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文档简介

2022年度天津宁强中学高二语文下学期期末试题含解

析

一、现代文阅读(35分,共3题)

1.阅读下面的文字,完成7〜8题。

吴门昆曲六百年

韩哈

很难有一种艺术像昆曲这样曲高和寡却绵延百年而不衰。也很难有一种艺术像昆曲

这样,荣列世界非物质类文化遗产,却无狂喜过望,照旧以简单的形式平淡地生

活。有人说,这就是真正的艺术;也有人说,这才是所谓的道行。昆曲和京剧有着

很大的区别,吐字缓慢,亦说亦唱,乍一听是音乐,再一听,是戏剧。袁宏道的

《虎丘》里面讲的就是昆曲。它是在物质文明高度发达、市民意识与启蒙思想兴起

的明代,于最为富庶的苏州兴起的一种民间戏曲表现形式。当然,它不是横空出世

的剧种,它的出现离不开高度发达的精神文明。

有些人感到奇怪,为什么盛世出现的音乐戏曲,会这样哀怨婉约?

其实,昆曲是一种精致、典雅的小众艺术。虽然如此,但它却能以苏州为中

心,进行并非纯粹小众的传播。如果说大众,那为何从古到今的昆曲都没有摆脱只

有数百人精通热衷的局面?记得《虎丘》里面就有这样的描写,在“檀板丘集”,

“歌喉相斗”的时候,整个苏州城几乎“倾城阖户,连臂而至"。哪种戏曲也没有

这样的本事,能够以看热闹的形式,事先云集一大堆的观众,最后终于以看门道的

要求,让这些人乘兴而来,尽心而归。

这是昆曲一直雅化的结果,在本质上这样可以争取到更多的观众。昆曲是从来

不拒绝走向大众的,自始至终,它都欢迎大众来参与。这么多年来昆曲一直逃不开

雅化的趋势,越来越雅,越来越精致。它不会放下架子,去庸俗地取悦观众,但是

观众们却以听昆曲为荣。

虽是这样曲高和寡,但是仍然可以吸引大量的人来关注,来观赏。看不懂不要

紧,看得不大懂也不要紧,艺术的目的是使人身心愉悦。

从南宋开始,中国的文化出现了以休闲、优雅与和谐为主旋律的小国文化,声

音中少了金戈铁马剑拔弩张,多了些春江花月夜与水调歌头。在这样的国情下,并

非举国群情激昂,而是大家都最大可能地表达一种闲情雅致。到了明代,昆曲这个

新形成的艺术形式更是让这种情趣一发不可收拾。檀板笛声,阵阵悠扬,带出了中

国文化中最婉约最柔软的部分。

说到四方歌曲,就不得不谈昆曲的一路走过。无论是当年唱遍全国的弋阳腔,

还是后来名扬闽浙的余姚腔,哪怕后来最为繁盛的花部高腔、皮黄,也都不能将昆

腔消灭掉。恰恰相反,这些声腔不是被其他声腔兼并了,就是自己消亡了,唯独昆

腔绵延至今,不合并,亦不消亡。而且,无论是曾经还是当下,大体上都是“四方

歌曲必宗吴门”0

“宗吴门”,是一种模仿,模仿是出不来真正的艺术的。福建地方戏剧的改革

从昆曲中借鉴了许多元素,南昌的戏剧界也“毫不犹豫”地以昆曲为榜样,因为昆

曲在当下的这种热,这种高贵奢华、优雅脱俗的气质,是其他戏剧所不能比拟的。

那吴门宗谁呢?即使是最高明的模仿,也不可能如水入大海不着痕迹。弋阳腔最开

始也是被模仿,被分裂,最后散播各地。余姚腔模仿别人,最后迷失了自己,唯独

昆山腔,貌似特立独行,但却能够坚韧不拔地以自己的形式存在着,既不高傲,也

不妥协,说白了,就是从不会为了别人改变自己。

这是一种艺术的生存法则,也是一种为人的态度。

(选自《散文选刊》2010年第4期,有删改)

7.下列对“四方歌曲必宗吴门”在文中含义的理解,正确的一项是()(3

分)

A.弋阳腔、余姚腔和花部高腔、皮黄,都不能将昆腔消灭掉。

B.苏州的昆曲高贵忧雅的气质使它成为各地戏剧学习借鉴的榜样。

C.昆曲坚韧不拔地以自己的形式存在着,既不高傲,也不妥协、。

D.昆曲一路走过.吸收了弋阳腔、余姚腔等四方歌曲,却不为别人改变自己。

8.下列表述,符合原文意思的一项是()(3分)

A.昆曲是一种最大可能地表达闲情雅致的悠闲文化现象。

B.袁宏道《虎丘》的描写进一步说明了昆曲走向大众化的趋势。

C.昆曲从古到今越来越雅,越来越精致,越来越大众化。

D.南宋出现的小国文化使昆曲成为中国文化中最婉约最柔软的部分。

参考答案:

7.B(理解这句话的关键是对“宗”字的理解。“宗”从全文内容看,应是“学习”“借

鉴”之意。)

8.A(B项“走向大众化的趋势”理解有误,原文中只说“昆曲是从来不拒绝走

向大众的”,但趋势仍然是“雅化”的;C项“越来越大众化”与文章第4段“越

来越雅,越来越精致”矛盾;D项“南宋出现的小国文化”与明代出现的“檀板笛

声,阵阵悠扬,带出了中国文化中最婉约最柔软的部分”生拼硬接,强为因果。)

2.阅读下面的小说,完成30-33题

长凳

周海亮

乡下的雨比城里的雨大,我这样认为。

逢夏季,逢大雨,雨便把乡村浇得亮晃晃的,呈现一种模糊和扭曲的景致。于是河水

暴涨,黄浊,湍急,直冲而下,村人就跑出来,急匆匆的,却不是为了看景,村人没那个

雅兴和时间,他们出来,为了捞东西。

总会有可捞的东西。河的上游连着很多村落。河水里飘来垃圾、南瓜、巨木、甚至家

具,当然,更多的时候,只会飘来一些碎草。碎草被河边裸露的树根挡住,就有村妇拿了

粪叉,捞半天,捆紧,带回家,晒干,可以煮五六碗的稀饭。方言里,这叫"捞浮",几乎

每一个村人,都干过这事。

宝田与三麻同龄,论辈份,宝田管三麻叫"叔",但从不叫,亲哥俩似的友谊。那时三

麻正跟一条鲤鱼搏斗,三斤多重的鲤鱼自己蹦上岸,三麻扑过去,手一滑,鲤鱼又蹦回到

水里。三麻骂,成心逗老子呢你。这时他听到宝田的声音,凳子!

是长凳,放在堂屋,一次可以坐三四人的那种。凳子从上游飘下来,被雨后的阳光照

着,闪着木质的暗黄。等凳子靠近,宝田便拿一根粪叉,看准了,猛地向岸边一划。凳子

在水中打一个旋儿,飘到叉子所不能及的地方。

宝田急了,凳子,飘了!凳子,飘了!他向着凳子喊,很无助的样子,却并不看三

麻。凳子飘出很远,颜色开始暗淡。宝田向回跑,寻着更长的粪叉,或者棍子。三麻正是

这个时候,跳下水的。

三麻是村里水性最好的一个,没费多大劲儿,就把凳子救回。他把凳子坐在屁股下,

一边哆嗦,一边拿手抚摸。三麻说,多好的凳子啊!

三麻把凳子带回家,三个孩子争抢着坐。一个孩子跛脚,很严重,吃饭时,几乎趴在

地上。三麻的女人说,这下好了,这下好了。三麻说,好个屁,那是宝田的凳子。女人便

看着他,尽是不满。

宝田常来。他对三麻说,这凳子,是我先看见的。三麻说,是。宝田说,我的叉子,

没捅准。三麻看一眼正在凳子上玩得起劲的跛脚儿子,说,是。宝田就不再说话,有时喝

一碗三麻家的玉米粥,把嘴巴咂得夸张地响。

有时三麻去找宝田。三麻对宝田女人说,要是我不去捞那个凳子,凳子就冲远了。宝

田女人说,知道。三麻对宝田女人说,家里孩子,腿不好。宝田女人说,知道。三麻对

宝田女人说,下次再捞浮,如果有凳子,我拼了命也为你家捞一条。宝田女人的嘴就撅起

老高。

凳子就放在三麻家的堂屋。宝田来了,常常坐在上面。一边用手摸着,一边说,多好

的凳子啊!

那年,没有为三麻和宝田再下一场大雨。天热得很,三麻的承诺,被太阳烤焦。

第二年夏天,终于下了一场大雨。好象所有的云彩都变成了雨,直接倒在了河里。河

水再一次暴涨,更浑浊,更湍急,河面变得更宽。

雨还没有停,三麻就叫上宝田,要去捞浮。宝田说,等雨停了吧,会有凳子吗?三麻

说,现在去,会有。

还没到河边,两人就发现河面上飘着一只凳子。尽管影影绰绰,看不确切。三麻说,

是凳子吗?宝田说,像。三麻就狂奔起来,奇快,宝田在后面喊,三麻!三麻没有回答,

依然狂奔。他跳下了河。

三麻就这样被河水冲走了。宝田还记得,三麻在河水中举起的那条"凳子",不过是一

个窄窄的硬木板。

尸体是在下游很远的地方发现的,三麻被泡得肿胀和惨白,象发过的笋。三麻的女人

只看一眼,就昏过去;众人把她叫醒,她再看一眼,再昏过去;众人再把她叫醒,她就疯

了。

她把跛脚儿子抓起来,扔到院子里。然后抱着凳子,去找宝田。她对宝田说,别再捞

浮了,叫三麻回家吧。宝田嘿嘿笑,像哭。她再说,三麻水性好,但水太凉,别让他下

水。宝田再嘿嘿笑,更像哭。她再说,三麻呢?宝田便不再笑了,抹一把泪说,对不住

你,婶娘。宝田头一次叫三麻的女人婶娘,三麻女人感觉不是在叫她。

后来我知道,三麻家中曾经失火,那条被宝田送回来的凳子,早已化为一把清灰。

小的时候,在雨后,我也常常和大我十几岁的堂哥,跑去捞浮。我们捞到了碎草、葫

芦、树枝、油桶、南瓜、竹篓、八仙桌。我们捞到了很多东西,但我们依然贫穷。

30、下列对这篇小说有关内容的分析和概况,最恰当的两项是()

()(4分)

A.周海亮的小说《长凳》选材小,立意却以小见大,通过欣赏这篇小说,我们会真正体会

到怎样的选材叫“小”。

B.在洪水暴发时,一对同龄而且很要好的兄弟三麻与宝田去捞浮,宝田先看到长凳,但最

后是水性好的三麻跳到河里把长凳捞上来拿回了家。

C.逢夏季大雨,河上游许多村落被暴雨冲垮受了灾,村里人们急匆匆的跑出来捞浮,从侧

面反映了村民的觉悟不高,趁火打劫。

D.三麻把长凳捞回家,一直心存愧疚,认为长凳本该是宝田的,自己夺人之美,这些描写

体现了三麻做了亏心事。

E.“长凳”是全文的行文线索,小说的故事情节围绕他展开,体现了作者构思的巧妙。

31、小说多次写到“雨”,,各有何用意?请结合文本简要分析。(4分)

32、小说中三麻是一个什么样的人?请结合文本简要分析(4分)

33、有人认为文章中的长凳虽只是一个小小物件,但在小说中发挥了极大能量。你怎么

看?请谈谈你的看法并简述理由。(6分)

参考答案:

30、AE(B中两者关系非为兄弟,C侧面反映的是村民的贫穷D体现了三麻的善良)

31、①开头写夏季乡下的大雨是为引出几乎每个村人都干过捞浮,为下文宝田和三麻捞到

长凳做铺垫;②行文中间写第二年夏天的一场雨,引出三麻兑现承诺跳下河捞长凳丢性

命,推动情节的发展;③结尾写夏季村庄的雨和与雨有关的捞浮,是文章首尾呼应,结构

严谨,发人深省。(写出两点即可,每点2分)

32、①友爱、善良:宝田与他叔侄关系,但从不叫,两人好的似亲哥俩;捞到长凳后心存

愧疚。②爱孩子:忍受愧疚为跛脚儿子留下凳子。③水性好:没费劲就把长凳捞回。④讲

信用:对朋友收到做到,拼了性命为宝田捞长凳。(写出三点即可,每点1分)

33、同意,这个小物件却在小说中发挥了它的最大能量(明观点2分)①“长凳”即是小

说标题,又是行文线索。长凳是小说叙述的关键,小说故事情节围绕“长凳”展开。②

小说人物形象的塑造也由此完成,突出塑造了三麻讲信用、爱孩子、友爱善良的人物形

象。③小说通过长凳给我们透视了那个贫穷的时代;揭示了那个时代的纯正世道人心,他

们的传统的道德观和价值观;表现了人物在贫穷中的无奈和贫穷中的善良。(理由每点2

分,两点即可)

3.阅读下面文字,完成下列小题

从“木叶”发展到“落木”,其中关键显然在“木”这一字,其与“树叶”或“落

叶”的不同,也正在此。“树叶”可以不用多说,在古诗中很少见人用它;就是“落

叶”,虽然常见,也不过是一般的形象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念,差一点

就会差得很多;而诗歌语言之不能单凭借概念,也就由此可见。从概念上说,“木叶”就

是“树叶”,原没有什么可以辩论之处;可是到了诗歌的形象思维之中,后者则无人过

问,前者则不断发展;像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性,难道不怕死心眼的

人会误以为是木头自天而降吗?而我们的诗人杜甫,却宁可冒这危险,创造出那千古流

传、形象鲜明的诗句;这冒险,这形象,其实又都在这一个“木”字上,然则这一字的来

历岂不大可思索吗?在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。

首先我们似乎应该研究一下,古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?也就是说

都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言;事实上他们并不是随处都用的,要

是那样,就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中,

此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳辉、王褒、沈侄期、杜甫.、黄庭坚,都以此在秋天的情

景中取得鲜明的形象,这就不是偶然的了。例如吴均的《答柳悻》说:“秋月照层岭,寒

风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢?当然也可以;曹植的《野田黄雀行》就说:

“高树多悲风,海水扬其波。”这也是千古名句,可是这里的“高树多悲风”却并没有落

叶的形象,而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动,表达

出像海潮一般深厚的不平,这里叶子越多,感情才越饱满;而后者却是一个叶子越来越少

的局面,所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?然则“高树”则饱满,“高

木”则空阔;这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显

得单纯,所谓“枯桑知天风”这样的树,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一个落

叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征。

要说明“木”它何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中喑示性的问题,这暗示

性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有

修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意

义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它

之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同

时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我

们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此

常被排斥到''木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而

“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓:“午

阴嘉树清圆。”(周邦彦《满庭芳》)这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形

象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且是十分一致的;也正因为它们之

间太多的一致,“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单词

的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢,则全然不

同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。

1.下面有关说法符合原文意思的一项是

A.诗歌语言的精妙不同于一般的概念,差一点就会差得很多。所以,在古诗中,“落

叶”是很常见的一般形象,而“树叶”这一形象从没出现在古代诗歌中。

B.在作者看来,“落叶”与“落木”所指对象相同,但给人的感受不同。“落叶”是一

般概念,意义具体而可观,内涵比较单一;“落木”是特殊的概念,具有形象思维的特

点,具有较多的感情色彩,内涵比较丰富。

C.作者一方面说吴均的《答柳辉》中“秋月照层岭,寒风扫高木。”其中的“高木”也

可以说成“高树”,另一方面又说“‘木’在这里要比'树'更显得单纯”。两种说法前

后矛盾。“木”与“树”二者所指对象明显不同。说“'木'在这里比'树'更显得单

纯”,是从艺术欣赏的角度看待它们,“树”比“木”更有韵味。

D.诗歌语言的暗示性常常躲在概念的背后,我们一般不会察觉它的存在。只有敏感而有

修养的诗人们才能能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义

交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说。

2.下列关于“木”的第一个艺术特征概括最准确的一项是

A.“木”除了作为一般概念树的意义之外,还隐含有“落叶”“木头”“木料”“木

板”的影子,潜藏着树干的意义。

B.“木”要比“树”更显得单纯,它仿佛本身就含有一个落叶的因素。

C.诗歌语言的精妙不同于一般的概念,“木”与“树”虽然指的是同一对象,但诗人都

喜欢借“木”在秋天的情景中取得鲜明的形象。

D.木的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不

是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就暗示着落

叶的缘故。

3.作者指出,诗歌语言具有“暗示性”,常常躲在概念的背后,能引起人们的丰富联

想。下列关于诗歌语言的暗示性,理解不正确的一项是

A.白居易《赋得古原草送别》:“野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,睛翠接荒

城。”以远接天涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。

B.陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备

受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

C.宋代林升《题临安邸》:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把

杭州作汴州。诗中“游人”,暗指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级,

辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

D.选文中引用“高树多悲风,海水扬其波”中的“高树”常常让我们想起树干高大,树

叶茂密;“寒风扫高木”中的“高木”让我们联想到树大树高易招风摧残。

参考答案:

1.B2.A3.D

1.试题分析:此题考查学生筛选信息和概括信息的能力。A“从没出现”错,C不矛盾。

说“当然也可以“,是从二者所指对象的角度,说明二者没有区别。说“'木'在这里比

'树'更显得单纯”,是从艺术欣赏的角度看待它们,“木”比“树”更有韵味。D“只

有敏感而有修养的诗人们才能能认识语言形象中一切潜在的力量”错。

点睛:考查学生筛选信息和概括信息的能力,题干一般是“对文章有关内容的表述,

(不)符合原文意思的一项”或者“正确的一项",错误设置一般为答非所问、混淆范

围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括

文章的内容,错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别,答题时注意阅读题干,找

准区位,然后对读,寻找细微的差别概括文章的内容。

2.试题分析:此题考查对重点词语的分析与理解,依然属于筛选信息,理解文意题型。

回到原文寻找答题区域,一一比对,注意选项表达与原文的出入。B原文“然则‘高树’

则饱满,'高木'则空阔;这就是‘木'与‘树'相同而又不同的地方。'木'在这里要

比‘树’更显得单纯”,选项扩大了范围,忽视了“这里”的限定条件;C原文是“此后

的诗人们无论谢庄、陆厥、柳悻、王褒、沈侄期、杜甫、黄庭坚,都以此在秋天的情景中

取得鲜明的形象,这就不是偶然的了",此选项扩大了范围。D“木的形象常常影响着我

们会更多地想起了树干”与原文说“而‘木'作为'树’的概念的同时,却正是具有着一

般‘木头'‘木料''木板’等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树

干,而很少会想到了叶子”是“潜在的形象”。偷换概念。

3.试题分析:此题考查筛选信息,概括文意。逐个选项和原文一一比对,就会发现表述

上的出入。D原文是“高树暗示了满树叶子在吹动,高木暗示了叶子越来越少的局面”,

“‘寒风扫高木'中的‘高木’让我们联想到树大树高易招风摧残”无中生有。

二、古代诗文阅读(35分,共3题)

4.阅读下面一段文言文,完成6-9题。

悠然亭记

(明)归有光

余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十馀年,归始僦居

①县城。嘉靖三十年,定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。

忆余少时尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。

今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。又于屋后构小园,作亭其中,取靖节”悠

然见南山”之语以为名。靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意每见于言外不

独一时之所适而中无留滞见天壤间物何往而不自得余尝以为悠然者实与道②俱。谓靖节不

知道,不可也。

公负杰特有为之才,所至官,多著声绩,而为妒娼者所不容。然至今朝廷论人才有用

者,必推公。公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。

靖节世远,吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳,飞鸟相与

还,此中有真意,欲辨已忘言”,靖节不得而言之,公乌得而言之哉?公行天下,尝登泰

山,览邹峰,历嵩、少间,涉两海③,入闽、越之陵阻④,兹山何啻⑤泰山之舞石⑥?顾

所以悠然者,特寄于此!庄子云:“旧国旧都,望之畅然。虽使丘陵、草木之缗,入之者

十九,犹之畅然。况见见闻闻者也?”予获侍斯亭,而僭为之记。(选自《明清散文》)

[注]①僦(jiU)居:租房。②道:这里指宇宙万物的本原、本体.《韩非子•解

老》:“道者,万物之所然者,万理之所稽也.”③两海:这里指东海与南海。④澳(do)

阻:深险难行之地。⑤何啻:何异于⑥囊(l§i)石:大石。

6.对下列句子中的词语解释不正确的一项是(2分)

A.盖去县三十里盖:原来

B.靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为类:像

C.公乌得而言之哉乌:怎么,哪里

D.予获侍斯亭,而僭为之记僭:谦词,超越本分

7.下列句子的断句,正确的一项是(2分)

A.而悠然之意/每见于言/外不独一时之/所适而中无留滞/见天壤间物/何往而不自得

B.而悠然之意/每见于言外/不独一时之/所适而中无/留滞见天壤间物/何往而不自得

C.而悠然之意/每见于言/外不独一时之所适/而中无/留滞见天壤间物/何往而不自得

D.而悠然之意/每见于言外/不独一时之所适/而中无留滞/见天壤间物/何往而不自得

8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(2分)

A.归有光叙写了自己的表兄淀山公罢官后随遇而安,建筑庭园,修建悠然亭,颇有陶渊

明归隐园田的思想情趣。

B.淀山公现居的马鞍山与泰山的大石无异,因此他现在面对此山与曾经游览泰山等名山

的心态,是同样悠然的。

C.淀山公有才能,做官时,多有声名和功绩;罢官后,朝廷仍然认为他可被重用,但是

他自己却已忘怀,纵情于山水。

D.庄子认为自己的祖国和故乡,看到心里就舒畅,即使丘陵草木杂芜,掩蔽了十分之九,心

里仍然舒畅.何况是亲身见闻到本来面目的呢?

9.把文言文中画横线的句子译成现代汉语。(每小题4分,共8分)

(1)作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名。

译文:________________________________________

(2)公负杰特有为之才,所至官,多著声绩,而为妒娼者所不容。

译文:________________________________________

参考答案:

6.A(大概)

7.D

8.B(只面对此山是悠然的)

9.(1)在园子中建了座亭子,用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。

(2)淀山依仗杰出有为的才能,所做官职,多有显著的声名和功绩,因而不被嫉妒他

的人所容纳。

翻译

我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上.表兄周淀由考中进士进入仕途,在外做官

二十多年,罢官回来后在昆山县城租房居住.嘉靖三十年,在马鞍山的南麓,娄水的两岸定居.

回忆起我小时候曾经住在外祖父家,大概离县城三十里,远远地遥望马鞍山坍塌如一堆堆积

的土灰一样,云雾缭绕,似有似无.淀山公越来越喜欢这座山了,在山上建了高大的楼阁,弯

曲的栏杆,台几、坐席、门窗随处可见,又在房子的后面建了一座小花园,在园子中建了一

座亭子,用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字.陶渊明的诗不像晋代、宋代那些

刻意修饰文字的人所做的一样,而恬淡自然的意韵,常常体现在言外,不只是一时的适意.而

看到天地间的万物,心中无阻塞之处,随遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?我曾经认为悠自

得的人确实能够和天道成为一体,说陶渊明先生不知道天道,是不行的啊.

淀山公依仗杰出有为的才能,所做官职,多有显著的声名和功绩,因而不被嫉妒他的人容纳.

然而到现在,朝廷谈论可以重用的人才,还一定推崇淀山公.大概淀山公没有被世人所忘怀,

然而,他自己却忘怀到这种地步.陶渊明先生已经远去了,我无从跟随他来向他请教.我将要

跟随淀山公向他请教“悠然”的原因.那“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘

言”的诗句,陶渊明没有能够说出其中“悠然”的含义,淀山公哪里能够说出它呢?淀山公

游历天下,曾登上泰山;游览邹山,游历嵩山及少室山之间,涉游东海和南海;进入福建和

浙江两地深险难行的地域,这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢?回想淀山公的悠然

自得,只寄托在这座山中吧!庄子说:“自己的祖国和故乡,看到她心里就舒畅,即使丘陵革

木杂芜,掩蔽了十分之九,心里仍然舒畅.何况是亲身见闻到本来面目的呢?"我获得陪同这

座悠然亭的主人的荣耀,冒昧地写下了这篇文章.

注释

⑴定卜:指定居指8]颓(tui)然:坍塌的样子.

[2]雕绘:指刻意修饰文字.

[3]中无留滞:指心中无阻塞之处,随遇而安.

[4]声绩:指声名与功绩.

[5]妒娟:即妒忌.

[8]入之者十九:指进入于丘陵草木所掩蔽之中,见十识九.

[9]见见闻闻:看到曾经看过的,听到曾经听过的.指接触到熟悉的事物.

[10]获侍斯亭:获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀.此乃谦词.

5.阅读下列文言文段,完成7——11题。

孔子生鲁昌平乡瞰邑。其先宋人也,日孔防叔。孔子年十七,鲁大夫孟釐子病且

死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人①之后,吾闻圣人之后,虽不当世,必有达者。

今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。”

孔子贫且贱。及长,尝为季氏库吏而料量平;尝为牧吏而畜蕃息。已而去鲁,斥乎

齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间,于是反鲁,鲁复善待。鲁昭公之二十年,而孔子

盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟,其霸何

也?"对曰:“秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正。身举五段②,爵之大夫,

起累继之中,与语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。”景公说。

孔子年三十五,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,

闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之。齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:

“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。

鲁定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人日:“闻君子祸

至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰'乐其以贵下人’乎?”于是诛

鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,鬻羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不拾

遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。

孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。

注:①圣人:指商汤。②五粉(g。,公羊),借指用五张羊皮赎回的百里溪。

(节选自《史记•卷四十七……孔子世家》)

7.对下列句中词语的解释,正确的一项

是

A.鬻羔豚者弗饰贾饰:真实

B.吾即没,若必师之没:失去官职

C.由大司寇行摄相事摄:代理

D.与闻国政三月与:和

8.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是

A.①尝为牧吏而畜蕃息

②为学日益,为道日损

B.①困于陈蔡之间

②是何异于刺人而杀之

C.①其先宋人也

②执其手而与之谋

D.①授之以政

②越国以鄙远

9.下列句子编为四组,全都表现孔子执政才能的一项是

①及长,尝为季氏库吏而料量平

②虽王可也,其霸小矣

③与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之

④孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色

⑤与闻国政三月,鬻羔豚者弗饰贾

⑥四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归

A.①④⑤B.①③④C.②③⑥D.①⑤⑥

10.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是

A.孔子年少时就好礼,得到了鲁国大夫的称赞,可见孔子是圣人的后代,很有教

养。

B.孔子做过一些小官,后来做了大司寇等高官,从他喜形于色来看,他的内心是很

想做官的,只是生不逢时.,没有尽早地得到重用。

C.孔子喜爱音乐,学习音乐十分投入,从“三月不知肉味”来看,属于玩物丧志,

以致在齐国享有很高的知名度。

D.孔子主持国政三个月,就充分地展示了自己的政治才华。他通过杀大夫立威来净

化社会风气,使得男女分路行走,路不拾遗。

11.根据原文内容,翻译下列句子(10分)

①身举五段,爵之大夫,起累细之中。(5分)

②四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。(5分)

参考答案:

7-10CCDB

1L①(秦穆公)亲自举拔用五张黑羊皮赎来的贤士百里奚,封给他大夫的官爵,

才把他从奴隶的拘禁中救出来。②来到鲁国的四方旅客,不必向管事官吏请求,管

事官吏都会给他们宾至如归般的照顾。

6.阅读下面的文言文,完成下列小题。

裴谓,字士明,擢明经,调河南参军事。性通绰,举止不烦。累迁京兆仓曹参军。会

史思明乱,逃山谷间。思明故为谓父宽将,德宽旧恩,且闻谓名,遣捕骑迹获之,喜甚呼

为“郎君”,伪授御史中丞。贼残杀宗室,谓阴缓之,全活者数百人。又尝疏贼虚实于

朝,事泄,思明恨骂,危死而免。贼平,除太子中允,迁考功郎中,数燕见奏事。

代宗幸陕,谓徒步挟考功南曹印赴行在,帝曰:“疾风知劲草,果可信。”拜河东租

庸、盐铁使。时关辅旱,谓入计,帝召至便殿,问榷醋》利岁出内几何,谓久不对。帝复

问,曰:“臣有所思。"帝曰:“何邪?”谓曰:“臣自河东来,涉三百里,而农人愁

叹,谷菽未种。诚谓陛下顾念元元,先访疾苦,而乃责臣以利。孟子日:,治国者,仁义

而已,何以利为?’故未敢即对。"帝曰:“微公言,朕不闻此。”拜左司郎中,数访政

事。元载忌之,出为虔州刺史,历饶、卢、亳三州,除右金吾将军。

德宗新即位,以刑名治天下,百吏震服。时大行将蕨陵事②,禁屠杀,尚父郭子仪家

奴宰羊,请列奏,帝谓不畏强御,善之。或曰:“尚父有社稷功,岂不为庇之?”谓笑

□:“非君所知尚父方贵盛上新即位必谓党附者众今发其细过以明不恃权耳吾上以尽事君

之道下以安大臣不亦可乎”

时朝堂别置三司决庶狱,辨争者辄击登闻鼓。请上疏曰:“谏鼓、谤木之设,所以达

幽枉,延直言。今诡猾之人,轻动天听,争纤微,若然者,安用吏冶乎?”帝然之,于是

悉归有司。谓恶法吏舞文,或挟宿怨为重轻,因献《狱官箴》以讽。坐所善诛,贬闿州司

马。俄召为太子右庶子,进兵部侍郎,至河南尹、东都副留守。凡五世为河南,谓视事未

尝敢当正处。卒,年七十五,赠礼部尚书。

(节选自《新唐书•列传》)

【注】①榷酷(qubgu):制酒业。②大行将蕨陵事:大行,刚去世的皇帝;蕨

(chan),完成。此句意为唐代宗的丧事行将结束。

10.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是

A.非君所知/尚父方贵盛/上新即位/必谓党附者众/今发其细过/以明不恃权耳/吾上以尽

事君之道/下以安大臣/不亦可乎

B.非君所知/尚父方贵盛/上新即位/必谓党附者众/今发其细过以明/不恃权耳/吾上以尽

事/君之道/下以安大臣/不亦可乎

C.非君所知尚父/方贵盛上/新即位必谓党附者众/今发其细过以明/不恃权耳/吾上以尽事

君之道/下以安大臣/不亦可乎

D.非君所知尚父/方贵盛上/新即位/必谓党附者众/今发其细过/以明不恃权耳/吾上以尽

事/君之道下/以安大臣/不亦可乎

11.下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.行在,也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。

此处是第二种释义。

B.社稷,土神和谷神的总称。古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊

外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征。

C.视事,旧时指官吏到职办公,多指处理政事。

D.礼部,中国古代官署之一,南北朝北周始设。隋唐为六部之一,历代相沿,长官为礼

部尚书,负责祭典礼、科举、任免、学校等。

12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.裴谓沉稳不躁,忠于朝廷。安史之乱时被史思明抓获,迫受伪职。但他能暗中保护唐

宗室并向朝廷汇报叛贼虚实,事情泄露,险些被杀。

B.裴谓务实为民,深得信任。关中大旱,唐代宗一见面就问他制酒业全年的收支情况,

裴谓没有马上回答,并不表示他答不上来,而是心系民生,代宗深为感动。

C.裴请机警敏悟,智保同僚。在代宗丧事禁屠期间,裴请向德宗举报尚父郭子仪的家奴

在家宰羊。有人责怪他为小事而弹劾功臣,裴谓解释了其中良苦用心。

D.裴谓审察形势,分明职权。他认为谏鼓、谤木之类的设置本就没有什么益处,只会被

一些狡猾之徒利用,建议发挥各级官吏的作用,民间诉讼交由各有关部门处理。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①诚谓陛下顾念元元,先访疾苦,而乃责臣以利。

②谓恶法吏舞文,或挟宿怨为重轻,因献《狱官箴》以讽。

参考答案:

10.A11.D12.D

13.①(我)本以为陛下悲念天下百姓,见臣后必定首先问老百姓的疾苦,哪曾料到却拿

营利多少询问我。

②裴请憎恨各级执法官员往往玩弄文字(曲解法律),有的带着旧怨随意判定刑罪的轻

重,于是献上《狱官箴》来讽劝。

10.试题分析:此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词

语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句中

“尚父”“上”作后句的主语,前面断开;“不恃权”是“明”的宾语,不要断开;

“以"连词,后面是目的,句子较长,黄总监断开;“事”是“侍奉”的意思,不要和

“君”断开。

点睛:文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基

础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个

事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题

答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。

11.试题分析:此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一

些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼

节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤

其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。题中C项,视事,旧

时只官吏到职办公,多指政事言。

12.试题分析:这是一道考核归纳内容要点,概括中心意思的题目,答题时注意对读选项

和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,题中D项,

原文“谏鼓、谤木之设,所以达幽枉,延直言”是说裴谓认为设置谏鼓、谤木本是用来洗

雪沉冤、引进采纳正直的话,选项说“本就没有什么益处”和原文矛盾。

13.试题分析:这是一道考核理解并翻译文中句子的题目,答题时注意直译,重点注意句

中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意,为:担任;德:感激;迹:行迹;

恶:痛恨;舞文:玩弄文字;重轻:刑罪的轻重;讽:讽劝。

参考译文:

裴谓,字士明,明经科及第,调任河南参军事。他性格豁达宽厚,举止沉稳而不急

躁。多次升官做到京兆仓曹参军。适逢史思明叛乱,裴谓逃到山谷里躲藏。史思明曾是裴

请父亲裴宽的部将,因感念裴宽旧日的恩德,并且早就听闻裴谓名声,于是派出骑兵追踪

行迹,找到之后,高兴得连呼“郎君”,授以伪职御史中丞。叛贼在洛阳大肆残害唐室宗

亲,裴谓暗中予以宽解拖延,使数百人赖以保全性命。他曾向朝廷报告叛贼内部虚实,事

情泄漏后,史思明愤恨得连声责骂,几乎要把他杀死。安史叛乱平定后,官拜太子中允,

又升为考功郎中,多次被唐肃宗设宴召见。

唐代宗避乱陕州,裴请带上考功南曹的印鉴徒步奔赴皇帝行营,代宗感叹地说:“疾

风知劲草,果然值得信赖。”官拜河东租庸、盐铁使。当时关中大旱,裴谓入朝议事,皇

帝把他叫到便殿,问他制酒业全年的利润和收支情况,裴谓迟迟未予回答。唐代宗又问,

裴请说:“我正在想问题。”唐代宗问说:“想什么?”裴谓答道:“我从河东到京师,

行经的三百里之内,农民们愁苦忧叹,庄稼全部未能种上。本以为陛下悲念天下百姓,见

臣后必定首先问老百姓的疾苦,哪曾料到却拿营利多少询问我。孟子说过:'治理国家,

讲仁义就可以了,为什么还谈论利字'。所以我没敢马上回答。”代宗说:“如果没有你

这番话,我也听不到这样的道理。”授官左司郎中,代宗多次向他征询关于政事的意见。

由于元载的忌恨他,外调做虔州刺史,历任饶、卢、亳三州刺史,后调回做右金吾将军。

唐德宗刚刚登基,用严刑峻法治理天下,满朝文武震恐顺服。当时,唐代宗的丧事行

将结束,而禁屠杀的命令尚未撤消,尚父郭子仪的家奴却在家宰羊,裴谓将此事向皇帝陈

奏,唐德宗认为他不畏强权,对他很有好感。有人责问裴请说:“尚父郭子仪为江山社稷

建立功勋,难道你连一点小过也不肯庇护他?”裴谓笑道:”这里的奥秘你就不懂了。尚

父正处功高位尊、隆盛无比之时,天子初即位,一定以为结党亲附他的人很多。如今他有

小错我即举发,恰好证明了尚父并不恃权仗势。对上我尽了为臣之道,对下则维护了大臣

的安全,这不也是可以的吗?”

当时特地在朝堂之上设置了一个三司合议机构,审决民间狱讼,凡有争辩不服者就来

敲击登闻鼓。裴谓上奏说:“谏鼓、谤木的设置,本是用来洗雪沉冤、引进采纳正直的

话。如今诡谪狡猾之徒随随便便就来惊动皇帝,所争不过是一些细微小事,这样下去,还

要各级官吏干什么?”德宗认为他说得对,于是各类案件又复归于有关机构处理。裴谓憎

恨各级执法官员往往玩弄文字,曲解法律,有的带着旧怨随意判定刑罪的轻重,于是献上

《狱官箴》来讽劝警戒。因为朋友受罚受到牵连,被贬为间州司马。不久即召还为太子右

庶子,后升任兵部侍郎,做到河南尹、东都副留守。裴谓因先祖曾有四代都曾担任过河南

尹这个职务,所以上任后,一直不肯坐在主位上处理公务。去世时,年七十五,追赠礼部

尚书。

三、语言文字运用(20分,共4题)

7.下列各句中的成语使用恰当的一组是()

A.上海对“美国”、“恐龙”、“PK”等日渐泛滥的网络语言将发出“封杀令”。此举

一出,石破天惊,即刻引起各方面的广泛关注,舆论评价更是众说纷纭。

B.面对印尼发生的四十年来最强烈的地震和海啸,我们的救援工作一定要有宏观意识,

避免目无全牛。

C.投资者在把握波浪脉络后还要制定相应的投资策略,在起伏不定的股市中,唯有把握

大势,波段操作,才能游刃有余。

D.面对喷薄而出的中国3G市场,各通信设备厂更是八仙过海,各显神通,使出令人眼花

幽的招数,期待在中国3G市场取得一席之地和更大的市场份额。

参考答案:

C(石破天惊:后多比喻文章议论新奇惊人。目无全牛:比喻技术娴熟到了得心应手的境

地。游刃有余:比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。眼花缭乱:形容眼前的

景象复杂纷繁,使人感到迷乱。)

8.16.杨振宁曾赞《国文》课本中一副酒馆的楹联为“绝对”,其上联为王维

《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒"。请从李白的《将进酒》中遴选出一句作为下

联。并简述你选择该句为下联的理由。(3分)

(1)你认为这句应该是()(1分)

A、莫使金樽空对月B、会须一饮三百杯

C、与尔同销万古愁D、但愿长醉不复醒

(2)你选择该句为下联的理

由:_____________________________________________________________________________

参考答案:

16.(1)(1分)C(2)”与尔同销万古愁”与“劝君更尽一杯酒",既意蕴相通

又对仗工整。ACD平仄不对且对仗不工整。(2分)

9.下面是央视节目“高中的孩子在想什么,你知道吗”的部分调查结果,请根据数据回答

问题。(6分)

中日美高中生倾诉烦恼的对象(多选题)

母亲兄弟姐妹同性朋友异性朋友

中国32.7%23.2%79.9%36.2%

日本40.3%18.5%85.1%30.7%

美国61.5%41.2%69.3%

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