诫子书-中考对比阅读

《诫子书》中考对比阅读一【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡治无以明志,非宁售无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世，悲守穷庐,将复何及!【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢俯拾即是,车马仆从惯为常,此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余国恐弟之焦躁也。余前年所以废弛,亦以焦躁故尔经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!【注】①日:一天天地。②朴陋:粗俗鄙障。③颐指气使:不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。11.请解释下列加点的词语。(4分)(1)非宁静无以致远(2)淫慢则不能励精(3)悲守穿庐:(4)此即日习于傲矣12.下列加点词意思、用法相同的一项是()(3分)A.静以修身意将隧入以攻其后也B.夫君子之行友人惭,下车引之C.不必锦衣玉食而后谓之奢也人不知而不愠D.车马仆从习惯为常为人谋而不忠乎13.请用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)非淡泊无以明志。(2)京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者14.甲文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以四字比喻过度懈息、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;乙文中曾国藩以自己为例劝诚弟弟,提出做事宜否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果;甲、乙两文的作者都认为会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。15.甲文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点,请你结合乙文内容,谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。(3分)答案11.(1)达到远大目标(2)振奋精神(3)穷困潦倒之人住的陋室(4)习惯,熟悉12.A.13.(1)不内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向。(2)京城子弟变坏,没有一个不是因为“骄”“奢”这两字的。14.遂成枯落平心静气躁(险躁/焦躁)15.培养俭的习惯要从日常小事做起。如乙文所说,并不是“锦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”随处都是,“车马仆从”成为习惯,这样就靠近奢而远离俭了。所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意节俭,不过度消费。二[甲]诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时馳,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及![乙]孟母戒子孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进,其母知其谊注也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,以此戒之,自是之后,孟子不复谊矣。少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“东家杀豚,何为?”母曰:“欲啖汝。”其母自悔而言,曰:“吾怀妊是子,席不正不坐;割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之,明不欺也。诗曰:“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。《韩诗外传》注]“谊”同“谖”,遗忘,忘记。6.解释下列句子中加点的词。(4分)(1)非宁静无以致远(2)以此戒之(3)淫慢则不能励精(4)孟子辍然中止7.翻译下面的句子。(3分)其母引刀裂其织,以此戒之,自是之后,孟子不复谊矣8.结合文段,说说[甲][乙]两文各给你什么启示。(不少于三点)(6分)答案6.(1)达到远大目标。(2)告诫、劝勉。(3)放纵懈怠。(4)突然。7.他的母亲拿起刀割断了布,以此来告诫孟子,从此以后,孟子不再(因分心)遗忘书中的内容了。8.[甲]文:人在少年时应该树立远大的志向,发愤图强,努力学习,并且要珍惜光阴,避免老了后悔。[乙]文学习就像织布一样,半途割断就会废弃,必须全神贯注,专心致志,不应当因环境嘈杂而分散注意力;教育孩子要诚信,首先父母不能欺骗孩子,要认识到言传身教的重要性。[课外文言文参考译文]孟子年少时,背诵诗文,他的母亲正在织布。孟子突然停止,又继续背诵下去。孟子的母亲知道他(因分心)遗忘了书中的内容,于是把他叫来问道:“为什么中断背书?”孟子回答说:“有所遗忘,后来又想起来了。”他的母亲拿起刀割断了布,以此来告诫孟子从此以后,孟子不再(因分心)遗忘书中的内容了。孟子年少时,有一次东家杀猪,孟子问他的母亲说:“东家为什么杀猪?”她母亲说:“要给你吃肉。”孟母后来后悔了,说:“我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教。现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这是在教他不讲信用啊。”于是买了东家的猪肉给孟子吃,以证明没有欺骗他。《诗经》说:“应该好好教育你的子孙谨慎小心啊。”说的是贤惠的母亲使子孙贤德。三【甲】周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”【乙】诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.解释下面加点词在句中的意思。(1)又相天子(2)博强记(3)非学无以广才(4)险躁则不能治性2.将下列句子翻译为现代汉语。(1)夫此六者,皆谦德也。(2)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!3.这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容有何不同。答案1辅佐见闻广博增长才干修养2.这六点都是谦虚谨慎的美德年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去,(这样的人)大多对社会没有任何贡献,只能悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再后悔又怎么来得及3.【甲】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才;乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是要立德、修身。四[甲]夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及.(选自诸葛亮《诫子书》)[乙]吾欲汝曹①闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,而口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣。所以复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良④豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失⑤;父丧致客,数郡毕至,吾爱之重之,不愿汝曹效也。数得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也②六伯高季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗效也。讫今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为者言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也(选自马援《诫兄子严、敦书》,有删节)注释：①汝曹:你等。②施衿结缡:父母送女儿出嫁,给她结好带子,挂好佩中。③龙伯高:名述,字伯高。④杜季良:名保,字季良。⑤清浊无所失:指交友不分善恶。⑥谨敕:谨慎端整。⑦本句比喻相差不远。鹄:天鹅。鹜:鸭子。⑧郡将下车:指郡守初1、请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只标一处)(2分)申父母之戒2、解释文中加点词语。(4分)①非学无以广才②意与日去③乐人之乐④数郡毕至3、把下列句子翻译成现代汉语。①静以修身,俭以养德。译文②夫学须静也,才须学也。译文③吾常为寒心,是以不愿子孙效也。译文4、“静”对于做人与学习有哪些意义?请根据[甲]文内容简要概括。(4分)5、这两篇诫勉子侄的书信有不少说理，请说你从中学到了哪些。(4分)答案1、申/父母之戒2、)①增长②丧失③以……为乐④全,都3、①以屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。②学习必须静下心来,想有才能必须学习。③我常常替他寒心,这就是我不希望子孙效仿他的原因(或因此我不希望子孙效仿他)4、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”表明要从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫;“夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学”表明,不安静就不能为实现远大志向而长期刻苦学习。要学得真知,必须使身心置于宁静中研究探讨。5、[甲]文先运用对比论证,将“夫学须静也,才须学也”的“静”与“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”的“躁”对比,鲜明突出地论证了“静”对治学修身的重要性。又运用比喻论证,将年老志衰的人比作“枯枝落叶”,生动形象地论证了需要珍惜时间,表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。[乙]文运用举例论证、对比论证,举龙伯高的敦厚谦虚、节约不失威严与杜季良的豪侠仗义、与人同忧乐的例子,将学习龙伯高不成功还可谦虚与学习杜季良不成功则为纨绔作对比,具体直观、权威有力、鲜明突出地论证了做人要厚道谨慎,不随便论人长短,恭谦节俭,表达了马援对兄子的谆谆教诲。五(一)[甲]夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时馳,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,乙]孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数①封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无②受利地。楚、越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异①乎注]①数:多次。②无:不要。③寝之丘:含有陵墓之意。④利:肥沃。⑤机(j):迷信鬼神,向鬼神求福⑥利:眼前利益。⑦异:不同于。⑧俗:普通人1、解释下列语句中加点的词语。(4分)(1)非学无以广才2)意与日去(3)而名甚恶((4)故知不以利为利矣2、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.俭以养德知不以利为利B.楚越之间有寝之丘也久之，目似瞑C.淫慢则不能励精王则封汝D.而名甚恶而越人信机3.划分节奏孙叔敖死王果以美地封其子而子辞翻译句子(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远译文:(2)孙叔救之知,知不以利为利矣。译文5、这两篇都是劝诫儿子的书信,但是劝诫的目的不同。[甲]文中诸葛亮写信的目的是劝诫儿子,[乙]文中孙叔敖写信的目的是劝诫儿子。(4分)答案1.(1)增长(2)丧失(3)很,十分(4)所以2.C3.孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞4.(1)不恬静寡欲就无法明确志向,不排除外来干扰就无法达到远大5.要静以修身,俭以养德(用自己的话说清楚也行)不要接受大王封赏的肥沃的土地,要去选择那些贫瘠而名声又差的封地[参考译文][乙]孙