相约灵山-开门大吉

相约灵山

开门大吉

祈福迎祥

佛佑中意“一年之计在于春，一天之计在于晨〞。每逢新年，老百姓都习惯在新春来临之季祈福迎祥，祈求一年的平安。在东方五千年的文明中，人们的祈福形式多样：寺庙敬香、火把节、泼水节……在众多的祈福形式中，犹以到名刹古寺敬佛上香最为受到百姓的重视和推崇。一些党和国家领导人也都曾到寺庙礼佛。在港澳地区犹多。合十对佛教徒言，是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以到达收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。甚至当我们感到紧张、焦虑或心浮气燥时，合十可以让我们平和、安定、集中注意力。这个把双手合长放在胸前的动作，看似简单，但是对平稳情绪很有效。佛门仪规〖动作解说〗合十1.轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。2.合双掌时，双眼下垂目光注视合掌的指尖，能够凝聚心神，排除妄念。3.尽量放松，让气息往下沉，以到达逐渐安定的作用。如何礼佛礼佛三拜合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。

〔１〕折伏骄慢心

〔２〕见贤思齐

〔３〕忏除业障：所谓『礼佛一拜灭罪河沙』灭罪领先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。本卷须知：＊凡有人礼佛时，不得从其前迳行而过。

＊假设有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。

＊礼佛时，不可看似恭敬，实那么内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。

＊大殿正中央的拜垫是住持礼佛用的。如何上香上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，假设要上三支香，那么将第一支香插中间〔口念，供养佛〕、第二支香插右边〔口念供养法〕、第三支插左边〔口念供养僧〕、合掌〔供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣〕。点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。在美丽的太湖之滨有一座被称作“鱼米之乡〞的城市--无锡。无锡延伸入太湖中有一个半岛，因传说岛上留有秦始皇所骑骏马的蹄印而得名“马山〞。这里山不高而俊秀、水不深而清幽，丘陵起伏、郁郁葱葱。在岛上的几十个山峰中有一座小山与众不同，这座山就是小灵山，小灵山脚下有一座千年古刹--祥符寺。祥符寺在历史上规模宏大、高僧辈出、法务兴隆、香火鼎盛。传说唐代著名高僧玄奘法师曾驻锡于此，因见寺后主峰钟灵毓秀、翠霭多姿，与天竺佛陀说法处的灵鹫山颇为相似，遂将其命名为“小灵山〞，并由其大弟子窥基在此开宗立派，创立了佛教中著名的“慈恩宗〞。前全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初将这段历史总结为八个字--“山连鹫岭，法继慈恩〞，意指小灵山与印度的灵鹫山，祥符寺与玄奘法师开创的慈恩宗具有一脉相承的关系。

"五方五佛"是佛教中的概念。佛教以时空无尽、世界无尽、众生无尽、佛无尽为其根本理念。佛既然无尽，所以表达在佛像的塑造供养方面有很多仪轨，有供一佛的、有供三佛、五佛、七佛、千佛、万佛的，无非因指那么明、借事显理。其中所谓五佛，又称五智佛、五智如来，根据密宗教义而设立，以五佛配五方：中央毗卢遮那佛、东方阿从佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方成就佛。何为“五方五佛〞灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区，该处原为唐宋名刹祥符禅寺之旧址，为保存古迹，弘扬文化，落实宗教政策，由修复祥符禅寺、建造大佛立像筹建委筹划，在重建祥符禅寺的同时，兴建八十八米高露天青铜释迦牟尼佛立像。大佛所在位置系由唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛的建成是中国佛教界近百年来最大的一件盛事，同时也成为太湖明珠--无锡的标志之一，对社会文化和经济开展具有重大意义。大佛采用锡青铜材料铸造，除因青铜件持久永恒外，更重要的是青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹，同时也是中华民族传统文化中极为灿烂的一局部。青铜艺术的古朴素雅和优美细致，在世界上享有崇高地位。在新的时代里、新的形势下，前全国佛教协会会长赵朴初从构建中国佛教信徒信仰体系的角度出发，对"五方五佛"理论作了全新的解释和演绎。赵老认为，神州大地上东、南、西、北、中五个方位分别有五尊大佛--东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中央龙门大佛。尽管这五尊佛像的名称与佛经中的五方佛名称不完全一致，但佛佛道齐，事相上的差异，不碍理性上的平等、一致。因此，这五尊佛像从理论上说已是五智俱足，从自然法那么上说是五大协和，从修因证果的关系上说，在因行上有四大名山四大菩萨的信仰，在果德上有五方五佛的崇奉。赵老的"五方五佛"理念，从根本上肯定了年轻的灵山大佛在中国佛教界的崇高地位，回忆中国的历史和佛教的历史，在每一个繁荣时代，都会出现高度文明的艺术结晶，千秋万代，历久不衰。为佛立像，成就非凡，从云冈、龙门到敦煌、大足......如今又有灵山大佛，从而在全国形成东有江苏无锡灵山大佛，南有香港天坛大佛，西有四川乐山大佛，北有山西云冈大佛，中有河南龙门大佛，五方五佛屹立耸峙而相照应的格局。灵山胜境祥符禅寺,位于江苏省省无锡市太湖马迹山〔马山〕秦履峰南麓之幽境。始建于唐，昔人施荒丘，作寺灵山址，历宋、明、清，迭经增修，遂成规模，达优钵花开西域种，浮屠法演上乘禅之境。【灵山古刹】灵山胜境【神州第一鼎】

大家可以看到，就在大佛脚下的佛前广场上，安放着一座又高又大的三足宝鼎，那就是“神州第一鼎〞。这座宝鼎总高度为8.8米，使用锡青铜铸造而成，总重量达12吨多。宝鼎设计的构思新颖，造型精美大方，浮雕图案精巧细致，铸造精良圆满，无疑是青铜宝鼎中之上品。茗山老法师为之题名“万年宝鼎〞。因此，无论从哪个角度来说，称之为“神州第一鼎〞是当之无愧的。灵山胜境【天下第一掌】

出祥符禅寺山门，过了“放生池〞，在广场的右侧，安放着一只庞然大手，十分壮观醒目，每天都有大量的信众和游客在这里烧香朝拜或摄影留念。这只“大手〞，就是我们所说的"天下第一掌"。这只大手，高11.7米，宽5.5米，手指直径达1米，掌心千幅轮直径为2米，铸铜的重量达13吨。这只复制的“大手〞，外形的尺寸大小和大佛的“右手〞完全一样。灵山胜境【江南第一钟】

从祥符禅寺大雄宝殿向南，左侧钟楼内悬挂着一口大铜钟，就是我们所说的“江南第一钟〞。所谓“第一钟〞，是指铜钟的重量和直径而言。该铜钟重达12.8吨，下口最大直径为2.5米，总高度3.5米，命名为“祥符禅钟〞，是迄今为止江南一带最大的青铜大钟。"祥符禅钟"由安徽芜湖造船厂负责铸造，是建国以来铸造的吨位最大的钟。钟声一响，可绵延三分钟之久。灵山胜境【华厦第一壁】

灵山胜境门楼前的灵山大照壁，全长39.8米，最高处为7米，最厚处厚度达1.9米。整个照壁，由带有深浮雕的花岗石拼块贴面而成，十分壮观。因此，不管从照壁的规模还是工程的复杂、宏伟程度来说，无疑都可以称为“华夏第一壁〞。照壁朝向灵山胜境大门的一面，中间是一幅以"唐僧赐禅小灵山"的故事内容为主题的大型浮雕，两侧分别刻有"重修祥符禅寺建造灵山大佛始末的金文。当《佛之诞》音乐奏响时，巨大的六片莲花瓣徐徐绽开，一尊高达7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，从莲花中缓缓升起，这时，九龙口中一齐喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴。顷刻间，广场四方鼓乐齐鸣，喷泉百态千姿。太子佛像在巨幅水幕中顺时针环绕一周，象征着“花开见佛〞、“佛光普照〞。随着乐声渐弱，莲花花瓣包裹着太子佛像缓缓合拢。

开门红：历古以来，中华民族都很注重在新春伊始取得好兆头。特别是生意人更注重每年的开始要取得开门红，以博取一年的好运。