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文档简介

复习导课:西周实行了分封制和宗法制后,有什么影响?回答:形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。思考:这种等级结构到后来有没有变化,怎么变的,是什么原因导致它变化的?第一单元

从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第2课诸侯纷争与变法运动课程标准:通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。BC770年BC256年西周春秋战国平王东迁东周建立秦灭东周庶民士天子卿大夫诸侯礼乐征伐自天子出礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自大夫出时空坐标天下四归春秋相继五霸战国并存七雄BC476年BC221年一、诸侯迭起-乱世之争时间:前770-前476起止:周平王东迁-周敬王卒特点:争霸春秋—因孔子所编《春秋》得名春秋五霸-相继时间:前475-前221标志:三家分晋、田氏代齐特点:兼并战国七雄-并存战国—因刘向所编《战国策》得名材料二:《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数。——《史记·太史公自序》材料一:周平王东迁之后,中国历史进入东周时期,周天子的控制力日渐削弱,郑国不断侵扰王室。周平王死后,其孙桓王继位,与郑国矛盾激化,刀兵相见,结果王室军队败北,桓王肩头还中了一箭,狼狈撤走。随后郑国派人去“慰问”,桓王只好忍气吞声,不了了之。此后诸侯纷争不断,“礼乐征伐自天子出”的时代一去不返。——《历史中外史纲上》P9材料三:P10“史料阅读”——《<战国策>书录》史料证史思考1:春秋战国的时代特征是什么?王室衰微,列国纷争,社会混乱BC770年BC221年西周春秋战国大“变”革(一)华夏认同(二)经济发展(三)变法运动(四)百家争鸣BC476年思考2:春秋战国的动荡与纷争给当时的社会带来了怎样的变革呢?一、春秋战国时期的纷争与认同结合课本知识从民族关系概括这一时代变化。国家走向统一民族走向融合华夏意识延续华夏民族,是古代居住于中原地区(河南一带)的原住居民的自称,以区别四夷。P10历史纵横:华夏认同1.原因:从春秋到战国,列国纷争,中原各国与相邻的戎狄蛮夷频繁往来和密切联系。2.过程:春秋时期,戎狄蛮夷产生了华夏认同观念。进入战国之后,其逐渐融入华夏族。3.影响:①华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。②民族交融也为统一多民族国家的建立奠定了基础。一、春秋战国时期的纷争与认同阅读教材思考华夏认同观念形成的原因、过程、影响。

铁制农具

青铜牛尊公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。—《吕氏春秋·审分》井公私新私私私私私私私

二、春秋战国时期的经济发展(社会变革的根本原因)问1:阅读书本,结合图片,概括经济领域出现的新变化?都江堰铁犁牛耕的出现;井田制瓦解;生产力生产关系水利助农业;工商业发展;封建经济兴起、发展问2:这些变化有何内在关系?新变化又会带来什么影响?阶级关系变化奴隶贵族没落地主阶级崛起变法1.经济发展农业:工商业:冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。各国纷纷兴建水利灌溉工程。手工业分工更加细密,货币流通广泛,各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少工商业主聚集了大量钱财,有的富比王侯。二、春秋战国时期的经济发展(社会变革的根本原因)结合上述材料,归纳战国变法运动的背景。材料:春秋以来生产力的不断发展,推动社会结构发生了重大变化,昔日以等级分封制为基础的相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会,要求建立更加严密的管理体制。同时,兼并战争日益激烈的严峻形势,也要求各国实行君主集权,提高统治效率,改变春秋后期卿大夫专权纷争的现象。

——张帆《中国古代简史》军事:政治:经济:铁器牛耕的出现推动了生产力的发展,井田制遭到破坏,土地私有制确立;战国时期兼并战争日益剧烈,各国需要富国强兵。新的阶级关系(封建)产生,宗法制分封制遭破坏;三、春秋战国时期的变法运动地主和农民阶级领域主要内容作用政治经济社会重农抑商,奖励耕织废除井田,授田百姓大家庭拆散为小家庭什伍连坐,互相纠察奖励军功,限制贵族推行县制,君主任免官僚政治中央集权小农经济土地私有户籍管理增加赋税

商鞅变法(开始于BC356年)特点意义集列国长时间最长涉面最广最为彻底最为显著富国强兵统一基础三、春秋战国时期的变法运动作用

西周时的学术、教育由宗庙祭祀、记事和文书管理的祝、宗、卜、史掌管,而民间没有私学。东周时,王室衰败,诸侯国动荡,这类职官流落民间,于是就把知识带到了民间。

——张岂之《中国历史·先秦卷》

“社稷无常奉,君臣无常位”,(迫使各国君主)“后招游学”。

——《史记·秦始皇本纪》《稷下争鸣图》

政治结构的转型和社会伦理的失序导致了精神思想界的困惑。

——《大学中国史》四、春秋战国时期的思想文化:百家争鸣根据材料并结合所学,分析百家争鸣出现的时代背景。(1)社会形势:春秋战国是社会大变革时期,社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化,旧的贵族等级体系开始瓦解,新的士阶层崛起。他们提出自己的政治社会主张和要求,试图影响现实政治。(2)统治者政策:各国统治者出于争霸的需要,礼贤下士,争相招揽人才。士人周游列国,颇受重用。(一)“百家争鸣”的时代背景四、春秋战国时期的思想文化:百家争鸣铁农具和牛耕推动生产力发展,井田制瓦解新兴的地主阶级崛起。宗法分封制崩溃,诸侯争霸,各国变法。私学兴起,“士”阶层的活跃。(二)“百家争鸣”的性质百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。社会存在决定社会意识1.地位:2.核心观点:3.政治主张:●统治者顺应民心,爱惜民力,“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家●对现实不满,恢复西周等级森严的礼乐制度,同时也承认制度随着时代变化应当有所改良4.教育成就:5.文化贡献:6.代表作:(三)春秋时期——孔子与老子儒家学派创始人“仁”以“有教无类”的思想办学,打破了贵族垄断文化教育的局面,推动了私学的发展

对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理。成为儒家的经典,对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡献《论语》(弟子及再传弟子整理)孔子老子1.地位:2.哲学思想:

●世界本原:●朴素的唯物史观:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一●辩证法:事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾;物极必反,以柔克刚3.政治主张:对现实不满,反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代4.代表作:《老子》道家学派创始人“道”主要学派代表人物思想主张评价儒家孟子

荀子

道家庄子

阴阳家邹衍墨家墨子法家韩非(四)战国时期——诸子竞起与“百家争鸣”认为人性善,提倡“仁政”。认为人性恶,主张隆礼重法。崇尚逍遥自由。认为五行间相互促进又相互制约,提出了“相生相胜”理论。提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”。主张以法为工具管理国家,控制臣民。代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。代表下层平民利益。代表新兴地主阶级利益,体现了中央集权的政治思想。争鸣论战辩驳代表不同阶级吸收借鉴百家合流共识:主张结束混乱,统一思想,统一社会。②为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础③共同发展为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远(五)“百家争鸣”的历史意义①性质:百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。变政治动荡经济发展(根本原因)变法运动思想文化春秋五霸:齐晋楚吴越——争霸战国七雄:齐楚燕韩赵魏秦——兼并与少数的民族关系:春秋—产生华夏认同观念/

战国—融入华夏族农业:①铁农具和牛耕的使用,推动社会生产力发展②井田制瓦解,土地私有制确立,小农经济产生③兴建水利灌溉工程手工业:冶铁技术出现,战国时期手工业分工更加细密商业:工商业繁荣,私商产生,货币流通广泛,出现一批中心城市春秋时期:孔子/老子战国时期:秦国——

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