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教师资格之中学综合素质复习试题带答案二
单选题(共50题)1、豆腐原产于中国,以它为原材料的菜肴,做法多种多样。“文思豆腐”是将柔软脆弱的豆腐切成毛发粗细制作而成,以刀工著称。下列菜系中,擅长制作“文思豆腐”的是()A.A鲁菜B.苏菜C.粤菜D.徽菜【答案】B2、教师工作的对象具有独特品质,充满生命活力,并处在不断发展变化中,教师传授的内容也在不断地发展变革中,教学过程又是一个复杂的动态变化过程,这要求教师在教学过程中必须扮演()角色。A.传道者B.研究者C.示范者D.解惑者【答案】B3、下列选项中,作家与作品对应不正确的是()。A.曹禺——话剧《原野》B.鲁迅——散文集《野草》C.沈从文——小说《边城》D.闻一多——新诗集《女神》【答案】D4、某校八年级六班的班主任王老师常对他的学生说:“先学做人,后学做事。社会需要的是身心健康、和谐发展的建设者和接班人,而不是只会死读书的‘呆子’。”这表明王老师具有()A.自主发展的意识B.开拓创新的理念C.素质教育的理念D.因材施教的意识【答案】C5、中国医生发明了一种以毒攻毒的预防方法,这种方法于十八世纪初传到欧洲,后来英国医生金纳应用牛痘接种法原理,预防了今日世界各国的()。A.艾滋病B.肺结核C.鼠疫D.天花【答案】D6、下列有关文学常识的表述不正确的一项是()A.传奇的名称曾用来指唐宋文人用文言写作的短篇小说,到明代专指一种特定的戏曲形式。B.与宋元南戏一脉相承的传奇,在明代有两大流派,即以汤显祖为代表的“临川派”和以沈王景为代表的“吴江派”。C.传奇的戏剧结构,篇幅长短不限,视故事情节而增减,一段戏称为一出,通常一部作品有几十出。D.清代最杰出的传奇作家和作品是洪异的《桃花扇》和孔尚任的《长生殿》,这两部作品的思想性和艺术性都有较高成就,成为清代传奇发展的顶峰。【答案】D7、学生李某因在上课时嬉戏打闹,被班主任罚打手心30下。班主任的这种做法()。A.正确,有利于维护课堂教学秩序B.错误,不能对学生实施体罚或变相体罚C.正确,这是教师惩戒学生的权利D.错误,对学生的体罚应当适度【答案】B8、晓甜上课经常开小差,有时还不交作业。乔老师发现她喜欢写作,就经常在班上表扬她作文写得好,还经常给她推荐阅读书目,慢慢地,晓甜开始信赖乔老师。学习也认真起来。乔老师的做法体现的教师关怀特点是()。A.非对等性B.可互换性C.方法性D.形式性【答案】C9、李老师发现一些学生卫生习惯不好,经常在教师里面乱扔废纸。面对这种情况,李老师恰当的做法是()A.严肃教育学生,严重时将学生赶出教室B.建立惩罚机制,罚扔废纸的学生扫走廊C.不再强调卫生,只要学生成绩好即可D.批评教育学生,督促学生养成好习惯【答案】D10、世界上教徒最多的宗教是()A.佛教B.印度教C.基督教D.伊斯兰教【答案】C11、以下哪项是公民享有的最基本、最重要的权利()A.人身权B.受教育权C.财产权D.著作权【答案】A12、张老师是新老师,由于缺乏实战经验,在今年的教师评优晋级中落选了,于是他就经常在背后说评选上的同事的坏话,这违反了教师职业道德规范中的()。A.关爱学生B.终身学习C.教书育人D.为人师表【答案】D13、某初中校向学生收取练习本费用,未向社会公开收费项目,该校做法()。A.不合法,义务教育学校不能收费B.不合法,学校必须公开收费项目C.合法,学校有自主管理权D.合法,学校是按规定收费【答案】B14、我国的教育基本法是()。A.《中华人民共和国宪法》B.《中华人民共和国教育法》C.《中华人民共和国高等教育法》D.《中华人民共和国义务教育法》【答案】B15、以下行为属于低碳经济的做法是()。A.采用空气源热能或者地下水循环调节室温B.发电厂对煤炭燃烧后产生的气体进行脱硫C.许多废弃物不填埋或焚烧,直接回收利用D.秸秆粉碎沤沼——沼渣肥田——反哺农田作物【答案】A16、金某(15周岁)在课间因小事与同学沈某发生争执,金某一拳击中沈某头部,致使沈某倒地,送医院不洽死亡,问金某应当负什么责任?()A.应负相对刑事责任B.不应负刑事责任C.应负完全刑事责任D.应负刑事责任【答案】A17、“既然学生是教师工作的出发点,那么一切有碍、有害学生成长的行为,在教师的方面都是不允许的,特别是体罚和变相体罚等行为”。这体现了教师在处理与学生关系时的职业行为准则是()A.协作B.尊重C.杜绝伤害D.爱【答案】C18、执业药师违反本规定有关条款的A.所在单位须如实上报,由药品监督管理部门根据情况给予处分B.由所在单位根据情况给予处分C.由人事部门根据情况给予处分D.注册机构将执业药师所受处分,应及时记录在《执业药师注册证》中备注的“执业情况记录栏”内【答案】A19、()是汇集某一领域的基础知识、基本资料或数据,供读者随时翻检查阅的事实便览性工具书,具有较强的专业性。A.百科全书B.字典、辞典C.手册D.类书【答案】A20、1952年,我国邮电部发行一套名为“伟大的苏联十月革命35周年纪念”邮票,但此套邮票却是错体票,其错误在于()。A.邮票名称中的国家称谓B.邮票发行的时间C.邮票的发行者D.周年纪念的时间【答案】A21、某学校初三(二)班的班主任周老师,为了提高班级升学率。安排学生在午休期间进行模拟考试,同时占用学生体育课来进行答疑。该老师的做法()。A.正确,学校要保证自己的升学率B.正确,体育课浪费学生的学习时间C.错误,学校要保证学生每天锻炼一小时D.错误,学校要保证学生每天锻炼两小时【答案】C22、某中学教学楼阳台一段栏杆出现松动,学生发现后及时告知了班主任和学校领导。班主任多次对学生强调了危险性之后,事故还是发生了。两名学生在晚自习结束后返回寝室途中跌落阳台,事故造成一死一伤。针对此事,对直接负责的主管人员和其他直接责任人员应依法追究()。A.刑事责任B.行政处罚C.党纪处分D.治安拘留【答案】A23、近几年,在许多场合见义勇为被自我保护替代了。事实上,人需要的不仅仅是自我保护的智慧,更需要的是勇气和血性。很难想象,如果我们的民族在某一天再一次面临危亡的时候,我们的国人是不是要用“自我保护”的口号来心甘情愿地做“亡国奴”呢?这段话主要支持的论点是()A.见义勇为让位于自我保护是现在社会的流行观点B.不能借口树立自我保护意识而忽视勇气和血性的培养C.如果没了勇气和血性,一些中国人将有可能做“亡国奴”D.自我保护意识应被取消,因为我们需要的是勇气和血性【答案】B24、下列文学作品与创作者对应不正确的是()。A.《变形记》——卡夫卡B.《基督山伯爵》——小仲马C.《百年孤独》——马尔克斯D.《雾都孤儿》——狄更斯【答案】B25、川端康成的小说《雪国》描写了社会下层人物驹子的悲惨境遇。小说选取的主要角度是()A.从日常生活表现和对待命运态度两方面进行描绘B.从政治生活表现和对待命运态度两方面进行描绘C.从日常生活表现和对待爱情态度两方面进行描绘D.从政治生活表现和对待爱情态度两方面进行描绘【答案】C26、深化医药卫生体制改革,为群众提供医疗卫生服务的特点包括A.安全B.有效C.方便D.覆盖城乡居民【答案】A27、下列与马克思唯物主义理论思想相符合的是()。A.形存则神存,形谢则神灭B.存在即被感知C.物是观念的集合D.顺天意者,必得赏【答案】A28、下列文学常识的表述不正确的一项是()。A.《草堂诗余》《东坡乐府》《稼轩长短句》《白石道人歌曲》均是词集。B.把长篇小说分成若干章节,每一章叫做“一回”,用这种形式写成的小说叫做“章回小说”,如《红楼梦》《三国演义》《烈火金刚》等。C.《阿房宫赋》《师说》《论积贮流》《项脊轩志》《石钟山记》都在标题中标明了文体。D.“念奴娇”“永遇乐”“水调歌头”“倘秀才”“西江月”“扬州慢”“雨霖铃”等都是词牌名。【答案】D29、在国家的发展道路上不存在没有问题的国家。如果仅仅因为问题没有煽动性,就不采取任何有针对性的防范措施,那么矛盾就会越积越多,问题的“能量储备”也会越来越大,一旦爆发就是灾难性的。A.解决社会问题对国家发展的重要性B.国家发展是不断发现和解决问题的过程C.采取有效的防范措施以防止问题的爆发D.加强对群众心理情绪的积极疏导和化解【答案】C30、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010~2020年)》是指导全国()的纲领性文件。A.教育改革B.教育发展规划C.教育改革和发展D.教育改革、发展和规划【答案】C31、下列选项中,与“绿茶一茶叶”的逻辑关系相同的是()。A.“蔬菜”和“水果”B.“雨伞”和“雨具”C.“跑鞋”和“跑道”D.“面粉”和“面包"【答案】B32、对某一道数学题,小丽和小凯用不同的方法解出了题目。陈老师没有简单地判断孰优孰劣,而是让他们分别陈述自己思考、推理、证明的步骤。这一做法体现了陈老师具有()。A.关注能力的教育理念B.关注过程的教育理念C.关注情感的教育理念D.关注结果的教育理念【答案】B33、澶渊之盟是指()。A.北宋与金订立的一个对于宋朝而言有屈辱性质的盟约B.北宋与西夏订立的一个双方约定和平共处的盟约C.北宋与大理订立的一个双方约定和平共处的盟约D.北宋与辽订立的一个对于宋朝而言有屈辱性质的盟约【答案】D34、公式"=Sum(A1:B2)”需要对()求和。A.A1,B2B.A2,B1C.A1,A2,B1D.A1,A2,B1,B2【答案】D35、对违法犯罪的未成年人,实行教育、感化、挽救的方针,坚持()的原则。A.教育为主、惩罚为辅B.教育为主C.惩罚为主D.依法从轻【答案】A36、确定国家基本药物制度框架的机构是A.卫生行政部门B.国家药品监督管理部门C.人力资源和社会保障部门D.国家基本药物工作委员会【答案】D37、在Excel工作表中,单元格D5中有公式“=MYMBMYM2+C4”,删除第A列后C5单元格中的公式为()。A.=MYMAMYM2+B4B.=MYMBMYM2+B4C.=MYMAMYM2+C4D.=MYMBMYM2+C4【答案】A38、初一(1)班班主任张老师总是教育学生说:“作为学生我们不能只做书呆子,死啃书本,我们还要积极参加学校的各项课内课外活动,使自己成为一个全面发展的人。”张老师的做法说明张老师具有()。A.敢于创新的思想B.素质教育的理念C.应试教育的理念D.公平教育的理念【答案】B39、“孟母三迁”是我国历史上著名的故事,它说明了环境对人的成长具有重要作用。关于学校优化育人环境,下列说法不恰当的是()。A.促进了人的认识的发展B.促进了人的气质的发展C.促进了人的精神的发展D.促进了人的实践的发展【答案】B40、教师在履行教师义务的活动中,最主要、最基本的道德责任是正反两个方面。正面是教书育人;反面是()A.“不要拖拖拉拉”B.“不要陵节而施”C.“不要误人子弟”D.“不要拔苗助长”【答案】C41、学生入学后,会自然地亲近、信赖、尊敬甚至崇拜教师,把教师作为获取只是的智囊、解决问题的顾问、行为举止的楷模。这说明学生具有()A.发展性B.可塑性C.向师性D.依赖性【答案】C42、我国的教育基本法是()。A.《中华人民共和国宪法》B.《中华人民共和国教育法》C.《中华人民共和国高等教育法》D.《中华人民共和国义务教育法》【答案】B43、某教师从教多年,爱岗敬业,只是近来总是与学校领导发生争执。因为学校要求每个教师每学期必须使用多媒体上8次课,该教师认为自己年龄偏大,而且也没有必要用所谓的课件。这种做法与教师职业道德的哪一条相违背?()A.关爱学生B.终身学习C.教书育人D.为人师表【答案】B44、某老师为了贯彻素质教育的观念,在班级中组织了绘画兴趣小组,规定每个同学都必须参加。这位老师的做法()。A.正确,体现了面向全体学生的理念B.错误,忽视了学生的个体差异C.错误,忽视了培养学生的创新精神和实践能力D.正确,体现了促进学生全面发展【答案】B45、19世纪末,日本所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化的改革运动是()。A.倒幕运动B.大化改新C.明治维新D.战后改革【答案】C46、从“所有罪犯都不是有投票权的公民”推出“所有罪犯都是没有投票权的公民”,是利用()得出的结论。A.换质法B.换位法C.换质位法D.引导法【答案】A47、打响了中国共产党武装反抗国民党反动统治的第一枪的是()A.武昌起义B.广州起义C.秋收起义D.南昌起义【答案】D48、世界上教徒最多的宗教是()A.佛教B.印度教C.基督教D.伊斯兰教【答案】C49、下列选项中,没有体现教师爱岗敬业的是()A.认真钻研教材,把握重点难点B.主动关心学生,绝不敷衍塞责C.平时照本宣科.赛课精益求精D.树立高远理想,奉献教育事业【答案】C50、该民族舞蹈中从头、肩、腰、臂、肘、膝、脚都有动作,传神的眼神更具有代表性。其聚居地被誉为“歌舞之乡”的是哪个民族()A.藏族B.蒙古族C.维吾尔族D.汉族【答案】C大题(共10题)一、国际与本土张颐武春节现在越来越引起人们的高度关切。一方面是中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起已经使得春节越来越引起了国际的关注。“中国年”的价值和意义越来越变成了中国的重要的文化象征,逐步为世界所了解。虽然春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比,但在世界许多华人移民较多的城市或社会中,春节也开始在华人社区之外产生影响。以往仅仅是传统的唐人街张灯结彩地庆祝,现在往往已经成为当地多元文化的一个重要的部分。各国政要也都发表对于春节的祝福。春节在全球的意义的凸显是一个相当引人注目的现象。另一方面,过年的意义在今天人们重视传统文化和家庭价值的时刻更加凸显了出来。国内的“过年”的气氛也一年浓似一年。在计划经济时代,春节被简化为“过革命化的春节”。而八十年代时,在现代化和西化的浪潮中,春节的文化和认同的意义也还没有像今天一样被强化得如此之高。人们越来越重视春节的意义,越来越强调在这一时刻的文化的价值和生活意义。当然,春节的国际化还仅仅限于华人和对于中国文化有兴趣的人,还难以变得更普及。它还不能在全球获得更多的影响力。这当然和中国文化的现实的处境有关。其全球的传播和理解还有不少局限和问题。因此,如何推展春节的文化含义,让世界更加深入地了解其意义和价值,还是一个现实的困难。关于春节的那些中国文化的积淀,还需要更多的理解和体认,这其实对于全球的垮文化对话具有高度的意义和价值。让人们了解春节的趣味和活力.还需要全球华人社会更好地努力。春节在国内的传统意义得到了相当大的弘扬和发挥。当然也造成了返乡和回家的诸多困扰和问题,造成了春运的巨大的压力。现代所要求的是高度的流动性,是跨越边界的需要和人的高度的灵活性,这和传统的归乡的感情的关系是复杂的。今天的春节热说明中国社会的本土因素在当下的背景下得到了更多的展现。从这一点上看,如何回应这样的感情和精神的追求就是社会需要认真探究的。问题:(1)从全文来看,春节“越来越引起人们的高度的关切”的原因有哪些(2)结合文意,概述应如何解决春节面临的“国际化”和“本土化”问题。【答案】(1)中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起引起了国际的关注,春节在全球的意义日趋凸显:人们重视传统文化和家庭价值,而春节凸显了文化的价值和生活意义。(2)要解决春节面临的“国际化”问题,需要全球华人社会更好地努力,提高中国的文化影响力,推展春节的文化含义和文化积淀,让世界更加深入地了解其意义和价值,使春节的国际化更普及,得到更多的理解和认同。要解决春节面临的“本土化”问题,需要我们理性回应传统的春节归乡的感情和精神追求,认真探究并解决它和现代的高度流动性之间的矛盾。二、(2022上半年真题)晓华成绩差,很多老师认为她无可救药,一天,张老师发现她作文中的一段,道:“零分,我的好友,你慢慢向我靠近,你如此多情...."张老师把晓华叫到办公室,帮其改正,重新组织后,张老师露出赞许的神情:“看,好诗!”晓华听后露出笑脸,张老师说:“诗言志,从诗中看出你不甘与零分为伍,你有梦想!这诗你也能写。”晓华听后激动不已,并奋发向上,从此,晓华学习进步大,两年后,顺利升入高中。问题:请结合材料从学生观的角度,评析张老师的教育行为。【答案】三、著名的汽车大王福特不是一个吝啬的人,但他却很少捐款。他顽固地认为,金钱的价值并不在于多寡,而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人的手里。有一次,佐治亚州的马沙.贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款,福特拒绝了她。她就说:那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后,贝蒂女士又上门了,交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋花生种子,这就是一年的收获。福特什么都没说,立即拿出600万美元交给了贝蒂。我赞赏福特的顽固,他的顽固中有一种对受施者的老辣调教。福特的担心绝对不是多余的,太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜藏着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重,她带领孩子们播撒下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。彼此的信任,为“慷慨”培植了一个堪慰心怀的伟大理由。我们时常赞美慷慨无私的捐助,尤其在意捐助数额的大小,以为一个数目所昭示的正是与这个数目等值等量的一颗爱心。我们很少见到捐助者与受助者相得益彰的完美辉映,更何谈双方心灵的深切契合?其实,善意是不能标价的,恩惠也不必承载过多的酬酢。懂得了善的真谛,受助者与捐助者通过对一袋花生种子的精妙阐述与透辟理解,灵魂获得了神圣的提升。(1)文中论述的中心是什么?请简要概括。(4分)(2)结合文章,对句子中的加点词语“精妙阐释”与“透辟理解”作简要分析。(10分)【答案】【要点】(1)金钱的价值(尤其是用于捐助的金钱的价值),不在于数额多寡,而在于使用方法。(2)“精妙阐释”是指贝蒂带领孩子们播种了福特送给他们的一袋花生种子,一年后把收获的600美元还给福特,尊重点滴施与,证明他们有能力领受他人的恩惠,果然获得了福特的捐助。“透辟理解”是指福特对金钱捐助的看法。他认为“金钱的价值并不在于多寡,而在于使用方法”,太轻易得来的金钱往往很难让受助者感受到金钱后面的信任。贝蒂把一袋花生种子的成果600美元还给福特时,福特明白他可以信任贝蒂,他们对金钱的使用“深切契合”。因而福特拿出600万美元捐给贝蒂的学校,体现出他对“金钱的价值”及其“使用方式”的深人理解。【专家点拨】解答文章阅读题,“树木”与“森林”都需要兼顾。大的方面要洞悉全文思想内涵,小的方面又要恰如其分地理解某个具体词语。带有象征意义的字或词,在答题时可尽量将其转化为具体、明确的表述词。四、《学记》中说到“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。”新课程改革也提出要加强学生的自主学习,鼓励学生主动思考。教师不仅要把知识传授给学生,而且要指导学生学会自学,也就是教学生“渔”,而不是送给学生“鱼”。请以“教学中要留给学生思考的余地”为话题,结合自身教育实践经验作文。除诗歌外文体不限,要求不少于800字。【答案】首先,通过阅读材料,考生应能够把握主题思想,教学中要留给学生思考的余地,也就是说在教学中教师要注意运用启发式教学,加强学生的自主学习能力,教会学生学习的办法,促进学生思维能力的发展。其次,根据主题思想,构思文章整体框架,要能够提出自己的见解,比如,如何在课堂教学中激发学生的主动性,结合自身经验,阐述成功的教学实施过程,然后写出总结及反思。最后,不论什么文体,都要注意字。五、阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。长期以来,师道尊严使不少教师习惯于挺直腰板、板起面孔。挺直腰板使教师认为自己能高瞻远瞩,早已不屑于偶尔的蹲身。然而,我们的教育要适应孩子的发展,怎么可以不倾听他们的心声呢?请以“蹲下身来,倾听孩子们的声音”为题,写一篇不少于1000字的文章,体裁不限。【答案】(1)考生可以从当今教育的弊端人手,说明“蹲下身来,倾听孩子们的声音”的重要性。如今的教育是教师站在讲台上,向学生灌输知识,学生只是被动地接受,不曾有自己的话语权,不利于学生积极性的发挥。这本质上是学生观的转变问题。(2)考生可以结合新的学生观的树立及其作用展开分析讨论。具体阐述新的学生观是什么,如何在教学的各个环节中体现新的学生观。考生要能够结合自身的教学实践与经验,最好能够给出成功的教学案例。(3)进行总结,点题深化文章主旨。蹲下身来,不仅是一种姿态,更重要的是便于学生感受平等;认真倾听,不仅是一种教育要求,更体现了一种真诚。六、刘静老师在自修课时发现刘晓翔、马立军、张三风三位同学在讲话,就过去训斥他们,当着全班同学的面叫他们的绰号(说话声音最响的刘晓翔为“大喇叭”,声音有点沙哑的马立军为“破喇叭”,头发厚黑粗硬的张三风为“黑刺猬”),并罚他们到教室外的走廊上站立至下课。第二天上课,又听到马立军、张三风等在底下讲话,刘静老师顿时走到他们身边,拿出胶带纸,令班干部帮她把他们的嘴封起来。问题:从教师职业道德的角度,分析材料中教师行为存在的问题。【答案】(1)刘静老师违反了教师职业道德规范中要求教师“关爱学生”以及“教书育人”的规定。(2)教师职业道德规范要求教师关爱学生。关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。(3)教师职业道德规范要求教师教书育人。遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。(4)材料中的刘静老师批评(训斥)学生时叫绰号,是讽刺、挖苦学生,没有尊重学生的人格;对学生罚站、用胶带纸封嘴,是对学生实施体罚和变相体罚。这违背了关爱学生的师德规范要求。刘老师因学生讲话就训斥学生,并对学生进行罚站,没有做到循循善诱、耐心教育学生,这违背了教书育人的职业道德规范。七、看不见的邮差去前夏天,我给家里接上网线后,请单位同事帮忙申请了一个免费邮箱,给聂华苓老师写信。那天晚上我把信发出去后,有点忐忑不安的,心想鼠标只那么轻轻一点,信就会长着翅膀翻山越海吗清晨起来,我奔向电脑,查看是否有回音。天啊,信箱里果然有聂老师的回信,她的第一句话是:“你也终于用网络了,太好了!”没花一分钱.一封到美国的信,瞬间就抵达了,这使我觉得网络就是个魔术师,神通广大。未上网前,我写好了稿子,若是短的,便打印出来,去邮局寄掉。若是长的,就拷在软盘里寄盘去邮局,是我最快乐的时光。寄完稿,我就顺路逛商场、副食店、花店、音像店或是点心铺子。有的时候懒得做饭了,就赶到饭时出门,找家餐馆,舒舒服服地吃上一顿。十多年前,我师范毕业,分配到故乡的山村学校教书。因为爱好写作,常有投稿,所以每天最盼望的,就是邮差的到来。那个邮差姓田,是个热心人,很善良。从县城到我们山村,十来公里的路吧。他通常是上午九点多钟到。如果我的语文课恰好在第一节上完了,我便会在路口迎他。如果有我的信,他就会从自行车下来,从邮袋中取出信,递给我。如果那信薄薄的,他就笑着,以为我收到了用稿通知;如果是厚厚一沓,他大概猜测到那是退稿,同情地看着我.尴尬地笑笑,好像责备自己不该把坏消息带给我。有了网络,像田师傅这样的山村邮差,会渐渐失业了。我们的信件,在几秒钟内,不需辗转。就可以走遍世界。网络中有一个看不见的邮差,可以二十四小时为我们服务,随时准备出发。虽然是方便到家了,可有的时候,我还是怀念去邮局寄稿的日子。因为在返回的路上,你若买了点心,就可以边走边品尝;买了书,走累了,完全可以坐在街心花园的长椅上,先睹为快;而若买了花,又逢了雨,那束花,无疑就有了露珠。(选自《迟子建散文》,有删改)问题:(1)结合材料内容,请简要概括网络邮件的特点。(2)文章最后一段中提到“网络中有一个看不见的邮差”,请结合材料谈谈你对“看不见的邮差”深刻意蕴的理解。【答案】(1)网络邮件的特点是经济(免费)、快速、无形(看不见)、便捷。(2)看不见的邮差意蕴深刻,一方面指无影无形的网络;另一方面指记忆中的像田师傅一样的热心,善良的一类人:另外还指正逐渐消失的传统生活方式。八、阅读下面的文章,按要求回答问题。关于价值概念的理解张曙光①近些年来,价值观问题受到社会各界的高度重视。但是,作为价值观核心概念的“价值”及相关概念,在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法,影响了我们对价值观问题的理解,因而有必要理清一些基本概念。②现代价值观的“价值”概念,直接来自于经济学的使用价值与交换价值,但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言,却远远超出了经济学的范畴,是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的,与“善”通用的概念。因而,价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活,表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。③但目前存在的一些对价值的界说,恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”,还是现在把价值等同于“利益”,都是倒置的例证。如此一来,价值的理想性和超越性不见了,因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实,正是价值由现实趋向理想的向度,在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以,作为人的生命之自觉形态的价值观,不仅能够引导人们追求自身的利益,协调人们之间的利益冲突,还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界,实现自由全面的发展。④如果把价值归结为利益,又进而把利益作为思想的坐标,那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确,“名利”并不纯然是人的“身外之物”,而是构成人的社会规定性的要素,这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力,在现代社会尤其如此。但是,这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索,人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和
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