第23课《孟子三章富贵不能淫》课件(共28张)语文八年级上册_第1页
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文档简介

富贵不能淫《孟子》1.借助注释和工具书,能够自主翻译课文,了解主要内容。2.通过小组合作探究,能够说出论证方法。3.积累课文中的名言警句,能够熟读成诵。学习目标问题情境公孙衍

天下熄

丈夫之冠

张冠李戴

妾妇之道往之女家预习检测请同学上讲台写在黑板上注意拼音的规范活动1:小组合作,借助工具书和课下注释,翻译文章。(组内不能解决的标注出来)任务一:识词释句,翻译全文活动2:解决组内不能翻译的句子。

小组派代表翻译课文。任务一:识词释句,翻译全文疏通文意景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。真正,确实有大志、有作为、有气节的男子指战争停息,天下太平。译文:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”7孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。怎么,哪里行冠礼教导、训诲告诫准则,标准译文:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。2023/12/148居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”宽大的住所中正之位正道。指最高的治世原则。循着使昏乱9译文:至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”10活动3:总结出现的一词多义和“之”的用法。任务一:识词释句,翻译全文一词多义居:居天下之广居

戒:戒之曰

必敬必戒而一怒而诸侯惧

安居而天下熄“之”的用法1丈夫之冠也,6父命之2女子之嫁也7往送之门3往之女家8妾妇之道也。4居天下之广居9与民由之5此之谓大丈夫。活动1:思考:景春和孟子争论的焦点是什么?

景春和孟子对于“大丈夫”的定义一致吗?请结合课文内容分析。任务二:你思我想,理解精髓活动2:景春认为可以称之为大丈夫的公孙衍、张仪是何许人?任务二:你思我想,理解精髓背景链接

凭借智谋和辩才进行政治活动者,备受诸侯之中用,推动内政外交。所图的是自己的功名富贵;帮你的时候帮你,不帮你的时候也许害你。翻覆,在他们看来是没有什么的。他们自己没有理想,没有主张,只求揣摩人主的心理,拐弯儿抹角投其所好。——朱自清评《战国策》活动2:孟子认为可以称之为大丈夫的是什么样的人?怎样才能做到有大丈夫之道呢?任务二:你思我想,理解精髓1孟子是如何来驳斥景春的论点的?用到了哪些论证方法,请你分析其作用?2请你们集思广益,理清文章论证思路。任务三:集思广益,理清思路

类比论证:是一种通过已知事物或事例,与跟它有某种相似点的事物进行比较类推,从而证明自己观点的方法。说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。拓展延伸情景任务:你讲我讲,感受英雄思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。回扣情境优学则练1.下列加点词解释的有误一项是(

)(3分)A.贫贱不能移(移动)B.见闻者无不流涕(眼泪)C.此之谓大丈夫(称作)D.俄有使使止之(不久)A2.以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是()(3分)A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。D.“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。D3.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?(4分)评价量规超出标准符合标准接近标准全部正确错

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