现代版求贤令-曹操《短歌行》

现代版“求贤令”——曹操《短歌行》情境导入

假如你生活在三国时期，目前的求职环境是：林俊杰《曹操》歌词：曹操不啰嗦一心要那荆州用阴谋阳谋明说暗夺淡薄东汉末年分三国烽火连天不休儿女情长被乱世左右谁来煮酒尓虑我诈是三国说不清对与错三国时期领导者：“老骥伏枥，志在千里”的曹操：上马能打仗，下马能治国，张口能作诗，抬手能写字。“惟贤惟德，能服于人”刘备“生子当如孙仲谋”孙权

假如你生活在三国时期，你当值于曹氏集团，为扩大团队力量，集团发布求职公告《短歌行》，要求你从《短歌行》中，挑选重要信息为曹氏集团制作英雄招募榜！曹氏集团“招兵买马”招聘理由招聘对象工作内容薪资待遇招聘人数《短歌行》创作背景建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，兵临赤壁城下，想要一举扫平“孙刘联盟”，统一天下。当时曹操已经53岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。在大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去，感此情景，慷慨而歌，作此《短歌行》。朗读诗歌对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。短歌行曹氏集团“招兵买马”招聘理由曹氏集团董事长年事已高、功业未就，为扩大团队力量，诚邀各路人马前来共商大事！招聘对象“青衿”“明月”“乌鹊”工作内容替老板分“忧”解难薪资待遇我有嘉宾，鼓瑟吹笙招聘人数山不厌高，海不厌深。全诗着眼点：忧

曹老板为何而忧？曹老板诗中主要用了哪些手法表达自己的忧？人生短暂——“对酒当歌，人生几何”一忧二忧三忧123人才难觅——“明明如月，何时可掇”功业未就——“周公吐哺，天下归心。”一、品析手法：用典青青子衿，悠悠我心。

出自《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人，表达求贤若渴之意。

出自《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。呦呦鹿鸣，食野之苹。一、品析手法：用典山不厌高，水不厌深。

出自《管子·形解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众......”海纳百川，曹操诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。

据《史记·鲁周公世家》记载，周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。周公吐哺，天下归心。二、品析手法：比喻明明如月，何时可掇？

青衿、明月、乌鹊……（人才）——呼唤何时能够得到贤才

——贤士四处奔波“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”全诗落脚点：志

我为老板解“忧”愁！广纳贤才一解二解三解123建功立业一统天下

抒发了曹老板因时光易逝、人才难觅、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。课堂总结：这首诗歌既有对人生短暂的忧思，又有对贤才到来的热情；既有对贤才徘徊的劝慰，又有天下归心的壮志豪情，感情或低沉，或高昂，或柔情满怀，或豪迈大度，到最后，自信、高昂将心头的苦闷一扫而光，转入一个山高海阔的境界。诚如钟嵘《诗品》所说：“曹公古直，颇有悲凉之句。”在深沉的忧郁之中激荡着一股慷慨激昂、积极向上的情绪。这首带有建安时代“志深比长”“梗概多气”的时代特色的《短歌行》，题中体现了建安风骨“慷慨以任气，磊落以使才”的时代风格。这就是曹操的《短歌行》，它在古今众多的诗歌中是很有特色的。因为，一般有诗人才情的人不一定有曹操这种雄图霸业的抱负；而有雄图霸业之抱负的人又不一定有诗人的才情。只有曹操具备了这双重的感情，所以他才能够写出这么好的一首诗来。——叶嘉莹曹操其他作品选读求贤令

自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，变得而用之。

拓展延伸建安风骨：

处于战乱动荡的年代，建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。

同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，具有鲜明的时代特征和个性特征。

其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。

曹家三父子是其中代表；

建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢拓展延伸

曹操：前半生阿瞒荒唐，后半生孟德天下

曹操，一个被世人争论了千年，且还将持续争论下去的传奇人物。

在他身上，我们看到了截然相反的两种评价，也看到了真诚与虚伪、忠诚与奸诈的完美糅合。

在历史上，有很多人称赞他的功业才能。

史学家陈寿赞他：“非常之人，超世之杰。”

大文豪陆机赞他：“建元功于九州，故举世之所推。”鲁迅也称赞道：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”

但比起颂扬之声，历史上更多的声音是骂他。拓展延伸

曹操：前半生阿瞒荒唐，后半生孟德天下

《异同杂语》骂他“乱世之奸雄”，《世说新语》骂他“好梦中杀人”，刘知己说他“堪比王莽”，李世民说他“水平有限”。

不过骂得最狠的当属罗贯中，他借小说之言，黑得曹操体无完肤、臭名远扬。

从一腔孤勇的热血青年，到世人眼中的乱世豪杰。或许曹操的一生忠奸难辨，但他一生所求，亦不过“天下太平”四字。

世路无穷，劳生有限；知我罪我，一任诸君。

就这样，曹操带着这其中一言难尽的滋味，留给世人一个东临碣石的背影，留待后人去喜去厌，去