“武午”等字;多数字的读音与普通话不一致,读v声母,如“袜蛙味魏往网”等字。属于这种类型的,有右玉、朔城区和平鲁区方言。(五)怀仁、应县、平鲁区方言在六区县方言里,“日软”“人若”一类字声母的读音都相同,但分别读z和拮两类。其中,怀仁、应县和平鲁区方言读作z,与普通话“日软”“人若”声母的读音不同;右玉、朔城区和山阴方言读作拮,即右玉、朔城区和山阴方言“日软”“人若”声母的读音和普通话声母的读音大致相同。二、元音比较六区县方言某些韵母的比较见表2和表3。(一)传统意义上的“败”和“背”这一语音现象是蟹摄开口二等与合口一等同韵在今六区县方言中演变的两种不同结果。一种是今韵母的主要元音及韵尾相同,即“败=背”,怀仁和右玉方言属于这种类型。从上表可以看出,“败”和“背”韵母读音虽然相同,但在怀仁和右玉方言中却各不相同。在怀仁方言中,“败”和“背”韵母均读作ei,与普通话“背”韵母的读音保持一致;而在右玉方言中,“败”和“背”韵母均读作藓e,与普通话“败”韵母的读音接近。一种是今韵母不同,即“败≠背”,应县、山阴、朔城区和平鲁四区县方言都属于这种类型。在这四区县方言中,“败”韵母读作藓i或藓e,“背”韵母读作ei,与普通话的读音接近或相同。但蟹摄开口二等与合口一等出现了分化现象,蟹摄开口二等並母“败”韵母读音虽然与蟹摄合口一等並母“背”韵母读音不同,但却与蟹摄合口一等並母“培、陪、赔、裴”韵母读音相同,与普通话的读音接近。(三)县域方言“多-河-锅”的演变在怀仁方言和右玉方言中,蟹摄合口二等字“怪”与止摄合口三等字“贵”今韵母的主要元音及韵尾相同,即“怪=贵”,在怀仁方言中,“怪”和“贵”韵母读作uei,与普通话“贵”韵母的读音相同;在右玉方言中,“怪”和“贵”韵母读作u藓e,与普通话“怪”韵母的读音接近。而在其他四区县方言中,蟹摄合口字“怪”与止摄合口三等字“贵”今韵母读音不同,即“怪≠贵”。“怪”韵母读作u藓i和u藓e,与普通话读音相近;而“贵”韵母都读作uei,与普通话读音相同。(二)“多-河-锅”的分合“多-河-锅”的分合,即古果摄开口一等端组和晓组字韵母在六区县方言里的演变结果主要有两种类型。一种是“多=河=锅”,属于这种类型的,有山阴、朔城区和平鲁区方言,如:山阴方言“多”、“河”和“锅”三字韵母均读作u藜;一种是“多=锅≠河”,属于这种类型的,有怀仁、右玉和应县方言,如:右玉方言的“多”和“锅”两字韵母均读作uo,而“河”一字韵母读作奕。(四)n复摄同韵,国内调味书组字与流摄同韵是晋方言语音演变的一个重要特点。六区县方言保留了这一语音特点,遇摄模韵来母字多与流摄同韵,韵母读作藜u。因此,在六区县方言中,“奴”“炉”一类字韵母的读音不同,即奴≠炉,“奴”的韵母是合口呼u,与普通话保持一致,“炉”的韵母是开口呼藜u,与普通话不一致。(五)“剑弓”、“借”古咸摄开口二三四等字、山摄二三四等字和假摄开口三等精知影组、蟹摄开口二等见系字,山摄合口三四等精组、见系字和果摄合口三等见系字的韵母与今六区县方言的韵母有两种对应规律:一种是“剑=箭≠借”,应县方言属于这一种,即“剑箭”与“借”韵母的读音并不相同。“剑箭”二字鼻音韵尾消失,主要元音鼻化,但不读作开元音;一种是“剑=箭=借”,怀仁、右玉、山阴、朔城区和平鲁方言属于这一种,鼻音韵尾完全消失,主要元音和韵尾都为开元音,与普通话不一致,即这五个方言中“剑箭借”的同一韵母对应于普通话中“箭剑借”两个不同的韵母。(六)“钢光”的类型在六区县方言里,由于古宕摄开口三等庄组、合口见系字和江摄知庄组字演变为两种不同的类型。一种是今读开口呼,即“光”的主要元音u脱落,“钢光”韵母的读音相同,与普通话“钢光”韵母并不一致,属于这一类型的只有怀仁方言,又如“壮张”;其他五区县方言“钢光”韵母的读音不同,与普通话“钢光”韵母的读音保持一致。(七)摄的舒声字鼻音韵尾的消失与合流是山西北区方言一个普遍性的特点。深臻曾梗通五摄的舒声字今合流后,怀仁、应县和平鲁区方言读舌根鼻音韵尾耷;山阴和朔城区方言读开尾,主要元音多数鼻化;右玉方言鼻音韵尾消失,完全演变为浊擦音韵尾奕,主要元音鼻化,均与普通话的n、耷相对应。(八)有入声韵的韵律六区县方言均保留了对应整齐的入声韵,都有八个入声韵,韵尾合并为喉塞韵尾-揲。这些有入声韵的韵母在普通话里读成几个韵母,并与普通话形成了一对多的对应关系。以山阴方言为例,如:山阴方言中的y藜揲韵母与普通话的y(绿、菊)、u(俗、蓄)、y耷(兄大~哥:大舅子)、y藓(削~减)、iau(削~皮)这些韵母分别对应。三、比较色调六区县方言声调比较见表4:(一)与普通语言最大的区别是，山西省朔州市六县区方言中有大量声调输入六区县方言的入声在普通话里分别归入阴平、阳平、上声和去声。例见表5:(二)全浊入归阳平,次浊入去声以山阴方言为例,部分古入声字今读舒声,大部分是古全浊、次浊声母字,清声母字占少数。一般规则是:全浊入归阳平,次浊入归去声,清入归平声或去声。如:古全浊声母入声字今读平声:古次浊声母入声字今读去声:牧mu335历li335疫i335玉y335肉拮藜u335古清声母入声字今读平声或去声:在山阴方言中,个别古舒声字今读入声:还有不少古入声字,今舒入两读:有不少古舒声字,今舒入两读:(三)阴平和阳平对应在六区县方言中,只有山阴方言平声不分阴阳,即古平声字今读平声,大多数与普通话的阴平和阳平对应,如表6:而其他方言平声分阴平和阳平。以平鲁区方言为例。平鲁区方言的阴平字除了少数以古入声分化而来的字外,在普通话里读阴平;平鲁区方言的阳平在普通话里读阳平。(四)阴平上声“合流”古平声清声母字和古上声清声母、次浊声母字今读单字调相同,从而出现阴平和上声单字调“合流”现象,合流后统称为“阴平上”。在山西省朔州市六区县方言中,只朔城区方言和平鲁区方言中有这一语音现象。如表7:四、县方言与麻黄的分布及语音特点内部关系本文对山西省朔州市六区县方言语音的主要特点进行了比较,并且将方言与普通话进行比较,论述了各方言之间以及各方言与普通话之间的差异,得出如下结论:第一,在语音的发展演变方面,六区县方言保留了一些比较古老的语音特点。如上所述的“增=争=蒸=徵[th]”、“奴≠炉”和入声韵尾的保留等特点。这说明,六区县方言与普通话的发展并不同步。第二,在方言的内部演变规律方面,六区县方言内部发展不平衡。六区县方言分属山西北区方言的三个方言片,各自独立存在,不仅保留了古代的语音特点,而且还有与普通话一致的语音特点。比如,“田钱”、“条桥”的读音。怀仁、右玉方言与普通话保持一致,声母分别读为th和諬h,而应县、山