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连江五中2022-2022学年第一学期第一次月考高二历史试卷―、本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.春秋战国时期,思想领域出现百家争鸣现象。“兼爱非攻,节用尚俭”的主张出自()A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家2.《汉书·艺文志》说到某学派:“……信赏必罚,以辅礼制。……及刻者为之,则无教化,去仁爱,专任刑法,而欲以致治;至于残害至亲,伤恩薄厚。”该学派是()A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家3.孔子是我国古代伟大的教育家。他的教育思想中蕴含着人人都有受教育资格的主张是()A.因材施教 B.有教无类 C.温故知新 D.学思结合4.接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”建议的统治者是()A.汉高祖 B.汉武帝 C.唐太宗 D.明太祖5.唐代孙思邈在《丹经》中记载了一个使用硫磺、硝石、熟炭等材料的配方。与这一记载相关联的发明是()A.造纸术 B.印刷术 C.火药 D.指南针6.明代吴承恩以前人作品为基础进行改编,创作了一部结构优美完整的神魔小说。这部小说是()A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《西游记》 D.《红楼梦》7.明清之际的思想家顾炎武富有强烈的爱国思想和民族意识。其爱国思想的真实写照是()A.“存天理,灭人欲” B.“天下为主,君为客”C.“穿衣吃饭,即是人伦物理” D.“天下兴亡,匹夫有责”8.戏曲是中国艺术的瑰宝,著名的“同光十三绝”主要是()A.京剧演员 B.越剧演员 C.粤剧演员 D.黄梅戏演员9.下列汉字字体中,得名缘于书写材质的是()A.隶书B.金文 C.小篆D.草书10.猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。右表所列谜语出现于晚清,其内容()谜面谜底生涯在镜中照相处海军浜成汤国旗商标为他人作寄书邮达尔文唐顺宗传位太子立宪A.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样B.表明了西方文化的影响仅停留在器物层面C.反映了中国古典文化受到广大民众的冷落D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活11.图4是小李同学的学习提纲。据此推断,其学习的主题是()A.马克思主义 B.三民主义 C.毛泽东思想 D.邓小平理论12.近代中国人向西方学习经历了“器物一制度一思想”的演变,最早主张学习西方“器物”的代表人物是()A.魏源 B.康有为 C.梁启超 D.陈独秀13.在中国历史上,人们习惯以“夷”称呼西方国家。然而,徐继畬《瀛寰志略》(1848年)对西方各国的称谓是“外国”“英吉利”“葡萄牙”等,很少称“夷”。同治初年,清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了()A.中国半殖民地社会形成B.天朝观念已被摒弃C.清朝政府接受国际惯例D.洋务运动成为共识14.1915~1918年,《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相当:1919~1922年,“民主”出现次数不到“科学”的1/10,不及“革命”的1/20。这种变化可说明()A.新文化运动主流思想发生转变B.国民革命运动受到民众普遍拥护C.资本主义政体模式被知识界否定D.中国社会主要矛盾发生改变15.毛泽东思想第一次被确立为中国共产党的指导思想是在()A.中共一大B.遵义会议C.中共七大D.十一届三中全会16.19世纪中期,西方列强的坚船利炮打开了中国国门。面对“三千年未有之大变局”,洋务派主张()A.“耕者有其田” B.“君民共主,设立议院”C.“中学为体,西学为用” D.“无处不均匀,无人不饱暖”17.1919年3月,《申报》报道一名参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹”。这是指该教授()A.抨击尊孔复古B.抨击军阀统治C.提倡科学精神D.提倡民生主义18.梁启超曾说,如果让孔子当民国教育总长,他一定会像法国那样,将教育部变为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。由此可知梁启超认为孔子()A.注重美育对道德教化的作用 B.注重道德,维护天理C.注重发展私立教育,有教无类 D.注重用仁爱之心调节社会关系19.南宋文天祥就义前写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝句。当时弘扬这种气节的思想学说是()A.道家学说 B.佛家思想 C.程朱理学 D.阳明心学20.孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。赞同若君主无道,人民有权推翻政权。这说明孟子()A.背离孔子理念
B.具有民本思想
C.推崇德治主张
D.倡导人性本善21.有人认为百家争鸣:“正是(战国时期)政治混乱迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色。”由此可见()A.战国时期诸子百家开始出现
B.诸子百家的主张一致C.社会变革推动百家争鸣产生
D.诸子都认同民本思想22.汉武帝时,《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。据此可知,两汉用儒家思想判案()A.否定了先秦以来以法治国的理念
B.标志着儒家独尊的封建正统地位确立C.使法律丧失调整社会矛盾的作用
D.有利于发挥以法促善的社会教化功能23.当代许多学者比较推崇宋代文化。以下排列中,最能凸显宋文化特质的是()A.文官政治—平民社会—尚武进取—词曲吟唱B.平民社会—义理涵养—书卷风流—词曲吟唱C.义理涵养—尚武进取—书卷风流—文官政治D.平民社会—文官政治—义理涵养—书卷风流24.李贽一方面对以儒家经典作为科举考试内容进行猛烈抨击,但同时自己又花了十几年的心血著成《藏书》一书,希望此书“经筵当以进读,科场当以选士”。这体现了李贽()A.对儒家经典猛烈抨击
B.对科举制度的否定C.未能冲破传统的束缚
D.希望得到后人认可25.1896年,七十四岁高龄的李鸿章被清廷委以出使大臣,出访欧美六国。临行前家人恐不测,专门准各一副楠木棺材随行,事后,李鸿章在致友人信件中抒发了对西方文明无限向往。李鸿章此行()A.彭显了士大夫的社会责任感
B.萌发了学习欧美代议制的念头C.推动了洋务运动的深入开展
D.促进了西方文化在中国的传播26.19世纪,西方的星期作息制传入中国。参照传统的二十八宿值日法的推算,汉语新添了“星期”和“星期日”等新名词,1907年清廷明确规定在正式用语中使用“星期”而不用“礼拜”。对上述现象,正确的解读是()A.“中体西用”思想盛行
B.中西文化在碰撞中融合C.清廷固守传统意识形态
D.社会生活习俗完全欧化27.新文化运动期间,钱玄同提出了“废孔学、废汉文、灭道教”等过激主张,陈独秀对此虽表理解但并不予支持,并公开声明:“像钱先生这种用石条压驼背的医法,本志同人多半是不大赞成的。”这反映出当时陈独秀()A.继续维护儒家学说统治地位
B.理性批判中国传统文化C.坚持用马克思主义改造社会
D.有选择地吸收西方文明28.新文化运动后期,在各种进步刊物中,以“新”字命名的刊物大量涌现,如《新社会》、《新生活》、《新江西》等。这反映出新文化运动()A.催动知识分子主体意识觉醒
B.改变了中国传统文化的格局C.引发了许多救国思潮的涌现
D.对新闻出版业影响尤为突出29.梁启超在1921年出版的《清代学术概论》中对“时代思潮”这样阐释:“凡思非皆能成潮,能成潮者,则其‘思’必有相当价值,而又适合其时代之要求者也。”由此可知,1921年方兴未艾的时代思潮是()A.实业救国思潮
B.民主科学思潮C.三民主义思潮
D.科学社会主义思潮30.邓小平同志在一次重要会议上指出:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”“如果现在再不实行改革,我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送”。该讲话的意义在于()A.探索适合中国国情的工业化道路B.标志着邓小平理论体系的完全形成C.开辟新时期新道路的宣言书D.确立了邓小平理论在全党的指导地位二、非选择题(本大题共3小题,第31题10分,第32题10分,第33题20分。共40分)31.儒学作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变。在此过程中,教育起到了积极的推动与传播的作用。阅读以下材料:材料一儒学产生之初,以口语传播为主,呈现出以识字认文教育相融一体的特点。孔子创办私学,口授其说,弟子耳受其言,言传身教得到了最佳的普及效果。可以说,私学是儒学发展史上首先出现的传播与普及途径。——刘平《普及与推广中华儒学经典的思考与献议》材料二董仲舒的《天人三策》问世后,汉代民间小童大多六岁进入乡里贤儒创办的书馆,接受两年识字、习字为主的学前教育。常有幼童因书法丑陋,仁顺礼敬不周受体罚。出馆后再初步诵读《论语》、《孝经》等经典。——摘编自毛礼锐、沈灌群主编《中国教育通史》等请回答:(1)据材料一指出孔子时代儒学教育的方式,体现了怎样的教育思想。(2分)(2)据材料二概括汉代儿童教育的内容,儒学在民间的推广,取得了怎样的地位?(8分)32.从辛亥革命到五四运动是一个历史转型期。阅读材料,回答问题。(10分)材料一三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦。……然自今以往,共和政体,果能巩固无虞乎?立宪政治,果能施行无阻乎?以予观之,此等政治根本解决问题,犹待吾人最后之觉悟。——陈独秀《吾人最后之觉悟》(1916年2月15日),《青年杂志》第1卷第6号材料二新文化运动大事记(部分)1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,新文化运动从此拉开序幕1916年9月,《青年杂志》改名为《新青年》,12月由上海迁到北京1917年1月,蔡元培就任北京大学校长,实行“兼容并包,思想自由”办学方针;胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》。2月,陈独秀发表《文学革命论》1918年鲁迅发表《狂人日记》,李大钊等创办《每周评论》,少年中国学会、新潮社、国民社、学生救国会等学生社团如雨后春笋般涌现1919年1月,北京大学学生主办的《新潮》《国民》等刊物正式出版——摘编自《普通高中课程标准实验教科书·历史必修·第三册》(1)材料一中“专制政治”具体指什么?(2分)(2)根据材料二并结合所学,分析新文化运动对五四运动的影响。(8分)33.阅读材料,完成下列要求。(20分)材料一中国古代的传统道德和“家训”,都是在长期的封建社会中孕育、发展和形成的,不可避免地受到封建社会的严格的等级制度和尊卑观念的制约,受到维护封建“家庭”和“氏族”延续的思想的局限,受到封建“尊亲”、“忠君”和轻视妇女等观念的影响。汉代以后,特别是宋明以降,随着封建道德的日渐强化,“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”以及“愚忠愚孝”“三从四德”等教条,也贯穿于中国家训的各个方面。——摘编自徐少锦、陈延斌《中国家训史》材料二清代后期开始,家训开始走向衰落
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