倚天屠龙记经典语录

第页共页倚天屠龙记经典语录倚天屠龙记经典语录倚天屠龙记经典语录1、赵：张无忌，你知不知道我为了你，我已经死过一次了；你知不知道我为了你，我差一点家破人亡；你知不知道我为了你，我哥哥都已经死了；你知不知道我为了你，我成了家族的千古罪人；你知不知道我为了你，……七王爷逼我嫁给他的儿子，我不愿意。因为我喜欢的人是你，（张听到后倒退了两步）我逃婚，我背叛了这个家，我害死了我爹；我我害死了我哥；我害死了我的家人。我有一肚子的苦水，我没有地方吐，没有地方可以说，我以为到你的面前，可以得到一丝丝的安慰，可结果呢？我狠你，你这样对我。我狠你，我讨厌你……（张一把拉过赵，把她拥进怀里）我为什么要生在蒙古帝王之家？我为什么要爱上我的死对头？我宁可永远没活在这个世上，我宁可不要活在这个世上，不知道吗？张：敏敏（第一次那么喊哦）快不要说了！赵：（主动吻张，张的嘴唇被咬破了）我不管你对我怎么想，我不管你把我看做什么样的人，我告诉你，我赵敏，对自己做的一切事情绝不后悔。2、张：赵姑娘，我实在不该再到这儿来，不该再和你相见，我的心已有所属，决不应再惹你烦恼了。你是个金枝玉叶，但愿将我这个山村野夫忘记了吧。（说完就站起来走了两步，赵抓住了他的右手。掀开挡住左手手背上的衣服，看看那个她咬在齿痕。）赵：（看着张说）这是我咬伤你的吧？就算你武功再高，医道再精，这个疤是怎么都去不掉的，你自己手背上的伤疤也去不掉，怎么能将我心上的伤疤去掉呢？（说完就亲了一下那个伤疤，张则闭上了双眼。赵把脸贴在了他的手背上，来回轻抚着。3、张：的确。我是很不会处理感情的事，我常常自责，往往一件好事会被我搞得一团糟。不悔妹妹的一席话，让我有醍醐灌顶，豁然开通的感觉，所以下了峨眉山之后，心情反而放松了。赵：你的担子可是越来越轻了，我呢？可是越来越重了。（张伸手握住赵的手腕）张：我来帮你分担。赵：不需要。我宁可你对我又爱又恨，对周芷若又敬又怕。张：（笑笑，认真地说）现在情况不同啦！我对你啊，是又恨又怕！赵：你对我又恨又怕？张：嗯！当然啦！我恨你拆散了我的美满姻缘，怕的是你不肯陪我！赵：我承认，我拆散你和周芷若的做法是有些过分，不过我都是为你了呀！一是为了救你，二是诚如杨不悔说的，反正我爱憎分明，我要为我自己想争取的去争取，即使遍体磷伤我也认了。至于，你说的让我赔你，赔你什么啊？（张刚想说出口，店小二就来了）附送：第页共页借我一生经典语录借我一生经典语录借我一生经典语录1任何带有颠覆心理的文化骚扰者总是竭力装扮出一种居高临下的文化判官形象，以此来抢夺颠覆权力。对此我们不应采取不屑理会的游戏态度来讳避。2奠基于大山背后的低洼泥潭，哪怕筑造得再高也显得阴暗局促、不伦不类，永远成不了气象。3好多年前，我是被夜航船的笃笃声惊醒的孩子中的一个。如果是夏夜，我会起身，攀着窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，却总是在走。4余秋雨经典语录：历史转型常常以权力和经济开道，但要让这个转型真正具有足够的高度和重量，不可以没有一大批文化大师的参与。5在中国的历史转型期，总是缺少这种前瞻型的贵族结构，因此也就看不到权力资源、财富资源和文化资源的良性集结。中国的社会改革者们更多地想到剥夺，这种剥夺即便包含正义，也容易使历史转型在摇摆晃荡中降低了等级。6历史的话题、不朽的伟业、成败的英雄，总是维系在滑铁卢和其他许多战场上。永久的目光，总是注视着在炮火硝烟间最后升起的那面胜利者的旗帜。然而，欧洲终于告诉我们，最后升起的旗帜无关胜负，无关国家，无关民族，而是那面联合的旗，与蓝天同色。7二十世纪中国文化的是非，很难梳理得清。在兵荒马乱之中，虽然也出过一些杰出人物，但文化整体已进入衰败化、应时化、实用化、政治化、极端化、琐碎化的过程。8夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下赌注的船，文化细流浚通的船。9文明的延续是生命化的。有时乍一看只是无生命的木石遗存，但它们与一代代的生命都能建立呼应关系。如果一种文明的遗迹只能面对后代全然陌生的目光，那么它也就真正中断了，成了最深刻意义上的“废墟”。10做子女的外面拳打脚踢，总以为父母在安全警戒线之外，而忘了他们一直在与我们贴身而行。经典语句11路上很累，但与以前熟悉的门庭相比，那是一个比较真实的世界，一个比较正常的世界。天下凡是虚假的一切，都不敢风餐露宿。为什么它们不敢，稍稍一想就明白。12文化领域里的低层和高层，并不是像官场和商界那样可以一级级自然攀缘的，那是两个截然不同的人格天地。当你终于成了低层文化圈的小台柱，那么，离巴金、黄佐临、谢晋的领域，不是近了，反而远了。13大文明是需要大空间来承载的。空间小了，原来的大文明也会由大变小，如果不变小就会撞碎，或者流逸别处。14人生是由许多小选择组成的，但也会遇到大选择。小选择和大选择的区别，并不完全在于事情的体量和影响。15本来，中国人有一种心理安慰，把破除谣言、揭穿虚假的任务交给文化，所谓“谣言止于智者”。谁料想，正是文化本身，在营造虚假中扮演了重要的角色。16一个劳于事功的人如果想要解除职位的桎梏放松一下，比度假村更好的去处，是年老父母的膝下。17《借我一生》经典语录：真正的人生在选择，是一种缺少参照坐标的自我挑战。18艺术的本性，不应该仅仅是对民族心理的对应。只有创造，才是它的希望所在，包括中国传统艺术在内也是这样。我们历来过于寻求完满，包括寻求和民族心理的完满对应，而在今天，所有的前途就在于寻找不完满的所在，因为只有不完满的所在才是创造的空间。19任何义无反顾的承受，都来自于对另一方面的不能承受。20中国由于长期封闭，不仅基本上没有参与近代文明的创造，而且对西方世界日新月异的创造态势也知之甚少。结果，直到今天，组成现代生活各个侧面的主要部件，几乎都不是中国人发明的，而我们的下一代并不能感受此间疼痛，仍在“四大发明”和其他零星“国粹”中深深沉醉。这种情形，使文化保守主义愈演愈烈，严重阻碍了社会发展的步伐。21历史，虽有庄严的面容，却很难抵拒假装学问的臆想、冒称严谨的偷换、貌似公平的掩饰、形同证据的伪造。它因人们的轻信而成为舆-论，因时间的易逝而难以辩驳，因文痞的无耻而延续谬误，因学者的怯懦而知错不纠。结果，它所失落的，往往倒是社会进程中的一些最关键的隐秘。尤其是历史转折时期的隐秘，更其复杂。这是一个最容易被人们忘记的时期，因为不管用转折前还是转折后的坐标都无法读解它，而无法读解就无法记录。22对一个孩子来说，领悟不多，记忆很好，而且特别能记住那些不大能领悟的部分，然后用很长的日子，去慢慢反刍。经典语录23一切文明的第一本质在于它们与非文明的区别。这一点远比文明与文明之间的区别和冲突重要。因此，只要是文明，就不必在互相对比和冲突中过于自卑，或过于骄傲。24历史的转折处大多并不美丽，就像河道的弯口上常常汇聚着太多的垃圾和泡沫。美丽的转折一定是修饰的结果，而修饰往往是历史的改写。25世上有一些问题永远找不到结论，却永远盘旋于人们心间，牵动着历代人们的感情。祖先找过，我们再找，后代还要继续找下去，这就成了贯通古今的大问题。26中国的一次次进步和转型，都容易流于急功近利，还误以为暂时牺牲文化是必要的代价，不知道此时此刻的成功关键，恰恰在于必须开创一种新文化。27人类社会存在着远远高于民族国家的普遍原则，每个个人也存在着超乎国家