鲁教版（新）八年级上写作口语交际综合性学习 到民间采风去

到民间采风去1.来给家乡素描吧2.来认识家乡的方言吧3.来看看家乡的民俗吧4.来一起过中秋节吧温州的地理环境温州的历史文化温州的人文化温州的风景名胜温州位于中国黄金海岸线中段，依傍瓯江，濒临东海，是浙江省南部的经济、政治、文化和交通中心。温州的地理位置十分优越，气候宜人,土地肥沃,山海兼利，物产丰盛。温州的旅游资源多姿多彩。有国家级风景区２个、国家级自然保护区2个、省级风景区7个，市级风景区８个，旅游景区面积占全市土地面积的五分之一强。北雁荡的峰峦、楠溪江的溪流和洞头岛的海色，组成山、水、海旅游“金三角”。市区南面，南雁荡的洞壑、南麂岛的波涛和乌岩岭的古林，组成山、海、林旅游“金三角”尚有江心孤屿、中雁荡山、仙岩梅雨潭、文成百丈漈等诸多景区。温州的地理环境瓯江之畔平原水网密布温州,文化灿烂的东瓯名镇，公元前192年是东瓯王驺摇的都地。公元323年建郡，为永嘉郡,传说建郡城时有白鹿衔花绕城一周,故名鹿城。公元675年始称温州。历史上以手工业发达著称，是青瓷发源地之一,造纸、造船、丝绸、绣品、漆器、鞋革等在我国历史上均有一定地位。南宋时被辟为对外通商口岸，有“一片繁荣海上头，从来唤作小杭州”之称。温州是南戏故乡，14世纪中叶温州著名剧作家高明的《琵琶记》被译为多国文字，在世界上广为流传。温州人杰地灵，代有名家,南宋时以叶适为代表的永嘉学派和以“永嘉四灵”为代表的江湖诗派，近现代的孙诒让、夏鼐、夏承焘、苏步青等，在我国思想史、文学史、科学史上都具有重大影响。温州的历史文化这是江滨夜景，漂亮吧！！！！

郭璞（276一324），字景纯，河东闻喜（今山西省闻喜县）人。为西晋、东晋之际著名学者。曾对温州作出过两大贡献。其次，郭璞当时登上温州“西郭山”，观看地形，看到九山环列，好象北斗星座一样，依山控海，形势险要。是建造郡城的好地方。其中华盖、松台，海坛，西郭四山象北斗的“斗城魁”，积谷，冀吉、仁王三山象“斗构”黄土，灵官二山则是辅弼。因此他建议跨山筑城，可长保安逸，因名城为“斗城”。

郭璞在设计郡城时，还设计在温州城内开凿二十八口水井，作为象征天上二十八星宿，以解决城内人民的用水和适应战时的需要。现还存有几口，最著名的是铁井栏街的“铁栏井”。郭璞还说“城内五水配于五行遇潦不溢”。五水即东为伏龟潭，南为雁池，西为浣纱潭，北为潦波潭，中为冰壶潭，潭与河通，注入瓯江，即遇连绵大雨，也不至于满水。

温州的人文化瓯绣

瓯绣是我国六大名绣之一，又称画帘。制作者将毛竹刮去青皮，通过分层开片，煮熟抽丝，编织成竹帘，然后用颜料或彩线在上面制成花鸟、山水、人物等作品。始于唐宋，兴盛于明清。清咸丰三年（1853），温州设有专业绣铺。光绪年间，匝绣销往欧美与南洋各地。民国5年（1916）温州设立刺绣局，温州城区府前街、五马街、打锣桥等处，均设有刺绣社。早期工艺美术家蔡墨笑、金静芝的刺绣作品，曾在巴拿马、加拿大和美国展出……民间曲艺

温州地区的民间曲艺形式，有鼓词、弹词、道情、莲花、花鼓、龙船、说书、快板等多种，长期流动在广大城乡演唱，颇受群众欢迎。

温州依山傍海，素有“东南山水甲天下”之美誉，境内名山秀水众多，风光旖旎。国家级重点风景名胜区有雁荡山、楠溪江；国家级自然保护区有乌岩岭、南麂岛；省级风景区有仙岩、瑶溪、泽雅、滨海玉苍山、洞头、寨寮溪、百丈漈等9处，还有茶山、岷岗、天柱寺等12个市级景区和11处县级景区。风景区陆域总面积达2279平方公里，占全市陆域面积20%。全市还有5个国家级森林公园，8个省级森林公园。

温州历史悠久，文化发达，有“东南邹鲁”之称，遗存历史文化古迹较为丰富。国家级文物古迹有石棚墓、刘基庙、正和堂窑址、观音寺石塔、叶适墓等39处，还有474处市级古迹。温州的风景名胜跟我来看看吧！国家级重点风景名胜区───雁荡山（包括北雁、中雁、南雁）

北雁荡位于乐清市境东北，集奇峰、怪石、飞瀑溶洞于一体，誉称“天下奇秀，寰中绝胜”，面积达450平方公里，因其雁湖岗“岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之”而得名。主要景区有灵峰、灵岩、大龙湫、三折瀑、雁湖、显胜门、羊角洞等，胜迹多达500余处，灵峰、灵岩、大龙湫被誉为“雁荡三绝”。大龙湫国家级重点风景名胜区

───楠溪江

位于永嘉县境内，面积达625平方公里。以水秀、岩奇、瀑多、滩林美而著称。主要景区有大若岩、石桅岩、狮子岩、四海山和以岩头为中心的沿江古村落文化区等，大小景800多个。国家级自然保护区

───南麂列岛

位于平阳鳌江口外30海里处，由大小23个岛屿组成，陆地总面积12平方公里。岛上海洋生物资源丰富，有贝类421种、藻类174种、鱼类397种，被誉为“碧海仙山”、“贝藻王国”。温州方言是指流行在以温州市为中心包括永嘉、乐清、瑞安、文成及平阳大部分如敖江平原等地的温州本地话温州方言的属系问题，有两说，一为吴语说，一为闽语说。从方言词汇语法方面的基本特点观察，温州属于吴语系是没有疑问的。温州是个多方言地区，虽然在语词语法成分上受到闽语的一些影响，但闽温语言差距仍很大。温州地处浙江南部地区，靠近福建，迁徙甚多，故语庞言杂，如平阳一县就有温州方言、畲语、闽语、蛮话、金乡话等五种方言。畲族说的是客家话，客家话属于汉族方言。蛮话认为是土著语，很可能是吴语与古越语融合后产生的一种特殊吴语。苍南的金乡话，认为是官话与吴语的混合语。温州方言

温州民间歌舞，渊源深远。在公元前192年，东瓯王驺摇建都温州后，就有民间祭神歌舞出现。《史记.封禅书》："东瓯王敬鬼。"其俗多以乐娱神。隋唐时，温州一带"尚歌舞"（《隋书.地理志》）。唐顾况《永嘉》诗："何处乐神声，夷歌出烟岛。"历代民间每逢上元灯节，更是民间歌舞活跃的时节。温州各地流行龙舞、狮舞、鱼灯舞、马灯舞、采茶舞、藤牌阵、扮柳翠、旱船、高跷等。其中以人扮兽的假形舞蹈--拟兽舞，最为古老。

民间歌舞跟我来看看吧！[狮舞]

狮舞，亦叫"摹狮子"。狮由两人扮演，一为狮头，一为狮尾。用红、绿、粽、黄颜色的长麻丝，缀在布上为皮毛；狮子的眼睛是用两支手电筒固定着的；再用两片扁平的红木板制成大嘴巴。两人俯伏地上，披上狮皮，俨然一头大雄狮。舞时配上大锣、小锣、中钹、唢呐、笛子、二胡、板胡。每到一尾，首先由4人各擎彩灯，在欢快的伴奏声中，演出《走棋盘》、《编篱笆》等自己创作的民间舞蹈，以示"祝福"。然后开始舞狮，狮子在紧促的锣鼓声中，连续表演蹲坐、搔痒、猛扑、翻滚、疾奔、长啸等各种动作。有些店家还用6张方桌重叠起来，一少年手擎彩球，诱狮进场，先表演左右抢球，直到爬到重叠三层的桌面，摇摆姿态，非常逼真。它的音乐粗犷、舞姿健美，为广大群众所喜爱。在温州山区各村，过去都有农民组织的固定班子，每组10人左右。每年正月初二三相继出门，到周围20里路的乡村巡回演出，大约在正月底陆续还乡参加生产。

温州器用习俗【箸笼】也称"筷筒"，用以储放筷子的器具。所用材料不同，有瓷筷筒、陶筷筒，也有木、竹、篾筷筒。如今更有塑料筷笼，其形状一般上口略大，底部略小；其底平面或呈月牙形、弓弦形、梯形等。通常将置于餐桌上的，称"筷筒"；挂于墙上的则称"筷笼"。

【棒槌】一种洗衣用具。多由枣木或其他硬杂木制成，长约束31厘米，一端稍粗，便于槌衣；一端较细，便于手持。以圆柱形较为常见，亦有长方形，一端略翘起者。妇女们在河边塘畔洗衣时，将衣物置平整在石头上，加揉碎的皂角若干，反复折叠，用棒击之以去污。今农村仍有流行。

【笊篱】大都用竹篾编成，也有金属丝编成。呈构形，器底有无数小孔，在捞取什物时用以漏水，为民间日常用具。

【板甑】即砧板，一种切肉、切菜用的木板。一般为长方形，也有正方形、椭圆形、圆形的。多用质坚纹细的树木为之。民间喜用锯成的木墩子为之。

温州贸易习俗[供财神爷]

按照传统习俗，商店一般都供财神爷，俗称"招财爷"。其神为赵公明，亦叫赵玄坦，其特征为：黑脸、骑虎，手拿钢鞭。有的还手捧元宝。要请木工用上等木料制作招财爷阁（即木龛），外面雕花涂金，内设神象、香烛、烛台。逢年过节，要大开祭，仪式为：先摆好香案、供品（三牲、酒、菜），敝开大门，店主长袍马褂，先拜天地，再拜财神，然后烧香、洒酒，最后和店员吃一顿饭,以示开业吉祥。平时每月初二、十六,按例祭拜。俗说："初二、十六，招财爷吃肉。"店员们平时吃不到肉，这两天是托招财爷的福，将祭过的一斤猪肉，分切成两盆，外加一斤老酒，给店员作午餐。（1）同心改革为祖国猜一字（2）一弯月照枝头亮，两颗星悬天下明猜一字（3）心已决断不宜迟猜一字（4）休把旁人抬太高猜一字秋快乐中

（浙江松源）

中秋拜月歌

月亮亮，吃大饼

大饼勿吃吃小饼

小饼勿吃吃香稃

吃了饼，风调雨顺

吃了稃，生活步步高

全家拜月

八月初一，太平初一

月到中秋，全家拜月

宝塔灯，照照天地

花下藕，藕丝连连

红石榴，榴开见子

团圆饼，夫妻同偕到老和家和睦团圆

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇