2024届西藏自治区昌吉州重点达标名校中考语文模拟预测试卷含解析

2024届西藏自治区昌吉州重点达标名校中考语文模拟预测试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．阅读下面的唐诗，选出赏析有误的一项（）渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。A．《渡荆门送别》是一首五言律诗，是诗人出蜀至荆门时所作，首联点明友人送别的地点，交代了远渡的地点和此行的目的。B．颔联描写了渡过荆门进入楚地的壮阔景色，用流动的视角写景物的变化，船由蜀地到荆门两岸的地势由山脉过度到平原，山峦从视线种一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去，画出了一副气势磅礴的万里长江图。C．颈联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。D．尾联运用了拟人的修辞手法，将故乡水拟人化，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。2．下列句子没有语病的一项是()A．我们要在全社会大力弘扬家国情怀，践行和培育社会主义核心价值观。B．81岁的胡院士在摘得山东科技最高奖后，殷殷嘱咐“科技创新还要靠年轻人”。C．第十八届全国书博会在郑州举行，广东参展的出版物至少有4500种以上。D．不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。3．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（）A．鲁智深、李逵、武松三人，都是武艺高强、性格刚烈、不畏强暴的好汉，其中鲁智深急躁莽撞，疾恶如仇，主张“救人须救彻”，是小说中造反精神最为强烈的英雄。B．孙悟空先与鹿力大仙斗法求雨，大仙吹牛：“一声令牌响，风来；二声响，云起；三声响，雷闪齐鸣；四声响，雨至；五声响，云散雨收。”却因被孙悟空施法，最后连风都未刮起。C．格列佛在小人国喝了掺安眠药的酒，大睡后被小人们捆绑，用滑车把他运到了京都。D．《无常》中无常是个有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺。4．阅读下列古诗文，完成小题春日朱熹①胜日寻芳泗水②滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。（注释）：①朱熹，南宋著名理学家、哲学家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。②泗水，水名，在今山东省泗水县，春秋时孔子曾在此弦歌讲学，教授弟子。此地在宋南渡时早被金人侵占。对这首诗解读有误的一项是（）A．这首诗的首句，点明了天气是“胜日”，地点是“泗水滨”，事情是“寻芳”。后三句都是写“寻芳”所见所得。B．这是一首哲理诗，说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理。C．细究朱熹其人和当时的时代背景，可见诗中的“泗水”应暗指孔门，因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。D．这是一首哲理诗，诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩，将圣人之道比作催发生机和美好景致的春风。5．在下面的横线上填写出相应的句子。______________________，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）夜来城外一尺雪，______________________。（白居易《卖炭翁》）望西都，意踌躇。____________，_____________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）悬泉瀑布，_______________，________________，良多趣味。（郦道元《三峡》）6．名著阅读。下列关于名著的表述有误的一项是()A．《简·爱》中,简·爱的反抗性格和她朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了鲜明的对比。B．《水浒传》中,武松曾斗杀西门庆痛打蒋门神、血溅鸳鸯楼、落草二龙山、火烧瓦罐寺。C．《骆驼祥子》中的虎妞,不顾刘四爷的反对,毅然嫁给祥子,表现了她泼辣、直率的性格。D．《钢铁是怎样炼成的》中,保尔精神的核心在于他对革命理想的无限忠诚和钢铁般的意志。学者何锡章认为《西游记》中的沙僧是“君子之德的楷模”。请写出沙僧身上的一种美德,并简述一个能够表现此美德的情节。二、阅读7．阅读下面文言文（选段），完成下面小题汪十四者，新安人也，不详其名字。性慷慨激烈，善骑射，有燕赵之风。时游西蜀，蜀中山川险阻，多相聚为盗。凡经商往来于兹者，辄被劫掠。闻汪十四名，罗拜马前，愿作“护身符”。汪许之，遂与数百人俱拥骑而行。闻山上嚆矢①声，汪即弯弓相向，与箭锋相触，空中堕折。以故绿林甚畏之，秋毫不敢犯，商贾尽得数倍利。无几时，汪慨然曰：“吾老矣！不思归计。徒挟一弓一矢之勇，跋履山川，向猿猱②豺虎之地以博名高，非丈夫之所贵也！”因决计归。归则以田园自娱，绝不问户外事。而曩时往来川中者，尽被剽掠，山径不通。乃踉跄走新安，罗拜于门外曰：“愿乞壮士重过西川，使我辈弱者可强，贫者可富，俾③啸聚之徒大不得志于我旅人也。壮士其许之乎?”是时汪十四雄心不死，遂许之曰：“诺!”大笑出门，挟弓矢连骑而去。于是重山叠岭之间，复有汪之马迹焉。[注释]①嚆hāo矢：响箭，发射时声先于箭而到。②猱：猿类，身体便捷，善攀援。③俾:使。1．解释下列加点字⑴汪许之（_____________）⑵因决计归（_________）⑶曩时往来川中者（_________）⑷愿乞壮士重过西川（___________）2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。以故绿林甚畏之，秋毫不敢犯，商贾尽得数倍利。大笑出门，挟弓矢连骑而去。3．文中通过商人相求便慨然应诺；_______；________；___________四件事表现了汪十四“慷慨激烈”的特点。4．作者是如何表现汪十四“善骑射”特点的？8．文言文阅读游侠戴渊戴渊①少时，游侠不治行检，尝在江，淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重②甚盛，渊使少年掠劫。渊在岸上据胡床③指魔左右皆得其宜。渊既神姿峰颖④，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常，机弥重之，定交，作笔荐焉，虞预《晋书》曰：“机荐渊于赵王伦曰：盖闻繁弱⑤登御，然后高墉之功显；孤竹⑥在肆，然后降神之曲成。伏见处士戴渊，砥节力行，有井渫之洁，安穷乐志，无风尘之慕。诚东南之遗宝，朝廷之贵璞也。若得托迹康衢，则能结轨骥騄；耀质廊庙，必能垂光玙璠。夫枯岸之民，果于输珠；润山之客，烈为贡玉。该明暗呈形，则庸识所甄也。”伦即辟渊。”过江，仕至征西将军。①裁渊，字若思，广陵郡（今江苏扬州）人.东晋大臣、名士。②辎重：行李。辎，一种可载重的有帷盖的车.③胡床：一种坐具，即现在的折叠椅，可收拢，可打开，可躺可坐。④峰颖：像关出众。⑤繁弱：古代中国神话中的一把弓.⑥孤竹：古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。1．下列各组句子中，加点词语的释义相同的一组是……（）A．渊便泣涕临表涕零，不知所言（《出师表》）B．投剑归机微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）C．安穷乐志四时之景不同，而乐亦无穷也。（《醉翁亭记》）D．诚东南之遗宝是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）2．用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）渊在岸上据胡床指麾左右皆得其宜。3．小文同学读了以上选文中刘孝标的“注”时，产生了疑惑：为什么陆机推荐戴渊的信中要写到神话中的弓“繁弱”和古代的管乐器“孤竹”呢？请你帮他解惑。4．请分别用一个恰当的词评价戴渊和陆机，并结合文意简要说明理由。9．阅读下面有关唐代诗人贾岛的传、诗、评，完成小题。贾岛，字阆仙。初，连败文场，囊箧空甚，遂为浮屠①，名无本，居青龙寺。尝跨蹇驴张盖②，横截天衢③。时秋风正厉，黄叶可扫，遂吟曰：“落叶满长安。”方思属联，杳不可得，忽以“秋风吹渭水”为对，喜不自胜。因唐突大京兆刘栖楚，被系一夕，旦释之。后偶得句“鸟宿池中树，僧推月下门”，又欲作“僧敲”。炼之未定，吟哦引手作推敲之势，傍观亦讶。时韩退之尹京兆，车骑方出，不觉冲至第三节，左右拥到马前。岛具实对，未定推敲，神游象外，不知回避。韩驻久之曰：“敲字佳。”遂并辔归，共论诗道，结为布衣交，授以文法。去浮屠，举进士。一日，宣宗微行至寺，闻钟楼上有吟声，遂登，于岛案上取卷览之。岛不识，因作色攘臂，睨而夺取之，曰：“郎君鲜醲自足④，何会此耶？”帝下楼去。既而觉之大恐伏阙待罪上讶之。他日，授遂州长江主簿，后迁普州司仓。临死之日，家无一钱，惟病驴、古琴而已。（节选自《唐才子传·卷五》，有删改）寄韩潮州愈贾岛此心曾与木兰舟，直到天南潮水⑤头。隔岭篇章⑥来华岳，出关书信过泷流。峰悬驿路残云断，海浸城根⑦老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼⑧。无本于为文，身大不及胆。吾尝示之难，勇往无不敢。——韩愈《送无本师归范阳》岛独按格入僻，以矫浮艳。——《唐才子传·卷五》（注释）①浮屠：和尚。②跨蹇驴张盖：骑着跛脚的驴，打着伞。③天衢：指京都的大路。④鲜醲（nóng）自足：衣着鲜艳，该知足不奢求。⑤潮水：河流名。⑥篇章：指韩愈诗《左迁至蓝关示侄孙湘》中的内容。⑦城根：城脚。⑧浪西楼：潮州一处楼阁。1．下列句子中加点词语意思相同的一组是（）A．居青龙寺居无何B．喜不自胜此所谓战胜于朝廷C．被系一夕同舍生皆被绮绣D．岛具实对此人一一为具言所闻2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）既而觉之大恐伏阙待罪上讶之。3．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）炼之未定，吟哦引手作推敲之势，傍观亦讶。（2）结为布衣交，授以文法。4．下面是两位同学在阅读《寄韩潮州愈》一诗后的对话，请补充完整。A：韩愈对贾岛有知遇之恩、授业之惠。这首诗就表达了贾岛对恩人境遇的关切之情。B：是的。不过我觉得前三联写了对韩愈境遇的关切，尾联则通过写瘴烟终会被风吹散、明月终会初升，暗示（1）________，表达的一种美好的（2）______。A：你讲的有道理，作者诗中的情感有一个发展变化的过程。我就最喜欢尾联。你呢？B：颈联。就像韩愈说贾岛的“为文，身大不及胆”，我觉得颈联中“悬”字用得大胆：（3）________。5．《唐才子传》中说贾岛的诗作“按格入僻”，而这“僻”字也是他性格特点的概括。请结合所选“传”中的内容，就此简要分析。10．阅读下面的文字，完成小题。①中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经·采薇》：“昔我往矣，扬柳依依。”大量运用柳意象的，是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。②柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？③有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说，实在不妥。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。因此，古代文学作品中，杨与柳经常换用。④“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。⑤初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。王维《田园乐（其六）》：“桃红复合宿雨，柳绿更带朝烟。”用挑红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。⑥自汉代以降，“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。⑦柳絮的飘忽不定，与骚客飘零、孤独的处境相合，故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。冯延巳《鹊踏枝》：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外，柳树姿态婆娑，与风情万种的美丽女子极为相似。所以，柳又是风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”，生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归隐后，在住宅旁种了五棵柳树，自号为“五柳先生”，所以柳在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐代刘昚虚《阙题》：“闲门向山路，深柳读书堂。”即写自己隐居山中的读书之乐。1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．作为中国古典诗词众多意象中最具代表性的意象，柳意象在《诗经》中就已出现。B．在诗人白居易、欧阳修的笔下，虽误把柳称作杨柳，但这并未影响到诗意的准确表达。C．经过长期历史文化积淀，柳在古代诗歌中具有了丰富的意蕴，如摹春光、写离情、抒乡思等。D．古人常借柳表达对离人的相思和对家园的思念，是因为“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章层次清晰，先论述了杨柳与柳之间的关系，进而对古诗词中柳意象的含义进行了阐述。B．文章按时间先后顺序对古诗词中柳意象的丰富含义展开论述，阐述了其发展的历史轨迹。C．文章在论述过程中大量引用古典诗词，在增强说服力的同时，也使文章具有浓郁的文化气息。D．文中引用许浑“蒹葭杨柳似汀州”诗句，意在证明“柳”在古代具有乡思的意象内涵。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．从杨树与柳树在外形方面具有的不同特征可知，把杨柳作为两种树的合称确有不妥之处。B．隋炀帝“御笔赐柳姓杨”的传说并无确切根据，因而不能作为古诗词中“杨柳”皆指柳的证据。C．无论是许浑、冯延已，还是刘禹锡等，都有写柳的诗句，可见柳意象在古诗中广泛存在。D．柳在古代诗歌中可作为隐者的象征、与陶渊明辞官归隐，种柳于屋旁，自号“五柳先生”不无关系。11．阅读下面选文，回答小题在阳光下看人韩志金①任何人都有优点和缺点。如何看待一个人的优缺点，固然有其客观标准，但也与观察者看人的角度有一定关系。用灰暗心理看人，从人的短处着眼，所看到的缺点自然多于优点，短处多于长处；在阳光下看人，从人的长处着眼，所看到的优点一定多于缺点，长处多于短处，而用人的正确态度应该是：用人之所长避人之所短。②唐代柳宗元在《梓人传》中记述了这样一件事：一个名叫杨潜的“二把刀”木匠，连自己的床都修不好，却声称能造屋，且所要工钱是一般工人的三倍。柳宗元听了大笑，觉得这是个贪图钱财、喜欢吹牛的家伙。后来，在一个很大的造屋工地上，柳宗元又看到这位老兄，只见他发号施令，指挥若定，众多工匠在他的指挥下奋力做事，有条不紊。柳宗元大为惊叹。对这个人应当怎么看?如果把他看成一个“棒槌”弃之不用，无疑埋没了一位出色的工程组织者。这个故事告诉我们这样一个道理：人各有所长，亦各有所短，只要扬长避短，天下便没有不可用之人。③扬长避短是用人的基本方略，其重点应该在扬长。因为人的长处决定一个人的价值，扬长不仅可以避短、抑短、补短，而且能够强化人的才干和能力，使人的才干和能力不断地成长和发展。舍长以求短，智者难为谋。这里需要区分两种情况：一种是“优势”与“劣势”分明的人。受主观和客观因素的影响，人在知识和技能方面的特长具有明显的领域性，一旦离开所适应的领域，这些特长可能变得没有意义。正所谓：骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。一名职业作家能写出灵动激越的文字，但对图书销售却可能一窍不通。同样，一位营销高手能在图书市场上叱咤风云，但点灯熬夜写出的文字却可能不值几何。用人就要根据人的特长领域区别任用，使其长处得到发展，短处得到弥补或规避。另一种是“优点”与“缺点”并存的人。古人说，有高世之才，必有遗俗之累。一个有着明显长处和强项的人，也常有明显的短处和弱点。有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不守常规；意志坚定的人容易固执己见；为人谦和的人又多胆小怕事……人的优点越突出，缺点往往越明显。用人就要破除“任人唯全”的束缚，用其所长，避其所短。给“虎”一座山，给“鲨”一片洋，让其长处和优势得到充分发挥。而不能把无伤大雅的毛病看重，无关痛痒的问题看大，无足轻重的缺点看死，更不能削足适履。④日本松下电器创始人松下幸之助说：“能看出部属长处的人是非常幸福的。”光自己一个人能干，能做的事情毕竟是有限的。即使是个卓越超群的人，也无法胜任所有的事情。唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。接受任务者在完成任务的过程中，由于种种意想不到的原因，任务完成得不够好，或偶尔出现失误在所难免。对于一些方法上的过失，要用宽容心来包容，帮助其总结经验教训，避免再犯同类错误。一出现失误就任意指责，简单处罚，接受任务者就会变得谨小慎微。畏葸不前，甚至会激化矛盾，影响工作。⑤尺有所短，寸有所长。在阳光下看人，从人的长处着眼，才能用好更多的人。谁要是指望找到没有缺点的人才任用，那恐怕就得永远孤军奋战了。1．本文的中心论点是什么?2．第②段采用了什么论证方法?有何作用?3．第④段主要论证了什么？4．第⑤段的作用是什么？5．结合本文所讲道理，谈谈如何看待自己或他人的长处和短处。三、应用12．阅读以下材料，完成小题原来，古文里的“家”，是指“大夫之家”，贵族之家。这样的家，有许多户，各户人家要吃肉，就得养猪；许多人养仔猪，就得有种猪。所以，这个“豕”，其实是指种猪。有种猪，才能养小猪；有猪肉吃，才叫家！吃肉，是社会地位的标志。正是：家里有人很平常，家里有猪才高贵！这样看来，“猪”也是有文化的。此外，猪还有不少故事呢。《西游记》里的猪入戒，堪称“猪族”的形象代言人。己亥年已到，非常想说“猪”你快乐！“猪”事顺利！1．“猪事顺利”利用的是谐音，正确的写法是__________________2．以下故事中，与猪八戒无关的一项是__________A．高老庄抢亲 B．天蓬元帅下凡 C．大闹野猪林 D．平顶山找妖3．随着社会发展，“家”的文化内涵越来越丰富，“家”这个字演变出多种含义。请参照下面的例子，再写出一个“家”字的含义，组词并解释词语。例：学术流派：儒家，春秋战国时期孔子创立的学术流派。_________；__________，__________________四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一：毛泽东说过，“世上无难事，只要肯登攀”，你也一定有过克服困难取得成功的经历。比如克服困难学会了一种技能，克服困难完成了一项任务，克服内心的障碍做了某件事情……请把“并不难”补充完整，作为题目，写一篇文章。文体不限（诗歌除外）。题目二：用上“恐惧”“贪婪”“启示”三个词语，发挥想象把下面的短文扩写成一篇故事，题目自拟。一个屠夫卖肉，没卖完天就黑了。在回家的路上，屠夫发现一匹狼尾随着他。屠夫就把肉挂在钩子上再把钩子挂在树上，赶紧回家了。第二天早上屠夫去他挂肉的地方。远远看见狼挂在树上。走近一看，只见狼嘴里叼着肉上颚被钩子刺穿已经死了。要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）字数在600-800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

本题考查对诗歌内容的理解。A.诗人远渡荆门，并无友人送别，送别诗人的是“故乡水”。“首联点明友人送别的地点”有误。故选A。2、B【解题分析】

试题分析：A项，语序不当，“践行”和“培育”互换位置；B项，正确；C“至少”与“以上”矛盾；D项，主语一致时，关联词在主语后，应该改为“诚信不仅……，而且……”。故答案为B。3、B【解题分析】

B对名著有关内容的表述不正确。“鹿力大仙”错，应该是“虎力大仙”。原文是“国王和众官员上五凤楼观看，虎力大仙要上坛上祈雨”。4、B【解题分析】

试题分析：这是一首哲理诗，诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将“圣人之道”比作“催发生机、点染万物的春风”，寓理趣于形象之中。所以，B项中的“说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理”来解释是哲理诗的原因是错误的。故答案为B。5、（1）荡胸生曾云（2）晓驾炭车辗冰辙（3）伤心秦汉经行处宫阙万间都做了土（4）飞漱其间清荣峻茂【解题分析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“炭”“阙”“漱”“峻”等字的书写。6、(1)B(2)示例:信念坚定四圣试禅心时,沙僧面对美色与富贵的诱惑,断然拒绝,笃定跟师父去西天取经。【解题分析】

（1）“火烧瓦罐寺”的是鲁智深。故B项错误。（2）要求学生结合原著内容，分析沙僧的性格特点即可。如：知恩图报当黄枹老怪遇供百花羞公主时，沙僧为报公主释师之恩，奋不顾身，为公主开脱。二、阅读7、1．（1）答应（2）于是（3）从前，过去（4）乞求2．（1）因此绿林好汉很畏惧他，（从此）对商旅秋毫无犯，商人们也因此尽得几倍的利润。（2）（汪十四）大笑出门，带着弓矢及一大群人骑马离开。3．面对匪徒威胁勇于回击；思归便绝不过问外事；既已归隐，弱者相求，便再次出山。4．通过汪十四闻嚆矢声即弯弓相射，竟能与嚆矢箭锋相对的描写，直接表现了他射箭技艺的高超；通过商贾“罗拜于门外”“绿林甚畏之”的描写，侧面表现汪十四骑射高强。【解题分析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，如“许：答应。曩：从前，过去。”2．本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意重点词语“以：因此。挟：带着。”3．考查对文章事件的归纳。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。汪十四的主要事件：“汪即弯弓相向，与箭锋相触，空中堕折。”勇于回击；“归则以田园自娱，绝不问户外事。”归便绝不过问外事；“是时汪十四雄心不死，遂许之曰：‘诺！’”已归隐，弱者相求，便再次出山。4．考查对文章写作手法的理解。解答此题可根据课文《口技》这一课的写法来理解，为了表现口技人的高超技艺，作者运用正面与侧面相结合的写法。本文为了表现汪十四“善骑射”的特点，除了“闻山上嚆矢声，汪即弯弓相向，与箭锋相触，空中堕折。”正面描写外，“以故绿林甚畏之，秋毫不敢犯，商贾尽得数倍利。”以绿林好汉侧面衬托他的骑射高强。【题目点拨】附译文：汪十四是新安人，不知道他的名字。性格慷慨激烈，善于骑射，有燕赵之地的勇士之风。游历西蜀的时候，蜀中山川险阻，很多人聚在一起成为盗寇。大凡经商往来于这里的人，动不动就被劫掠。（商人们）听闻汪十四的名声，排着队拜在他的马前，祈求汪十四做他们的护身符。汪十四答应了他们，于是和数百人一起骑行。听闻山上响箭声，汪十四就弯弓对射，与响箭箭锋对撞，在空中折落。因此绿林好汉很畏惧他，从此对商旅秋毫无犯，商人们也因此尽得几倍的利润。过了不久，汪十四慨叹到：“我老啦！不想着回家。只倚仗一张弓一支箭的勇武，在山川中跋涉，向猛兽聚集的地方前行来博取名声，这不是大丈夫所看重的啊！”于是决定回家。回去之后就寄情田园自娱自乐，绝不过问户外的事情。而从前在川中往来行商的人，都被强盗大肆劫掠，商路从此不通。商人们踉跄奔走到新安，排着队拜在汪家门外，说：“希望祈求壮士重新回到西蜀，使我们弱的能够变强，贫者能够变富，使啸聚山林的盗寇们不再敢打我们这些商旅的主意。壮士一定要答应我们啊！”这时汪十四雄心不死，于是答应他们说：“好”汪十四大笑出门，带着弓矢一大群人骑马离开。于是西蜀的重山叠岭中间，又有汪十四的踪迹了。8、1．A2．渊在岸上/据胡床指麾左右/皆得其宜。3．推荐信中大概说，有了好弓箭，才能射下高空的飞鸟；有了好乐器，才能演奏出好乐曲。这里采用了类比的手法，旨在引出下面介绍戴渊的文字，隐喻戴渊是“好弓箭”，是“好乐器”，希望得到朝廷的赏识。4．给出一个评价性的词语，并结合文意阐述理由。如：戴渊：自错就改。陆机：不计前嫌。【解题分析】1．A项的“泣”解释为：眼泪；B项的“归”解释为：投靠/归依；C项的“穷”解释为：贫穷/尽；D项的“遗”解释为：遗失/给予，赠与。选A。2．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：他在岸上，坐在折叠椅上指挥手下的人，安排得头头是道。故可断句为：渊在岸上/据胡床指麾左右/皆得其宜。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“盖闻繁弱登御，然后高墉之功显；孤竹在肆，然后降神之曲成。”的意思“有了好弓箭，才能射下高空的飞鸟；有了好乐器，才能演奏出好乐曲。”分析，这里采用了比兴（类比）的手法，引出“处士戴渊，砥节力行，有井渫之洁，安穷乐志，无风尘之慕。诚东南之遗宝，朝廷之贵璞也。若得托迹康衢，则能结轨骥騄；耀质廊庙，必能垂光玙璠。夫枯岸之民，果于输珠；润山之客，烈为贡玉。该明暗呈形，则庸识所甄也。”介绍戴渊的文字，隐喻戴渊是“好弓箭”，是“好乐器”，希望得到朝廷的赏识。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常，机弥重之，定交”得出：戴渊知错就改。结合“陆机赴假还洛，辎重甚盛，渊使少年掠劫。”分析得出：不计前嫌。【题目点拨】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考例文：戴渊年轻时，很侠义，不注意品行，曾在长江、淮河间袭击、抢劫商人和旅客。陆机度假后回洛阳，行李很多，戴渊便指使一班年轻人去抢劫。他在岸上，坐在折叠椅上指挥手下的人，安排得头头是道。戴渊原本风度仪态挺拔不凡，即使是处理抢劫这种卑劣的事，神彩仍旧与众不同。陆机在船舱里远远地对他说：“你有这样的才能，还要做强盗吗？”戴渊感悟流泪，便扔掉剑投靠了陆机。他的谈吐非同寻常，陆机更加看重他，和他确定交谊，并写信推荐他。戴渊拿着信过江投军，在军中作战勇敢，表现突出，一直做到征西将军。9、1．D2．既而觉之/大恐/伏阙待罪/上讶之。3．（1）贾岛用心琢磨这两个字不能定夺，诵读着并伸手做出推门和敲门的姿势，旁边的人看着也觉得惊讶。（2）韩愈与贾岛结成平民之交，将写作诗文的方法传授给贾岛。4．（1）苦难终将远去（2）祝愿（憧憬、期望）（3）“悬”字是挂的意思，这里用“悬”字写驿路，出人意料。写出了驿路盘山而上，仿佛悬挂在耸入云霄的峰峦上，突显了道路的艰险。5．孤僻——曾经做和尚，独自思考字词的选用；临死的时候，家里没钱，只有病驴和古琴。孤傲——衣着富贵的人看他的书稿就夺下，不给看。【解题分析】

1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：住/过了；B：能承受/战胜；C：表被动/通“披”，穿戴；D：详细/详细。故选D。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：不久贾岛省悟了，非常害怕，伏在皇宫阶下等待治罪，皇上感到很诧异。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“定”“傍”“讶”“布衣”“法”是此题中的易错点，作答时要注意。4．此题考查学生对诗歌的鉴赏能力。“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼”宕开一笔，别开生面地设想将来潮州瘴气将一扫而空，楼阁月明，银辉遍洒，一片澄澈，象征着苦难终将过去，寄托了诗人对韩愈的祝福之意。“悬”字凸显了路途中的险阻，描摹出环境凄苦的画面，形象巧妙，富有动态感。5．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。从“遂为浮屠”“临死之日，家无一钱，惟病驴、古琴而已”“岛不识，因作色攘臂，睨而夺取之”可知贾岛性格之“僻”。选自《唐才子传》作者：辛文房年代：元参考译文：贾岛，字阆仙。当初，贾岛科场考试屡次失利，囊空如洗，就出家为僧，法名唤作无本，住在青龙寺。贾岛曾经骑瘦驴打着伞，横穿大道。当时秋风正猛烈地吹着，树上掉下来的枯叶堆积可扫，于是吟道：“落叶满长安。”正思索对句，茫然无所得，忽然想到用“秋风吹渭水”作对，高兴得自己不能控制。因此冒犯了京兆尹刘栖楚的车队，被关押了一夜，天亮时才获释。贾岛后来偶然吟出诗句：“鸟宿池边树，僧推月下门。”又想把“僧推”改为“僧敲”，用心琢磨这两个字还不能定夺，就有节奏地诵读着，并伸手做出推门和敲门的姿势，旁边的人看着都很惊讶。当时韩愈任京兆尹，正好带着车队出来。贾岛不知不觉撞到第三节车队中，韩愈手下的人一拥而上，把贾岛拉到韩愈马前。贾岛把具体的情况如实地告诉韩愈，说自己无法确定“推”和“敲”哪个好，心思游于物象之外，不知道回避车队了。韩愈立马良久，说：“敲字好。”于是与贾岛并骑而归，共同讨论作诗之法。韩愈与贾岛结成平民之交，将写作诗文的方法传授给贾岛。贾岛还了俗，考中了进士。有一天，宣宗微服出行到了法乾寺，听到钟楼上有吟诗的声音，就登上楼去，在贾岛的书案上拿起诗卷看起来，贾岛不认识皇上，就变了脸色，捋起袖子，斜看着宣宗，夺过诗卷说：“先生你衣食华美也该自足了，懂诗歌干什么呢？”皇上就下楼去了。不久贾岛省悟了，非常害怕，伏在皇宫阶下等待治罪，皇上感到很诧异。后来，就让贾岛做了遂州长江县的主簿，后来升为普州司仓。临死的时候，家里没有一文钱，只有病驴一头，古琴一张而已。10、1．C2．B3．B【解题分析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。A.“最具代表性的意象”与原文不符，文中是“是其中具有代表性的一个”。B.“虽误把柳称作杨柳”错误，从文中看“杨柳”就是柳树。D.借柳表达离人“对家园的思念”,是因为古代无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树，柳是故乡的象征。据此，答案为C。2．试题分析：考查对文章内容的理解。文章是按照柳具有的小同意象类型来论述的，并非按照时间顺序展开，其发展轨迹也不明显。所以B项中的“文章按时间先后顺序对古诗词中柳意象的丰富含义展开论述”的理解是错误的。3．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“即使此传说确凿，‘杨柳’一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证”，是“不足”，不是“不能”。故答案为B。11、1．用人的正确态度应该是：用人之所长避人之所短。（或答出：用人之所长，避人之缩短。）2．举例论证，列举了一个技艺并不精湛，但是却又指挥才能的杨潜的事例，具体有力地证明了只要扬长避短，天下便没有不可用之人。这一观点，进而论证本文中心论点。3．在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。4．总结全文，重申观点，强调了用人要从自己的长处着眼，才能用好更多的人。5．言之成理即可。可从正确利用他人和自己的长处，避开短处的角度作答。【解题分析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“在阳光下看人，从人的长处着眼，所看到的优点一定多于缺点，长处多于短处，而用人的正确态度应该是：用人之所长避人之所短。”分析得出论点：用人之所长避人之所短。2．要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析。结合“第二段举了杨潜发号施令，指挥若定，众多工匠在他的指挥下奋力做事，有条不紊的例子”是举例论证，具体有力地证明了只要扬长避短，天下便没有不可用之人。这一观点，进而论证本文中心论点。3．要求学生仔细阅读第四段，结合其内容概括即可。结合“唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。”概括得出：在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。