2022年浙江省绍兴市越城区中考模拟语文试题

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一、字词书写

1.阅读下面关于绍兴红色旅游的部分介绍词，按要求完成下列题目。走进江南水乡绍兴，总感觉犹如翻开了一部厚重的线装书，处处（yíng）_________绕着一股浓郁的人文气息，令人心□神往。这一方人文荟萃之地，激励着一代又一代的后继者，周恩来、鲁迅、蔡元培、秋瑾……他们在故乡罹难时（kè）_________守自强不息，砥砺前行的内心，奋勇拼搏，努力抗争，（pǔ）________写了一出出令人难以忘怀的红色故事！“红动绍兴”红色旅游系列活动的开启，正是一种致敬绍兴，缅怀英雄的极好方式。

（1）根据拼音写出相应的汉字。

（yíng）________绕（kè）__________守（pǔ）________写

（2）给文中□处选择合适的汉字。()

A.驰B.弛

二、选择题

2.【辨对联，了解绍兴】

绍兴市6个红色旅游教育基地分别为鲁迅故里、周恩来纪念馆、浙东新四军后勤基地纪念馆、浙东新四军北撤会议旧址、俞秀松纪念馆、宣侠父故居。鲁迅故里德寿堂有一副对联上联为：品节详明德性坚定，请从下列选项中找出它的下联。（）

A．注重修养务求高洁

B．事理通达心气和平

C．人到无求品性自高

D．处事不惊临危弗乱

3.【品美文，宣传绍兴】

以下是著名文化学者余秋雨对绍兴的描述，但句子被打乱了，请你把打乱的语序重新排列，选出最恰当的一项是（）

①在这两三座城市之间。如果再进一步要求这种聚合一直延伸到近代，延伸到辛亥革命和五四新文化运动，那就只剩下一座城市了。

②但是如果撤去皇城气象而仍然能保持高品位的，就少而又少了。

③那就是属于王羲之、陆游、徐渭、秋瑾和鲁迅的城市——绍兴。

④中国的历史文化名城很多。

⑤在这中间，如果进一步要求这种非宫廷的高品位文化能够密集聚合，那就只剩下两三座城市了。

A．④⑤①②③

B．④②⑤①③

C．⑤①④②③

D．⑤①③④②

三、情景默写

4.【诵诗句，礼赞绍头】

红动绍兴，打造中国红色旅游目的地的其中一个出发点就是通过了解绍兴红色遗址遗迹，激活红色资源，让我们寻找革命力量的源泉。建党百年，不忘初心，故乡名人绽放出的精神值得我们学习，根据下表中的提示，写出最恰当的古诗文名句（连续的两句），让课本仁人和绍兴志土情思激荡，精神碰撞。绍兴志士名句+精神仁人名句出处周恩来为中华之崛起而读书。（志向远大）（1）_____，（2）_____。杜甫《望岳》鲁迅寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（爱国牺牲）（3）_____，（4）_____。文天祥《过零丁详》秋瑾平生不借春光力，几度开来斗晚风？（乐观自强）（5）_____，（6）_____。李白《行路难》蔡元培同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈……此所以必互相劝勉也。（坚贞高洁）（7）_____，（8）_____。周敦颐《爱莲说》

四、综合性学习

5.【学知识，发扬绍兴】

七条红色旅游经典游线路中的第三条游线为青少年研学体验寻迹线：滨海军旅文化园→瓷源小镇→书圣故里→兰亭书法小镇→俞秀松烈士故居及陵园→米果果小镇→“枫桥经验”陈列馆→马剑金萧支队成立地→越剧小镇→警钟山碑亭→狐巴巴星球乐园，这条游线专为青少年学生打造。在研学游中，有部分学生带着出来玩的心态，认为研学游就是带着零食游一圈，“只游不学”；不少家长也认为孩子就是去玩的，浪费时间和金钱，还不如不去。请你针对上述想法。结合第三条游线中的一处地点，写一段80字左右的文字向他们讲讲研学游的好处。（劝同学或劝家长，二选一）

劝同学：_________

劝家长：_________

五、名著阅读

6.人最宝贵的东西是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

保尔柯察金这段对生命的诠释被千千万万青年人作为座右铭。让我们知道了一个道理：生命，每个人只有一次，要好好珍惜。请你结合保尔的一处情节来佐证这个道理。

7.【学会生存】

鲁迅的文集《华盖集》讲道：“我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。”是的，万千世界，小至昆虫，大到人类，都为了生存而不断努力。请你从以下作品中任选一部，结合作品内容，谈谈对鲁迅这句话的理解。

A.《昆虫记》B.《骆驼祥子》C.《寂静的春天》

___________

8.【热爱生活】

“人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存”。正是因为生命只有一次，所以要好好珍惜，活出价值。下列人物都让我们看到了他们对生活的热爱，你最欣赏哪一位，结合情节谈谈你欣赏的理由。

A.贝多芬（《名人传》）B.外祖母（《童年》）C.哈利波特（《哈利波特与死亡圣器》）

___________

六、现代文阅读

阅读《鹅毛压得父亲喘》，回答下列小题。鹅毛压得父亲喘①每到冬季，父亲都要去收鹅毛，此时乡下的养鹅人，都会把鹅毛拔下来卖钱。父亲便拿着麻袋和扁担，走村串屯地上门去收，早出晚归。②天一黑，我就跟姐姐站在村口的冷风中，等待父亲的归来。有一年，父亲身体特别弱，“鹅毛担子”一上肩，就大口大口地又喘又咳，为此每次看到父亲，姐姐便会飞快地跑过去，接过他的担子，父亲便如释重负，一下轻松很多。年幼的我很是不懂，那鹅毛担子，分明很轻盈，我曾挑过几次，看似鼓囊囊的两麻袋，其实一点都不重，轻如鸿毛呀，可为何在父亲的肩上，却是那般沉重，压得他直喘呢？③晚饭后，父亲拨亮带玻璃罩的油灯，借着灯光，将收来的鹅毛，全部摊放在屋内，然后打开家里的所有门，让阵阵萧萧北风穿屋而过——他要一边拨弄，一边利用那又冷又硬的北风，将鹅毛中最轻，最软，也是最值钱，最有用处的鹅绒，吹分离开来，另作他用，吹不起来的则卖给毛厂。④如若吹进来的风不够大，父亲就拿扇子去扇，被他扇起的鹅绒，恰似屋外飘扬的雪花，片片雪白，凌空飞舞。父亲一边扇，一边剧烈地喘着、咳着，形单影只地被一片“雪白”若隐若现地裹挟着，碰触着，吞没着……他从不让我和姐姐帮忙，而让我们去学习。⑤父亲为何气喘和咳嗽得那么严重，我从不知其因。我更不明白，为何村里别的成年男子，都去集体的队里上工，挣工分，可他却不去，而让柔弱的母亲去？父亲为什么气喘和咳嗽那么严重？⑥母亲白天上工，晚上还要给有钱人做羽绒鞋，好赚些手工费，供我和姐姐读书，父亲分拣出的鹅绒，正是她做鞋时所需的填充保暖材料。母亲的手很巧，做出的羽绒鞋暖和得很，极受镇上的居民欢迎，尤其是临近春节的腊月，订做羽绒鞋的人很多，母亲要整宿地去做，天快亮时才能和衣躺会儿。⑦更糟的是，我家的泥墙草屋，也在那年的一场暴雪中坍塌了，一家只能住进一间四面都漏风的草棚里。晚上归来，母亲仍要在草棚里做鞋，父亲分过鹅绒后，还得去垒房子——取来半干半湿的田泥，赤脚将它们一脚脚地踩熟，踩得有黏性和劲道，之后再用它们去垒墙。垒一层，晾干后，第二晚再接着垒第二层，如此反复……因为太冷，母亲的双手很快被冻伤，又痛又痒。父亲也喘得、咳得更严重了，但他们继续坚持着。⑧几个月后，泥屋终于垒起来了，春天也到来了，父亲的咳喘渐渐有了缓解；母亲的双手也好了些。他们卖鹅毛和羽绒鞋所得利润，得以凑齐我和姐姐的学杂费，一家人总算熬过来了。⑨后来，我才知道，父亲当年患有较重的慢性支气管炎，因为怕花钱治疗，只能硬扛着，医生告诫他不要干重体力活，要休息，否则极易发展成肺气肿。可父亲哪肯休息，他坚决要去收鹅毛，因为这活相对轻松些，还能帮母亲。哦！原来如此，第⑤段和第⑨段是（A）关系，这样的好处是：（B）⑩多年后，父亲和母亲相继去世。有一次，我回到老家，在老屋的角落里，惊讶地发现了一小窝的鹅绒，它们轻轻地拢在一起，像落入人间经年不散的流云，泊在母亲留下的鞋样子旁）。鹅绒是那么的轻盈，有风掠过，便会飘散。但奇怪的是，它们竟始终在那里，一如当年此时。⑪我终于懂了，当年，压在父亲肩上的担子看似轻如鸿毛，但对于贫病交困的他来说，却是千钧之担，于母亲也同样如此。可面对薄待他们的那个寒冬，父亲和母亲并未屈服、抱怨，而是用尽所有力气，彼此配合，携手反抗，只为他们的孩子——年幼的我和姐姐，打开一个阳光明媚的未来之春！在当时那个农村普遍穷困的特殊年代，我和姐姐是方圆几十里地，唯一都读过书，上了大学的俩姐弟，谁也没因贫困而辍学。⑫父亲肩上担起的和母亲手中操持的，虽然只是一片片很轻、很轻的鹅毛，但由此诞生出来的爱，却重于泰山。

看完全文，发现文中多次出现鹅毛，想来鹅毛应该是全文的（C）,作用是（D）

9．请根据文章内容，补全思维导图。

父亲收鹅毛，A____________→父亲挑鹅毛，又喘又咳→B____________，剧烈喘咳

母亲用鹅绒，整宿做鞋→C__________，日子熬过→我忆鹅绒，明白父亲

10．赏析文中第⑩段画线句。

11．阅读是需要关注那些看似平常，实则富有表现力的词句，边读边思考，才能向思想更深处漫溯，请你根据对文章的理解，在ABCD处把小明思考的内容补上。

A__________B__________

C__________D__________

12．文末：“父亲肩上担起的和母亲手中操持的，虽然只是一片片很轻，很轻的鹅毛，但由此诞生出来的爱，却重于泰山。”请你结合文章并联系实际，谈谈对这句话的理解。

阅读下面材料，完成下列小题。三星堆，一“醒”惊天下的中华文明

材料一：镶嵌铜牌饰是一种主要流行于夏代的青铜器，以镶嵌绿松石为最大特征，是集铸造和镶嵌于一身的神秘艺术品。所以，可以毫不夸张地说，镶嵌铜牌饰对于研究中国文明起源具有重要的学术价值，是名副其实的夏代遗宝。（来源：《新浪网》2022年01月21日）

材料二：三星堆最新的考古发现，让全国上下为之沸腾。由于三星堆出土的镶嵌绿松石铜牌饰、玉璋、陶盉等器物，与二里头出土的同类器物频频“撞脸”，让三星堆文化与二里头文化之间的密切关系成了大家讨论的焦点。在中国社会科学院考古研究所研究员、二里头考古队第三任队长许宏看来，二里头文化怎样影响三星堆文化，首先得搞清楚二里头文化的大背景。从新石器时代步入青铜时代，以河南为中心的中原，以二里头为先导，中原王朝开始崛起，中国从“满天星斗”无中心的多元时代进入“月明星稀”时代。“正是从二里头开始，一个排他的、体量庞大的、向四周强势辐射的广域王权国家开始出现。而良渚、陶寺、石峁等，都是前中国时代并存共立的邦国，只能算是早期中国的孕育期。”许宏说，二里头文化所处的时代呈现的是有中心的多元文化态势，三星堆作为区域文化的一支，直接跟二里头文化影响息息相关。从出土器物中可以清晰看到，铜牌饰、牙璋、陶盉等二里头文化因素与其他区域的文化因素一起传播到了成都平原，最后催生出了三星堆文化。中华文明探源工程测年结果表明，二里头文化距今约3500年至3800年。而三星堆文化的问世以出土二里头风格器物为标志，有了二里头文化的影响才有了三星堆，从存续时间上看，两者并存了一段时间，三星堆早期文化大致相当于二里头文化晚期或末期，故三星堆文化上限不早于公元前1600年，也就是距今3600年，其下限则要晚到距今3200年左右甚至更晚。正如许多专家学者所言，二里头文化作为中华文明总进程的核心与引领者，直接影响了三星堆的文明发展模式和进程，这也是中华文明生生不息、连绵不断的重要体现。（来源：2022年3月24日《词南日报》，标题《相隔干里，文物缘何频频“撞脸”三星堆与二里头的“一线牵”》，记者温小娟。）

材料三：玛雅，隐匿近千载、神秘又辉煌的关洲文明。看似风马牛不相及，考古学家却在两者之间发现了诸多相似之处。“三星堆居民和玛雅人曾仰望过同一片天空，数过相同的星星。”墨西哥奇琴伊察玛雅文明遗址负责人马尔科·安东尼奥·桑托斯接受采访时满含感情地说。曾远赴中美洲参与玛雅科潘遗址挖掘的中国社会科学院考古所研究员李新伟解释道，三星堆和玛雅古国分别地处亚热带和热带地区，且四川盆地气候在三星堆时期比现在更炎热，因此两种文明形成和发展的自然环境非常接近。同时相近纬度地区的居民可以看到相同的星空，观星象以掌握农时，对于以农业为基础的三星堆居民以及玛雅人宇宙观的形成至关重要。这些都为研究两种文明的相似点提供了破题思路。在文物修复和保存方面，桑托斯说，玛雅文明位于潮湿多雨的尤卡坦半岛，考古人员发掘人类骨骼后常因气候因素难以合理保存，而三星堆发掘象牙时采用的保护技术，可用于保护玛雅文物。他希望有机会到中国学习新技术与经验以用于玛雅考古活动。三星推遗址被誉为“20世纪人类最重大考古发现之一”，玛雅文明则有“美洲的希腊”之名。多次走进玛雅腹地的李新伟认为，三星堆所展现的中华文明和玛雅文明都表现出“让人震撼的创选力”。李新伟曾带领中国与洪都拉斯联合考古队，利用中国技术主持发据玛雅科潘古城一处遗址。他认为，将中国的考古技术带到海外，同时玛雅文明等海外文明又帮助我们更好地认识和理解中华文明的形成与发展，这都是令人渡动的事情。“人类社会有着不同的发展道路，尊重并保持这种和谐去处的发展状态，便是我所理解的‘各关其美、美人之美和美美与共。’”李新伟说。）“无论我们说哪种语言，文化的交流都让我们如兄弟般更加团结，彼此的情谊也将不断加深。”桑托斯最后说。（来源：2022年4月15日新华每日电讯，标题《“三星堆”对话“玛雅”：跨越时空的“美美与共”》新华社记者陈瑶、黄顺达、吴昊。）

材料四：横空“出圈”，三星堆并不是第一个。从海昏侯墓发掘到纪录片《我在故宫修文物》大热，从湖南高考文科第4名填报考古系到创意节目《唐宫夜宴》被赞，多年来一直冷门的文博工作越来越频繁地被关注和讨论。当文博走向大众，大众走向文博，说真的，那些“奇奇怪怪”“可可爱爱”的古董想不红都挺难。从3月20日起，对三星堆考古发掘现场的直播持续了4天。除了传统的电视形式，直播还在网络上同时进行，这可方便了网友化身“云考古”队员，一边观摩“开盲盒”，一边自己开脑洞。在视频平台B站上，一段3号坑青铜大口尊准备提取的直播视频已积累了近千条弹幕。小到考古人员一个动作，大到文物提取相关背景知识，都有网友参与讨论。有人还留下这样的弹幕：一人考古，万人“监工”。主要用户为90后的B站，与文博界渊源颇深——5年前，纪录片《我在故宫修文物》就是在这里走红。其后，综艺节目《国家宝藏》、纪录片《如果文物会说话》等相继推出，它们一改过往文博类节目的高冷、严肃，自始至终带着烟火气和人情味。让文物走下神坛并“活起来”，是近年来文博界面向大众的新姿态。此次三星堆“上新”，由官方制作的融入四川方言的电音神曲《我怎么这么好看》，把文物手绘动画和发掘现场画面结合，用rap形式呈现三星堆历史与故事，一经推出即登上热搜。（来源：2022年3月28日（工人日报），标题《“活起来”的文物每一件都这么好看》，记者罗彼晓。）13．热衷考古研究的小文同学对照材料一的四幅出土文物图后，认为三星堆文化比二里头文化更久，你同意他的判断吗？请根据材料二阐述理由。

14．材料三划线句中李新伟所说的“美美与共”，你是怎么理解的？

15．爱好文物的小文和小吴在听了神曲《我怎么这么好看》后，就如何让冷门这物“活起来”展开了讨论。请同学们结合材料四，替小文和小吴出出主意，还有哪些做法可以让三星堆等冷门的文物走下神坛并“活起来”？

小文：我们可以创作一些关于文物的歌曲，让文物伴着声音行走。

小吴：是的，我们也可以制作一些关于文物的书签,送给伙伴们，让文物伴随在我们的阅读中。

七、诗歌鉴赏

阅读下面古诗文完成下列小题。王元章①倒枝梅②画徐渭③皓④态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。

[注]①）王元章：王冕，字元章，绍兴诸暨人，元末明初诗人、画家。②倒枝梅：花枝下垂的梅。③徐渭：山阴（今浙江绍兴）人。明代文学家、书画家。初字文清，后改字文长，有青藤老人等别号。④皓：洁白。

【诗以寄情】

16．诗歌前两句描绘的王元章笔下的梅花有怎样的特点？请简要概括。

17．结合诗歌最后两句，分析抒发了怎样的情感。

八、课外阅读

阅读下面古文，完成下列小题。借竹楼记①龙山子结楼于宅东北，稍并其邻之竹，以著书乐道，而自题曰“借竹楼”。②方蝉子起而四顾，指以问曰：“吾子之所为借者，特是邻之竹乎？”曰：“然。”方蝉子默然良久。龙山子固启之，方蝉子曰：“子见是邻之竹，而乐欲有之而不得也，故以借乎？”曰：“然。”③“然则见他邻之竹而乐，亦借也；见莫非邻之竹而乐，亦借也；又远见会稽之山与云天之所覆而乐，亦莫非借也，而独于是邻之竹。使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；则近而见莫非邻之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独于是邻之竹？”④龙山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于远而不能忘情于近非真忘情也物远近也。）请子易吾之题，以广吾之志，何如？”方蝉子曰：“胡以易为？乃所谓借者，固亦有之也。其心虚以直，其行清以逸，其文章铿然而有节，则子之所借于竹也，而子固不知也！”龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉。（选自《徐渭集》，有删减）

【文以言志】

18．用现代汉语写出下列句中加点词的意思。

（1）稍并其邻之竹_________

（2）特是邻之竹乎_________

（3）龙山子固启之________

（4）胡以易为________

19．用“/”给文中画线句断句。（断3处）

吾能忘情于远而不能忘情于近非真忘情也物远近也

20．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）21．根据文意，谈谈龙山子最终“使方蝉子书其题，而记是语”的意图。

A．龙山子建书楼渐渐兼并了一些邻居的竹林。

B．龙山子执意请求方蝉子说说对借竹的看法。

C．方蝉子认为竹与人是互赏互鉴，互相学习。

D．本文借事说理，通过对话的形式揭示主题。

九、作文

22.按要求完成下列任务。

应上级要求，新冠疫苗接种倡导“应种尽种”、“能种尽种”。为此，建诚中学开展新冠疫苗接种“大手拉小手"活动，通过学生发动家长积极参与疫苗接种，但小利的妈妈对接种疫苗还有所顾虑，请结合链接材料，劝说小利的妈妈去完成疫苗接种，做到观点鲜明，条理清晰，有理有据。200-250字。链接材料一：近期，全球疫情反弹回升，我国云南瑞丽也出现疫情。近日在国务院联防联控机制新闻发布会上，疾控专家表示，要引导并鼓励群众积极接种、主动接种疫苗，力