高考考前原创信息卷第四辑第3期卷4（适用于新高考全国Ⅰ卷地区）

第=page11页，共=sectionpages11页高考考前原创信息卷第四辑第3期卷四（适用于新高考全国Ⅰ卷地区）一、现代文阅读（本大题共9小题，共60分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：传统的扎染艺术，色彩风格大致分为两个类别。一类是以大理白族为代表的靛蓝为主的蓝白色调风格，另一类是以四川自贡为代表的红白、绿白等鲜艳浓烈的色调风格。不论是怎么样的色彩风格，植物染料都是民间印染技艺的主要原料。除了植物染料，扎染在染色时也会使用矿物质染料，用色相对被划分为红、黄、蓝色系。扎染的艺术魅力也体现在了色彩的表现形式上。单色扎染的晕染效果具有中国写意画般的意境，与之不同的是，多色套染则呈现不同色彩的视觉碰撞，有强烈的视觉刺激，让人产生新的梦幻般的视觉享受。除了这两种染色技法，常见的还有涂染着色法、罩染着色法、局部防染法，艺术效果各异，但都具有独特的魅力。相较云南大理白族地区凝重、素雅的蓝白扎染而言，以四川自贡地区为主的蜀缬色彩浓烈、绚丽多彩，可以说是久负盛名。早在唐代，民间献入宫廷的织物里面就有四川蜀缬。四川蜀缬的工艺技法可以说是极为丰富，针法灵活，会运用绞、缝、扎、捆、叠、缚、夹等多种结扎技法，图形纹样也会设计使用多种吉祥寓意的纹样，例如我们熟知的牡丹、荷花、凤凰等等，在结扎时每个结的大小、松紧、稀密又各不相同，与此同时，其在染色时也格外注意色彩的层次变化，所以四川蜀缬扎染到最后的艺术成品就各有不同，绚丽多姿。它常常用深色染料作为背景，突出多次套色而形成的多种色彩融合，艺术风格鲜艳而又浓烈。扎染图案纹样多种多样，主要是以点、线、面为主的几何纹样和具有特殊意义的民间图腾这两种最为经典。民间图腾大多数为写实图案，通常反应自然界中的动物、风景，或者日常生活中的人物、生活场景，以艺术的手法（寓意、象征、虚构等）将其展现在织物上，例如传统的五福捧寿、松鹤延年、莲生贵子等图样。与之相比，几何纹样大多数为抽象图案。它以设计最为基本的点、线、面去描述对象，具有高度的装饰性和艺术表达力，常常给予人们想象的空间，例如鹿胎缬、鱼子缬、玛瑙缬、青碧缬、三套缬等图样。云南白族的扎染作品就偏好使用对称的几何纹样，如常见的蝴蝶纹、花卉纹等图样，这些图样造型布局饱满，有细腻的艺术表现，以劳动人民独有的创作视角，阐释了对美好生活的热爱和向往。（摘编自嵇星月《中国的扎染艺术在新时代下的发展》，2019年第12期《大众文艺》）材料二：扎染艺术，顾名思义，它的工艺制作包含了两个部分——“扎”和“染”。扎染的偶然因素贯穿于这两个上下承袭的步骤之中。首先，在“扎”中，漫长的历史发展时期使得扎染艺术在“扎”的技法上有着许多形形色色的种类，如打结法、缝扎法、折叠法、板夹法等，这些技法在应用上主观可控较强，往往可以通过强制性的控制来达到想要的艺术效果，使各个色域、各种色晕能在可控范围内得以展现。但是，关键在于第二步，即“染”。“染”这一步是使染料附着于织物上的关键一步，创作者通过对时间、水温、盐分等方面的把握，可以在一定程度上控制住上色的效果。但是，这种控制是模糊的，并不能达到完全的精准，而是一个大致的、总体的效果。基于这一认识，人们开始反思扎染中偶然性因素的可操作性。它到底能不能为创作者所用，从而制造出特殊的艺术效果。于是，在“扎”的步骤上，开始出现了无规则、随心所欲的结扎方法，从结扎手法的松紧程度、粗细变化、疏密变化上予以创新，突破过去扎染技法的成规，因此它最后的呈现效果往往是出人意料的，具有比过去更大的偶然性。但也正是因为这种偶然性的存在，使得扎染的最终成品呈现出抽象的、流淌的、溶融的色彩效果，并且其纹样不再是预先确定的，而更多的是不规则的随意形。因此这种散乱的扎染方法淡化了人工的痕迹，还原以自然效果，使得画面往往朦胧梦幻，如雾里看花，极具韵味，符合“以天工敌人巧”“天然去雕饰”的美学品味。在制作过程中，“扎”和“染”其实都是离不开创作者的实际行动。“扎”的过程中，扎的力度之松紧、选用的扎线之粗细、扎的时候之疏密，都会直接影响到织品中色域的大小、色彩的间隔等等；“染”的过程中，色彩种类的选用、使用热水或冷水、盐分的使用等等都会影响到染之后织物呈现的色彩过渡、色彩浓淡、附着的牢固程度等等。因此从以上这些方面，注定了扎染的偶然因素并不纯粹是偶然，而是人工中的偶然。（摘编自梁宝华《偶发性在扎染艺术中的合理性运用》）2018年第14期《艺术品鉴》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.云南大理白族地区蓝白扎染凝重素雅）相对于以四川自贡地区为主的蜀缬，具有自身鲜明的特色。

B.扎染图案纹样的类别应该分两种，即以点、线、面为主的几何纹样和具有特殊意义的民间图腾。

C.基于“扎”可控制色域和色晕的范围，而“染，可控性模糊，人们开始反思扎染偶然性因素的可操作性。

D.“扎”和“染”其实都是离不开创作者的实际行动，所以说注定了扎染的偶然因素应该是人工中的偶然。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A.扎染可根据色彩效果，要么选择单色扎染，要么选择多色套染，而要追求晕染效果具有中国写意画般的意境，就要选择前者。

B.假如你想选择四川蜀缬，你可以把握好它的这些特点：以红白、绿白等鲜艳浓烈为色调风格，图案主以富有吉祥寓意的纹样。

C.几何纹样也描绘动物、风景，但大多数为抽象图案，以最为基本的点、线、面去描述对象，具有高度的装饰性和艺术表达力。

D.无论是“扎”，还是“染”，都存在一个控制难度或程度的问题，这就让扎染创作具有一定的偶然性，可谓“人工中的偶然”。3.下列图像，最可能不属于云南白族扎染艺术作品的一项是（

）A. B.

C. D.4.简要分析材料一的论述结构和要点。5.美学家宗白华曾提出，中国美学中有“出水芙蓉”（源自“清水出芙蓉，天然去雕饰”）和“错彩镂金”两种取向，那么民间扎染艺术属于其中的哪一种取向呢？请结合材料谈谈你的看法。阅读下面的文字，完成试题。文本一：石匠留下的歌何立伟从山外头来了一个石匠，在水碾子坊前歇脚。他把背上的褡裢往地上一撂，褡裢里发出了金属的沉闷的音响。侧耳，听了听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声，他大声说：“碾子要凿了哦！”爹正在水碾子坊里扫谷。提着高粱帚子出来，见是陌生客，忙取了紫竹烟筒递过去。那石匠其时已将一根纸烟夹在食指与中指之间。似乎从他吸纸烟的派头上，看出其人的不凡。水碾子正要凿槽咧。很快讲定了工价。无争无吵。各自一派让得三分的气度。那石匠绕碾子转了三圈，也并不发表阔论高谈。从褡裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音。先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬，好比寨前的四妹子，不紧不慢，打出好听的山歌来。后来，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一声一声闷如沉雷了。天热起来，他就索性打起赤膊，凿。他膀大腰圆，甩锤子的时候，上身的肌肉有规律地滚动。汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那本身就是一錾一錾凿出来的。像一尊石雕。拿来了蒲扇，拿来了茶罐，拿来了切得极细极细的烟丝，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧。”我说：“好。”爹放不下心，又吩咐：“这石匠一定见过世界，莫要让他笑话我桃花寨的人不晓得礼数。”我说：“好。”我就同他打扇，将酽茶斟得满满的，双手稳稳递与他。请他歇憩。请他喝茶。手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝。我想同他谈讲。只想他是见过世界的，那重重的山外头是个什么模样呢？默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩。从鼻孔里口角里喷出的烟云浓浓的，辣辣的，也是默默的。但几分钟以后他又拿起了锤子。烟蒂在脚边断续着残烟几缕。山谷里，飞着钢与石的回音。很长的一声一声。仿佛四山里万人千人在凿岩取石，你呼我应。又歇憩的时候，我急切地同他说：“说个故事我听吧。说个故事！”“故事？什么故事？”他放下了锤子。真的，什么故事呢？竟不晓得这个世界有哪样一些故事。于是我说：“随便你同我讲点什么吧。反正我什么都不晓得。”“等你长大了，三十岁四十岁五十岁了，你就会什么都晓得的。用不着别人讲。”他将那多茧的厚实的手掌放在我的脑壳上，“唉，你还细，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事。”好久了我才说：“那就打一个山歌吧。”歉意地一笑，摇摇头，他又去凿那磨槽。洁白的石砾在錾子尖上跳跃，落在地上，落在他的裤褶缝里，如一层层雪粉。直到黄昏从山沟里溢了出来，才将那叮叮咚咚的锤声淹没掉。这时，那很大的碾槽，正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花。掌灯吃夜饭时，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一条腊得透明的麂子腿。那麂子，还是去冬大雪封山时，爹在鹰嘴岩打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客。爹问他这问他那。爹这人，就景仰见过世界的人。那石匠总是回答得很少，很有分寸。你总觉得他不肯说出来的东西必定深奥。他那紫红的脸膛，深刻的皱纹，使你感觉到他是一部书，但谁也无法打开。爹只好死劲地敬酒。“多谢。明日赶早，我还要行路。”“往哪边走？岩陀，还是檀木坡？”“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”他笑了一下，笑得很淡。有雪白的牙齿。起身，打一轮拱手，他晃晃地朝东厢房走去。第二日天刚放明，爬起来我就要去找石匠。要问他，见了世界的人，为什么不会讲故事？爹朝水闸走去，说：“这时候才起来，石匠他走了咧！”跑到高处，朝雾中的石板路望去，终于看见了他那朦朦胧胧的背影。其实无法说那是背影，整个的只是小小的一个黑点了。那黑点，在这迷蒙的天地之间，越来越小，越来越小，就消失在雾之中了。他走了，同他来时一样，同他吸烟凿石时一样，是默默的，无声无嗅的。天和地，好大呵！哗啦！爹把水扯开了。蓄了一夜的溪水，扑过来，攀住染满了青苔的木轮子，木轮子就滚动起来，吱吱呀呀地带动了水磨。这清新的空气里，就颤动着它那好听的声音了。比先前还要好听些！清越。悠扬。娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么。长大后，我一直觉得，这水碾子的声音，是那个默默的石匠留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事……（选自《人民文学》1983年06期，有删改）文本二：小说，是我最受重视的文学体裁。在上世纪八十年代初，我受到文坛普遍关注的，正是小说，尤其是短篇小说。受关注的原因，现在回想起来，恐怕在它的实验性上。上世纪八十年代，文学兴起，百无禁忌。在思想解放的大的社会背景下，文坛空前活跃，各种题材，各种文体，各种风格，竞相怒放。我初出道，亦知要崭露头角，须得有自家面目，遂努力在文体同语言上与别人拉开距离。汪曾祺先生说，我的小说受唐人绝句的影响。李陀先生亦说我的小说是“绝句式”的小说。皆是解人语也。肯定了我的有着诗的含蓄意韵的文体面目。我喜欢唐诗，尤喜绝句，五绝二十个字，七绝二十八个字，短得不能再短，但每每是一幅历史的图卷，浩浩沧桑，尽寓其中，意蕴深长。譬如元稹的《行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”把个唐朝从开元到天宝年间经历“安史之乱”的惊天巨变，从全盛到衰落的历史图景，通过几位白头宫女闲聊往昔的日常场景，轻巧地勾勒了出来。这种以小场景写大历史，以日常生活见白云苍狗的唐人绝句，给了我莫大的启发。当其时，文坛大多数作家的叙事范式，是受西方文学的影响，而我是选择受祖宗的影响。（节选自何立伟《<白色鸟>自序》，有删改）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.石匠来时吸的是“纸烟”，“我”招待他的是“烟丝”，烟丝和纸烟分别代表山内、山外两种不同的社会、不同的生活。

B.“我”对了解“世界”的问题很是急切，但因为年纪小，又不知道应该了解这个世界的什么，不知如何向石匠发问。

C.“爹”对石匠热情招待，认为“这石匠一定见过世界”，并想通过他了解外面的世界，但石匠却口拙言迟，不愿回答。

D.文中对石匠“赤膊”凿槽形象的描写，既展现了石匠身体的健壮，也展现了生命阳刚之美，更暗含劳动塑造人生的思想。7.下列与文本有关的说法，不正确的一项是（

）A.文中“桃花寨”会令读者联想到陶渊明的《桃花源记》，二者的相关性可作为读者探寻小说命意的一条途径。

B.“我”让石匠“说个故事”和“爹”的“问他这问他那”，与石匠的默默辛勤的錾凿，构成了小说深层的问答关系。

C.说话“很有分寸”的石匠没有讲出外面的世界究竟是什么样的，这造成了小说在情节结构上的外在残缺。

D.何立伟的小说受到文坛关注，这与他“实验性”的小说创作理念与“初出道须得有自家面目”的自我定位有关。8.小说标题“石匠留下的歌”具有怎样的意蕴？9.如欲以“一篇‘绝句式’小说”为题写一篇《石匠留下的歌》的小评论，请结合文本，列出评论要点。二、文言文阅读（本大题共5小题，共20分）阅读下面文言文，完成下面小题。（白）居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，恃才少所推可，见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士、拔萃皆中。元和元年，为集贤校理，月中，召入翰林为学士。迁左拾遗。李师道上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”是时河朔复乱合诸道兵出讨迁延无功贼取弓高绝粮道深州围益急。居易上言，使李光颜将，可径薄贼，开弓高粮路，合下博，解深州之围。虽进忠，不见听，乃丐外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。复浚李泌六井，民赖其汲。文宗立，以秘书监召，封晋阳县男。太和初，二李党事兴，居易恶缘党人斥，乃移病还东都。后起为同州刺史，不拜。会昌初，以刑部尚书致仕。六年，卒，年七十五，赠尚书右仆射，宣宗以诗吊之。遗命薄葬，毋请谥。居易被遇宪宗时，事无不言，多见听可，然为当路所忌，遂摈斥，所蕴不能施，乃放意文酒。既复用，又皆幼君，偃蹇益不合，居官辄病去，遂无立功名意。与弟行简、从祖弟敏中友爱。东都所居履道里，疏诏种树，构石楼香山，凿八节滩，自号醉吟先生，为之传。居易于文章精切，然最工诗，当时士人争传。其始生七月能展书，九岁谙识声律。其笃于才章，盖天禀然。（选自《新唐书•列传卷四十四》有删节）【阅读链接】寄江州白司马杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无？滋浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。10.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A.是时/河朔复乱/合诸道兵出讨/迁延无功/贼取弓高/绝粮道/深州围益急

B.是时/河朔复乱/合诸道兵出讨/迁延无功/贼取弓高/绝粮道深/州围益急

C.是时/河朔复乱/合诸道兵出/讨迁延无功/贼取弓高/绝粮道深/州围益急

D.是时/河朔复乱/合诸道兵出/讨迁延无功/贼取弓高/绝粮道/深州围益急11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.擢，提拔之意。类似表示官职提升的词语还有很多，如升、拔、陟、进、晋等。

B.县男，唐朝一种爵位的名称。古代的爵位按顺序排列为“公”“侯”“伯”“子”“男”。

C.从祖弟，从，堂房亲属。同一曾祖但不同祖父的同辈人之间互称为从祖兄弟。

D.声律，既指诗赋的声韵格律，也是五声六律音乐的总称。本文中指后者。12.下列对原文有关内容和阅读链接的概括和分析，不正确的一项是（

）A.白居易才华横溢。他的诗歌被当时士人争相传诵。著名诗人顾况自恃才华，很少推崇他人，但见到居易的文章后，也对他赞许有加。

B.白居易直言不讳。李师道献私款为魏征的孙子赎故宅，白居易认为李师道是人臣，直言陛下“不宜掠美”，应成就李师道的美名。

C.白居易曾学佛、道思想，仕途受挫之后，他的政治热情稍减，出世之心益增，杨巨源劝告他不要意志消沉，消极避世，还要对仕途有信心。

D.白居易仕途抑郁。多次忠谏，但没有引起注意，于是恳求外放。大和初年又因不愿卷入二李党争，称病回到东都洛阳。再度受重用后，又都是年少的皇帝，任职后往往受贬抑。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。（2）后起为同州刺史，不拜。会昌初，以刑部尚书致仕。14.前人论《寄江州白司马》，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共10分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。赤壁怀古

苏

辙新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。觜距①方强要一斗，君臣已定势三分。古来伐国须观衅②，意突成功所未闻。【注】①觜（zuǐ）距：鸟类的嘴和爪，是争斗的工具。比喻战斗的武器。②观衅：窥伺敌人的间隙以便行动。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.首联所写之事与苏轼《赤壁赋》“破荆州，下江陵”所依据的历史事实基本相同。

B.“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败，并与结句“未闻”形成呼应。

C.前两联以描写为主，后两联以议论为主，具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。

D.该诗为怀古诗，从赤壁之战中引出教训，隐含对统治者贸然出兵讨伐西夏的批判。16.请从内容、表达方式、风格中任选两个角度，简要分析本诗与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的不同。四、默写（本大题共1小题，共8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）所谓“欲加之罪，何患无辞”，屈原在《离骚》中写小人嫉妒自己的德行美好而造谣诽谤的两句是：“___________，___________”。（2）郦道元《三峡》中，“___________，___________”两句写山之高，寥寥数笔就形象地勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌。（3）扬州自古便是繁华富庶之地，勾栏瓦舍，琼花美景，无一不让文人墨客沉醉。“扬州”二字，蕴含着作者强烈深厚的感情，在中国诗词史上留下浓墨重彩的一笔，如“___________，___________。”五、语言表达（本大题共5小题，共30分）阅读下面的文字，完成试题。露并不是从天空中降下来的，它的形成原因和过程与霜一样，但它

①

。在0℃以上，空气因冷却而达到水汽饱和时的温度叫作“露点温度”。在温暖季节里，夜间地面物体在强烈辐射冷却的时候，与物体表面相接触的空气温度下降，在它降到“露点”以后就有多余的水汽析出。因为这时温度在0℃以上，这些多余的水汽就凝结成水滴并附着在地面物体上，这就是露。露和霜一样，大都出现于天气晴朗、无风或微风的夜晚。同时，容易有露形成的物体，也往往是表面积相对大的、表面粗糙的、导热性不良的物体。有时，在上半夜形成了露，下半夜温度继续降低，

②

，这叫作冻露。有人把它归入霜的一类，但是它的形成过程是与霜不同的。露一般在夜间形成，日出以后，温度升高，露就蒸发消失了。在农作物生长的季节里，常有露出现，

③

。在我国北方的夏季，蒸发很快，遇到缺雨干旱时，农作物的叶子有时白天被晒得卷缩发干，但是夜间有露，叶子就又恢复了原状。微风吹拂下，那些叶子重现生机，手舞足蹈，感恩露水的滋润。人们常把“雨露”并称，就是这个道理。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。19.文中画波浪线的句子使用了拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。20.文中加点处“雨露”与“学生不可忘记老师的雨露之恩”中“雨露”的含义相同吗？请简要说明。阅读下面的文字，完成下面小题。很少有哪种日常行为能够像阅读一样，在古今中外都备受推崇。这或许是因为，人类渴望脱离蒙昧，以智识推动进步，以经验丰富阅历，而阅读是获取新知、拓展生命广度最为便利的方式之一。又或者，阅读本身就是一种抵抗世俗的姿态，意味着不愿掘泥扬波、蹉跎时日，而是沉下心来思索和审视，以此陶冶情操、涵养心灵。对过去的读书人来说，“书籍是随身携带的精神圣殿”。而在今天，阅读被许多人寄予了在信息洪流中摆脱焦虑、于

①

中栖息身心的厚望；但不能忽视的是，当技术发展给阅读带来便利之余，也存在着与阅读原本承载的价值

②

的隐患。越来越多的工具试图“帮助”人们提高阅读效率时，殊不知这些精神“速食”也让原作的营养白白流失。用半个小时说完《红楼梦》故事梗概，如何传达出那些藏在桃花流水间的百转千回，那些锁在朱门深院中的雅趣，那些掩在夜幕重帘下的荒唐与空寂？在通勤路上听完一本《人类简史》，要是当作背景音乐而不入心，那么所谓的利用碎片时间去“阅读”，恐怕也只能沦为

③

的笑话。21.请在文中横线处填入恰当的成语。22.文中画横线的两处，都由三句话组成，但第一处主语“人类”只出现一次，第二处主语“那些”再三出现，二者的表达效果有什么差别？请简要说明。六、作文（本大题共1小题，共60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。作文是我们语文学习的重头戏，但怎样才能写好作文呢？要不要背范文呢？有人说“文有定法”，要背范文；有人说“文无定法”，无需背范文。人生如“作文”，也会面临同样的问题。请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案与解析1~5.【答案】B、A、B、【参考答案】整体上是并列结构，第一段讲扎染的色彩风格，第二段讲扎染的图案纹样。、【参考答案】​​​​​​​属于“出水芙蓉”。理由有二：①扎染具有偶然性，这使最终成品呈现出抽象的、流淌的、溶融的色彩效果，其纹样更多的是不规则的随意形；②无规则、随心所欲的结扎方法淡化了人工的痕迹，还原以自然效果，使得画面往往朦胧梦幻。【解析】1.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象；能结合具体作品，分析、论述相关的文化现象和观念”。

【试题分析】B选项，“扎染图案纹样的类别应该分两种”错误。分类说错，因为那只是最经典的两种。2.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同”“能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】A选项，“要么选择单色扎染，要么选择多色套染”错误。扎染的方法还有涂染着色法、罩染着色法，局部防染法等等。3.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象；能结合具体作品，分析、论述相关的文化现象和观念”。

【试题分析】依据“云南白族的扎染作品就偏好使用对称的几何纹样，如常见的蝴蝶纹、花卉纹等图样，这些图样造型布局饱满，有细腻的艺术表现”分析，ACD均符合“偏好使用对称的几何纹样”的特点。B图，不对称，且采用生动的动物图案，非几何纹样。4.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同”“能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】材料一共有两段。第一段，结合“传统的扎染艺术，色彩风格大致分为两个类别”可知，主要讲扎染的色彩风格；第二段，结合“扎染图案纹样多种多样，主要是以点、线、面为主的几何纹样和具有特殊意义的民间图腾这两种最为经典”可知，主要讲扎染的图案纹样。整体上是并列结构。5.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同”“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】属于“出水芙蓉”。理由有二：由“因此它最后的呈现效果往往是出人意料的，具有比过去更大的偶然性。但也正是因为这种偶然性的存在，使得扎染的最终成品呈现出抽象的、流淌的、溶融的色彩效果，并且其纹样不再是预先确定的，而更多的是不规则的随意形”可知，扎染具有偶然性，这使最终成品呈现出抽象的、流淌的、溶融的色彩效果，其纹样更多的是不规则的随意形；由“于是，在‘扎’的步骤上，开始出现了无规则、随心所欲的结扎方法，从结扎手法的松紧程度、粗细变化、疏密变化上予以创新，突破过去扎染技法的成规……因此这种散乱的扎染方法淡化了人工的痕迹，还原以自然效果，使得画面往往朦胧梦幻，如雾里看花，极具韵味，符合‘以天工敌人巧’‘天然去雕饰’的美学品味”可知，无规则、随心所欲的结扎方法淡化了人工的痕迹，还原以自然效果，使得画面往往朦胧梦幻。6~9.【答案】C、C、【参考答案】①“石匠留下的歌”既指石匠锤凿发出的叮叮当当的好听的声音以及经过石匠修理后的水碾发出的“清越、悠扬”的声音；②又指石匠精湛的手艺、“见过世面”的人生阅历带给我的人生启蒙和启迪；③还指留存在“我”记忆深处的山村生活、传统生产生活方式等传统文化与文明。（答出其中两点即可）、【参考答案】①故事短小，意蕴深长。文章通过叙写一个石匠为“我”家修理水碾与“爹”与“我”想通过见石匠了解外界的故事展现出世情、民生、传统技艺等丰富的历史内容，不以宏大曲折取胜，而是以小写大，以小场景反映大历史。

②以“我”的诗性视角叙事，感情真挚。文中写“我”眼中的石匠、父亲，以及对外界的懵懂好奇，突出“我”的主观感受，使小说具有情韵美。

③景物、人物描写具有诗歌意境美。作者以审美眼光写物写人，如写石匠喝茶、吸烟、休憩、凿石，写锤子的回声、凿后的碾槽等，将人与物变成诗的意象，处处充满了意境美。

​​​​​​​④语言简短，言简意丰。如第4段写水碾子的历史、人物对话以及石匠的回答多用短句，富有音韵美，耐人寻味。（答出其中三点即可）【解析】1.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】​​​​​​​C.“石匠却口拙言迟，不愿回答”是错误的。从原文“不发表阔论高谈”以及对“我”说的一番话来看，石匠并非口拙言迟。

2.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】C选项，“这造成了小说在情节结构上的外在残缺”是错误的。应为“这构成了小说的叙述留白”。

3.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】小说写道“先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬，好比寨前的四妹子，不紧不慢，打出好听的山歌来”，作者把水碾子碾谷发出的声音比作山歌。但是，因为日日磨，磨平了石槽，碾子的声音就沉闷如沉雷了。石匠取出锤凿凿石槽，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来，四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音。石槽凿好之后，水碾子发出比之前还好听的声音，清越、悠扬，所以“石匠留下的歌”既指石匠锤凿发出的叮叮当当的好听的声音以及经过石匠修理后的水碾发出的“清越、悠扬”的声音。

原文写道“洁白的石砾在錾子尖上跳跃，落在地上，落在他的裤褶缝里，如一层层雪粉。直到黄昏从山沟里溢了出来，才将那叮叮咚咚的锤声淹没掉。这时，那很大的碾槽，正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花”，并且经石匠修理后的水碾发出的“清越、悠扬”的声音，可以看出石匠精湛的手艺。当我让“见过世面”的石匠讲点什么的时候，他说“等你长大了，三十岁四十岁五十岁了，你就会什么都晓得的。用不着别人讲”“唉，你还细，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事”，所以“石匠留下的歌”又指石匠精湛的手艺、“见过世面”的人生阅历带给我的人生启蒙和启迪。

本文作者回忆了小时候在深山里的生活情境，父亲用水碾子碾谷，然后来自山外面的、手艺精湛的石匠给修理石碾，而这用水碾子碾谷，石匠修理石碾都代表着传统的生产和生活方式，所以“石匠留下的歌”还指留存在“我”记忆深处的山村生活、传统生产生活方式等传统文化与文明。

4.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“在表达时，讲究逻辑，注重情感”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】文本二提到作者的小说受唐人绝句的影响，是“绝句式”的小说，“汪曾祺先生说，我的小说受唐人绝句的影响。李陀先生亦说我的小说是‘绝句式’的小说。皆是解人语也。肯定了我的有着诗的含蓄意韵的文体面目”，说明这类小说有着诗的含蓄意韵的文体面貌。“我喜欢唐诗，尤喜绝句，五绝二十个字，七绝二十八个字，短得不能再短，但每每是一幅历史的图卷，浩浩沧桑，尽寓其中，意蕴深长”，绝句虽然短小，但每每是一幅历史的图卷，浩浩沧桑，尽寓其中，意蕴深长，“绝句类”小说也具备诗歌的短小精悍和意蕴丰富，具有意境之美。“这种以小场景写大历史，以日常生活见白云苍狗的唐人绝句，给了我莫大的启发”，说明这类小说能以小场景反映大历史。

文本一故事短小，意蕴深长。本文讲述了来自山外的石匠为“我”家修理水碾，而父亲认为这石匠一定是见过世面的，于是在石匠休息的时候，我千方百计地想同他讲话，让他讲讲山外面是什么模样，而石匠最终却什么也没有说。“我”家所在的地方有着传统的生活方式，用石碾子劳作等反映是传统的生活方式；石匠会修理石碾，体现的是传统技艺；而石匠走过的山外的地方是另一个样子，是与“我”所在的地方完全不同的世情和民风。因此文本一通过以小见大的方式，通过小场景来反映大历史，虽然故事短小，但意蕴深长。

文中的“我”是故事的叙述者和参与者，写出了“我”眼中的石匠，他凿碾子时像一尊石雕；而父亲认为石匠一定是见过世界的，对石匠招待周全，“我就同他打扇，将酽茶斟得满满的，双手稳稳递与他。请他歇憩。请他喝茶。手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝”“爹招待他，用了好香的米酒，用了一条腊得透明的麂子腿。那麂子，还是去冬大雪封山时，爹在鹰嘴岩打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客”，再加上环境描写“跑到高处，朝雾中的石板路望去，终于看见了他那朦朦胧胧的背影”，使得文章感情真挚。文中通过写“我”眼中的石匠、父亲，以及对外界的懵懂好奇，突出“我”的主观感受，使小说具有情韵美。

文章写到石匠凿碾子时发出的叮叮当当悦耳的声音，写了凿后的碾槽发出比先前还要好听的声音。写人物的时候写到石匠将一根纸烟夹在食指与中指之间，从他吸烟的排头上，看出他的不凡；然后又写到他赤膊凿碾子时健美的像一尊石雕；写他喝茶、吸烟、歇憩时的情景。文章将人与物变成诗的意象，处处充满了意境美。

文章多用短句，特别是人物之间的对话，语言非常的简短；在描写碾子的历史时，更是运用短句，节奏感强，富有音韵美，耐人寻味。10~14.【答案】A、D、B、【参考答案】（1）（诸侯贵族家）猪狗吃人吃的食物，不加制止，道路上有饿死的人却不知道打开粮仓赈济百姓。（2）后来起用为同州刺史，没有接受任命。会昌初年，以刑部尚书身份退休。、【参考答案】①劝诫是这首诗的主旨，诗人在尾联点明该主旨，劝说白居易不要沉迷于宗教，消磨了志气，要对人生充满信心；②诗歌的第二句在问候中提到僧人和寺庙，为结尾正式的劝诫做了铺垫。【解析】1.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能品味语言”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】句意：这时，河朔再度叛乱，朝廷集合各路兵马去征讨，但却延迟无功。叛军占领弓高，断绝了粮道，深州被围，局势更为紧急。“合诸道兵”作“出讨”的状语，“出讨”是固定词语，之间不能断开，排除CD；“粮道”作宾语，“道”后断开，“深州”是地名，作主语，不能断开，排除B。2.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】D选项，“本文中指后者”错误。文中的“声律”出现在“其始生七月能展书，九岁暗识声律”中，意思是：他出生才七个月就能翻看书籍，九岁私下学诗赋声律。可见文中指的是诗赋的声韵格律，应是前者。3.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“在表达时，讲究逻辑，注重情感”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】B选项，“直言陛下‘不宜掠美’，应成就李师道的美名”错误。原文是“太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美”，应是李师道“不宜掠美”，应成就皇上的美名，选项张冠李戴。4.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“在表达时，讲究逻辑，注重情感”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能品味语言”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】（1）“狗彘”，犬与猪；“第一个“食”，吃；“检”，制止；“涂”通“途”；“饿莩”，饿死的人；“发”，打开。（2）“起”，起用；“拜”，授予官职、接受任命；“以”，凭借……身份；“致仕”，辞官回家，退休。5.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。【试题分析】整首诗最后一联“莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途”意为不要被佛家佛法束缚，在政治上有所作为才是白居易的前途正道，这一句是对白居易明确的劝诫；第二句说东林寺住的怎么样呢？言下之意对白居易出入佛寺的这种消极避世的行为是不认可的，这种不认可事实上就是一种委婉的劝告。参考译文：白居易聪明过人，擅长写文章。未成年时拜见顾况。顾况是自恃才华，很少推崇赞许他人，但见到白居易的文章，禁不住说：“我认为有才华的人已经绝迹了，现在又发现了一个您！”贞元年间，白居易应考进士、拔萃科都中。元和元年，任集贤校理，在这个月中，召白居易入翰林院任学士。升任左拾遗。李师道献上私款六百万，为魏征的孙子赎老宅，白居易上奏说：“魏征担任宰相时，太宗用皇宫大殿的木料修建成府第赐给他，后人不能守成，陛下还应以他们是贤臣子孙，赎买后还赐给他们。李师道是臣子，不应夺人之美为己有。”这时，河朔再度叛乱，朝廷集合各路兵马去征讨，但却延迟无功。叛军占领弓高，断绝了粮道，深州被围局势更为紧急。白居易上书说，派李光颜率领，可以直接进击敌人，打开弓高粮道，联合下博军，解深州的围困。白居易虽然多次忠谏，但没有引起注意，就恳求外放。任杭州刺史，最初筑堤围钱塘湖，聚泄湖水，可以灌溉千顷良田。又浚疏李泌治过的六口大井，百姓靠这些井饮用。文宗即位，居易任秘书监，封晋阳县男。太和初年，二李党争开衅，居易不愿卷入党争，就称病还东都洛阳。后来起用为同州刺史，没有接受任命。武宗会昌初年，以刑部尚书身份退休。会昌六年（846）逝世，享年七十五岁，追赠尚书右仆射，宣宗写诗吊唁他。他遗嘱薄葬，不必请谥号。白居易受知遇于宪宗，遇事无不直言，许多意见被认可，但遭当道者所忌，遭到排挤，以致抱负不能实现，乃纵情于诗文美酒。在再度受重用以后，又都是年少的皇帝，屈曲更不合宜，任职后往往受贬抑称病离职，因之就无意于功名了。居易和弟白行简及从祖弟敏中友爱。在洛阳所居的履道里，疏理塘沼种植树木，在香山修筑石楼，又凿通龙门八节滩，自号“醉吟先生”，并写了传。白居易为文精切，然最善于写诗，当时即为士人争相传诵。他出生才七个月就能翻看书籍，九岁私下学声律。他深通文章，大概是天赋的。阅读链接：江州司马啊，是不是平安依旧？高僧慧远曾住的东林寺，不知你去住过否？我曾听说湓水萦绕似衣带；也听说那庐峰，比香炉峰更具神韵和风采。岁末题诗寄托思念，却找不到送书的鸿雁；遥望宫阙，那样渺远，身似病鹤一样孤单。不要空受眼前境遇的牵制，一味求佛问道；远大的抱负和志向，仍是前方追求的目标。15~16.【答案】C、【参考答案】（1）内容不同：①聚焦的历史人物不同。苏辙诗聚焦于曹操；苏轼词聚焦于周瑜。②情感不同。苏辙诗从曹操的失败中得出结论，认为自古以来攻伐他国需要等待时机、准备充分，想要突然成功是不可能的。苏轼词借追忆周瑜的功业来抒发自己年华老去、功业未成的感慨。（2）表达方式不同：苏辙诗以记叙、议论为主；苏轼词以描写、抒情为主。（3）风格不同：苏辙诗朴实无华，理性客观；苏轼词雄浑豪放。【解析】1.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】C选项，“前两联以描写为主”错误，前两联是“新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚”，写曹操攻下荆州得到诸多水军，于是带领千艘战船到达赤壁准备与孙刘联军大战，结果没想到被一把大火烧了战船。这是记叙了曹操赤壁之战的情景，因此前两联以记叙为主。

2.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】（1）内容不同：

①苏辙此诗写的是曹操赤壁之战惨败之事，而苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》则写的是周瑜指挥孙刘联军大破曹操，可见二者聚焦的历史人物不同，一个写曹操，一个写周瑜。

②情感不同：苏辙此诗的尾联“古来伐国须观衅，意突成功所未闻”，认为自古以来攻伐他国需要等待时机、准备充分，想要突然成功是不可能的。这是借对曹操失败的评论，表达了对当时的统治者宋神宗贸然进攻西夏的批判之情。而苏轼“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发”，则是借对古代战场的凭吊和对周瑜才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。

（2）表达方式不同：苏辙此诗前两联为记叙，写曹操新得水军，意气风发地带领千艘战船来攻，结果却落得火烧赤壁的下场；后两联是对曹操失败的评论，认为攻伐他国需要等待时机、准备充分，想要突然成功是不可能的。因此，苏辙是以记叙、议论为主。而苏轼上阕描写古战场的风光，雄奇险峻；下阕通过写少年英雄周瑜建功立业，抒发自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情。因此，苏轼是以描写、抒情为主。

（3）风格不同：苏辙从战争的起因开始分析，不掺杂感情色彩，保留了研究历史的严谨性。读完苏辙的《赤壁怀古》，相当于了解了赤壁大战的始末，犹如读了一篇小论文。风格朴实无华，理性客观。而苏轼的作品更加雄浑豪放。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。17.【答案】【参考答案】（1）众女嫉余之蛾眉兮

谣诼谓余以善淫

（2）重岩叠嶂

隐天蔽日

（3）示例一：望中犹记

烽火扬州路。示例二：天下三分明月夜

二分无赖是扬州。示例三：唯有河边衰柳树

蝉声相送到扬州。示例四：故人西辞黄鹤楼

烟花三月下扬州。【解析】【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能结合具体作品，分析、论述相关的文化现象和观念”。

【试题分析】易错字：蛾、谣、诼、嶂、蔽、烽、蝉。18~20.【答案】【参考答案】①形成时的温度在0℃以上；②使物体上的露珠冻结起来；③它对农作物生产是有益的。、【参考答案】①把“那些叶子”当作人来写，赋予叶子以人的动作行为“手舞足蹈”和思想情感“感恩”，非常形象。②拟人修辞使表达生动，写出了农作物的叶子在露水的滋润下重现生机。、【参考答案】①含义不同。②文中加点处的“雨露”使用了词的本义，指雨水和露水。③“学生不可忘记老师的雨露之恩”中“雨露”使用了词的比喻义，比喻恩惠。【解析】1.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能根据具体的语境和表达的目的、要求，运用口头和书面语言，文从字顺、准确生动地表达自己的真情实感”“在表达时，讲究逻辑，注重情感，能综合运用多种表达方式，从多个角度、多个方面表达自己的理解和感受”“喜欢尝试用不同的语言表现形式表达自己的思想和情感”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】第一空，根据前文“但”可知，此处应是填形成原因或过程中与霜不一致的地方。霜往往是在0℃以下形成的，而根据后文“在0℃以上，空气因冷却而达到水汽饱和时的温度叫作‘露点温度’”可知，此处应填“形成时的温度在0℃以上”。

第二空，根据后文“这叫作冻露”可知，挖空处应出现对于“冻”的解释，故可填“使物体上的露珠冻结起来”。

第三空，根据后文“在我国北方的夏季，蒸发很快，遇到缺雨干旱时，农作物的叶子有时白天被晒得卷缩发干，但是夜间有露，叶子就又恢复了原状”可知，此处应是描述露的优点，故可填“它对农作物生产是有益的”。

2.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想，并能找出相关证据材料支持自己的观点”“阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】文章加点处指“雨露”，是因为前文中所说“在我国北方的夏季，蒸发很快，遇到缺雨干旱时，农作物的叶子有时白天被晒得卷缩发干，但是夜间有露，叶子就又恢复了原状。微风吹拂下，那些叶子重现生机，手舞足蹈，感恩露水的滋润”，是为了说明自然界的露水和雨水一样能给植物滋润和生机，所以这里的词语是本义——雨水和露水。“学生不可忘记老师的雨露之恩”一句中，“雨露”不可能是指真实的雨水和露水，而是重在用自然界雨露给予植物的恩泽来比喻老师对学生的教育、照顾和关怀。所以这里是比喻义。故两者含义不同。

3.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想，并能找出相关证据材料支持自己的观点”“阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】文章加点处指“雨露”，是因为前文中所说“在我国北方的夏季，蒸发很快，遇到缺雨干旱时，农作物的叶子有时白天被晒得卷缩发干，但是夜间有露，叶子就又恢复了原状。微风吹拂下，那些叶子重现生机，手舞足蹈，感恩露水的滋润”，是为了说明自然界的露水和雨水一样能给植物滋润和