古诗词诵读《登快阁》同步检测 统编版高中语文选择性必修下册+

古诗词诵读《登快阁》同步检测学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、小阅读-课内1．下列关于古代诗歌的理解，不正确的一项是（

）A．鲍照的《拟行路难》开篇以“泻水”比兴，以水的流向取决于地势，暗示了当时人的境遇取决于门第的社会现实。B．杜甫的《客至》颈联选取了最能显示宾主情意的生活场景，着意描画。主人盛情招待，频频劝饮，有勉励客人安贫乐道之意。C．黄庭坚的《登快阁》描写了自己在日出之际登阁游赏的情景。在颈联和尾联中，诗人感慨知音难觅，幸有美酒相伴，期望坐上归船，与白鸥订盟，永诀机心。D．陆游的《临安春雨初霁》的颔联和颈联写得细腻生动，闲适恬静，但其中的长夜不寐和日中无聊，暗示着诗人的郁闷和惆怅。2．下列关于诗歌的理解，不正确的一项是（

）A．鲍照的《拟行路难》开篇以“泻水”起兴，托物寓意，以水流势取决于地势的自然现象，暗示了当时人的境遇取决于门第的社会现实。B．杜甫的《客至》开篇描绘了浣花溪草堂春水绕舍，常伴群鸥的周边环境，构建出“无人至”的意境，同时也为后文的客人将至做了铺垫。C．黄庭坚的《登快阁》写在晚晴之际诗人登阁游赏，看似寻常，却在开篇自称了却官事的痴儿，使得诗作带上了一些自嘲与兀傲之气。D．陆游的《临安春雨初霁》颈联写得细腻生动，闲适恬静，正是诗人在多年不得重用突然被召见至临安后，内心舒畅自如的具体体现。3．下列关于古代诗歌的理解，不正确的一项是（

）A．鲍照的《拟行路难》开篇以“泻水”比兴，以水的流向取决于地势，暗示了当时人的境遇取决于门第的社会现实。B．杜甫的《客至》开篇描绘了浣花溪草堂春水绕舍、常伴群鸥的周边环境，“无人至”为后文的客人将至做了铺垫。C．黄庭坚的《登快阁》描写了自己在日出之际登阁游赏的情景。开篇就自称是痴人，让诗作带上了一些自卑辛酸之感。D．陆游的《临安春雨初霁》的颔联和颈联写得细腻生动，闲适恬静，但其中的长夜不寐和日中无聊，暗示着诗人的郁闷和惆怅。二、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成小题。登快阁黄庭坚痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。4．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A．首联“了却”二字，渲染了诗人如释重负的欢快心情。“倚”字虚实相兼，为下联的景物描写作了铺垫。B．颈联连用两个典故，意指知音不在，只有见到美酒眼中才能流露出喜色，表达了诗人无可奈何、孤独无聊之情。C．尾联中“弄长笛”“白鸥盟”呼应了开头，意味隽永，表明诗人希望远离世俗，过悠闲忘我、与世无争的生活。D．全诗抒情委婉含蓄，字字紧扣，层层关联，体现了笔力雄健、恪守格律、意脉一起而下的特点。5．试比较本诗颔联与杜甫的《登高》颔联在意境创设及情感表达上的不同点。阅读下列宋诗，完成各题。登快阁①宋黄庭坚痴儿②了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人③绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟④。注：①此诗作于元丰五年作者任泰和令时。②痴儿：作者自称。③朱弦：这里指琴。佳人：美人，引申为知己、知音。④白鸥盟：出自《列子·黄帝篇》，鸥鸟只与没有心机的人做伴。6．诗的颔联描绘出一幅什么样的画面？请简要分析。7．这首诗表达了诗人多方面的感情，请结合全诗简要分析。三、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题在花卉题材创作中，何香凝偏爱梅花。作品画风工整细致，俊秀婀娜。其梅作中，梅花枝干多以枯笔焦墨_________，多分杈而少转折，疤节以浓墨写出，求老求苍，追求水墨淋漓、墨色相参的效果。此外，何香凝还创作了大量以菊花为题材的作品，_________，富有中国传统工笔画和日本画结合的意味。临摹前人绘画、学习同时代画家艺术精髓是杰出画家的必经之路。何香凝临摹古画不拘于一家，擅长从不同时代、不同风格的绘画作品中_________营养。如《祖国山河》借鉴了米氏云山的“米点皴”技法，是何香凝在水墨技法实验中的探索之一。合作绘画在何香凝的作品中占有较大比重，也是研究何香凝绘画以及人际交往的重要资料。她其中于1951年与廖承志、徐悲鸿合作的《倚松读书图》同样是其众多合作作品中的精品，此作笔墨精良，风格隽永，轻描与重色相互映衬，余韵悠长，构图简洁。_________何香凝的一生，其艺术生命之长，成就之丰富，令人尊敬，其绘画中的狮虎精神、寒梅品格、山水胸怀，更值得后人景仰。8．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．一蹴而就

意象优美

撷取

回顾B．一气呵成

意境优美

撷取

回眸C．一气呵成

意境优美

汲取

回顾D．一蹴而就

意象优美

汲取

回眸9．下列各句中的双引号，和文中双引号作用相同的一项是（

）A．鲤鱼和我们生活在两个截然不同的宇宙之中，我们之间被水面这一薄薄的“栅栏”分隔开来。B．黄庭坚又继续了杜甫的发展，写出了《登快阁》那首诗中的名句：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”C．不过在中国，文字里有一个“秋土”的成语，读本里又有《赤壁赋》，就觉得中国文人与秋的关系特别深了D．大概是物以希为贵罢。……福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。10．文中划横线的句子有语病，请修改。四、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。“兴于诗”“游于艺”，《论语》中的这两句关于文艺的话很重要。“兴”与“游”，揭示出古代传统文艺教学中启发、浸润、涵泳之重要功用，对今天我们进行学校美育无疑具有启迪意义。中国传统的艺术教育主要有两种途径。一种是文人士大夫的博雅教育，一种是艺匠的实用教育。博雅教育主要通过“琴、棋、书、画”等艺术形式提升人的综合素养与艺术品位，其教育组织形式主要是师徒式或类学校式（如汉代的洪都门学、北宋的画院等）的专门培养；艺匠实用教育主要是培养实用性的艺术人才，教学组织形式有作坊、教坊、家族传承、师徒传承等。相对于今天的学校教育而言，这两种教育形式呈现出一些共性特征：师承关系相对固定，教学周期长，注重长期教学的结果，学习者在广泛的观察、感受、体验的基础上逐步进入专业化学习。总体来说，中国传统艺术教育在传习过程中，呈现出长期浸润式学习的特点，教学方法自由、注重个性化教育。当代学校的美育，班级化教学组织与管理方式决定了教师倾向于按照统一的课程要求完成教学任务、传授知识技能，但这并不利于将美育内容转化成学生长时期、延续性的内在浸润体验。因此，在课程系统设计中，可以借鉴中华优秀传统艺术传习的特点，依据学段特点构建长期美育养成教育的进阶秩序。当代社会，线下的艺术传播与交流主要通过美术馆、博物馆、剧场等公共空间展示与表演实现。这种展演方式，更多地体现为对象化的鉴赏，即观众并不参与艺术表现。回到传统艺术的语境，艺术和观众并不严格区分，在艺术活动中，参与人既是观众也是艺术创作者。在当下教学实践中，我们可以发掘、利用这些活动的内容与形式，创设当代美育课堂的教学情境。例如，传统文人很多艺术活动以私人化的雅集方式开展，雅集不再是单一品类的艺术交流，而是文人雅士以某一种艺术形式为主体，同时兼容多种艺术形式的交游活动。如果在课堂教学中还原艺术体验情境，恢复传统艺术的场域和活动方式，并有效整合不同艺术门类，就更有助于学生形成对中华优秀传统艺术的感知与理解。中华优秀传统艺术中的工具器物，本身就是中华优秀传统文化精神与智慧的凝结。例如，在中国书画教学中，教师通常会用一些现代工具代替传统的笔、墨、纸、砚等书案用品。但是，这些传统材料不仅对书画创作有重要影响，而且本身即具丰厚的艺术属性，学生在接触这些艺术用具器物的过程中，能够获得切身的感受与体悟。再如折扇，它有工艺之美、善德之喻，还可以承载书画，体现赏玩者的品格。在戏曲表演中，折扇也是表现角色个性与情感的重要道具，可以说，以折扇为代表的艺术“器物”，已经超越实用，成为物化的艺术符号。在传统艺术活动中，一器一物，都属于活动的组成部分，在教学实践中，教师可以通过“器物”的鉴赏与应用，激活其中蕴含的审美与生活趣味，再结合艺术环境营造、活动情境创设，共同完成中华传统艺术教育场域的建构，帮助学生建立与中华优秀传统艺术的情感联结。艺术的发生、发展有其特定的环境，与生活融合度高的艺术形式，往往能够获得更多的发展空间。充分发掘中华传统艺术与当今生活的融通方式，能够让学生更积极主动地接受并弘扬传统艺术。例如，近年来，昆曲能在诸多传统剧种中脱颖而出，一个重要原因在于，昆曲传播者充分发挥了昆曲中内容典雅、形式唯美、传播形式多元的特点，打造了“厅堂版”“园林实景版”等演出样式，让传统艺术表现空间与当代生活空间有效地融合，很好地吸引年轻人体验、参与。再如，在中国书画教学中，师生往往只关注作品内容，而忽略了书画与生活联结的桥梁——装裱。书画装裱的演变，体现了艺术作品更好地适应生活环境的过程。在当代生活场域中，书画装裱的形式、材质都发生了很大的变化，装裱方式的改变是传统书画融入当代生活的具体方式，也是文化传承的一部分。因此，书画装裱应成为学生在生活应用中传承与创新书画艺术不可或缺的学习内容。中华优秀传统艺术的美育实践路径具有明确的价值观与秩序性。《论语》中提出的“兴于诗、立于礼、成于乐”体现了中华传统美育从“兴”的感知、规范的建立到美育养成的过程，而“志于道、据于德、依于仁、游于艺”的观点则包含了涵泳浸润的路径与目标的统一。因此，探究传统文艺的养成、传播、交流方式及其活动环境是对课程资源的发掘与建设，可以有效改进学校美育的实践路径。（摘编自秦华《兴于诗游于艺——中华优秀传统艺术的美育践行路径》，有删改）11．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．白居易《琵琶行》中“尝学琵琶于穆、曹二善才”，就属于中国传统艺术教育途径中艺匠的实用教育。B．无论是传统的博雅教育还是实用教育，都因其注重学习者广泛的观察、感受和体验而呈现出注重个性化教育的特点。C．传统书案用品本身具有丰厚的艺术属性，用一些现代工具来代替传统书案用品，难以让学生获得切身的感受与体悟。D．装裱是书画与生活联结的桥梁，理应成为学生在生活应用中传承与创新书画艺术不可或缺的学习内容。12．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．从第二段内容可以看出，提升人的综合素养与艺术品位的博雅教育水平要高于培养实用性艺术人才的实用教育。B．如果教师倾向于按照统一课程来开展美育，就不利于将美育内容转化成学生长时期、延续性的内在浸润体验。C．对于美术馆、博物馆、剧场等公共空间的展示与表演方式，作者并不十分赞同，更倾向于让观众直接参与艺术表现。D．近年来，昆曲能在诸多传统剧种中脱颖而出，很大程度上得益于传播者让传统艺术表现空间与当代生活空间有效融合。13．下列选项，最适合用来说明第六段中“雅集”这一艺术交游活动的一项是（

）A．“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。”（柳永《望海潮）B．“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”（陆游《临安春雨初霁》）C．“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。”（黄庭坚《登快阁》）D．“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”（王羲之《兰亭集序》）14．请简要说明古代传统文艺教学对当今学校美育的启迪意义。15．作者采用了哪些方法来说明中华优秀传统艺术的美育践行路径？请根据文本概括。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。傅咸字长虞，刚简有大节。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。出为冀州刺史，继母杜氏不肯随咸之官，自表解职。三旬之间，迁司徒左长史。时帝留心政事，诏访朝臣政之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。然泰始开元以暨于今，十有五年矣。而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，蚕食者多而亲农者少也。”惠帝即位，杨骏辅政。时司隶荀恺从兄丧，自表赴哀，诏听之而未下，恺乃造骏。咸因奏曰：“死丧之戚，兄弟孔怀。同堂亡陨，圣恩矜悯，听使临丧。诏未下而便以行造，急谄媚之敬，无友于之情。宜加显贬，以隆风教。”帝以骏管朝政，有诏不问，骏甚惮之。咸复与骏笺讽切之，骏意稍折，渐以不平。由是欲出为京兆、弘农太守，骏甥李斌说骏，不宜斥出正人，乃止。骏弟济素与咸善，与咸书曰：“江海之流混混，故能成其深广也。天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。俗云：‘生子痴，了官事，官事未易了也。’了事正作痴，复为快耳！君为左丞，维正八坐，此未易居。”居无何，骏诛。咸转为太子中庶子，迁御史中丞。咸再为本郡中正，遭继母忧去官。顷之，起以议郎长兼司隶校尉。咸前后固辞，不听，救使者就拜，咸复送还印绶。公车不通催使摄职咸以身无兄弟丧祭无主重自陈乞乃使于官舍设灵坐。时朝廷宽弛，豪右放态，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肃然，贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部，咸奏：“戎备位台辅，兼掌选举，不能谧静风俗，以凝庶绩，至令人心倾动，开张浮竟。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。”御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。诏不许。元康四年卒官，时年五十六，谥曰贞。（选自《晋书·傅咸传》，有删节）16．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．公车不通／催使摄职／咸以身无兄弟／丧祭无主／重自陈乞／乃使于官舍设灵坐／B．公车不通／催使摄职／咸以身无兄弟丧祭／无主重自／陈乞乃使于官舍设灵坐／C．公车不通／催使摄职／咸以身无兄弟丧祭／无主重自陈乞／乃使于官舍设灵坐／D．公车不通／催使摄职／咸以身无兄弟／丧祭无主重自／陈乞乃使于官舍设灵坐／17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．洗马，古代官名，是太子侍从官。因在太子出行时作前导，又称为“太子洗马”。B．布衣，原义为布制衣服、麻布衣服，因平民不能穿绫罗锦绣，故以布衣借指平民。C．从兄，指父亲的兄弟，即堂叔伯一辈年纪长于自己的人，泛指同族中的年长男性。D．豪右，指封建社会的富豪家族、世家大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称。18．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．傅咸注重孝道，孝顺继母。他任冀州刺史时，继母不肯随行，他上表请求免职，在家侍奉继母；继母去世，他又离职守丧。B．傅咸刚正率直，直言时弊。他上书直陈国家、人民不富足的原因是官员太多，事务冗杂，蚕食侵占的人多而重农耕的人少。C．傅咸耿直狷介，重视教化。他认为荀恺未经皇帝同意就去杨骏家赴丧，急于谄媚，上书要求贬黜荀恺，以此弘扬教化。D．傅咸不畏豪强，弹劾豪右。他上奏罢免了许多高官，京城肃然；他认为王戎没有尽职，李重、李义也没能匡正，一并弹劾。19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。（2）咸前后固辞，不听，敕使者就拜，咸复送还印绶。20．杨济给傅咸写信有什么目的？黄庭坚《登快阁》首句化用“了事正作痴”一句，他以“痴儿”自称有什么用意？参考答案：1．B2．D3．C4．D5．黄诗颔联描写了落木、千山、天空、江月等景物，营造出高远壮阔的意境，寄寓了诗人投身自然的喜悦之情。杜诗颔联描写了落木茫无边际、萧萧而下，江水奔流不息、滚滚而来的画面，营造了