部编版语文八上《答谢中书书 》注释译文赏析

部编版语文八上《答谢中书书》注释译文赏析答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。作者陶弘景（456-536），字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵(今江苏南京)人，南朝齐梁时思想家。有《陶隐居集》。译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。注释选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六。《答谢中书书》是六朝山水小品名作，同时也是陶弘景写给朋友的一封书信。文题中的“答”是“回复”“写给”的意思。谢中书，即谢征（500-536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。“书”即书信。古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。山川：山河。之：的。共谈：共同谈赏的。五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。四时：四季。俱：都。歇：消散。乱：此起彼伏。夕日欲颓：夕阳快要落山了。颓，坠落。沉鳞：指水中潜游的鱼。实：确实，的确。欲界之仙都：人间仙境。欲界，没有摆脱世俗七情六欲的众生所处境界，这里指人间。仙都，神仙居住的美好世界。康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运（385-433），他承袭祖父谢玄（343-388）的爵位，被封为康乐公。复：又。与（yù）：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思。奇：指山水之奇异。文言现象一词多义与参与，这里指欣赏，未复有能与其奇者。和，念无与为乐者。书与“中”合用为官职名，谢答中书书。前一个“书”。书信，谢答中书书。后一个“书”。古今异义四时俱备。时，古义：季节；今义：时间。备，古义：具备；今义：准备、具备。晓雾将歇。歇，古义：消散；今义：休息。晓，古义：清晨；今义：知道。夕日欲颓。颓，古义：坠落；今义：消沉，委靡。古来共谈。谈，古义：称赞；今义：谈论。词类活用五色交辉。辉，名词作动词，辉映。赏析《答谢中书书》是作者寄给谢征谈山水之美的一封信笺。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”,极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”,由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，意图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己