厦门华侨博物馆藏辽三彩塔

厦门华侨博物馆藏辽三彩塔

厦门华侨博物馆是中国历史上最长、规模最大、藏品最丰富的华侨博物馆。华侨博物院是爱国华侨陈嘉庚先生1956年发起倡办,由31位海内外侨界人士集资兴建,1959年建成开馆。拥有藏品6000多件,种类丰富且不乏珍品。以下介绍三件华侨博物院收藏的国宝级文物。一、辽三彩土石石色,细色辽是由契丹人建立的中国历史上第一个少数民族政权,在它存续的218年历史中,创造了富有民族特色的灿烂文化,辽代陶瓷器就是其中的一朵奇葩,在我国陶瓷史上占有很重要的地位。人们把辽代烧制的这种陶器称之为“辽瓷”。它受“唐三彩”的影响很大,既继承了“唐三彩”的工艺传统,又有自己的独特创新,这种彩陶故称之为“辽三彩”。辽三彩属低温彩色釉陶制品,其主要产地为辽宁林东南窑、辽阳江官屯窑、内蒙古赤峰的瓦缸窑。辽三彩多用黄、绿、褐三色釉,器型中的方碟、海棠花式长盘、鸡冠壶、筒式瓶等,富有契丹民族的风格。辽三彩胎质细软,呈淡红色,少数胎质呈淡黄色,胎上挂化妆土后再施彩釉。辽三彩有单彩、双彩和多彩釉,其主要特点是辽三彩中无蓝釉,施釉不交融,釉面少流淌,施釉较薄,釉层易脱落,底足无釉。我院收藏的这件辽三彩塔,塔身通体施釉,底及托座无釉,釉色有黄、绿、褐三色组成,釉薄且开小片、部分釉剥落失亮;烧造温度900~1100℃左右,胎体较松呈淡红色,基座呈淡黄色;表现出了辽三彩的胎釉特点(图一)。其造型为十三级塔;由基座、塔身和塔刹三部分组成,通高107厘米,底径32厘米,塔身上口径20厘米,塔刹下口径12厘米,基座、塔身和塔刹分体烧制,用子母口衔接直立,严丝合缝浑然一体。塔身中空,基座截面呈八角形,用八个如意云头作足,其中每隔一足上各塑一立体赤身坐姿的大力士,四力士肌肉突起雄健威武,二目圆睁,气宇轩昂,用头把塔悬空托起,既雄浑稳固,又奇特绝妙。力士身后八面浮雕折枝灵芝纹装饰。塔身主体纹饰第一层浮雕并列仰莲瓣纹,第二层浮雕贴塑二方连续火珠纹和幢幡纹,第三层浮雕贴塑一周宝相花。塔刹中部的相轮(上十二个,下十三个)和华盖纹,上下各层的如意纹及塔刹底座一周堆塑贴塑的覆莲纹,与塔身第一层的仰莲纹上下呼应,把佛教的八宝巧妙地装饰在整个塔中,营造出佛教气氛的沉静肃穆,表现了设计者的虔诚用心和精湛技艺。华侨博物院展出的这件辽三彩塔为十三级。但此塔级并非层层写实,而是四层写实,其余九层以不同的造型和纹饰图案代表了层次。给人的视觉感官是由下到上渐收,挺拔向上的十三级塔。这种虚实相结合的表达手法,与我国中国画、中国建筑等艺术表现手法同出一辙,从中可以看出辽代民族的文化与审美,与我们汉、唐民族的文化审美趋向是一致的,是我国历史传统民族文化的延续与发扬。二、大瓶水土松皮清乾隆釉里三色山水百鹿纹夔龙双耳大瓶,通高80、口径29.5、底径27厘米(图二)。盘口、长颈双夔龙耳附其上、丰肩鼓腹向下渐敛、底足略向外撇,圈足呈泥鳅背状。该瓶胎质洁白,缜密坚硬,瓷化程度好,胎釉结合非常好,手感较重。整体构图为全景式山水画,兼取“高远”与“平远”法,布局合理,气势恢宏。通体釉色晶莹润泽,柔和清爽,以青花为主色调,绘制山峦叠嶂、松树婀娜、瀑布飞流、清泉潺潺,以釉里红(正红、深红、浅红、淡红)和深浅豆青色绘神态各异的105只梅花鹿,它们或在松林中奔跑追逐,或在山野间依偎栖息,或在清流边嬉戏倾听交谈(图三)。大瓶口沿绘一圈规整的如意云纹,底足绘一圈萱草纹和一圈如意云纹加小圆点间隔,瓶身和颈部为一整幅精美的中国传统山水画,山石松树用披麻皴和牛毛皴、米点皴,皴染结合,线条流畅,疏密有致,浓淡相宜,使青花分色层次分明,清新自然。各色梅花鹿徜徉在秀丽幽静、云雾飘渺的山水之间,意境恬淡高远、韵味浑厚委婉相宜。此大瓶充分体现了乾隆瓷器高超的绘画艺术水平和娴熟的制作工艺水平。是一件集造型、釉光、色着、绘画于一身的大成之作。我们知道,釉里红是以铜元素为着色剂,烧造最成功的为正红色,而烧得不理想的为淡红、深红、浅红或褐色,而在这个大瓶上同一个画面上同时出现了正红、深红、淡红、浅红及褐色,十分难得,使得一百多只梅花鹿不仅神态各异,而且色彩绚丽丰富、饱满,把中国山水画近大、远小,近清楚、远模糊,近鲜艳、远淡雅及留白等技法的巧妙运用到极至,且器形高大、保存完好,具有极高的艺术价值和研究价值,1995年经国家文物局专家组鉴定,定为国家一级文物。三、漳窑瓷器—漳州窑清早期米色釉观音立像漳州窑是对明清时期漳州地区窑业的总称,其窑址分布于平和、漳浦、南靖、云霄、诏安、华安等县,以平和的南胜、五寨地区窑址最为集中和具代表性。“漳窑”瓷如清末所著《闽产录异》云:“漳窑、漳州,明中叶始制的色米色器,其纹出冰裂。旧漳琢器虽不及德化,然犹可玩。惟退央处略黝,越数年黝处又复洁净。近制者釉水、胎地俱松。”所以说“白釉米色器,纹如冰裂”是“漳窑”瓷的显著特征。“漳窑”瓷器烧制温度大部分是在900℃~1200℃,主要生产在明清时期。早期胎质细密厚实,手感沉重,烧结成度较好,施釉较厚,釉层莹润有玉质感。明清时期漳州生产的瓷器中最早引起研究者注意的是一种被称作“漳窑”或“漳瓷”的米黄色釉小开片瓷器。曾远销海外,被广为珍藏。在日本、台北鸿禧美术馆、山东兖州图书馆、中国历史博物馆、上海博物馆、福建省博物馆等处均有少量精品馆藏。这件华侨博物院院藏漳州窑清代早期米色釉瓷观音立像,为立体圆雕,体内中空,通高66厘米,全身施釉,釉色白中泛黄或呈米黄色,釉面普遍开冰裂纹,形成纵横交错、妙如天成的浅细片纹装饰(图四)。釉面肥润,积釉处泛绿。底部露胎,胎上有布纹印记及乳钉支烧痕,胎色灰褐,胎质较松。观音面容慈祥,颔首微笑,身体稍稍前倾,头挽高髻、戴发冠披头巾,额头有吉祥痣,直鼻小口,柳叶眉,凤眼微闭,两耳下垂。袒胸佩多件华美璎珞,身着翻领宽袖双层长裙,衣褶线条飘逸流畅自然,动感强烈,栩栩如生。双手相交与前,右手放在左手之上,左手执佛尘,佛尘尾搭在右肩之上,赤足微露十指并拢站