杭州市十五中教育集团2024届中考四模语文试题含解析

杭州市十五中教育集团2024届中考四模语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．对下面文段中加点词语的解释有错误的一项是（）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。A．过：过错，过失。 B．作：有所作为。C．喻：明白，了解。 D．拂：同“弼”，辅佐。2．下列句子语言表达得体的一项是（）A．小李有件事情需要小王帮忙，小王说道：“放心吧，你的事情我一定会鼎力相助。”B．报社编辑对撰稿人说：“你的文稿，我已看了，对其中不妥当的几处，我斗胆加以斧正。”C．小伟爱讲脏话，小明批评道：“脏话既脏人耳，又伤人心，文明用语才让人舒心哪。”D．公交车司机对一个刚上车的老人说：“老头！赶紧找个座坐下。你摔了，我可不负责！”3．汉字积累——下列字形和加点字注音全部正确的一项（）A．慰藉（jí）水泻不通磊落（lěi）经纬万端B．窗棂（lín）宏篇巨制骤然（zòu）分外妖娆C．嘟嚷（dū）未雨绸憀捻子（liǎn）巧言令色D．酒肆（sì）终南捷径箱箧（qiè）怀古伤今4．下列词语中没有错别字的一项是（）A．狡黠玷污惩罚莫明其妙B．拮据诘难竹蒿小心翼翼C．聒噪杀戮履行恃才放旷D．对称天簌蹒跚大彻大悟5．用诗文原句填空，其中第（3）题还需填写出作者。岂不罹凝寒，________________！（刘桢《赠从弟》）遥知兄弟登高处，________________。（王维《九月九日忆山东兄弟》）________________？雪拥蓝关马不前。（____）《左迁至蓝关示侄孙湘》）过尽千帆皆不是，________________。（温庭筠《望江南》）夜阑卧听风吹雨，________________。（陆游《十一月四日风雨大作》）________________，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）不要悲伤，不要心急！________________。（普希金《假如生活欺骗了你》）自然山水常以其千姿百态的美平息人们热衷功名利禄的心，正如吴均所说：“________________，________________。”（用《与朱元思书》中的句子回答）6．阅读《傅雷家书》中的一段书信，回答下列问题。你素来有两个习惯:一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌!何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。1．傅雷在这封信中，从哪方面对儿子进行了教导？2．怎样才能成为傅雷所希望的有教养的青年？请简要回答。二、阅读7．阅读下面文字,完成小感。指喻(明)方孝儒浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。（注）①握：四寸为一握。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。1．下列句中加点词证的解释，不正确的一项是A．惧而谋诸医诸:相当于“之于”B．疾未易为之易：变换C．疲思虑，而仅克之克:消除D．忽之而不顾顾:考虑，顾虑2．下列各组句中，加点词的意思和用法相同的一项A．日服汤剂，而傅以善药徐以杓酌油沥之(《卖油翁》)B．不速治，且能伤身且欲与常马等不可得(《马说》)C．虽病在指，其实一身病也虽乘奔御风，不以疾也(《三峡》)D．终日而愈，艾可治也学而不思则罔(《<论语>十二章》)3．下列句子与“君疑之，以示人”句式相同的一项是A．行者休于树(《醉翁亭记》)B．但少闲人如吾两人者耳(《记承天寺夜游》)C．必以分人(《曹刿论战》)D．南阳刘子骥，高尚士也(《桃花源记》)4．下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是A．本文记叙了一位健壮的人，因手指上生了一个小疹子，不及时求医，险些送命的事情。以小见大，颇有警示作用。B．郑君确定了手指上长的是什么,把它给别人看,但是看的人都笑他,所以他对此很担忧。C．医生看了郑君的病情后说:刚开始发病的时候，一天就可治好;发病三天以后，要超过十天才能治好;现在病已经形成了，不到三个月不能治愈。D．本文告诉我们:世上的事情，常起于极细小的地方，但不加关注，就可能酸成无可挽救的大祸。5．将文中划线句子翻译成现代汉语。(1)此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也。(2)始以为不足治，而终至于不可为。8．阅读下面的文言语段，完成小题。诈疾平叛正德①五年，安化王寘鐇反，游击仇钺陷贼中，京师讹言钺从贼，兴武营守备保勋为之外应。李文正曰：“钺必不从贼，勋以贼姻家②，遂疑不用，则诸与贼通者皆惧，不复归正矣。”乃举勋为参将，钺为副戎，责以讨贼，勋感激自奋。钺称病卧，阴约游兵壮士，候勋兵至河上，乃从中发为内应。俄得勋信，即唆人谓贼党何锦：“宜急出守渡口防决河灌城遏东岸兵勿使渡河。”锦果出，而留贼周昂守城。钺又称病亟，昂来问病，钺犹坚卧呻吟，言旦夕且死。苍头卒起，捶杀昂，斩首。钺起披甲仗剑，跨马出门一呼，诸游兵将士皆集，遂夺城门，擒寘鐇。[注]：①正德：明武宗朱厚照在住时的年号。②姻家：指联姻的家族及其成员。1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A．阴约游兵壮士阴：暗中B．言旦夕且死且：况且C．俄得勋信俄：不久D．苍头卒起卒：突然2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是宜急出守渡口防决河灌城遏东岸兵勿使渡河。A．宜急出/守渡口防决河/灌城遏东岸/兵勿使渡河。B．宜急出守渡口/防决河灌城/遏东岸兵/勿使渡河。C．宜急出守渡口/防决河/灌城遏东岸/兵勿使渡河。D．宜急出/守渡口防决/河灌城遏东岸兵/勿使渡河。3．下列对文本的理解，正确的一项是A．游击将军仇钺被俘后，投降并归顺了起兵造反的安化王朱寘鐇。B．兴武营守备保勋和朱寘鐇有姻亲关系，因此成为安化王朱寘鐇造反部队的外应。C．周昂前往探望生病的仇钺，仇钺因病情加重，躺在床上痛苦呻吟，担心性命不保。D．仇钺用计将何锦调离到城外去镇守渡口，又装病诱杀了守城的周昂，得以顺利擒获安化王。4．将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。乃举勋为参将，钺为副戎，责以讨贼，勋感激自奋。9．阅读下面两篇短文，完成后面小题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同子者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是A．自李唐来/自始至终谈笑有鸿儒/鸿鹄之志B．中通外直/政通人和可以调素琴/素不相识C．亭亭净植/亭台楼阁花之隐逸者/闭情逸致D．宜乎众矣/事不宜迟陶后鲜有闻/鲜为人知2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．斯是陋空，惟吾德罄。翻译:这是一间简陋的居室，但居室里的兰花气味芬芳。理解:刘禹锡认为判断居室简陋与否的标准在于居室主人的品德是否高尚。B．子独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。翻译:我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。理解:周敦颐唯独喜爱莲花，主要原因在于莲花洁身自爱、天真自然不显媚态的可贵精神。C．莲之爱，同予者何人?翻译:对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?理解周敦颐认为，喜爱莲花的人不像喜爱牡丹的人那么多，也不像喜爱菊花的人那么少。3．下面的（链接材料）中说“人之所宝者异也”。结合上面两篇短文，说说刘禹锡、周敦颐和子罕“所宝者”分别是什么。（链接材料）宋人有得玉者，献诸司城子罕①，子罕不受。献玉者曰:“以示玉人，玉人以为室，故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若与我者，皆丧宝也。不若人有其宝。”故宋国之长者曰:“人之所宝者异也。”今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。子罕之所宝者至矣。(节选自刘向《新序》)注:①[司城子罕]乐喜，子姓，乐氏，字子罕，是春秋时期宋国的卿。②[搏黍]黄鹂(黄莺)的别名③[儿子]婴儿。10．阅读《威力不容小觑的尘卷风》，完成小题。①2016年4月20日热闹的午后，在甘肃酒泉瓜州县渊泉小学运动会进行时，操场中央突然出现了一股高达三四十米、直径两三米的风柱在学生队伍中移动，一名9岁小学生被卷入空中3米左右后摔落，所幸经120紧急送医诊断，该学生后脑勺轻微受伤，并无大碍。2016年4月3日下午，北京北海公园一场卷风也造成了公园翻船事件。很多人认为造成这些灾害事件的“罪魁祸首”是龙卷风，但根据气象专家介绍，这种天气现象并非是龙卷风造成的，而是尘卷风。②由于两者都是具有一定破坏力的小旋风，而且旋转起来外形也都像柱子一样，因此很多人认为它们是一样的。但实际上，这是两种不同的天气现象。③尘卷风和龙卷风的发生条件和危害程度都不同。龙卷风是强烈雷雨云中发展出的猛烈旋风，常发生在夏季，形状像天上垂下来的漏斗或者象鼻子，很强的雷雨云是它的母体，龙卷风发生时一般都是雷雨天、强对流、降水等天气现象。龙卷风一般有几米到千米宽，上连天，下接地，高大威猛，气势很足，强的龙卷风风速可达每小时500千米，摧毁一个小镇就在转眼间。④而尘卷风的出现与空气湿度小、太阳辐射地面受热不均等因素有关。地面受热不均匀使有些特定地点地温会高于周边，加热地表附近空气，引发局地暖空气上升，暖空气在上升过程中旋转。由于地转偏向力的作用，我国尘卷风较大概率是逆时针旋转，当然，由于尘卷风范围很小，地转偏向力作用并不强，因此我国也可以发生顺时针旋转的尘卷风。与龙卷风相比，尘卷风强度相对较小，它的直径一般是几米到十几米，可见高度一般是几十米，有的也可达一二百米。⑤千万不要小看尘卷风带来的破坏力，它的威力足以让人“上九天揽月，下五洋捉鳖”，在火灾现场会将大火卷起形成“火龙卷”，加剧火势蔓延。同时，尘卷风空间尺度小，发生突然，持续时间很短，行踪诡秘，所以难以提前被气象雷达和自动观测站检测到。1．选文第①段列举发生在甘肃和北京的两个事例有什么作用？2．第④段“由于地转偏向力的作用，我国尘卷风较大概率是逆时针旋转”一句中的“较大概率”这一短语能否删去，为什么？3．请根据选文内容，概括出龙卷风和尘卷风有什么相同点和不同点。11．阅读下文，回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话，你做的鞍子会说话——这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导，同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝，呼伦贝尔一代鞍具大师，我哥哥巴特尔，他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打錾鞍具，金银铜铁，在他的凿子下熠熠闪光，慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前，打錾紫铜和白钢，琢磨玉石，修整鞍具的木构件，很久才会抬起头来，轻轻抿一口奶茶，复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。后来，我哥哥终于完成了基本功训练，把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒，掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。有一天，一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理，我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴，他说就这烂鞍子还配找我师傅修理，你怎么想的!那架鞍子的确是个孬活，鞍座不具形状，鞍桥开裂，所有的装饰品都粗俗难看。说话间，一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔———你少说话，你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重，没想到这话竟成了遗言，不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年，草原上改变了游牧的传统，家家圈在包产到户的小草场里放牧，远方和天边的概念消失了，摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒闭，师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔，还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子，揩着揩着就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群，去买制作鞍具的原材料；他让嫂子辞了工作，帮他绣鞘皮的花纹。有人说，这个老头儿吃了醉马草，醒不过来了。我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地，一架比一架更带劲儿，既有来自师傅的神韵，又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少，却没有谁愿意买走他做的马鞍；虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱，我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿，让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天，他雇来汽车，把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们，你们让咱们的孩子看看鞍子，他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动，连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了，便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里，上面小心翼翼地覆盖着塑料布，有人按时去擦塑料布上的灰尘，却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕，他坐在铁砧子跟前等待着，他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事……到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金，有人开来宝马豪车，只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔，草原上的一代鞍具大师，他无动于衷，不言不语，脸上的微笑像湖水一般宁静，将手中的凿子徐徐举起，徐徐放下———他听见师傅在天上说着话，他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒，说花开花落，说百年犹如一夜，说岁月荏苒，说源远流长……你做的鞍子会说话，你做的鞍子在说话。1．给下面词语中加点字注音。铁砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠闪光（）（4）无垠（）2．本文围绕着“鞍子”，叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历，请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3．从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用？5．哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上，师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中，你感受到师傅是一个怎样的人？6．当草原改变传统，人们不再需要马鞍时，哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”？7．文章不但题为“你做的鞍子会说话”，并且文中多次写到师傅教导他：“你少说话，你做的鞍子会说话”为什么要少说话？联系全文，说说他们所做的鞍子说了哪些“话”？三、应用12．综合性学习姓名，不仅代表着我们的身份，更蕴含着丰富的文化信息。请根据要求，完成相关题目。（1）下面三组姓名取自不同年代，请概括这三组姓名共同反映的社会文化现象。第一组（二十世纪三四十年代）有张富贵、冯有财、谢满金用意：对物质财富的向往。第二组（二十世纪八九十年代）：马约翰、赵安娜、杜丽莎用意：对外来文化的仰慕。第三组（二十-世纪零零年代）：孙多思、王笃志、刘致远用意：对求知修身的追求。共同反映的社会文化现象：_______________________________。（2）请联系全文，将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。古代的名与字分指，均为一个人的称号。名是一个人在成年之前的称呼，字则是他成年之后步入社会时的称呼。古人的名，主要用于自称；古人的字，主要用于他称。字独立于名之外，又与名密切相关。有名与字意思相近的，如__________________；还有________________，如宋代理学家朱熹，字元晦。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。短期来看，草的生长速度和树相比，肯定是草的长势明显，可是几年过后，草换了几拨，但树依旧是树。所以这世界上只有古树、大树，却没有古草、大草。欲为大树，莫与草争！以上文字给你什么联想或感悟，请以“让自己成为一颗大树”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：确定立意：符合文体：不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名等，请用化名代替。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

A文段中加点词语的解释有错误。过：原意为过失，错失，此处名词活用作动词，是犯过错的意思。句子译文：人常常犯错误，这样以后才会改正。2、C【解题分析】

A项“鼎力相助”是敬辞，指别人对自己的大力帮助；B项“斧正”是敬辞，一般用于请别人修改自己的文章；D项说话不礼貌。3、D【解题分析】

A.藉jí－－jiè”，泻－－泄；B.窗棂（lín）－－líng，宏－－鸿，骤(zòu)--zhòu；C.憀--缪，捻--niǎn。4、C【解题分析】

A项，莫明其妙——莫名其妙；B项，竹蒿——竹篙；D项，天簌——天籁。5、（1）松柏有本性（2）遍插茱萸少一人（3）云横秦岭家何在韩愈（4）斜晖脉脉水悠悠（5）铁马冰河入梦来（6）落红不是无情物（7）忧郁的日子里须要镇静（8）鸢飞戾天者，望峰息心【解题分析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：萸，晖。6、（1）日常生活，文明礼仪，习惯养成（意思相同即可）（2）①加强学习，认识教养的重要；②从日常生活小事做起；③持之以恒；④家长老师的鼓励督促。（答对任意2点即可）【解题分析】

（1）通过阅读材料，分析总结，第一段主要写文明礼仪和习惯养成，第二段主要写日常生活。（2）本题考查学生对名著进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，可在理解名著《傅雷家书》的内容的基础上，结合选段的内容和中心，再联系实际生活，谈自己的看法。用简洁的语言进行表述即可。如从“加强学习，认识教养的重要”“从日常生活小事做起”“持之以恒”等方面回答。二、阅读7、1．B2．A3．C4．B5．(1)这病很奇怪，虽然病在手指上，它实际成了全身的病了。(2)最初认为不值得处理，但是最终到了没有办法处理的地步。【解题分析】

1．B.疾未易为之易：容易。2．A都是介词，用。B将，将要/犹，尚且。C虽然/即使。D表承接/表转折。3．C与例句都是：省略句。AB是倒装句，D是判断句。4．D“郑君确定了手指上长的是什么”错误，应是不确定（疑惧）。5．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，疾：病。其实：它实际。始：最初。不足：不值得。【题目点拨】参考译文：浦阳县有位青年名郑仲辨，他的身体强壮，面色红润，精神充沛，从来没有生过病!有一天，左手的大拇指生了一个疹斑，肿起来像米粒一般大，郑君疑惧给别人看，看的人哈哈大笑，认为不值得担忧，过了三天，疹粒肿得像铜钱那般大，他更为担忧，又拿给人看，看得人像以前一样笑他。又过了三天，拇指肿得像拳头那般大，靠近拇指的指头，都被它牵引得疼痛起来，好象割刺一般，四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。郑君心中害怕，就去请教医生，医生看了，吃惊地说：「这是奇特难治的病，虽然病在指头上，其实成了影响全身的病了，不赶快治疗，将会丧失生命。可是刚开始发病的时候，一天就可治好，发病三天以后，要超过十天才能治好;现在病已经形成了，不到三个月不能治瘾。一天治得好，用药草才可。用艾草就可以了!过十天要治得好，用药草才可。到成了重病时，甚至会蔓延到肝脏、横隔膜，不然也可能有一只手臂残废。除非能从内部治它，否则病势不会停止，不设法从外面来治疗，病就不容易治好!郑君听从他的话，每天内服汤药，又外敷有效的良药。果然到两个月后就好了，三个月后精神脸色才复原。我因此想到：天下的事故，通常发生在极为细微，隐而不显的地方，最后成为莫大的祸患。最初认为不值得处理，可是最后会变成没有办法处理的地步。当初发生，容易处理时，往往吝惜些微的精力，轻忽它而不加顾虑，等到祸患形成了，花费很长的时间，用尽了脑筋，精疲力竭，才仅仅能把这祸患克服。天下事，像这拇指的，可太多了!8、1．B2．B3．D4．(李文正)于是推荐保勋为参将，仇钺为副将，将讨贼的任务交给他们。保勋感动奋发（暗暗发誓一定要消灭贼人）。【解题分析】1．本题考查学生理解文言词语意思的能力。要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法。B.“且”在这里是将要的意思。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。B.句意为：要赶紧调派军队防守河口，严防朝廷大军决堤灌城。并阻击东岸的朝廷军队，不要让他们渡河。“遏”是“阻击”的含义，和下文紧密相连；“勿使渡河”是个整体，不能分开。故应划分为：宜急出守渡口/防决河灌城/遏东岸兵/勿使渡河。3．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，分析即可。A.仇钺并未归顺；B.保勋是外应乃谣传；C.仇钺是装病而并非病情加重；D.正确。4．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思：“乃”，于是、就；“举”，推荐；“以”，把。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。选自《明史•仇钺传》作者：张廷玉年代：清参考译文：明武宗正德五年，安化王朱寘鐇叛变。游击将军仇钺被俘，京师谣传仇钺投降了叛贼，而兴武营守备保勋则是外应。李东阳说：“仇钺一定不会投降贼人。至于保勋，如果因为他和寘鐇有姻亲关系，就怀疑他是贼人的外应，那么凡是和贼人有交往的，都会害怕而不敢归附我们了。”于是推荐保勋为参将，仇钺为副将，将讨贼的任务交给他们，保勋感动奋发，暗暗发誓一定要消灭贼人。仇钺在贼营中谎称生了病，暗中却集结旧部在河岸边等候保勋的部队，伺机接应。不久得到了保勋的书信，就唆使人告诉贼将何锦说：“要赶紧调派军队防守河口，严防朝廷大军决堤灌城。并阻击东岸的朝廷军队，不要让他们渡河。”何锦果然上了当，命令周昂守城，自己则带着军队去河口防守。仇钺又谎称自己的病情加重，于是周昂前去探视，仇钺正躺在床上痛苦呻吟，看到周昂来后就说：恐怕自己的死期到了。然后趁周昂不注意，突然起身杀了周昂，砍下他的首级。接着仇钺披上盔甲拿起剑，骑上快马冲出营门，召集从前的部下，一举攻下城门，擒获了寘鐇。9、1．D2．B3．刘禹锡的高尚品德体现为安于贫穷、在不公平的遭遇中始终坚守着自己的人格操守，周敦颐的高尚品德体现为不与世俗同流合污，子罕的高尚品德体现在不贪图财。【解题分析】

1．A从/从，大/天鹅，比喻志向远大的人。B空/通达，不加装饰/平素，向来。C耸立的样子/供游赏、休息的建筑物，隐士/安闲。D都是：应当，少。2．A应是：这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。C应是：喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？3．考查对文章主旨的理解。古代的人不是没有宝物，只是他们看作宝物的东西与今人不同。刘禹锡通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。周敦颐从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节、莲的形态，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【题目点拨】译文山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”10、1．①激发读者阅读兴趣；②引出本文说明对象——尘卷风；③形象地说明了尘卷风具有一定的破坏力。2．不能。“较大概率”这一短语表明逆时针旋转的尘卷风出现的频率较高（或“逆时针旋转的尘卷风占绝大多数”），删去后就意味着我国尘卷风都是逆时针旋转了，与事实不符，体现说明文语言的准确性。3．相同点：①两者都是具有一定破坏力的小旋风；②两者旋转起来外形都像柱子一样。不同点：尘卷风和龙卷风的发生条件和危害程度都不同。【解题分析】1．此题考查学生的理解赏析能力，在说明文中，开头引用小故事、名言等，其作用一般是：激发读者的兴趣。引出说明对象。然后结合具体文章分析即可。此文第①段列举发生在甘肃和北京的两地尘卷风危害极大的事例，目的是为了引出对本文的说明对象尘卷风的介绍，吸引读者阅读兴趣。2．本题考查说明文语言特点的理解与分析。解答此类题要抓住说明文语言准确这一特点。先说明词语的意思，再说明用了该词句子的意思，准确/生动形象/地说明了事物“…”的特征/事理，最后强调这个词体现了语言的准确性。本句中的“较大概率”表示出现的概率很大，但不表示一定会出现，如果删去，过于绝对化，与事实不相符。最后一定不要忘了强调：这个词体现了说明文语言的准确性、严密性。3．考查对文章内容的理解与概括。根据题目要求不难找到相关段落和句子，相同点即第二段“由于两者都是具有一定破坏力的小旋风，而且旋转起来外形也都像柱子一样”；不同点是三段“尘卷风和龙卷风的发生条件和危害程度都不同”，答案指向性很明显。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志。继承师傅后，专心致志做鞍子。3．拟人或环境描写，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．承上启下，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结，同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．沉默寡言；心思缜密；教徒有方；精益求精等6．哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．原因：1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话：1.鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释【解题分析】1．本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。“琢”是多音字，在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。2．本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本，把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。”可得出：刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可得出：第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可得出：看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志；“我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：继承师傅后，专心致志做鞍子。3．本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞，描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．本题考查学生对段落作用的理解和把握，要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同，作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析：是承上启下。内容上，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”可以得出：沉默寡言；“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可以得出：精益求精。然后总结即可。6．本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出：马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话，你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话，是用嘴说。第二个说话是引申义，是用鞍子的质量，品质证明。然后结合问题回答。第一问原因：结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”分析，让哥哥学会沉默，专心致志、内心安定。第二问，从精神象征，品质等方面分析。结合“马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注；鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释。【题目点拨】段落位置不同，结构作用不同，表述语言有所不同。文章开头：引出下文，为……作铺垫。营造了……氛围，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。文章中间：承上启下。承接上文……，引出下文……，为……作铺垫。文章结尾：总结全文，突出中心。三、应用12、姓名的选择与社会变迁息息相关。）岳飞，字鹏举（诸葛亮，字孔明；辛弃疾，字幼安）；名与字意思相反（相对）