2024届广东省深圳市文锦中学中考语文最后冲刺浓缩精华卷含解析

2024届广东省深圳市文锦中学中考语文最后冲刺浓缩精华卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列各句中加点词语的使用，不正确的一句是A．从小性格孤僻的她，自从参加学校的社团活动以后，渐渐变得豁然开朗了。B．同学们就毕业晚会究竟怎样开展七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。C．前不久发射升空的中继星“鹊桥”，名称源于家喻户晓的民间故事《牛郎织女》。D．颜真卿的《祭侄文稿》，用笔流畅遒劲，行文劲挺奔放，有一泻千里之势。2．下列关于名著的表述，不正确的一项是（）A．《草房子》中烤红薯导致火灾，事后桑桑主动承认是他纵火，表现了他的担当。B．《三国演义》中曹操错杀吕伯奢一家、梦中杀人等情节刻画岀其奸诈多疑的性格。C．简·爱得知罗切斯特有妻子，逃出桑菲尔德庄园后被圣约翰所救。D．《老人与海》多次描写鲨鱼的凶猛，衬托了老人坚毅果敢、永不言弃的硬汉形象。3．下列各项中分析有误的一项是（）A．“霍金是科学界耀眼的明星，他创立了现代宇宙学，激发了数百万人的眼球。”此句搭配不当，“激发”和“眼球”搭配不当，可把“激发”改为“吸引”。B．“在他们内心深处，与其盼望着说回家，毋宁说更害怕回家”属于递进复句。C．“这么厚的一本书，我至少要五、六天才能读完。”中“五、六天”之间的顿号应删去。D．“道德高尚”“拨动心弦”“中国方案”“打扫干净”四个短语的结构完全不同。4．依次填入横线处最恰当的一组是：（）这次经历，使我明白了一个道理：，，，。所以，我要不断地告诫自己：面对生活中的机遇，千万不要错过。①抓住了，你就走出了平庸②各种机遇从文明眼前滑过③反之，你就会跌入懊悔的深渊、失败的泥潭④人生就像一条不断流淌的河川A．④①③② B．①③②④ C．④②①③ D．①③④②5．古诗文默写根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（_________）（_________）A．日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其中。幸甚至哉，歌以咏志。B．故人俱鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。C．最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。D．参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，钟鼓悦之。E．军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？F．夜发清溪向三峡，思君不见下渝洲。根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答。）①万籁此都寂，_____________________。（常建《题破山寺后禅院》）②争渡，争渡，___________________。（李清照《如梦令》）③_______________________，不舍昼夜。（《<论语>十二则》）④一封朝奏九重天，____________________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）⑤___________________，胜作一书生。（杨炯《从军行》）⑥___________________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）根据语境，在横线上填入古诗词。①中考是你人生路上需要翻越的一座山峰。认准目标，全力以赴，你一定能体会到杜甫《望岳》中“__________________，_________________。”的豪迈。祝你成功！②《生于忧患，死于安乐》中分析亡国的原因的句子是：_____________，_____________。6．名著阅读。从下面四部名著中任选一部，仿照示例另写一段话，写出你阅读该名著的收获。①《水浒》②《骆驼祥子》③《安徒生童话》④《名人传》参考示例：吴承恩的《西游记》滋养了我：从孙悟空身上我看到了爱憎分明，从沙和尚身上我看到了吃苦耐劳，从猪八戒身上我体悟到了憨厚的可爱。二、阅读7．（古文阅读）自古书契多编以竹简，其用帛者谓之为纸。《周礼》有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已。而古又用札。《释名》云：“札者，栉①也，如栉之比编之也，亦策之类也。”汉兴，已有幡纸②代简，而未通用。至和帝时，蔡伦，字敬仲，用树皮及敝布鱼网以为纸，奏上，帝善其能。自是，天下咸谓之蔡侯纸。蜀中多以麻为纸，有玉屑、屑骨之号。江浙间多以嫩竹为纸。北土以桑皮为纸。剡溪③以藤为纸。海人以苔为纸。浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉，以麦稿、油藤为之者尤佳。黟、歙④间多良纸，有凝霜、澄心之号。复有长者，可五十尺为一幅。盖歙民数日理其楮⑤,然后于长船中以浸之，数十夫举抄以抄之，傍一夫以鼓而节之，于是以大熏笼周而焙⑥之，不上于墙壁也。由是自首至尾，匀薄如一。（选自宋代苏易简《文房四谱》，中华书局2002年版）（注）①栉：梳子，篦子。②幡纸：古代将绢帛裁成一定规格，用于写字。③剡（shàn）溪，水名。④黟（yī）、歙（shè）：地名。⑤楮：一种落叶乔木，树皮可造纸。⑥焙：用微火烘。1．用“/”给下列句子断句，断两处。《周礼》有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已2．下列加点字意思相同的一项是A．其用帛者谓之为纸是可谓善学者矣B．黟、歙间多良纸良多趣味C．盖歙民数日理其楮尔辈不能究物理D．然后于长船中以浸之故曰：教学相长也3．用现代汉语翻译下列句子。（1）用树皮及敝布鱼网以为纸，奏上，帝善其能。（2）浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉，以麦稿、油藤为之者尤佳。4．根据文意填空。（1）选文是从____________、__________和纸的制法工艺三个方面介绍纸文化的。（2）根据原文推断：最早“____________”，所以“纸”的表意形旁为“纟”；文中描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子是“____________”。（用原文内容填空）8．阅读下文，完成下列小题登泰山记（节选）泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。1．下列说法不正确的一项是（）A．本文作者是清朝的古文家姚鼐，他是桐城派的“集大成者”。B．泰山又称岱宗，杜甫在《登高》中曾写有“岱宗夫如何”句。C．“戊申”是以干支纪日，“晦”是以月相纪日，指每月末日。D．我国古代把夜晚分成五个时段，“五鼓”即凌晨3点至5点。2．用现代汉语翻译下面的句子。崖限当道者，世皆谓之天门云。3．选文记叙了自己和好友在气候恶劣的条件下登泰山、观壮丽景色的过程。两段文字中“________”句写气候之冷冽尤为突出：“______________”、“______________”句明确写出了所绘之景分别为日暮和日出的景色。9．诸葛瑾字子瑜，琅邪阳都人也。汉末避乱江东，值孙策卒，孙权姊婿①见而异之，荐之于权。与鲁肃等并见宾待，后为权长史，转中司马。建安二十年，权遣瑾使蜀通好刘备，与其弟亮俱公会相见，退无私面。瑾为人有容貌思度，于时服其弘雅，权亦重之，大事咨访。与权谈说谏喻，未尝切愕，微见风采，粗陈指归，如有未合，舍而及他，徐复托事造端，以物类相求，于是权意往往而释。吴郡太守朱治，权举将也，素加敬。权曾因事望之，而难自诘让，忿忿不解。瑾揣知其故，不敢显陈，遂于权前为书，泛论物理，因以己心遥往忖度之。毕，以呈权，权喜，笑曰：“孤意解矣。颜氏②之德，使人加亲，岂谓此邪？”权又怪校尉殷模，罪至不测。群下多为之言，权怒益甚，与相反覆，惟瑾默然，权曰：“子瑜何独不言？”瑾避席曰：“瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化。在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢过不暇，不敢有言。”权闻之怆然，乃曰：“特为君赦之。”(选自《三国志·吴书·诸葛瑾传》)（注释）①姊婿：姐夫。②颜氏：指孔子的学生颜渊，以德行著称。1．解释加点的字①素加敬（________）②遂于权前为书（________）③权怒益甚（________）④不能躬相督厉（________）2．用现代汉语写出下列划线的两个句子的意思。①值孙策卒，孙权姊婿见而异之，荐之于权。②臣谢过不暇，不敢有言3．说说孙权赦免校尉殷模的原因。4．结合有关处理朱治、殷模的内容，谈谈诸葛瑾是一个怎样的人？10．学问与智慧罗家伦①学问与智慧，有显然的区别。学问是知识的聚集，是一种滋养人生的原料，而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁，而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣，但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视，一种远瞻；它是人生底蕴的一种放射性；它是从人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。②有人以为学问就是智慧，其实有学问的人，何曾都有智慧？世界上有不少学问渊博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融会贯通，举一不能反三，终身都跳不出书本的圈子，实在说不上智慧二字。这种人在中国便可称为“两脚书橱”。反过来说，有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人，读书虽然不多，但他对于人情事理，都很通达；凭借经验，工作得心顺手。这样的人，你能说他没有智慧吗？③学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问。有许多人从事研究工作，搜集了很多材料，但往往穷年累月，找不到问题的中心，得不到任何的结果，纵有结果，亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然，他纵然研究一个极小的问题，也能探骊得珠，找到核心所在；其问题虽小，而其映射的范围，却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律，奠下了遗传学和优生学的基础，就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例？等达尔文发现以后，赫胥黎慨然叹曰：“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”当代的物理学家爱因斯坦，有人称他为牛顿后第一人，他的相对论是科学上一个稀有的创获，但是他自己却对人说：“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”他能看见别人所看不见的，便是他的智慧过人之处。④学问固然不能离开智慧，同时智慧也不能离开学问。有学问的人，虽然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的学问一样，但是智慧却必须以学问做基础，才靠得住。无学问的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样，尽管可以五光十色，但是一触即破。惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；它像探照灯，可以透过云层，照彻青空。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。⑤若把学问譬做建筑材料，那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石，甚至有水泥钢筋，决不能成为房子；就是懂得材料力学、结构原理，也只可以造成普通的房子，而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品，是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手，匠心愈能发挥；构造的原理愈进步，艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响，整个美术史，尤其建筑史，都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。1．文章认为“学问与智慧”是什么关系，这给我们怎样的启迪？2．阅读第③段，你认为它主要论述的观点是什么？3．结合第④段，谈谈对划线句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌。4．联系自己的生活实际，谈谈这篇文章带给你的启示。11．（一）阅读下文，完成各题。莫让青春染暮气①似乎在一夜之间，80后一代集体变“老”了。先是怀旧。他们感叹消逝在记忆里穿着海魂衫皮凉鞋的夏天，怀念看过的连环画，还有那些年一起追过的女孩，再是叹老群在父母看来还是小孩的80后，在比自己更小的小孩面前大叹“老了”“心好累，感觉不会再爱了”…②是什么，让本该朝气蓬勃的年轻一代变得暮气沉沉？③不可否认，那些看似“矫情”的吐槽，背后有着一言难尽的青春滋味。和父辈们相比，青年一代有着无可比拟的生活条件和成长环境，但时代也制造了新形式的磨练。成长于改革开放年代，他们的童年拥有动画片和汽水，也有做不完的作业；他们比父辈拥有更加宽广的人生选择，也面临前所未有的激烈竞争；他们栖身上一代人从未经历过的网络时代和工业文明，也品尝着城市化带给个体的无助和压力；他们踏入了一个有着空前流动性的社会，也遭遇着精神上的迷茫和认同感的缺失…④对身处这样一个变革时代的年轻人而言，生活就像一部不断加速的跑步机。它一方面代表了某种值得追求的生活品质，另一方面也意味着不提速就要被甩下来。更令人担心的是，你跑了半天，却不知道目的地在何方，不断地奔跑，换来的只是显示屏上一连串的数字。在这样的处境中，不管是怀旧还是叹老，表达的都是一种面对压力时，对记忆中美好过去的怀念。⑤如果说“叹老”只是情绪的释放和吐槽，那么精神上的“早衰”就值得警惕了。“早衰”的年轻人，有时会显得和“成熟”很像，举手投足都无比正确，待人接物都恰如其分，说话谈吐都深思熟虑。但总让人觉得少了点什么。⑥少了点什么呢？想来想去，原来是少了年轻人的朝气和锐气。年轻人不应该是敢想敢干吗，不应该是直抒胸臆吗，不应该是敢为天下先吗，为什么眼前的这个年轻人像是从少年直接迈入了中年？⑦奥地利作家茨威格在回忆一战前太平时代的欧洲时，曾经描写过一个颇堪玩味的现象:刚从医学院毕业的年轻医生都已蓄起大胡须戴上金丝边眼镜，而他们之所以这样做，仅仅是为了给患者留下“有经验”的印象。⑧年轻人有朝气，社会就有朝气；年轻人有光明的前途可奔，社会的未来就一片大好。扫除笼罩在社会上、徘徊在青年人心头的暮气需要社会对他们敞开更多的机会之门，提供更公平的竞争环境，更广阔的上升空间。正如同志所说，“为青年驰骋思想打开更浩瀚的天空，为青年实践创新搭建更广阔的舞台，为青年塑造人生提供更丰富的机会，为青年建功立业创造更有利的条件。”让年轻成为资本而不是不足，让锐意进取、活力四射的青年精神成为社会风尚。⑨“少年心事当云，谁念幽寒坐鸣呃”青年在时代的召唤前应当奋起，更有担当和责任感。当代青年的父辈和兄长们，已经率先垂范，用枕戈待旦的奋斗精神，换来了令世界惊叹的中国奇迹。时代转轮的指针已经落在当代青年人的身上，国家的命运也是青年的命运，担负起这一使命，青年人责无旁贷。1．第③段画线句中“新形式的磨练”指的是（1）______（2）______（3）_____2．第⑥段画线句运用了__________的修辞手法，其表达作用是________3．围绕“莫让青春染暮气”，本文先从“青春染暮气”的表现说起，进而分析_____，最后论述了_________。通观全文，作者想表达的主要观点是_____________4．下列文字最适合放回文中的第几段？为什么？请具体说明理由。年轻，成为发展的障碍，年老却成了有利条件。对年轻人的不信任遍及了当时所有的社会阶层，人们完全忘记了莫扎特和舒伯特都是在30多岁时就完成了奠定自己一生荣誉的作品。一股沉沉的暮气，笼罩在当时的社会之上。年轻人的扮老和早衰，无非是社会活力渐趋迟暮的表现。5．有人认为文章的第⑨段完全没必要写，请就此谈谈你的看法。三、应用12．仿照南唐男舞陶俑的展品介绍，请你为击鼓说唱陶俑写一个展品简介。四、综合性学习与写作13．作文有人认为，幸福是面朝大海，春暖花开，每天能够喂马，劈柴，周游世界；有人认为，幸福是将自己的希望变成别人梦想的种子；有人认为，幸福是把自己的痛苦化作他人的幸福……请以“有一种幸福在心间”为题，写一篇不少于600字的文章。要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③用规范汉字书写；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

此题考查的是词语的理解和运用。A：“豁然开朗”的意思是比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某件事。用在此处不合语境。故选A。2、A【解题分析】

A错误，烤红薯导致火灾，事后杜小康主动承认是他纵火，表现了他的担当。3、B【解题分析】

B项“在他们内心深处，与其盼望着说回家，毋宁说更害怕回家”属于选择复句。4、C【解题分析】本题考查语言运用的连贯性以及考查语感水平和思维能力。在解答时要抓住关键词。5、（1）CE（2）但余钟磬音惊起一滩鸥鹭逝者如斯夫夕贬潮阳路八千宁为百夫长烟笼寒水月笼沙（3）会当凌绝顶，一览众山小入则无法家拂士出则无敌国外患者【解题分析】试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中（1）题，A正确的句子是“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”；B“故人俱鸡黍”正确的是“故人具鸡黍”；D正确的句子是“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”。据此，答案为C和E。（2）（3）题要注意“磬、鸥鹭、潮、笼、绝、拂士”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。6、示例：施耐庵的《水浒》滋养了我：从吴用身上我看到了足智多谋，从晁盖身上我看到了义薄云天，从李逵身上我体悟到了率直的可贵。（作家与作品相符；所写内容与作品内容相符）【解题分析】

此题考查学生对名著的理解能力。写出阅读名著的收获，需要对名著有完整的理解，对其中的人物、情节、思想教育意义有一定的把握。仿照示例，选择《名人传》，示例：

罗曼罗兰的名人传熏陶了我：从贝多芬身上我看到了命运交响，从托尔斯泰身上我看到了人道主义，从米开朗基罗身上我看到了为自由而斗争。二、阅读7、1．《周礼》有史官掌邦国／大事书于策／小事简牍而已2．A3．（1）他用树皮、破布、渔网制作纸张，进献给皇帝，和帝称赞他的本领。（2）浙江人用麦茎、稻秆所造的纸既脆又薄，用麦稿、油藤造的纸尤其好。4．（1）发展过程制作材料（2）用帛者谓之为纸数十夫举抄以抄之【解题分析】1．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。由易到难，由大到小，层层划分。本句可注意“大事”“小事”两句在结构上相对应的句式即可。故在“大”和“小”之前断开。2．本题考查文言实词，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．谓：称作/称作B．良：好/很C．理：整理/道理D．长：长度大，与“短”相对/提高，促进3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：（1）敝，破；为，制作；上，皇帝；善，称赞。（2）以，用；为，制作；尤，尤其。4．本题考查对文章内容的理解。（1）在理解文意的基础上，结合关键句子回答。第一段，“自古书契多编以竹简，其用帛者谓之为纸”“古又用札”“汉兴，已有幡纸代简”“至和帝时，蔡伦，……，天下咸谓之蔡侯纸”介绍了纸的发展过程；第二段，“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麦茎、稻秆”“麦稿、油藤”介绍了纸的制作材料；第三段，“数日理其楮,然后于长船中以浸之，数十夫举抄以抄之，傍一夫以鼓而节之，于是以大薰笼周而焙之”介绍了纸的制法工艺。（2）找到“纟”与“纸”的关系的句子即可。“纟”的意思是通“丝”，本意与丝线、纺织、布匹有关，而选文中“其用帛者谓之为纸”表明了“纸”与丝织品的关系；要找到描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子，需首先理解文意，第三段介绍了纸的制法工艺，“数十夫举抄以抄之”的意思是数十个人拿着捞纸工具――捞纸竹帘不停地捞，故此句描写“捞纸”的程序。参考译文：自古书籍大多是用竹简编成的，那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。《周礼》记载有个史官掌管国事，把大事记在长竹简上，小事就记在短竹简上，而在古代都是用的木片。《释名》里说：“札，就是梳子，像梳子那样把木片编排起来，就像竹简之类。”汉代兴起，已经开始出现绢帛纸代替竹简，到了汉和帝时期，蔡伦，字敬仲，他用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸，并上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都把这叫做“蔡侯纸”。蜀中大多以短麻作为造纸原料，这种纸有玉屑、屑骨的称号。江浙地区大多用嫩竹子作为造纸原料。北方用桑树皮作为造纸的原料。剡溪地区的用藤蔓作为造纸的原料。海边的人用海苔作为造纸的原料。浙江地区的人用麦茎、稻秆制造的纸脆而薄，而用麦秆、油藤制造的纸最佳。黟、歙地区的纸多好纸，这里的纸有凝霜、澄心的称号。还有长的，大约五十尺（约15米）为一幅。原来是歙地的人民将数日理出来的树皮，将树皮放在长长的船上并用水浸泡之后，数十个人拿着捞纸工具――捞纸竹帘不停地捞，旁边一人有节奏的击鼓，再用大熏笼放在四周，烤干到纸张不粘墙壁。按照这样的做法，将纸从头到尾揭下来，纸张厚薄匀称。8、1．B2．像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。3．“道申迷雾冰滑”“大风扬积雪击面”“望晚日照城郭”“日上”。【解题分析】

1．B错误，“岱宗夫如何”出自杜甫的《望岳》。2．本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意重点词语“崖限：像门限一样的山崖。皆：都。”3．考查对文章内容的理解与提取。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。气候之冷冽的句子“道中迷雾冰滑”“大风扬积雪击面”写出登山道路湿滑，风大雪大的气候。日暮和日出的景色的句子“苍山负雪，明烛天南”山上的雪像蜡烛一样照着天南。“日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之”写日出是的景色。【题目点拨】译文：泰山正南面有三条山谷，中谷的水环绕于泰安城下，这就是郦道元（《山海经》）所说的环水。我起初顺着中谷进去。路走了不到一半，翻过中岭，又沿着西边的山谷走，就到了泰山的山顶。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的地方。现在我所经过的中岭和山顶，像门槛一样挡在路上的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的画一样，停留在半山腰处的云雾好像是一条带子一样。戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起积雪扑打着脸。日观亭东面从脚下都弥漫着云雾，隐约看见云中立着几十个白色的像骰子似的东西，那是山。天边的云彩形成一条奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的；太阳升上来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这就是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。9、1．9.①一向②于是③更④亲自2．①正碰上孙策去世，孙权的姐夫见到他认为不同于常人，将他推荐给孙权。②我认罪还来不及，不敢说什么。3．诸葛瑾回顾往事，既指出殷模放弃祖坟、带领全家老小来归顺，跟着您征战是有功，又指出如今辜负了圣上的恩德该受罚，暗示处理应慎重。退一步的劝说反而引起孙权的伤感，念起了旧日旧情。4．思虑有度、善于劝谏【解题分析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“素”：一向。所以千万不要以今释古。而“遂”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“值”：适逢。“卒”：死，去世。“异”：意动用法，以……为异。“谢过”：认罪。“不暇”，没时间，来不及。3．文言文信息筛选。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析诸葛瑾所说的“瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化。在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢过不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因为这些话感动了孙权。因而才“特为君赦之”。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“瑾揣知其故，不敢显陈，遂于权前为书，泛论物理，因以己心遥往忖度之。毕，以呈权”等句分析，可以看出思虑有度的人。从诸葛瑾替殷模说话的内容分析，可以看出诸葛瑾是一个善于劝谏的人。【题目点拨】译文：诸葛瑾字子瑜，琅琊郡阳都县人。东汉末年逃避祸乱来到江东，正碰上孙策去世，孙权的姐夫见到他认为不同于常人，将他推荐给孙权。和鲁肃等人一起受到宾客的礼待，后来任孙权的长史，（又）改任中司马。建安二十年，孙权派诸葛瑾出使蜀国与刘备互通友好，（他）和弟弟诸葛亮都在公事相会（时才）见面，结束后（他们）从不私下会面。诸葛瑾为人仪表堂堂、思虑有度，当时人们佩服他的宽宏高雅，孙权也很器重他，重大事情（都向他）征询。（他）和孙权交谈说话劝谏讽喻，未曾（有过）激烈直露（的言辞），（只是）略微显示风度神采，大体讲明意见要义，如果有不合（孙权心意的），就放弃（它）而去谈其他事情，慢慢地再借其他事情来引起先前的话题，用类似的事情来求得孙权理解，因此孙权的意见往往就不再坚持。吴郡太守朱治，是孙权提拔的将领，（孙权对他）一向十分尊敬。孙权曾因事对他有怨恨，却很难亲自诘难斥责，怀恨在心不能释怀。诸葛瑾揣摩明白了其中的缘故，但不敢公开说出来，于是在孙权面前写信，广泛地论说事物道理，借此用自己的想法来迂回揣测孙权的心意。写完后，把信交给孙权，孙权很高兴，笑着说：“我的思想解开了。颜渊的德行，使人更加亲近，难道（不是）说的这样的事情吗？”孙权又曾怪罪校尉殷模，给他定的罪名令人感到意外。众大臣很多人替殷模说情，孙权的愤怒更盛，和（众人）反复争辩，只有诸葛瑾默不作声，孙权说：“子瑜为什么独自不说话？”诸葛瑾离开坐席说：“我和殷模等人遭遇家乡动乱，百姓几乎死光了。（我们）放弃祖坟，扶老携幼，拨开野草，（前来）归依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受着养育长生的幸福，（却）不能相互自我督促激励，（来）报答万分之一（的恩德），以致于使殷模辜负圣上的恩德，自己陷于罪恶之中。我认罪还来不及，实在不敢说什么。”孙权听了这些话很伤感，就说：“（我）特地为您赦免他。”10、1．学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。（意思对即可，）2．学问是不能离开智慧的；（或没有智慧的学问，便是死的学问3．运用比喻的修辞手法，形象地证明了学问对于智慧的重要性。4．可从“知识积累，知识运用，或知识与智慧的关系”等方面谈。【解题分析】1．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。仔细阅读文章，理解学问和智慧的区别与联系。学问是知识的积累，是工具；而智慧是发现和创造的能力，联系两者是相辅为用，缺一不可的关系。根据分析条理作答即可。2．本题考查学生对文段论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。阅读第③段，首句“学问是不能离开智慧的；没有智慧的学问，便是死的学问”即是这一段的观点。3．本题考查学生对句子的赏析能力。赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要能够掌握住。这句话将“从学问中锻炼出来的智慧”比作“珍珠”，形象地证明了学问对于智慧的重要性。点睛：鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。4．本题是现代文阅读中的开放性试题，考查学生阅读的个性体验和独特感受。解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。可从“知识积累，知识运用，或知识与智慧的关系”等方面谈。11、1．(1)承受更重的负担(2)面临前所未有的激烈竞争(3)品尝城市化带给个体的无助和压力(4)遭遇精神上的迷茫和认同感的缺失(答到其中任三点)。2．排比、反问，强调年轻人应该有朝气和锐气，表达了作者对年轻人普遍“叹老”这一现象的忧虑和急切(/遗憾)之情(或:表达了作者对青年人拥有朝气和锐气的强烈渴盼之情)。3．出现这一现象(青春染暮气)的原因(为何会出现这一现象改变这一现象(青春染着气)的方法(如何改变这一现象)让锐意进取、活力四射的青年精神成为社会风尚(或:青年人应当有朝气和锐气,承担社会责任。)。4．第③段,因为这段文字写了年轻人扮老对社会所造成的危害,(年轻人的扮老和早衰,是社会活力渐趋迟暮的表现,)从反面证明了第③段中年轻人有朝气,社会就有朝气”的论述。5．有必要。因为该段是从青年人自身(个人主观)这个角度来论述应该如何“莫让青春染暮气”,是对上段从社会(客观)角度论述的补充(或:进一步论证了本文的主要观点,点明了写作意图),体现了论证的严密性。【解题分析】

1．考查对文段内容的梳理概括。题目针对的是第③段来出题的，仔细阅读第③段，不难看出由几个分号，每个分号写的是一个方面的磨炼，即“也有做不完的作业，承受更重的负担；面临前所未有的激烈竞争；品尝着城市化带给个体的无助和压力；遭遇着精神上的迷茫和认同感的缺失”。2．考查对排比修辞手法的理解。划线句子三个“不应该……”构成排比句，同时也是反问句，读起来感到琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果；加强语气增加语势，表达了作者对青年人拥有朝气和锐气的强烈渴盼之情。3．考查对文章写作思路的理解。由“②是什么，让本该朝气蓬勃的年轻一代变得暮气沉沉？”可知是分析朝气蓬勃的年轻一代变得暮气沉沉的原因，然后提出解决的措施和办法，最后是呼吁和号召锐意进取、活力四射的青年精神应成为社会风尚。4．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内