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文档简介
一、2023年12月T8联考与本文的教考衔接试题2024届高三第一次学业质量评价(T8联考)语言文字运用试题:阅读下面的文字,完成下题。三千年来,写泰山的诗里最好的,我以为是诗经的《鲁颂》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉,很难捉摸,但是登上泰山,似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻,说是在鲁国,不论在哪里,抬起头来就能看到泰山。这是写实,然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅,对泰山简直不知道怎么说才好,只好发出一连串的感叹:“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!惑矣!”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》,自是绝唱,“贷宗夫何如,齐鲁青未了”,一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者,这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下,李白的“天门一长啸,万里清风来”,就有点洒狗血。李白写了很多好诗,很有气势,但有时底气不足,便只好洒狗血,装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂》的影响,“齐鲁青未了”,当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑厚,绝不以玲珑小巧示人”,这话是对的。大概写泰山,只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深,以其法写泰山即不大适用。20.文学作品中感叹号用法丰富,有时极具表现力。请分析文中画横线句子中感叹号的用意。21.“洒狗血”指演员在台上用过火的表演讨好观众,文中评价李白的诗“天门一长啸,万里清风来”是“洒狗血”,你如何理解?
22.你觉得姚鼐在《登泰山记》中对泰山的描写是否与本文段的观点相符?请陈述理由。
参考答案:20.①感叹号用在此处是直接抒发自己面对泰山的心理感受,极高大、极壮阔,自己对此极震撼。②一连串的感叹号也表现出汉武帝找不到更好的、具体的方式来描述和赞美泰山。解析:感叹号通常表示强烈的感情,其具体作用需结合具体语句展开分析。从后文中“人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言”这一句来看,这里的感叹号可以从两个方面来解读,泰山景色让汉武帝惊叹至极,但是,因为超出既往的经验,所以无从说起。21.①文中认为李白的诗底气不足,写不出泰山的气势。②“天门一长啸,万里清风来”,李白在诗歌中塑造了自己屹立泰山极巅的傲岸形象,有些用力过猛。解析:根据题干中对“洒狗血”的解释,结合文段内容与李白诗句的释义,即可得出答案。22.示例一:符合。姚鼐《登泰山记》里写晨曦中红白错杂相间的群山,在泰山面前都似弯腰俯首,显得矮小,这是从宏观处着笔,写出了泰山宏阔的大境界。示例二:符合。姚鼐《登泰山记》里写登山过程中夕照城郭的景象与登顶后的日出霞光景象,景物描绘都是基于现实,在写实中展现泰山的气势磅礴。示例三:不符合。姚鼐《登泰山记》里通过写山石、松树与冰雪,描绘了泰山严冬的景观,这是从微观处着笔,突出了泰山苍劲峻峭的面貌。解析:考生需要找出文段中表达作者观点的语句,即“这是写实,然而写出了一个大境界”“大概写泰山,只能从宏观处着笔”。姚鼐《登泰山记》中既有宏观,也有细致的微观,考生寻到一处即可得分。如果考生答有的地方符合,有的地方不符合,只要举例得当,也是可以的。《登泰山记》要求全文背诵,这也是对课文内容的考查,充分体现教考衔接。
东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶,象门槛一样阻挡道路的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见深青色的山被白雪覆盖,明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又象是一条舞动的飘带似的。原文:戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。译文:戊申日正是十二月的最后一天,五更时,我和朱孝纯坐在日观亭上,等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫,依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里,都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了,纯正的红色象朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有,紫红、淡白,各种深浅不同的颜色,又都象弯腰曲背的样子。
原文:亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫,在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。译文:日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面,这天看见途中路两旁刻写的石碑,是从唐显庆年间以来的;那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑,都没来得及去看。原文:山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。译文:山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布溪水,也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。原文:桐城姚鼐记。译文:桐城人姚鼐记述。
理解助背:1.《登泰山记》开篇交待泰山阴阳两面水流的语句是“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。”2.《登泰山记》中,“居雾”以静写动,写出了雾的轻盈,呈停聚不动的状态。“若带”以小喻大,写出了云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟的句子是“半山居雾若带然”。3.
“苍山负雪”这是初登山顶时刹那间的感受,作者不言冰雪覆盖青山,却说青山负白雪,赋予静态的青山以动态,用语新颖、传神。进而,“明烛天南”说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、生动地绘出了积雪的明亮。4.
《登泰山记》中“阳谷皆入汶,阴谷皆入济”中的两个“皆”字,顿挫有力,把泰山的水景由两条河铺开成面写去,点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。5.《登泰山记》中,作者登上天门之后,在山顶远望所见的景色是“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这三句设喻新奇,用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照图,写出了泰山的安详、明媚,以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。在《登泰山记》中,描写日已出的两句是“正赤如丹,下有红光动摇承之”。6.
《登泰山记》中以“四十五里_,道皆砌石为磴,其级七千有余”写出了由南麓登山路途漫长、石阶难登、台阶众多的情状。
7.
《登泰山记》中作者从中谷登巅,表现其沿途所见的语句为“余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。”8.
姚鼐在描写完日出后,回视日观峰以西群峰的句子是:“或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻”。这一比喻写出了西边诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的情感,形象而生动。9.
在《登泰山记》中,作者登上泰山后,介绍山上石头的情况的句子:山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。
10.
在《登泰山记》中,作者登上泰山后,介绍山上树木的情况的句子:少杂树,多松,生石罅,皆平顶。
思维导图
四、知识梳理:相关成语+文化常识+文言实词+一词多义(一)相关成语1.独占鳌头:指独占领先地位,成为第一。2.青云直上:形容人的事业或地位不断上升。3.巨轮将至:比喻事情的发展趋势已经不可逆转,势不可挡。4.一步登天:形容成功或升迁非常快,进展迅速。5.壮志凌云:指雄心壮志,胸怀大志,追求高远目标。6.安若泰山:形容极其平安稳固。同“安如泰山”。7.略知一二:表示了解某个事物或问题,但只是粗略地知道一些皮毛,不够深入。8.一叶障目,不见泰山:障:遮,挡。一片树叶挡住了眼睛,连高大的泰山也看不见了。比喻被局部的、暂时的现象所迷惑,看不到全局或事物的本质。9.泰山梁木:原是孔子自喻,后用为推尊贤哲之词。10.有眼不识泰山:比喻见闻浅陋,不认得著名人物。11.河山带砺:河:黄河。山:泰山。带:衣带。砺:磨刀石。黄河像衣带那么细,泰山像磨刀石那么小。比喻不可能的事。也比喻经历的时间久远。12.挟山超海:夹着泰山跨越北海。喻不可能做到的事。13.泰山北斗:比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。14.泰山鸿毛:比喻轻重悬殊。也说鸿毛泰山。(二)文化常识1.泰山:又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,为中国著名的五岳之一,有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。五岳为群山之尊,泰山为五岳之长。五岳是中国五大名山的总称,一般指东岳泰山(位于山东)、西岳华山(位于陕西)、南岳衡山(位于湖南)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)。
2.“记”:是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。分类如下:①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。④记……事:是古代记载人物生平事迹的文体。说明,描写,情绪。3.姚鼐:字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代诗人,桐城人。人称惜抱先生,清乾隆二十八年进士,官至刑部郎中、记名御史,曾参与编修《四库全书》。他的散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强。4.桐城派:是清代影响最大的散文流派,创始人是方苞,刘大槐和姚鼐继承发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者。桐城派的文章,多是宣传儒家思想,尤其是程朱理学;语言力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”。5.阴阳:阳”和“阴”这是一对相反的概念。古代很多事情都分阴阳,用阴阳来解释万物,如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。古代文学作品中,用阴阳来说山水很常见,阳指山南水北,阴则是山北水南。6.阳:山的南面。7.阳谷:指山南面谷中的水。谷,两山之间的流水道,现通称山涧。8.乾隆,清高宗爱新觉罗·弘历的年号。9.朱孝纯子颖:朱孝纯,字子颖。当时是泰安府的知府。10.戊申晦:戊申这一天是月底。晦:农历每月最后一天。11.五鼓:五更。古代计时单位五更
五鼓
五夜
现代时间一更
一鼓
甲夜
19:00~21:00二更
二鼓
乙夜
21:00~23:00三更
三鼓
丙夜
23:00~1:00四更
四鼓
丁夜
1:00~3:00五更
五鼓
戊夜
3:00~5:0012.摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,立起来很像山峰。13.岱祠:东岳大帝庙。14.碧霞元君:传说是东岳大帝的女儿。15.行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。16.显庆:唐高宗的年号。17.绛,大红。
18.皓:白色。19.丹:朱砂。20.古代农历日期的别称古代农历的一些日期是根据月亮的情况来称呼:①朔——农历每月初一。②既朔——农历每月初二。③蛾眉——农历每月初三、初四。④小望——农历每月十四。⑤望——农历每月十五。⑥既望——农历每月十六。⑦晦——农历每月的最后一天。
(三)重点词语1.以:在。2.乘:趁,这里有“冒着”的意思。3.限:门槛,这里指像一道门槛的城墙。4.蹬(dèng):石级。5.级:石级。6.崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。7.几:几乎。8.负:背,覆盖。9.烛:动词,照亮。10.稍:逐渐。11.居:停留。12.或:有的。13.偻:脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。14.圜:通“圆”,圆形。15.通假字
(1)须臾成五采“采”同“彩”(2)多平方,少圜“圜”同“圆”16.古今异义(1)至于泰安
古义:到达。今义:表示达到某种程度;表示另提一事。(2)多平方
古义:平的方形的,指山石的形状。今义:数学用语。17.词类活用(1)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流(名词作状语,向西;向东)(2)苍山负雪,明烛天南(名词用作动词,照)(3)山多石,少土(形容词用作动词,多有;少有)18.文言句式(1)崖限当道者定语后置句(2)此东海也判断句
(四)一词多义(1)阴①其阴,济水东流(山的北面)②朝晖夕阴,气象万千(阴天,没有阳光)③孙膑以刑徒阴见,说齐使(暗中)④树林阴翳,鸣声上下(阴影,树荫)⑤阴风怒号,浊浪排空(阴冷,寒冷)⑥穷予生之光阴以疗梅也哉(光阴,时间)
(2)坐①与子颍坐日观亭,待日出(坐在)②项王则受璧,置之坐上(同“座”,座位)③王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”(因……而获罪)④来归相怨怒,但坐观罗敷(因为)(3)及①及既上(等到)
②今所经中岭及山巅(和)③其贤不及孔子(比得上)
④皆不及往(赶得上,来得及)(4)道①循东谷入,道有天门(道路)②得道多助,失道寡助(道义)③赂秦而力亏,破灭之道也(政策,方法)④从郦山下,道芷阳间行(取道)⑤万户侯岂足道哉(称道)⑥道皆砌石为磴(道路)⑦道少半(走,走路)(5)以①余以乾隆三十九年十二月(介词,在)②余始循以入(连词,表顺承关系)③回视日观以西峰(助词,表方位)
④不以物喜,不以己悲(介词,因为)⑤夫夷以近,则游者众(连词,表并列)⑥以刀劈狼首(介词,拿、用)⑦属予作文以记之(连词,来、用来)⑧皆以美于徐公(动词,认为、以为)当1.当其南北分者,古长城。(在)2.崖限当道者(阻挡)3.僻不当道者,皆不及往(对着)余1.余以乾隆三十九年十二月(我,代词)2.余始循以入(我,代词)3.余所不至也(我,代词)4.其级七千有余(几,表示整数后不定的零数,数词)限1.越长城之限(界限)2.崖限当道者(门槛,像门槛一样)有1.其级七千有余(通“又”,用来连接整数和零数)2.泰山正南面有三谷(有,与“无”相对。)云1.世皆谓之天门云(语气助词,无实义)2.亭东自足下皆云漫(云雾,名词)漫1.亭东自足下皆云漫(弥漫,布满)2.其远古刻尽漫失(模糊或缺失)或或曰(有的人)或得日或否(有时)稍稍见云中白若樗蒱数十六者(逐渐)
其制稍异于前(略微,稍微)
五、易考挖句练习+易错字挖空+重点词义挖空(一)挖句练习泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。________________,________________。________________,________________。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,________________,________________,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,________________,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,________________,________________。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,________________,世皆谓之天门云。______________,_______________。及既上,_______________,_______________。________________,________________,________________。戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。________________。________________。________________________________,山也。________________,________________。日上,________________,________________,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,________________,________________。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石(
),皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。________________,________________。桐城姚鼐记。(二)易错字词挖空泰山之阳,(
)西流;其阴,济水东流。阳谷皆入(
),阴谷皆入济。(
)其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以(
)三十九年十二月,自京师(
)风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之(
),至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯(
)由(
)登。四十五里,道皆(
)石为(
),其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,(
)所谓环水也。余始(
)以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其(
)。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门(
),余所不至也。今所经中岭及(
)(
)当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,(
)几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照(
),汶水、(
)如画,而半山(
)若带然。
(
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)坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆(
)。稍见云中白若(
)数十立者,山也。极天云一线异色,(
)成(
)。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,(
)(
),而皆(
)。亭西有(
),又有(
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);皇帝行宫在碧霞元君(
)东。是日,观道中石刻,自唐(
)以来,其远古刻尽(
)。(
)不(
)道者,皆不及往。山多石,少土;石(
)色,多平方,少(
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),皆平顶。冰雪,无(
),无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人(
)齐。桐城(
)记。答案汶水
汶
当
乾隆
乘
限
子颍
南麓
砌
磴
郦道元
循
巅
溪水
山巅
崖限
磴
城郭
徂徕
居雾戊申晦
鼓
子颍
云漫
樗蒱
须臾
五采
丹
绛皓
驳色
若偻
岱祠
碧霞
祠
祠
显庆
漫失
僻
当苍黑
圜
石罅
瀑水
膝
姚鼐
(三)重点词语意义挖空泰山之阳(
),汶水西(
)流;其阴(
),济水东(
)流。阳谷(
)皆入汶,阴谷(
)皆入济。当(
)其(
)南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以(
)乾隆三十九年十二月,自(
)京师乘(
)风雪,历(
)齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限(
),至于(
)泰安。是(
)月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石(
)为磴(
),其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓(
)环水也。余始循(
)以(
)入,道少半,越中岭,复(
)循西谷,遂至其巅(
)。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限(
)当(
)道者,世皆谓之天门云(
)。道中迷雾冰滑,磴几(
)不可登。及(
)既(
)上,苍山负(
)雪,明烛(
)天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居(
)雾若带然。戊申晦(
),五鼓(
),与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫(
)。稍(
)见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天(
)云一线异(
)色,须臾成五采(
)。日上,正(
)赤如丹(
),下有红光,动摇(
)承(
)之。或(
)曰,此东海也。回视日观以西峰,或(
)得日,或否,绛(
)皓(
)驳(
)色,而皆若(
)偻(
)。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫(
)在碧霞元君祠东。是(
)日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失(
)。僻不当(
)道者,皆不及往。山多石,少土;石苍黑色,多平方(
),少圜(
)。少杂树,多松,生石罅(
),皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记(
)。答案南面,山的南边、水的北岸为阳
向西
北面,山的北边、水的南岸为阴
向东
山南面谷中的水
山背面谷中的水
在
那在
从
冒
经过
界限
到达
这
用砌石,名词作状语
石阶说
顺着
相当于“而”
再
山顶
门槛
在
等等
几乎
等到
已经
背,覆盖
照
停留
农历每月的最后一天
更
弥漫
逐渐
天边
奇异
同“彩”
纯正
朱砂
晃动摇荡
托着
有人
有的
大红
白
杂
像
脊背弯曲的样子,引申为鞠躬的样子皇帝出外巡行时居住的处所
这
模糊或缺失
对着平的、方形的
同“圆”
缝隙写
六、沙场练兵之检测1.下列加点的词语在句中的意义,与现代汉语相同的一项是()A.君子博学而日参省乎己
B.师者,所以传道受业解惑也C.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之D.锲而舍之,朽木不折【答案】D【解析】D项古今同义,烂木头。A项,古义:广泛地学习。今义:学问广博精深。B项,古义:传授学业。今义:跟随老师学习;学生对老师的自称。C项,古义:两个词,动词“从”(跟从)和连词“而”。今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。
2.下列句中没有词类活用的一项是()A.君子博学而日参省乎己
B.上食埃土,下饮黄泉C.假舟楫者,非能水也
D.君子曰:学不可以已【答案】D
【解析】A项,“日”,名词用作状语;B项,“上”“下”名词用作状语;C项,“水”,名词用作动词。
3.从词类活用的角度看,不同于其他三项的一项是(
)(3分)A.月明星稀,乌鹊南飞
B.榆柳荫后檐C.鼓瑟吹笙
D.周公吐哺,天下归心【答案】D【解析】D项是动词的使动用法,使……归。A、B、C三项都是名词的活用。A项是名词作状语,向南。B项是名词用作动词,遮蔽。C项是名词用作动词,弹奏。故选D。
4.下列各项中所含词类活用现象和例句完全相同的一项是(
)例句:三夜阴霪败场圃A.采采芣苢,薄言袺之
B.一竿晴日舞比邻C.急炊大饼偿饥乏
D.多博村酤劳苦辛【答案】B
【解析】B项和例句都属动词的使动用法,例句中“败”,使……毁坏,B项“舞”,使……欢欣鼓舞。A.袺,名词活用作动词,提起衣襟兜东西。C.饥乏,形容词活用作名词,饥愤困乏的外孙。D.苦辛,形容词活用作名词,勤苦辛劳的外孙。故选B。
5.对下列各句中加点词语的词类活用情况,解说正确的一项是(
)①西望夏口,东望武昌②下江陵,顺流而东也③况吾与子渔樵于江渚之上④侣鱼虾而友麋鹿
A.①和②不同,③和④相同
B.①和②相同,③和④不同C.①和②相同,③和④相同
D.①和②不同,③和④不同【答案】D
【解析】①西:名词作状语,向西。②东:名词作动词,向东进发。③渔:名词作动词,打鱼。④侣:名词的意动用法,以……为伴侣。故选D。
6.下列各句中加点词的古今意义相同的一组是
()①君子博学而日参省乎己②其贤不及孔子③彼与彼年相若也,道相似也④蚓无爪牙之利⑤小学而大遗⑥今之众人⑦师不必贤于弟子⑧积土成山,风雨兴焉A.①②⑧B.②③⑧
C.③⑤⑦
D.③④⑧【答案】B【解析】①“博学”古义指广博地学习,今义指学问广博精深。④“爪牙”古义指兽类的爪子、牙齿;今义比喻坏人的党羽。⑤“小学”古义指小的方面学习,今义指小学学校教育。⑥“众人”古义指一般的人,今义指大多数人。⑦“不必”古义指不一定;今义指用不着,不需要。
7.下列加点的字词类活用分类正确的一项是(
)①虎鼓瑟兮鸾回车,②栗深林兮惊层巅③上食埃土,下饮黄泉④孔子师郯子⑤假舆马者,非利足也⑥下江陵,顺流而东也⑦不耻相师⑧则群聚而笑之⑨小学而大遗A.①⑧/②⑤/③⑥/④⑦/⑨
B.①⑤/②⑥/③⑨/④⑦/⑧
C.①⑥/②⑤/③⑧/④⑦/⑨
D.①④/②⑤⑥/③/⑧⑦/⑨【答案】C【解析】名词用作动词/使动用法/名词作状语/意动用法/形容词作名词)
8.下列句子中含有通假字的一项是()A.声非加疾也,而闻者彰B.非能水也,而绝江河C.君子生非异也
D.上食埃土,下饮黄泉【答案】C
【解析】生,同“性”,天性。9.下列各句中,没有通假字的一项是
()A.浩浩乎如冯虚御风
B.纵一苇之所如C.须臾成五采
D.石苍黑色,多平方,少圜【答案】B
【解析】A项,“冯”同“凭”;C项,“采”同“彩”;D项,“圜”同“圆”。
10.下列各句中不含通假字的一项是
()A.君子生非异也
B.今其智乃反不能及C.或师焉,或不焉
D.则知明而行无过矣【答案】B【解析】A项“生”通“性”;C项“不”通“否”;D项“知”通“智”。
11.下列各组语句中,加点字的意义和用法都相同的一项是(
)A.余以乾隆三十九年十二月
回视日观以西峰B.其级七千有余
其阴,济水东流
C.绛皓驳色,而皆若偻
顺流而东也,舳舻千里D.下有红光动摇承之
哀吾生之须臾【答案】B
【解析】A项,介词,在;助词,用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限。B项,代词,它的。C项,连词,不译;连词,表修饰。D项,代词,它;主谓之间取消句子独立性。故选B。
12.下列句子中,加点的词语意思相同的一项是(
)A.①白露横江
②横槊赋诗B.①举酒属客
②举匏樽以相属C.①七月既望
②望美人兮天一方D.①浩浩乎如凭虚御风
②盈虚者如彼【答案】B
【解析】B项两个“属”通“嘱”,劝酒、敬酒。A项两个“横”分别是“弥漫”“横握”。C项两个“望”分别是“农历小月十五、大月十六”“仰望、想望”。D项两个“虚”分别是“天空、长空”“月缺”。故选B。
13.下列语句中,加点词意义和用法相同的一项是(
)A.①青,取之于蓝
②而寒于水B.①輮使之然也
②不如须臾之所学也C.①故木受绳则直
②则知明而行无过矣D.①登高而招
②君子博学而日参省乎己
【答案】C
【解析】A项,前一个“于”,从;后一个“于”,比。B项,前一个“之”,代词,代指上文提到的木材;后一个“之”,助词,不译。C项,两个“则”都是连词,表示承接关系,表明前后两件事情在情理上的紧密联系,译为“就”。D项,前一个“而”,连词,表承接;后一个“而”,连词,表递进,而且。故选C项。
14.下列选项中加点词的用法和意义相同的一项是(
)A.①吾尝终日而思矣
②小学而大遗B.①不复挺者,輮使之然也
②欲人之无惑也难矣C.①积土成山,风雨兴焉
②焉知来者之不如今也D.①冰,水为之,而寒于水
②师不必贤于弟子【答案】D【解析】A项,而:连词,表修饰;连词,表转折,却。B项,之:代词,它;助词,取独。C项,焉:兼词,于此;代词,哪里。D项,于:介词,比。故选D。
15.选出下列加点词义解释全都正确的一项是(
)A.輮以为轮(使……弯曲)
金就砺则利(接近,靠近)
参省乎己(参与检验)B.声非加疾也(强,宏大)
而闻者彰(清楚,明显)
假舟楫(借助、利用)C.而绝江河(泛指河流)
君子生非异也(资质,禀赋)
神明白得(愉悦)D.无以至千里(无法)
用心躁也(浮躁,不专心)
驽马十驾(驾驭)
【答案】B【解析】A参,检验:省,反省,省察:C得,得到;D驾,指马走一天的路程
16.对以下加点实词解释不正确的一项是(
)A.枉用相存
问候、探望B.阳谷皆入汶
山北面山谷中的水C.势拔五岳掩赤城
超出D.暮去朝来颜色故
容貌【答案】B
【解析】山南面山谷中的水
17.下列句中“而”字的意义与用法不同于其他三句的一项是(
)A.顺风而呼,声非加疾也
B.吾尝终日而思矣C.臂非加长也,而见者远
D.吾尝跂而望矣【答案】C【解析】连词,表转折;ABD为介词,表修饰
18.下列各组中加点的词语意义和用法完全相同的一项是(
)A.此非孟德之困于周郎者乎/托遗响于悲风B.而今安在哉/侣鱼虾而友麋鹿C.此非曹孟德之诗乎/固一世之雄也D.寄蜉蝣于天地/于其身也,则耻师焉
【答案】C【解析】C项中的两个“之”都是结构助词,可译为“的”。A,介词,被/介词,给。B,转折连词,可是/并列连词,可不译。D,介词,在/介词,对
19.对下列句子中加点的词解释不正确的一项是
()A.古之圣人,其出人也远矣出:超出B.今之众人,其下圣人也亦远矣
下:低于C.于其身也,则耻师焉
身:自己D.吾未见其明也
明:清楚【答案】D【解析】明:聪明,明达。20.下列不存在倒装现象的一项是
()A.气吞万里如虎
B.多情应笑我C.英雄无觅,孙仲谋处
D.廉颇老矣,尚能饭否【答案】D
【解析】A项,状语后置,“如虎”作状语修饰“气吞”;B项,倒装句,应为“应笑我多情”;C项,宾语前置,“英雄”作“无觅”的宾语。(1)阴①其阴,济水东流:_________________
②朝晖夕阴,气象万千(《岳阳楼记》):_________________
③阴风怒号,浊浪排空(《岳阳楼记》):_________________
④阴相与谋劫单于母阏氏归汉(《苏武传》):_________________
⑤习习谷风,以阴以雨(《诗经》):_________________
⑥故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变(《吕氏春秋·察今》)
日影⑦举爵茂阴下,携手共踌躇(何劭《赠张华》)
同“荫”,阴影,树阴答案①山的北面,水的南面②阴暗③冷,寒冷④暗中,暗地里⑤阴天(2)阳
①泰山之阳,汶水西流:_________________
②斜阳草树,寻常巷陌(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》):_________________
③是以箕子阳狂,接舆避世(《汉书》)
表面上,假装④近死之心,莫使复阳也(《庄子》)
生,活⑤春日载阳,有鸣仓庚(《诗经》)
温暖⑥于昭明堂,明堂孔阳(班固《东都赋》)
明亮答案①山的南面,水的北面②太阳,阳光(3)数
①稍见云中白若樗蒱数十立者,山也:_________________
②则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(《六国论》):_________________
③范增数目项王(《鸿门宴》):_________________
④三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数(《周礼》):_________________
⑤五陵年少争缠头,一曲红绡不知数(《琵琶行》):_________________
⑥故为国之数,务在垦草(《商君书》)
技艺,方法⑦其疏数偃仰,类智者所施设也(柳宗元《小石城山记》)
音cù,密,与“疏”相对⑧珠可历历数也(魏学洢《核舟记》)
计算
⑨数吕师孟叔侄为
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