22《出师表》教学课件

鞠躬尽瘁死而后已长使英雄泪满襟出师未捷身先死你能向同学介绍诸葛亮的事迹吗？22《出师表》２３出师表22《出师表》1.生字2.作者和作品3.背景知识预习成果展示22《出师表》读准下列划线字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）薄（）以塞（）驽钝（）陟（）罚臧（）否（）裨（）补阙（）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó22《出师表》郭攸（）之费祎（）行（）阵和睦长（）史猥（）自夙（）夜忧叹以彰其咎（）咨诹（）以遗陛下（）斟（）酌（）损益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó攘（）除rǎng22《出师表》

诸葛亮（181～234）,字孔明，琅玡阳都（今山东沂南）人，是三国时著名的政治家、军事家。他年轻时躬耕陇亩,隐居隆中，刻苦攻读史书，常以管仲、乐毅自比。刘备三顾茅庐后，诸葛亮为其真情所动，出山辅助刘备，联吴抗曹，败曹操于赤壁，形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。刘备死后，他受遗诏辅助后主刘禅。22《出师表》诸葛亮年谱

公元181年：诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。15岁：诸葛亮和弟、妹移居隆中。

27岁：刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的“隆中对”。旋即出山辅助刘备。28岁：诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。

41岁：刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。43岁：刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。22《出师表》45岁：诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。

54岁：诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。

46岁：诸葛亮准备兴师讨魏。47岁：诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。

48岁：北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，

自贬为右将军，行丞相事。

49岁：诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。

50岁：蜀建兴８年。诸葛亮再次北伐。51岁：诸葛亮北伐，破司马仲达，大败魏将张颌。

22《出师表》文学常识部分：表：古代的一种文体。“出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。诸葛亮写这篇表文的目的是，希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的“北定中原”，“兴复汉室”的宏大理想。

22《出师表》

表，是我国古代的一种特殊文体。这篇表写于蜀汉建兴五年（227）诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从虢亭（今湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚。亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的感激之情和兴复汉室的决心。文章采用议论、叙事和抒情相结合的写法，语言质朴，感情真挚，历来被认为是“表”中的名篇。22《出师表》

这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡；帷坐而待亡，孰与伐之’’的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。《出师表》的时代背景：22《出师表》学习目标1.理清作者的写作思路，把握文章结构特点。2.领会文章融议论、记叙、抒情为一体的写法。3.重新认识诸葛亮，并了解其政治主张。22《出师表》朗读课文朗读录音22《出师表》翻译课文22《出师表》先帝创业未半而中道崩殂,先帝创建大业还没有完成一半就中途去世了，今天下三分，益州疲弊,现在天下分成三国，益州地区贫困衰弱。然侍卫之臣，不懈于内，懈：懈怠。内：宫廷内。可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠；此诚危急存亡之秋也。诚：确实、实在。这实在是形势危急、决定存亡的时刻。第一段22《出师表》忠志之士，忘身于外者，忠诚的将士们在边境上奋不顾身，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。盖：发语词，有“因为是”“原来是”的意思。这是因为他们追念先帝的特别厚待，想将此恩报答给陛下啊。奋不顾身22《出师表》不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠诚进谏的道路。应当过分看轻自己陛下实在应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大忠臣志士的志气，诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，22《出师表》宫中府中，俱为一体,皇宫中和朝廷中的官员,都是一个整体,陟罚臧否，不宜异同。奖惩功过,评定(人物)好坏，不应该因在宫中或在府中而不同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，为：做，行。论：判定。昭：显示，表明。平明：公平严明。阅读第二段22《出师表》不宜偏私，使内外异法也。不应当偏袒徇私，造成宫内和朝廷刑赏之法不同。如果有做奸邪事情，触犯科条法令以及尽忠办好事的人，应该交给主管的官吏，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，22《出师表》侍中、侍郎郭攸之、费一、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。以：因此。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚纯正，因此先帝选拔出来给予陛下（使用）。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。愚：自称。通“缺”，缺点。所：…的效果。广：扩大。益，：益处。

我认为宫中的事情，不论大小，都拿来问问他们，然后实行，一定能够补救缺点和疏漏之处，收到更好的效果。阅读第三段22《出师表》将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。将军向宠，性情品德善良平正，精通军事，从前试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此群臣商议，推举他做中部督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。行：军队。我认为军中的事情，都拿来问问他，一定能使部队团结一心，好的差的各得其所。阅读第四段22《出师表》亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲：接近、亲近。远：疏远。所以：……的原因。

亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。阅读第五段22《出师表》侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。愿：希望。信：信任。

侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就可以指日可待了。先帝在世时，常常和我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。都先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。论：谈论。于：对。

22《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。我本来是一个平民，亲自在南阳耕田，只想在乱世中姑且保全自己，不谋求在诸侯那里做官扬名。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。咨：征询。感激：感动。以：拿。许：应允，答应。

扬名因为到……去，拜访。平民的代称亲自姑且保存屈就，用于别人，含有敬意委屈阅读第六段22《出师表》后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。际：时期。

后来遭到兵败，在兵败的时候我接受了重任，在艰危困境之中我领受了使命，从那时以来已经二十一年了。先帝不因为我地位低微，见识鄙陋，竟降低自己的身份屈驾，三次到草庐来拜访我，向我询问当代的大事，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。22《出师表》先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。寄：委托。以：把。

先帝知道我做事谨慎小心，所以临终时把国家大事托付给我。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。恐：担心。

领命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的英明，所以五月渡过泸水，深入到荒凉的地方，实现阅读第七段22《出师表》今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。北：名词用作状语，向北。

现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励率领全军将士向北方进军，平定中原，我希望能竭尽自己平庸的才智，铲除奸邪凶顽的敌人，复兴汉朝，回到旧日的都城。兵，武器。甲，装备但愿洛阳勉励22《出师表》至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。进：奉上。尽：完全。

至于（处理事务）斟情酌理，掌握分寸，进献忠言，那就是攸之、祎、允等人的责任了。这就是我用来报答先帝，效忠陛下的职责。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。而：表并列。表所用之物，意为“用来……的”22《出师表》愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。以：把。以：来。

希望陛下把讨伐奸贼，复兴汉朝的任务交给我，如果收不到效果，就惩处我的罪过，来告慰先帝的英灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。如果没有发扬美德的忠言，就责罚攸之、祎、允等人的怠慢，来揭示他们的过失。效果，引申为任务有效果，实现告慰发扬美德希望阅读第八段22《出师表》陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。谋：谋划。察：明察。纳：采纳。深：深切。追：追念。

陛下也应当自己谋划，询问治国的好道理，明察并采纳正确的意见，深切地追念先帝的遗诏。臣不胜受恩感激。这样我就受恩感激不尽了。今当远离，临表涕零，不知所言。现在该远行了，面对奏表我眼泪落下，不知道说了些什么。禁不住忍不住泪落22《出师表》一、古今异义古义：今义：古义：今义：古义：今义：痛心遗憾。深切地憎恨。平民。布的衣服。痛恨布衣秋时刻。四季中第三个季节。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。臣本布衣。危急存亡之秋。22《出师表》古义：今义：古义：今义：古义：今义：卑鄙感激身份低微，见识短浅。（语言、行为）恶劣；不道德。感动、激动。衷心感谢。

开张扩大。商店开始营业。先帝不以臣卑鄙。由是感激，遂许先帝以驱驰。诚宜开张圣听。22《出师表》临表涕零。涕所以谨慎古义：今义：古义：今义：古义：今义：眼泪。鼻涕。表原因。表结果。认真，慎重。做事小心。此先汉所以兴隆。先帝知臣谨慎。22《出师表》中道崩殂。咨诹善道。重任。愿陛下托臣以讨贼兴复之效。不效则治臣之罪。路。道理。效道二、一词多义实现、完成22《出师表》遗：①“以光先帝遗德”：

②“先帝简拔以遗陛下”：

为：①“俱为一体”：

②“若有作奸犯科及为忠善者”：

③“众议举宠为督”：论：①“宜付有司论其刑赏”：

②“每与臣论此事”：遗留给予是做，行

做，担任

评判议论

22《出师表》无：①“若无兴德之言”：

②“事无大小，悉以咨之”：行：①“然后施行”：

②“性行淑均”：

③“必能使行阵和睦”：益：①“有所广益”：

②“至于斟酌损益”：没有不论实行品德行列

益处举办、增加22《出师表》虚词以故临崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遗德。以塞忠谏之路也。受命以来。愚以为宫中之事咨臣以当世之事许先帝以驱驰介词，把。介词，因为。连词，表目的，来，用来。连词，表结果，以致。连词，表时间。认为介词，拿用22《出师表》而：①“先帝创业未半而中道崩殂”：

②“可计日而待也”：

于：①“然侍卫之臣不懈于内”：

②“欲报之于陛下也”：

③“未尝不叹息痛恨于恒灵也”：

④“还于旧都”：却来在及于，给对

到

22《出师表》以光先帝遗德。恢弘志士之气。此皆良实。光，名词用为动词，发扬光大。恢弘，形容词用为动词，发扬扩大。良实，形容词用为名词，善良诚实的人。三、词类活用22《出师表》亲贤臣。远小人。攘除奸凶。亲，形容词用为动词，亲近。远，形容词用为动词，疏远。奸凶，形容词用为名词，奸诈凶恶的人。22《出师表》

优劣得所。则责攸之、讳、允等之慢。深入不毛优劣，形容词用为名词，才能高的人和才能低的人。慢，形容词用为动词，怠慢。名词用为动词，长草。22《出师表》四、通假字:裨补阙漏。尔来二十有一年矣。是以先帝简拔以遗陛下阙，通“缺”，缺点。有，通“又”，用在整数和零数之间。“简”通“检”。选拔22《出师表》问题探究1.如果把本文划分为三部分，你怎样划？2、诸葛亮在文中向刘禅提出了哪三条建议？目的是什么？哪一条最重要？3、课文中多次提及先帝的用意是什么？4、本文在写作方面有什么特色？讨论小组碰火花书中找书中画22《出师表》理清文章思路：思路：以“出师”为中心首先，危急形势下出师提出治国建议；然后，表达感激之情效忠心愿，陈述出师理由。

最后，要求批准出师，表达出师决心。22《出师表》结构分析部分段落要点表达方式1广开言路2赏罚分明3--5亲贤远侫一6叙述经历：三顾草庐7效忠心愿：托孤之事二8、9归结责任，结束全篇三寓情于议寓情于叙抒发感情22《出师表》危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊内不懈外忘身欲报殊遇诚宜不宜……（正反）第一条建议开张圣听22《出师表》宫中府中俱为一体宜付有司不宜偏私以昭平明之理刑赏严明第二条建议22《出师表》宫中之事先帝简拔之臣营中之事先帝称能之臣荐贤臣先汉兴隆亲贤臣后汉倾颓亲小人引教训第三条建议22《出师表》提出这三条建议的目的是什么？⑴希望后主能“以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”

⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”

⑶希望后主能“亲贤臣，远小人”，只有做到这一点，才能使国家“兴隆”总之，作者希望蜀国能够有一个清明的政局，成了“北定中原”强大稳定的后方。22《出师表》

从全文来看，诸葛亮向刘禅提出的三条建议，他反复强调的是哪一条？

作者反复陈说的是亲贤远佞这一条。其余两条虽然说的是方针、政策，也都与此有关。因为刘禅是个昏庸之君，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不可能贯彻执行。而亲贤为远佞之本，所以文章开头说“开张圣听”，实际上就是要听取贤臣的意见，万不可“塞忠谏之路”，中间列举贤臣姓名，要刘禅“亲之信之”，结尾更劝说刘禅要“咨诹善道，察纳雅言”，也是亲贤的意思。22《出师表》多次提及先帝的用意《出師表》中感激先帝知遇之恩感慨先帝创业艰辛，警惕后主以父子之情感动激励后主加强劝说后主的说服力和权威性22《出师表》本文在写作方面有什么特色？

“表以陈情”，意思是表的叙事和议论都带有抒情的色彩。第一部分寓情于议，在谈论形势、方针、政策和历史经验教训之中贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主能继承先帝的遗志，完成先帝未竟的大业。第二部分寓情于叙，字字句句都蕴含着作者对先帝的知遇之思和无限感激之情，也表达了作者尽心竭力效忠刘备父子的心愿。最后，诸葛亮以“讨贼兴复之效”自许，并且说“不效则治臣之罪，以告天帝之灵”，更是情词恳切，催人泪下，集中表现了他感恩图报的心情。22《出师表》第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇报陛下不懈于内忘身于外有利诚宜……不宜……（正反）（广开言路）开张圣听第一条建议22《出师表》第二段分析平明之理不宜异同宜付有司不宜偏私第二条建议赏罚严明正反对比22《出师表》姓名特长好处证明工作郭攸之、費祎、董允皆善良忠实、志虑忠纯先帝简拔留給后主之材可裨補闕漏，有所广益咨以宮中之事推荐宮中贤臣课文分析

(第三段)22《出师表》姓名特长好处证明工作向宠性行淑均，晓畅军事先帝称赞，众人拥戴行阵和睦，优劣得所谘以营中之事推荐营中武将课文分析

(第四段)22《出师表》亲贤远佞先汉

兴隆后汉

倾颓正反对比史例劝谏后主课文分析

(第五段)第三条建议亲贤臣亲小人22《出师表》第六段作者自述身世的目的何在？

作者自叙本志，说明自己的低微的身份，淡泊的生活，无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之恩，称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德，也表达了自己的知恩感激之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史，说明了创业的艰难，进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿，以陈情的方式为“出师”作铺垫。22《出师表》

第七段追忆“白帝城托孤”在文中起什么作用？

说明“出师”的原因，是完成先帝未竟的事业。这是他“报先帝而忠陛下”的本分。出师之前作者做了哪些准备工作？

“五月渡沪，深入不毛。”“七擒孟获”，安抚夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好战备。出师的目的是什么？

“奖率三军。北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。22《出师表》再三勉励后主广开言路，多纳谏言应尽国君之责表示临別依依之情总结课文分析

(第八—九段)毋忘先帝遗训22《出师表》

诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议？

提出了三条建议。

⑴广开言路。“诚宜开张圣听”；

⑵严明赏罚。“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”；

⑶亲贤远佞。“亲贤臣，远小人”。22《出师表》

作者出师后的国内政事如何安排？推贤了哪些贤臣？目的是什么？⑴宫中：推荐良实，志虑忠纯的郭攸之、费祎、董允等。

⑵营中：推荐性行淑均，晓畅军事的将军向宠。

⑶其他：推荐贞良死节之臣侍中、尚书、长史、参军等。

目的是消除北伐的后顾之忧，使他能集中精力伐魏。22《出师表》

作者对他所推荐的贤臣和后主提出了哪些要求？⑴对贤臣：“斟酌损益，进尽忠言”，要有“兴德之言”。

⑵对后主：“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”。22《出师表》反馈练习1、解释下列各组虚词。

忘身于外者()三顾臣于草庐之中()

未尝不叹息痛恨于桓、灵也！()

于在到对以光先帝遗德（）悉以咨之（）故临崩寄臣以大事（）以塞忠谏之路也。（）先帝不以臣卑鄙（）以来拿把以致因为22《出师表》文中隐藏了许多成语，能找出来吗？妄自菲薄三顾茅庐不知所云还有吗？请你找找看：引喻失义作奸犯科苟全性命裨补阙漏指日可待察纳雅言22《出师表》找出本文中的成语并作解释。妄自菲薄引喻失义不知所言作奸犯科优劣得所为非作歹，触犯法令。

过分地看轻自己。形容自卑。

指知人善任,使其得到适当的位子。不知道说些什么。一作“不知所云”。发表政见的时候放弃了原则。22《出师表》计日而待三顾茅庐感激涕零苟全性命斟酌损益可以数着日子等待。形容为时不远。比喻真心诚意，一再邀请。

感激得掉下眼泪，形容非常感激。苟且保全性命。权衡事情的得失利弊，处理事务时斟情酌理掌握分寸。22《出师表》文中两句千古名言，说尽诸葛亮一生的话是：受任于败军之际，奉命于危难之间。文中列举的使诸葛亮报先帝忠陛下的两件事：三顾茅庐白帝城托孤22《