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文档简介
2023年中秋节习俗作文(通用28篇)中秋节习俗作文篇1
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁季节日中世俗的情趣俞益深厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成一般民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和华蜜;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团聚月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
中秋节习俗作文篇2
“但愿人许久,千里共婵娟。”这首千古流传的词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏澈的无限怀念。中秋节是我国的传统节日,拥有几千年的历史。在这一天,人们都会千里迢迢地赶回家,与家人团聚。
在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的全部店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售簇新佳果和精制食品,夜市喧闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或支配家宴,团聚子女,共同赏月叙谈。明清以后,中秋节赏月风俗照旧,很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。直到现在,中秋节还持续着当时古代的传统习俗。
作为中国传统节日,我们应当好好爱护它,让中国传统文化传承下去!
中秋佳节,最主要的活动就是赏月和吃月饼了。
我们再来说说吃月饼吧!我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团聚的象征。月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了特地制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料探究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精致的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团聚,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄予思念家乡,思念亲人之情,祈盼丰收、华蜜,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。人们总是喜爱边吃月饼边赏月。
中秋节习俗作文篇3
几天前,我们怀着一颗期盼的心盼望着中秋节的来临,而几天后,中秋节就在我们手心的月饼上走了出来。
中秋团聚节,这一天,月饼是少不了的一种食物,不仅家里会买一些,家里的亲戚们也都会买上一些,月饼仿佛成了中秋的一种象征,同样月饼也是这一天里走亲送礼的最好选择。
有了月饼,那吃月饼就成一件大事了,在如今众多口味的月饼中,其中五仁月饼是我的最爱,五仁月饼有独特的口感,五种口味混合成一种,既有核桃的松脆,又带有瓜子的芳香……
在我看来,中秋节这天吃月饼,也是要看准时辰的,白日里吃月饼,月饼就似乎只是一种制作手法特异的饼,说不上特殊,瞧着也极为一般,可是当太阳落下,中秋的圆月缓缓升起,等到那一轮银盘般的圆月升至半空的时候,月饼在月辉的照射下宛如带入了一种魔力,月饼的口感掺杂了月光的凉爽,在月下吃月饼,能让我们感受到一个完全不一样的中秋节。中秋的月是圆的,挥洒的光如水般将我们的周身围绕,中秋的饼也是圆的,甜腻的口感将我们的心包袱,中秋的人也是圆的,团团聚圆团聚一堂,一起沐浴着月辉。
我们手拿着月饼,一口咬下,尝出来的不仅是月饼甜的味道,更有一种暖心,温心,还有一种欢心。中秋节吃月饼,吃的是一种团聚。
夜幕中的圆月将天空照亮了一大半,在今日这个特别的日子里,夜都在为月让步,夜空中的星光也在月辉的光耀下悄然退出了舞台,此刻的夜空上,唯有那一轮皓月,皓月下是围坐一团的欢乐人,众人手心拿着的是中秋月饼,吃下一口月饼,回上心来的是一团绵绵的乐意。
中秋节习俗作文篇4
月亮静静地上来了,就像一轮银盘,镶嵌在深蓝色的夜空上。月光静静的洒下来,整个世界似乎都沉醉在银色的海洋里。月光下,人们那多姿多彩的的生活,如同一支优雅宛转的月光奏鸣曲。
“快下来,带你吃团聚饭去。”妈又在督促了。随后,我们便到了外婆家。
外婆一望见我,亲热地摸了摸我的脑袋,给我一个月饼,“乖孙女儿,给。”我眯着眼睛,笑着拿了月饼,坐在椅子上……咦?这月饼正像天上的的那轮月亮的形态,我的脑海里似乎隐隐隐约的出现了一些画面……可怎么也想不起来。我很想知道,于是靠在椅子上,闭上眼睛舍命地想啊想……
我和家人一起在阳台赏月。刚刚升起来的月亮倾泄下了一片清辉,月亮亮灿灿的,渐渐地,渐渐地变成了白色。月光静静地洒在了地面上,整个世界都被罩上了一层银色的光,镇上像被覆盖着薄薄的银纱。月亮穿过了云朵,将光辉洒在了公路上,公路就似乎是用银子铺成似的。它还将月光倒映在了水面上,晚上的风一吹,河面上就波光粼粼的。
月亮像个羞涩的小女孩,一会儿躲进了云里,一会儿又从云中探出了可爱的小脑袋,将大地浸成了梦幻一样的银灰色。看着月亮,又不禁让我想起了嫦娥奔月的故事,人们是为了纪念嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团聚的中秋佳节。还令我想起了一首喜闻乐见的名诗静夜思:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思家乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我时常想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。
我过了一个欢乐的中秋节。
中秋节习俗作文篇5
以前中秋节,一大家人快欢乐乐的团聚在一起,大人在一起打打牌,小孩下下棋,真是团聚在一起。本以为今年也会快欢乐乐的团聚在一起,甚至比往年更欢乐:因为二伯父会从枣庄回来和我们一起过中秋节。可是
我星期六放假了,说好了爸爸带我回老家,可等了很长时间,也没等到爸爸。几分钟后,爸爸打伞急连忙忙的跑了过来,没等我开口,就急着说:“家里出事了,你坐车回家吧!”然后就给我钱,由于太急了,从口袋里拿张钱就开车走了。我一看手里,是一张100元的,而且车开那么快,这件事不轻。
刚回到家,我就拿起电话,向爸爸打了手机,问他出了什么事?!他很肃穆又略带哭腔的说:“你二老爷,他,去世了!”我当场耳边像炸了一样,蒙了。电话里也是一阵缄默,隐隐隐约还有哭声……
晚上爸爸回来的很晚,眼圈红了,全家一片缄默无语……
农历8月15,爸爸,我,二哥,奶奶,妈妈,伯父伯母去了二老爷家,奶奶刚下车,便号啕大哭:“二弟啊!姐对不起你啊!没见到你最终一面啊……”妈妈伯母在旁边掺着奶奶,也忍不住哭了出来。我跟着她们进了灵堂,当看到遗像上的二老爷时,我忍不住也哭出来,跪在地上,脑海中出现出小时侯经常回老家,只要一回老家,就肯定去二老爷家,我在他的院子玩耍,他在椅子上(他的一个腿因病截肢了)乐呵呵的看着我;当我累的时候,就依偎在他旁边,缠他讲故事,他先逗我一会儿,就是不给我讲。看我快哭时,才讲我爱听的童话。每次要回家时,总是恋恋不舍……
爸爸看我那样难过,把我拉了出去,让我去散散心,劝慰我:“人总是要死的,但是我们还是要生活啊!”泪水朦胧的我好像听懂了什么……
原来想和全大家人一起过中秋节的,没想到竟成了终秋节。生老病死让人无法捉摸,爸爸说的对,人是死了。可我们还要生活啊!
中秋节习俗作文篇6
“今日是什么日子?”刚一回到家,妈妈就连忙问我。我不解地说:“八月十五,中秋呀!怎么了吗妈妈?”“哎呀,我就记得似乎是过节!可是我遗忘买月饼了!”妈妈懊恼地皱了皱眉。我听了妈*的话,忽然明白了,原来是我这个忘性极大的妈妈把今日这个重要的节日给遗忘了。
中秋节由来的传闻有许多种,有嫦娥奔月、吴刚伐桂,、玉兔捣药等。不过我最喜爱的是嫦娥跟后羿的神话故事。这么重要的团聚佳节妈妈尽然也能遗忘,我无奈地叹了一口气。“我想起来啦,今日我买了饺子皮跟鲜肉、香菇,还有你最爱吃的马蹄跟虾!我们干脆包饺子吧!”妈妈兴奋地说。包饺子?我怀疑地看着妈妈。妈妈得意的告知我:“饺子表示了一家人团团聚圆。饺子中的肉馅就代表了我们,用饺子皮来包饺子就代表吧我们和起来——团聚起来!”哦,原来这样,我茅塞顿开,对妈妈竖起了大拇指。
中秋节习俗作文篇7
不同的民族有不同的风俗习惯,每当每个节日的到来,各个民族都以不同的方式庆祝,在潮阳的节日里我比较喜爱中秋,也是给我印象最深的一个节日。
在早上于中秋这段时间,我们就会起先筹备拜神的物品、晚上吃的食物,这一天里要拜两次神,有的人甚至到许多地方拜神。
午夜到晚上是最为喧闹的时段了,在中秋也像过年一样早早就要洗澡穿新衣服。午夜时就要起先第一次拜神,这一次是拜晚上吃的食物,可以形容为“八菜一汤”一点也不比新年的时候差。
晚上最喧闹的时候到了,家家户户把一个大圆桌摆到天台,大圆桌意喻着一家团团聚圆,并且在这一天不管在多远的亲人都要回来共度佳节,边吃团聚饭边赏月是何等的享受啊!吃过饭后,就要起先拜嫦娥了,再拜嫦娥里必需要有五果、月饼其他的则是小孩喜爱吃的,糖果、水果之类的。
大人在家拜,小孩在外玩,一般是潮州人的惯例,在公园或天台看,人人都在赏月吃月饼,有些小孩就会拿着灯笼到处游逛,有时候家乡里还会举办一些活动,拿猪、羊、牛祭拜,有时候还会有潮剧可以看,一些老人和小孩特殊喜爱潮剧,并且边看便跟着唱,到处洋溢着欢乐喜庆的气氛。
中秋佳节每每都会让我很快乐,不仅仅家人庆祝,还能与亲戚挚友一起过节。
这就是我印象中的佳节。
中秋节习俗作文篇8
我的老家是张家港,还是江南的鱼米之乡,大年三十之前我们有打年糕、做包子的习俗。年初一早上吃元宵,象征团团聚圆。还有奶奶告知我年初一一天不能扫地,不然会失财哦!
我在爸爸汽车上的广播里听到福建年初一要吃剩菜,象征剩财。英国还流行新年“打水井”的习俗,人们都争取第一个打水,认为第一个打水的人为华蜜之人,打来的水为祥瑞之水。
中秋节习俗作文篇9
中秋是指农历八月十五,这一天是中国的传统节日,人们都会选择和家人团聚,共享天伦之乐,关于中秋节的来历说法有许多,以下列出三个比较常见的说法。为了庆祝这个节日,各地都有习俗,人们会摆上香案,祈求平安,吃月饼祈求团聚等。
来历一:由古代祭月渐渐演化而来,我国古代历法,把每个季节分为三个月,分别是孟月、仲月、季月,而农历八月份正好是秋季的其次个月,所以被称为“仲秋”,而且农历八月十五正好是秋季的一半,所以被称为“中秋”。先起先这一天被定为古代帝王祭月的节日,渐渐的演化称为“中秋节”。
来历二:嫦娥奔月的故事演化而来,这个我们最熟识了,先是后裔射掉了多余的九个太阳,然后上天赏赐他一个成仙的药,他不舍得自己的妻子(嫦娥),把药交给嫦娥保管,在八月十五这天嫦娥吃了仙药,然后奔月亮去了,至于嫦娥为什么吃药,还有几种说法,这里不表,后裔对嫦娥思念,所以每年这一天,都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西,后来演化成习俗,也有说人们听说嫦娥成仙之后,纷纷在月下设香案,向成仙的嫦娥祈求平安,之后,年年如此,代代相传,就演化成了节日,由于这天时值中秋,所以,人们称“中秋节”。
中秋节习俗作文篇10
中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗,但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起,则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜爱吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”,苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传闻元末,人们还利用月饼来传递反元信息,说明当时月饼已经走入寻常百姓家,成为中秋佳节的必备食品。
长期以来,我国人民对制作月饼积累了丰富的阅历,明清时期,饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”,看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代,有了特地制作月饼的作坊,月饼的制作更加精细,馅料探究,外型美观,还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为祥瑞、团聚的象征,寄予着人们的美妙愿望,而吃月饼和送月饼的习俗也始终持续至今。
中秋节习俗作文篇11
杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴,不仅仅是因为这一季节的莼菜鲈鱼好吃,更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”,弃官返回故里的史实,这一故事不仅成为千古美谈,并使莼菜成为思乡的象征。
莼菜是中秋家宴和八月时令菜羹。莼菜又称马蹄草、水菜,是水生宿根生叶草植物。莼菜的根、茎、叶不仅碧绿芳香,鲜嫩可口,而且养分丰富。莼菜为春、秋二季皆可摘取,但以秋莼为多为好。
中秋节习俗作文篇12
中午,我和爸爸、妈妈一起去参与中秋“博饼”活动。
“博饼”活动起先了,我紧跟着爸爸,想让爸爸把机会让给我。好不简单轮到我们,我又惊慌又激烈,当心翼翼地抓起骰子,嘴里小声地叨念:“天灵灵,地灵灵,老天保佑我。天灵灵,地灵灵,老天保佑我。”说完,我把骰子向大碗扔去。可能是太用力了,其中的一颗骰子在碗沿转了一圈,跳了出来,掉在桌子上。一无所获!我无奈地叹了口气,没精打采地向妈妈那一组走去。
这边,大家正围着桌子起哄呢!那些手气好的人,一个个满面红光,而那些愁眉苦脸的,可能手气和我一样臭吧。我不甘心,就让妈妈再给我一次机会,妈妈爽快地答应了。这一次,我最终得到了一个“秀才”,乐得一蹦老高!
“博饼”活动结束了,我们一家人提着大包小包的“战利品”凯旋而归。
中秋节习俗作文篇13
吃过团聚饭,我直奔楼顶上去赏月。
只见深蓝的天空中,月亮的“脸蛋儿”格外皎洁,像一个雪白的玉盘。我不由得想起“小时不识月,呼作白玉盘”的诗句来。今年月亮比较小,听妈妈说,是因为月亮离地球比较远。
妈妈让我背诵有关月亮的古诗,我脱口而出:“明月几时有,把洒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年——”,姨父听了直夸我聪慧,我不好意思地笑了。
抬头看天,月亮不知什么时候戴上“帽子”——月晕,旁边也聚集了很多碎棉花似的云朵。俗话说:“云交云,雨淋淋”、“日晕三更雨,月晕午时风”,看来,明天是一个有风有雨的日子。
到了11点,我们一家人才恋恋不舍地回房睡觉了。
中秋节习俗作文篇14
“吃月饼,快点,来吃月饼!”妈妈的喊声使我对美味的月饼垂涎三尺。吃着月饼,我不禁新奇地问妈妈:“哎,妈,汉族原来的中秋节有什么习俗呢?”“这个,我也只知道一点,就是说在原来的中秋男人们不能祭祀月亮,女人们不能祭祀灶神。”“哦,那其它少数民族呢?”“这个你妈妈肯定不知道,让我来给你们讲吧!”爸爸接茬道。然后朝妈妈坏笑了一下,妈妈温顺地瞪了爸爸一下。
接着,爸爸给我们讲了一个傣族中秋时的习俗传闻:
在云南的傣族,每到中秋节的时候,都要进行“拜月”,这是他们那么一个特有的风俗。
因为,依据傣族的传闻,那天上的月亮是玉皇大帝的第三个儿子——岩变成的。岩是一位既坚毅又威猛地青年。就是他率领傣族人战胜了侵略过他们的敌人,赢得了傣族人民的爱戴与钦佩。但是,后来他不幸去世了,他去世后,尸道升上天,变成了现在那皎洁的月亮,在天空中发出柔软的月光,给黑暗中的傣族人民带去光明。
所以,以后每逢中秋节这天,傣族的小伙子一大清早就扛上火药枪上山打火雀、野鸡,猎取中秋佳节这天的野味。而姑娘、媳妇们则到湖边和池塘边来抓鱼,为月亮做出最美味、最可口的饭菜。他们都去忙着打算节日的晚餐哩。家中的老妈妈她们也不闲着,她们忙着舂糯米,做一些大小不同的食物,四个桌子角上,各放一个圆形的糯米饼,再将每个饼上都插一炷香。等到月亮在天涯缓缓升起的时候,就把香点燃,一家男女老少便起先“拜月”。之后,就要对着天空鸣放火药枪,以示对岩的敬意。最终,全家男女老少欢快地围坐在小方桌的四周,品尝可口的食物,谈笑赏月,始终尽兴方才归去。
我被这好听的故事感动了、迷住了。望着天空中那皎洁的月亮,我的眼前不禁出现出那英勇地努力拼搏地画面,我不由地对傣族的中秋节憧憬了……
中秋节习俗作文篇15
中秋节是我国传统的节日。在这一天里家家都洋溢着节日的气氛。据《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也渐渐影响到民间。
中秋节起源于元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义成功,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,很多月饼上还贴有一方小纸片!只惋惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即传谕中秋节普天同庆,并将当时反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从今成为中秋节“法定”的食品,非食不行了。
吃月饼有很大的意义,吃月饼以示“团聚”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团聚饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团聚的一大象征,渐渐的,月饼也就成为了节日的必备礼品。
“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创建,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特殊是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创建。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“刮打刮打嘴”,更讨人喜爱。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的.北京街头,大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处,到处都是兔儿爷摊子,大大小小,高凹凸低,摆的极为喧闹。
中秋节习俗作文篇16
在广东东莞有乞月照月爬月,以求早生贵子,除了月饼以外,杨桃、芋头仔都是常见的食品。由于菱角现在比较难买,已经比较少见。祭月,即拜祭太阴娘娘,在香港,会有人到公园燃烧蜡烛;此外,亦有些地方的习俗会向长者或后辈送赠猪仔饼或长寿面。舞火龙,是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起,铜锣湾大坑地区就一连三晚实行盛大的舞火龙活动。
这火龙长达70多米,用珍宝草扎成32节的龙身,插满了长寿香。盛会之夜,这个区的大街小巷,一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞,喧闹非凡。香港中秋舞火龙的起源还有过一段传闻:很早以前,大坑区在一次风灾攻击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,最终把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生瘟疫。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从今,舞火龙就流传至今。
不管这传闻有多少迷信成份,但中国是龙的故土,在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史,这是值得珍视的。浙江东部:此地风俗全国其他地方略有不同,中秋节是在八月十六,而非八月十五,并且传统上名称也是干脆叫“八月十六”,与端午、重阳、冬至不同。
中秋节习俗作文篇17
在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长帮助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪烁,为中秋再添一景。孩子们多相互竞赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精致。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人欢乐追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
广东各地有中秋节吃芋头的习俗,据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。中秋节杀鞑子後,便以其头祭月,後来改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为剥鬼皮。
如今广西广东的不少地区,在中秋夜布置灯会,扎制用电灯照亮的大型现代灯彩,还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩,但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
中秋节习俗作文篇18
盼望已久的中秋佳节最终到了,人们兴致勃勃,以各种节目形式来欢庆这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日,大家一起在酒店里聚餐,庆祝生日,共度佳节。
来到酒店门口,哗!那里人山人海,连泊车的位子都没有了,人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌,看到整个饭店人头攒动,喧闹非凡的快乐景象,我心里特殊兴奋,尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。
吃完晚饭,我们就到海滨泳场看花灯。这时,一轮明月高高挂在天上,又大又圆,把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特殊好,九点十五分,我们来到目的地时,沙滩上已经灯火辉煌,游人如织了。我们沿着沙滩一边欣赏一边向前走。走进大门,“奇灯异彩耀水湾,依山伴水放珠海”的巨副对联则提示游人千万不要遗忘了在此赏月的大好时间。进入泳场,只见偌大的泳场里到处都是火树银花,奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆,搞起烧烤;有的在沙滩上铺开塑料纸,放上月饼、饮料等等,围在一起,对月举杯;有的人还手拉手跳起舞;喧闹无比。
今日晚上的花灯令我大饱眼福,真是流涟忘返。当我们怀着开心的心情走在回家的路上时,圆圆的月亮也静静地跟在我们的后面。
中秋节习俗作文篇19
每逢到了那天,奶奶就买来鸡鸭鱼肉用来祭灶,往上面贴圆形的红纸,往佛台前烧纸钱。佛台前摆着一对蜡烛,插着香,一团火在铁盆里燃烧着,奶奶则在一旁不断添纸,直到化为灰烬。屋里烟雾充满,可我们还得向佛祖磕头。
到了晚上,饥肠辘辘的我们迫不及待想吃月饼,由于爸妈今日休息,所以一家人团聚在一起吃月饼会有种兴奋洋溢的感觉。奶奶切开了一个大月饼,首先她把两份月饼摆在了灶台上,然后拜了拜,最终起先吃了……当我们吃得差不多的时候,就要出去放纸灯了。
在中秋节放纸灯,是姐姐想的点子。这个程序,是一件非常烂漫的事情。奶奶拿出了几张五彩缤纷的大彩纸,她将厚厚的纸放在手中搓来搓去,让纸变得松软起来,这样可以折起来便利些。我们在一旁立刻拿出了蜡烛,点上了火,蜡烛便燃烧起来。心灵手巧的奶奶三下五除二就把纸折成了一只较大的船。我们接过纸船,往它的下面和侧面匀称地滴上了蜡烛油,然后将另外小巧玲珑的小杯子状的蜡烛放在了纸船的中间。一家人就到河边放起了纸船,火光照亮了纸船,在水中慢慢漂去,我们都闭上了眼睛,静默许愿……
之后我们聚在阳台上,望着夜空中的圆月,吃着月饼,说有关于中秋的漂亮传闻,猜有关嫦娥的歇后语……。就这样,我慢慢地睡着了。
每一次的中秋节,都因为这些习俗而特殊有意义!
中秋节习俗作文篇20
中秋节是我国的传统节日,古代就有“秋暮夕月”的习俗,现代每家每户都吃月饼赏月了。
中秋节的晚上,爸爸妈妈带着我和妹妹出来看月亮,我看到了月亮不禁想起一则神话故事:传闻嫦娥偷吃了仙药,导致她在冷宫里和玉兔生活。突然,一片灯笼从眼前飞过,我问妈妈:“那是什么?”妈妈回答:“那是孔明灯。”妈妈还告知我孔明灯是诸葛孔明独创的,诸葛孔明被敌人包围,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果真脱险。
从那次以后,世世代代都在中秋节放孔明灯,并在孔明灯上写下自己的愿望以实现自己的心愿。
妈妈帮我买了孔明灯,我在孔明灯上写下自己的愿望,我把蜡放在孔明灯上,让爸爸点燃,点燃以后我把手松开,让孔明灯飞起来,把我的心愿也带走。
中秋节是团聚的日子,家人都要一起吃饭,赏月,放孔明灯,吃月饼。但是,有许多人在远方打工无法回家团聚,假如是我,我会思念母亲对我的爱,我还会特别孤独。
这就是中秋节的习俗,中秋节从古代流传到现代,现在国家把这一天定为法定节日,让我们去了解国家的习俗,这是多么美妙的事情呀!
中秋节习俗作文篇21
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更光明,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰视天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄予自己对家乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团聚节”。
赏月:在中秋节,家乡自古就有赏月的习俗,等月亮出来以后在桌子上摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。要先敬月亮神之后一家人才能吃月饼。
吃月饼:家乡过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团聚的象征。以月之圆兆人之团聚,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄予思念家乡,思念亲人之情,祈盼丰收、华蜜,已成为家乡人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。
中秋节习俗作文篇22
中秋节是我国的传统节日。其实,在全部的传统节日里我最喜爱的还是中秋节。
中秋节是个团聚的节日,在这个团聚的日子里全国放假三天,常年在外打工的父母可以团聚了,小挚友可以吃到各种口味的月饼了,到了晚上,一家人坐在院子里赏月可快乐了。
中秋节习俗作文篇23
中秋节的习俗许多,有打糍粑、吃月饼、赏月……,其中主要是打糍粑。
爷爷便给我讲起了打糍粑的方法:首先把纯糯米用水泡几个小时,然后把泡好的糯米放入电饭煲里蒸熟,取出蒸好的糯米饭放入铁盆或石槽里用木棒用力打,直到打成粘稠状看不到米粒为止,最终捞出来放到熟黄豆粉中,捏成自己喜爱的图案。
每逢中秋节的时候爷爷都会亲自为我做一个圆圆的,香喷喷的糍粑,我看着口水都流了出来。
中秋节习俗作文篇24
一年一度的中秋节到了,根据传统习惯我和爸爸妈妈一起去姥姥家过中秋节。这天,姥姥给我们打算了丰富的午餐,我们一起吃着团聚饭,一起说着笑着,聊着中秋节的话题。
到了晚上,一家人坐在院子里赏月。夜色慢慢上升,人们的笑声打破了夜晚的安静。月亮慢慢上升,她穿白色的纱衣了,温顺而大方。
姥姥在给我们讲“嫦娥奔月”的故事,我们吃着香甜的月饼,赏着醉人的圆月,今年的中秋节比往年好玩,今日的月亮比往年更圆。
中秋节习俗作文篇25
月光纸,又称为“月光祃”、“兔儿祃”、“兔爷祃”,是木刻版水彩印制的神像,是中秋节必备的月神像。
祭月时拜月神像(月光纸)的风俗起源于明代,明刘侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中记载:“纸肆市月光纸,绩满月像,趺坐莲华者,月光偏照菩萨也。华下月轮桂殿,有兔杵而人立,捣药臼中。纸小者三寸,大者丈,致工者金碧续纷。”另据清富察敦崇《燕京岁时记》:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
旧时,每到中秋节,北京城中的南纸店的月光纸便会热销。旧时扬州刻印木刻月光纸的除清代小东门的会文堂纸店外,后来砖桥上的“松竹斋”、大东门街的“莲青斋”、缺口街的“生记”等十余家纸店也纷纷刻版印制月光纸售卖。月光纸是糊在秫秸架子上的,四周还有腊花低镶的边,被人们“请”回家去祭祀,然后焚毁。
月光纸中形象最初为道教形像,是一整张毛边纸印刷的,是以嫦娥为主的月宫图景,上面有“太阴星君”的形象,后渐渐变为佛教形象和捣药玉兔并在的世俗形象。画面上呈现一轮满月的圆轮,月轮内则有一尊女菩萨端坐于莲花之上,太阴星君被菩萨的形象所取代,民间信仰中称其为“月光遍照菩萨”、“月光菩萨”或“月光娘娘”。在菩萨之下还绘有广寒宫的仙阁殿影以及玉兔捣药的形象。
还有以一张整幅顺红纸印制的,上端是“关圣帝君”、“增福财神”,是给铺户用的。店主希望自己可以财源广进。
中秋节习俗作文篇26
今日是八月十五日,是什么日子呢?是中秋节!
中秋节可是我国传统节日呢!我要好好地过这个象征着团聚的佳节。
夜幕驾临 ,在黑幕中一轮玉盘慢慢升起。啊!多么光明的月亮,月亮映着一家团聚。
我和爸爸妈妈一起吃月饼,在中秋节里吃着月饼是多么甜蜜,滋润人的心田,月饼也像月亮一样,在中秋节里,是象征团聚。我们坐在桌边上吃着饭,这样真得很兴奋,平常父母都是早出晚归,吃一顿饭要吃得很快,没有能一起说说话,聊一闲聊。可今日不一样,平常不太搞笑的爸爸今日也开起了玩笑,还说笑话。吃完饭,我本想去赏月,
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