《社会历史的决定性基础》导学案 统编版高中语文选择性必修中册

高中语文部编版选择性必修中册PAGEPAGE1社会历史的决定性基础学习目标1.了解理性思考的内涵及特点。2.通过学习借鉴优秀文章提升理性思考的品质能力。3.结合写作实践，能够有理有据地把道理说清楚。学习重难点重点：体会本文论述的针对性、辩证性以及严密的逻辑性。难点：体会本文语言的准确性、专业性。学习过程一、预习新课查阅资料，了解作者写这篇文章的时代背景，通过知人论世，理解本篇文章。二、导学基础知识（一）历史背景：1883年马克思逝世以后，恩格斯是“整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的道士”，许多国家的社会主义者都向他请教书信，成为恩格斯阐述马克思主义理论的一种重要形式。19世纪末，马克思主义继续在欧洲广泛传播，而1890年德国废除反社会主义的特别法，使人们的思想更为活跃，但是人们甚至有些社会民主党党员对马克思主义的理解水平降低了，他们受德国资产阶级学者巴尔特和“青年派”的影响，反马克思主义思潮在大学生中有所泛滥，他们中的一些人对马克思主义唯物史观产生了误解。有一些大学生给恩格斯写信，提出了一些问题，请恩格斯予以解答。为了有针对性的解决疑惑，坚持马克思主义，反击机会主义对马克思主义的歪曲，批判资产阶级学者的反马克思主义论调，进一步发展马克思理论，恩格斯给部分大学生回了信。（二）作者简介：恩格斯（1820-1895），德国思想家、哲学家、革命家、教育学家、军事理论家，是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义创始人之一。出生于德国巴门市（时属普鲁士王国，今伍珀塔尔市），早年批判谢林的神秘主义哲学，并接受费尔巴哈的唯物主义思想，是坚定的革命民主主义者。之后他和马克思共同撰写了《共产党宣言》，创立了科学共产主义理论。马克思逝世后，他整理出版了《资本论》第2、3卷。主要作品有《英国工人阶级状况》《自然辩证法》《反杜林论》《共产党宣言》等。（三）字词：惰性（duò）虔诚（qián）编纂（zuǎn）米涅（niè）三、总体感知本文共分为三个部分：第一部分（1-2段）：论述经济关系决定上层建筑。第二部分（3-6段）：经济条件制约着历史发展，不应忽视两点。第三部分（7-9段）：指出正确理解历史的障碍，推荐著作，说明理解这封信的方法。四、学习课文1.恩格斯为什么要给德国的这个青年大学生写这封回信？2.请阐释“种族本身就是一种经济因素”这句话的含意。3.在“在所有这样的社会里，都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位”一句中，“偶然性”和“必然性”分别指什么？4.恩格斯在回信中阐明了哪几个方面的内容？自我检测阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

孔子说“君子和而不同，小人同而不和”，代表了一种不偏不倚又包容大度的处世智慧，和而不同既是一种世界观，也是一种治国理政、为人处世的价值观，深刻影响着人们的思维方式，成为中华民族重要的文化基因。进入新时代，习近平同志提出“和而不同是一切事物发生发展的规律”，强调“促进和而不同、兼收并蓄的文明交流”，指出“要秉持和而不同理念”，赋予和而不同崭新的时代意蕴。当今世界有200多个国家和地区、2

500多个民族和多种宗教，孕育出各具特色、异彩纷呈的文明。不同文明具有各自独特的文化和历史，不同民族有着自己的思维方式和发展道路，文明没有高下、优劣之分，只有特色、地域之别，一切文明均有其价值，都应该被尊重。放下文明优越论，以包容和平等的心态看待一切文明，就不存在什么文明冲突，只有承认文明的平等性、多样性，才能进行有效的交流互鉴；只有在平等的基础上互鉴，对话，才能让人类文明更为丰富多彩、充满活力，文明的差异并不一定会带来冲突，相反，不同文明相互借鉴、相互交流恰恰是世界文明活力的源泉，当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，没有哪个国家能够独善其身，也没有哪个国家能够独自应对，国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共同体，各国各民族各种文明只有加强交流合作、深化互学互鉴，不断发掘、利用人类已经积累和正在创造的一切优秀文明成果，共同致力于构建人类命运共同体，才能有效应对挑战与难题，开创世界和平发展与人类文明进步的美好未来。(摘编自董卫国《彰显和而不同的时代意蕴》)材料二：

“文明冲突论”把世界划分为八个文明板块，预测后冷战时代的国际冲突将在这些文明之间进行，各文明交界的“断层线”地区尤其可能爆发剧烈的冲突，世界将呈现文明间集团对抗的情况。

作为著名政治学家，亨廷顿当然知道国际冲突都与利益有关，他提出“文明冲突论”的目的是要找到利益冲突背后的原因，强调“价值、文化和体制深刻地影响国家如何界定它们的利益……具有类似文化和体制的国家会看到它们之间的共同利益”。用文化差异解释国际冲突的做法或许不无道理，但也并不新鲜，“文明冲突论”的特点是将文化差异的作用推到极致，强调不仅文明差异将成为国际冲突的深层原因，而且文明板块内部将形成国家集团并与其他文明对抗。

由于“文明冲突论”的基础是文明差异性，因此亨廷顿坚决否认文明共同性的存在及其意义，应该说，亨廷顿否定西方价值普世主义并没有错，但是，由于他完全从冲突论的视角来看世界，所以看不到日益强化的以和平与发展为核心的人类共同价值追求，进而忽略了作为国际关系常态和主流的国际合作，任何国际关系理论，只有利于世界的和平与发展才是积极的和建设性的，否则就是消极的和破坏性的，“文明冲突论”就是这样一种错误的理论。(摘编自田德文《“文明冲突论”错在哪里》)材料三：

文明是冲突的，还是能够和谐共存、交融互鉴？

在国际形势复杂演变的今天，在封闭和开放、单边主义和多边主义交织的时刻，这一问题再次成为人类向何处去的时代之问，爱琴海岸，此次中希两个文明古国携手对话，意义深远。

“各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛，我们既要让本国文明充满生机勃勃，又要为他国文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳。”半年前，在亚洲文明对话大会上，习近平主席这样给出了答案，帕夫洛普洛斯总统对此深为赞赏。在11月11日的会谈中，帕夫洛普洛斯总统再次强调：“一个国家用‘文明冲突论’来制定国家政策将是十分荒谬和非常有害的，无论是中国的历史文化传统，还是当今中国日益开放、进步、发展的事实，中国都有力地回击了‘文明冲突论’和‘国强必霸论’。”

此前，外界已关注到中希关系中的“不寻常”——希腊在欧盟国家中较早同中国签署共建“一带一路”文件，希腊总理两次出席“一带一路”国际合作高峰论坛，今年4月，来华出席第二届论坛的希腊总理齐普拉斯说，共建“一带一路”是个伟大的倡议，既包含中国古代哲学的智慧，又充满对世界前途的思考，希腊作为和中国一样的文明古国，能够从历史长河的角度理解“一带一路”，从一开始就积极支持并参与。

照亮历史的文明对话，也在一次次照鉴未来。作为东西方古老文明的发源地和传承者、在百年未有之大变局下，肩负运用文明智慧、解决当下世界难题、应对全球挑战，共建人类命运共同体的历史使命，在文明上的相知、相亲和相互尊重使中希超越了政治制度、国家规模以及社会传统的差异，成为不同国家之间和平相处、合作共赢的典范，正在为当今世界持续提供着智慧和启示。(摘编自《人民周刊》2019年第22期)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()

A.和而不同成为中华民族重要的文化基因，以此思想孕育的文化在新时代更强调促进和而不同、兼收并蓄的文明交流。

B.亨廷顿认为“文明冲突论”将成为国际冲突的深层原因，而且文明板块内部将形成国家集团并与其他文明对抗。

C.一切文明均有其价值，没有高下、优劣之分，只有特色、地域之别，都应该被尊重，因此不存在什么文明冲突。

D.作为同为文明古国的希腊，因为从历史长河的角度理解“一带一路”，所以从一开始就积极支持并参与“一带一路”。

2.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()

A.只要承认文明的平等性、多样性，并在平等的基础上进行交流互鉴、对话，就能让人类文明更为丰富多彩、充满活力。

B.亨廷顿提出的“文明冲突论”否认文明共同性的存在及其意义，肯定西方价值普世主义，其根源基础是坚持文明差异性。

C.人类共同价值追求是以和平与发展为核心的，以此促进国际关系常态和主流的国际合作，这一价值追求得到了所有国家的认可。

D.不同文明具有各自独特的文化和历史，不同文明的相互借鉴、相互交流是世界文明活力的源泉，国际社会日益成为命运共同体。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()

A.构建人类命运共同体，需要吸收人类一切优秀文明成果，加强交流合作、深化互学互鉴，才能有效应对挑战与难题。

B.中国不会形成“文明冲突论”“国强必霸论”，这从中国的历史文化传统和当今中国日益开放、进步、发展的事实得到了印证。

C.中希超越了政治制度和社会传统的差异，运用文明智慧，解决当下世界难题，成为不同国家之间和平相处的典范。

D.共建“一带一路”的倡议，包含中国古代哲学的智慧，又充满对世界前途的思考，得到了世界各国的普遍认同和支持。

4.材料三在论证上有何特点？请简要说明。

5.文明是冲突的，还是能够和谐共存、交融互鉴？请结合三则材料谈谈自己的看法。

【参考答案】学习课文1.马克思曾指出，经济基础决定社会的上层建筑，制约着历史的发展。19世纪90年代，一些资产阶级理论家歪曲了马克思的观点，篡改历史唯物主义的基本原理，把马克思关于经济因素的决定性作用的观点歪曲为“经济决定一切”、经济是制约历史发展的唯一因素，造成当时德国青年极大的思想混乱，他们当中有不少人写信向恩格斯请教，瓦尔特·博尔吉乌斯就是其中一位。针对这种情况，思格斯给瓦尔特·博尔吉乌斯写了这封回信，澄清了一些重大理论问题。2.这句话强调了经济因素对历史发展的重要作用。种族又称人种，是具有共同起源和共同遗传特征的人群。种族的形成和人类的物质文明息息相关。正是基于这一点，恩格斯才说“种族本身就是一种经济因素”。3.“偶然性”指看似偶然发生的某种历史现象，如某个历史人物的出现等；“必然性”指产生这种历史现象的经济基础。某种历史现象的产生看似偶然，实则是经济基础在发挥作用，从这个角度而言，历史现象的产生又具有必然性。4.恩格斯主要阐明了四个方面的内容：①经济关系是社会历史的决定性基础。②政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等上层建筑的发展是以经济发展为基础的，而它们又都互相作用并对经济基础发生作用。③社会历史发展过程中必然性和偶然性的关系，以及伟大人物在历史上的作用。④要正确理解历史就必须重视经济史，要从马克思主义的原著中学习历史唯物主义。自我检测1.【答案】A【解析】B项，“亨廷顿认为‘文明冲突论’将成为国际冲突的深层原因”张冠李戴，文中是说“强调不仅文明差异将成为国际冲突的深层原因”，“文明冲突论”并不等于“文明差异”，这二者并不等同。C项，“因此不存在什么文明冲突”强加因果。文中是说“放下文明优越论，以包容和平等的心态看待一切文明，就不存在什么文明冲突”，“不存在什么文明冲突”这个结论的前提是“放下文明优越论，以包容和平等的心态看待一切文明”。D项，“因为从历史长河的角度理解‘一带一路’，所以从一开始就积极支持并参与‘一带一路’”强加因果。文中是说“希腊作为和中国一样的文明古国，能够从历史长河的角度理解‘一带一路’，从一开始就积极支持并参与”，从历史长河的角度理解“一带一路”和“从一开始就积极支持并参与”并无因果关系。2.【答案】D【解析】A项，“只要……就能让人类文明更为丰富多彩、充满活力”分析有误。原文是“只有……才”的关系。B项，“肯定西方价值普世主义”错误，应为否定。C项，“所有国家的认可”错误，如美国的单边主义和英国利益为上的政策就不一定认可。3.【答案】D【解析】D项，“得到了世界各国的普遍认同和支持”于文无据。材料三中只讲到“希腊在欧盟国家中较早同中国签署共建‘一带一路’文件”。

4.【答案】①从论证结构来看，用设问开篇的方式提出论题。引发读者思考，再表明观点，最后作出结论。②从论证方法来看，主要使用了引用论证和举例论证，希腊总统