联立高级中学

人文精神表现关注核心人文主义肯定人性，否定神性崇尚理性，反对蒙昧追求自由平等，反对等级观念追求现世生活，反对来世主义西方人文精神的发展过程

（三次思想解放运动）文艺复兴和宗教改革（提倡人文主义）智者运动启蒙运动（提倡理性主义）起源复兴成熟

人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

---普罗泰戈拉（公元前5世纪中叶）公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水”“世界是一团永恒的火”

---泰勒斯(公元前6世纪)31.以下三则材料关注的对象分别是什么？神自然人1、智者运动兴起背景1、工商业的繁荣

2、个人主义的成长和解决实际问题的需要3、雅典民主政治高度发展2、智者的代表人物及其观点智者的启蒙普罗塔戈拉“人是万物的尺度”小组讨论：（4分钟）3、阅读材料和课文P100第二三段，思考：材料二三观点有何不同？你倾向材料二还是材料三？说出理由。材料一：人是万物的尺度---普罗泰戈拉材料二：（智者学派）正是因为他们注重实利，又以逻辑方法作为辩论的工具，所以他们的言辞和结论往往大胆而惊世骇俗。他们否认绝对权威，怀疑神灵，尖锐地批判传统，敢于创新。---人民版历史必修三P100材料三：智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。由于智者学派的这些弱点，再加上它后来只注重传授给有钱人子弟一些为人处事的技巧或巧言善辩的能力，引起了其他思想流派的批判，被人称为“诡辩学派”。---岳麓版历史必修三P46否定神，关注人强调个人的感觉而陷入主观唯心主义和相对主义3、评价智者运动：进步：局限：人的自我意识的第一次觉醒人文精神的起源西方第一次思想解放运动倾向于主观主义和相对主义。过分强调个人感觉，忽视道德，否定客观真理，从而危及社会的秩序和道德。智者的启蒙1.时间:约公元前5世纪中叶①希腊工商业发展②雅典民主政治的发展③公民参政的实际需要2.探讨问题：与人类自身相关的问题②局限性：倾向于相对主义和主观主义，容易走向诡辩3.背景4.代表人物:5.评价普罗塔戈拉

（人是万物的尺度）①进步性：西方人文精神的起源智者的那些局限性，引起同时代的另一位思想家的不满。苏格拉底

苏格拉底（公元前469—公元前399），他的一生经历雅典民主政治由盛而衰、寡头统治、雅典城邦被马其顿帝国统治时期。

既是古希腊著名的哲学家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。

自主学习：（5分钟）阅读课文P101”苏格拉底的智慧“，思考：1.归纳苏格拉底的哲学观点：智者苏格拉底同异材料一：认识你自己……我只知道一件事，就是我一无所知。材料二：未受考验的生活不值得过的……唯有理性最为可贵。材料三：美德都离不开知识，知识是美德基础，知识是美德的本质。愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德，但智慧需要知识辨别是非真假；正义是一种美德，但正义需要能正确处理人与人的关系的知识；勇敢是一种美德，但没有理性的知识，勇敢是无益的；节制是一种美德，但节制离不开严于律己的知识；因此，知识是一切美德共有的东西。2.如果你是苏格拉底，面对法庭判决，你会选择：交纳赎金，越狱逃跑，被流放，被处死？为什么？3.比较异同：苏格拉底的哲学观点材料一：认识你自己……我只知道一件事，就是我一无所知材料二：未受考验的生活不值得过的……唯有理性最为可贵材料三：美德都离不开知识，知识是美德基础，知识是美德的本质。愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德，但智慧需要知识辨别是非真假；正义是一种美德，但正义需要能正确处理人与人的关系的知识；勇敢是一种美德，但没有理性的知识，勇敢是无益的；节制是一种美德，但节制离不开严于律己的知识；因此，知识是一切美德共有的东西。认识你自己推崇理性美德即知识，真理智慧正义勇敢节制都是美德，反对功利二、苏格拉底的智慧（1）背景：雅典社会世风日下、道德沦丧的现象。（2）主张：a.提出“美德即知识”的思想b.“认识你自己”c.崇尚理性美德即知识应该如何理解美德与知识的关系？（美德：人和任何事物具有的优点长处，如智慧、正义、勇敢、自制等；知识：对美德本性的认识，懂得什么是美德。）知识是美德的基础，一切美德都离不开知识，要想获得美德就需要相应的知识做基础，不知道道德的本性就不能做到道德（“无知即恶”）。知识的获得需要接受教育，“德行可教”。材料：美德都离不开知识，知识是美德基础，知识是美德的本质。愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德，但智慧需要知识辨别是非真假；正义是一种美德，但正义需要能正确处理人与人的关系的知识；勇敢是一种美德，但没有理性的知识，勇敢是无益的；节制是一种美德，但节制离不开严于律己的知识；因此，知识是一切美德共有的东西。美德即知识，真理智慧正义勇敢节制都是美德，反对功利苏格拉底的哲学观点：“认识你自己”●认识自己，方能认识人生。●每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。●我只知道一件事，就是我一无所知。●知道的越多，才知知道的越少。●这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。●未受考验的生活不值得过的……唯有理性最为可贵“认识人(你)自己”：

就要是提高自己的自我意识，认识到自己是一个有灵魂、有理性的人，人应该觉悟到人所具有的尊严，应该能够运用思考，对事物做出独立的判断，丰富了人文主义的内涵。是欧洲18世纪启蒙思想的源头。针对“人是万物的尺度”，苏提出“有思想力的人才是万物的尺度”。苏格拉底与智者有哪些相同？哪些不同？智者苏格拉底同异苏格拉底和智者的异同思考比较强调人的价值，否认绝对权威忽视道德，追求功利强调人的理性，重视教育1.如果承认自己错了，并表示从此不再说，可以选择放逐的方式代替死刑。2.如果携带家属，涕流满面向法官求情，可以求得宽恕。3.他的朋友买通了狱卒，制定了周密的计划援救他，只要他愿意越狱逃离，众多城邦都欢迎他。4.如果发动一场暴动，也可以把当权者推翻。下列是逃生办法，你认为苏格拉底为什么宁愿选择死？苏格拉底之死分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严真理和自由的殉道者（油画）

公元前399年，苏格拉底（时年70岁）被控犯有“不敬神”和“败坏青年”的罪行判处死刑。归纳斯多亚学派的观点：材料一：“顺应自然的生活，就是自由的生活”材料二：“所有的人都是从上帝那儿流溢出来的一部分，是上帝的儿女，互相间是平等的。”材料三：“一个披枷带锁的人可能是自由的，而一个骄横的皇帝却可能是个奴隶。”“除了精神之外，任何东西都不值得羡慕”非常关注内心生活，把人的精神特征置于首位——所有的人都具有，自然赋予的理性以及由此而产生的精神自由。顺应自然的生活就是至善人生而平等自主学习：P102斯多亚学派的“人生而平等”1．时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初2．代表人物：创始人芝诺、西塞罗、塞内卡等3．主要观点：

4.意义：（1）第一次论证了天赋人权、人生而平等西方人文主义核心理论。（2）是西方古代人文主义精神发展的最高峰。（1）逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性（2）世界从逻各斯中产生，就必然携带着理性（3）自然界所表现出的普遍规律是符合理性的——顺应自然的生活就是至善（4）所有的人都具有同样的理性，理性是人与生俱来的——人生而平等课堂小结主要派别(代表人物)哲学范畴主要观点作用或影响认识人与社会认识自己人与自然、人与人的关系人人生而平等1．第一次认识到人生而平等2．古代西方人文精神发展顶峰认识你自己；美德即知识斯多亚学派智者运动普罗塔戈拉人是万物的尺度1是人类意识的第一次觉醒2.古代西方是人文精神的起源苏格拉底1.认识到人的理性与智慧;2.古代西方人文精神的升华

相同：以人为研究对象，都肯定人的价值，强调人的作用。体现人文精神

不同点:（前469-399年）（前551-479年）时代背景：公元前5世纪，世风日下，道德沦丧。重要主张：强调“道德”的价值；重视教育的功能。精神品质：“忧道不忧贫”救世精神和“诲人不倦”的教育态度。春秋时期，礼崩乐坏，奴隶主