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文档简介

天上的街市郭沫若

面对深邃的夜空,有位同学写下这样一段文字:

“夜晚,天空像一块黑色的布幕,没有闪烁的星星,没有皎洁的月亮。星星和月亮都到哪儿去了?是还没有睡醒,沉醉在甜蜜的梦乡之中呢,还是到野外玩得入迷,忘了回家?我想他们也许是在后台化妆。说不定过一会儿,黑色的天幕拉开了,星星们会出来唱歌,月亮姐姐会出来跳舞……我手托下巴,凝视这神秘的天空。哦,对了,不久前我国发射了一颗人造卫星,我仿佛骑在人造卫星上,去寻找那些美丽的星星和月亮了。"

同学们,每当我们仰望繁星点点的夜空时,总觉得它是那样的神秘莫测,让人充满遐想。浩瀚无垠的夜空中有着许多美丽动人的传说。今天,我们就一起走进那星光闪烁的夜晚,跟随着郭沫若先生一起去游览“天上的街市"。导入1、反复诵读诗歌,理解诗歌内容并熟练背诵;2、掌握诗歌中联想、想象的表现手法,并能够学以致用;3、体会诗人追求理想,向往自由、美满、幸福生活的思想感情。学习目标

郭沫若(1892—1978)

原名郭开贞,笔名沫若,四川省乐山县人,我国著名的作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。他在文学方面的著作很多,有诗集《女神》、《星空》,话剧《屈原》等。《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作,郭沫若也成为中国新诗的奠基人。作者

《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921-1923年,郭沫若三次从日本回国。这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒,苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的探索和追求。就是这一时期,1921年10月24日,作者写下了------《天上的街市》。写作背景

缥缈(piāomiǎo)定然(dìng)

陈列(chén)

闲游(xián)

鸾扇(luán)

凤幄(wò)

纤云(xiān)迢迢(tiáo)

缥缈:形容隐隐约约,若有若无。定然:必然;必定、一定。闲游:悠闲散步。陈列:把东西摆出来供人观看。珍奇:珍贵而奇异。这里作名词用。字词

远远的/街灯/明了,好像是/闪着/无数的/明星。天上的/明星/现了,好像是/点着/无数的/街灯。我想/那缥渺的/空中,定然/有美丽的/街市。街市上/陈列的/一些物品,定然是/世上/没有的/珍奇。你看,那浅浅的/天河,定然是/不甚/宽广。那隔着河的/牛郎/织女,定能够/骑着牛儿/来往。我想/他们/此刻,定然在/天街/闲游。不信,请看/那朵流星,是他们/提着灯笼/在走。

天上的街市郭沫若诵读诗歌,思考下列问题:

1、诗人由远远的街灯依次想到了什么?这是一种什么写作手法?2、天上的人们生活是怎样的呢?

理解诗意街灯明星街市物品人(牛郎织女)生活光明自由幸福美好想象(虚写)联想(实写)景美、街美、物美、生活美。联想与想象的区别联想:甲事物想到乙事物存在存在

因果联系相似关系想像:甲事物创造出乙事物

存在不存在

来源于客观现实示例:圆月———月饼———团圆联想想象第一节:星灯辉映图第二节:街市奇珍图第三节:骑牛往来图第四节:天街闲游图3、全诗四个小节,每一节都是一幅优美的图画,请分别给每一幅图画你一个小标题。

1、作者为什么把天上写得这么美,把牛郎织女的故事改写得这么美好幸福?

作者对当时军阀混战、黑暗如漆的现实十分不满,但在人间又无法找到光明、自由、幸福,只能借助联想和想象,描绘出天街美好、自由的生活图景,来寄托自己的理想,表达对美好生活的向往和追求。探究主旨

2、作者这一改,化天堑为通途,化悲剧为大团圆,化叹息为欢喜。将天上的街市想象得如此美丽,把牛郎织女的生活写得如此美好,那么当时的人间有没有这样的街市?有没有这样的生活呢?

3、诗人做这样的改造,表达了怎样的思想感情?

表达了诗人对美好生活的向往,对黑暗X实的痛恨。

诗人由远远的街灯产生联想和想象,描绘了美丽的街市及牛郎织女幸福的生活,表现了诗人对黑暗X实的痛恨,对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求,激发人们为实现这一理想而奋斗。

主旨示例:“定然有(是)”、“定能够”、“不信”、“是”这些极其肯定的词语,表明作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好的未来充满了信心。

第一节的两个比喻句特别美。第一个比喻的本体是“街灯”,喻体是“明星”;第二个比喻的本体是“明星”,喻体是“街灯”。这是一种回环往复的比喻,读起来特别美,而内容上又从地上联想到了天上。这两个比喻句构成了从地上写到天上的桥梁或天梯,写得天衣无缝。赏析语言

诗人郭沫若不仅用眼睛眺望星空,而且以心灵去感受星空,从地上的街灯到天上的街市,由街市上的物品到街市上的人,虚实交错,想像奇特,展示了心目中的天国乐园,透露出诗人对未来美好生活的向往。相信大家读后会深有感悟,更加憎恶那个人压迫人的社会,同时,更加珍惜我们今天的幸福生活。诗中的感情第一节:惊喜;第二节:赞美;第三节:欢乐;第四节:甜美。再读,读出感情之美远远的/

街灯/

明了,好像是/

闪着/

无数的/明星。天上的/明星/现了,好像是/点着/无数的/街灯。我想/那缥渺的/空中,定然有/美丽的/街市。街市上/陈列的/一些物品,定然是/世上没有的/珍奇。你看,那浅浅的/天河,定然是/不甚/宽广。那隔着河的/牛郎/织女,定能够/骑着牛儿/来往。我想/他们/此刻,定然在/天街/闲游。不信,请看/那朵流星,是他们/提着灯笼/在走。鹊桥仙秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。在这首词中,诗人借助哪些手法咏七夕节的呢?拓展阅读①拟人。彩云“弄巧”,流星“传恨”,为牛郎织女相会渲染气氛。②对比。如“一相逢”与“无数”,“久长”与“朝朝暮暮”,表现了牛郎织女的忠贞不渝的爱情。③比喻。如“柔情似水”,温柔缠绵的情意;“佳期如梦”,极言相会时间之短暂,表达复杂心情。

说到七夕,人们的第一反应是牛郎织女鹊桥相会,把七夕等同于情人节。在古代,七夕节更多是为了纪念织女这个人,民间称七姐,被视为纺织女神,是古代女子崇拜的对象,凡间女子会在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺,同时乞求自己能有称心如意的美满婚姻。又叫乞巧节。“乞巧”象征古人对劳动的热爱,对幸福的追求。乞巧的方式有:

1、穿针得巧。女子们拿着丝线进行穿针孔比赛,谁先穿过就是得巧。2、喜蛛验巧。七夕这天,姑娘

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