圆明园的毁灭教学设计

圆明园的毁灭教学设计【教学目标】

1、认识6个生字，会写14个生字。能正确读写“估量、损失、殿堂、举世、敬重、杰作、梦寐以求、金碧辉煌”等词语。

2、感情地朗读课文，理解课文内容，背诵课文。

3、了解圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象，激发热爱祖国的思想感情和振兴中华的责任感。

【教学过程】

一、检查预习，整体感知课文

1、导语：同学们，你们知道吗？圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。

2、揭示课题。

3、检查预习情况：

（1）通过预习，你认为这篇课文主要讲了什么内容？

（2）你了解我国这段屈辱的历史吗？谁来谈谈？

（3）在预习中有没有遇到什么问题？现在提出来我们一起解决。

二、阅读课文导语，明确学习要求

1、自读课文导语，明确：本文要讲的内容是关于什么？（圆明园的毁灭。）

2、圆明园的毁灭给我们带来了什么损失？请用一句话概括。（圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。）理解两个“不可估量”说明了什么？（说明圆明园的毁灭损失巨大，无法计算。）

3、圆明园是怎样被毁灭的？请读出有关句子。（他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。）理解“凡是、统统、实在”等词语的意思。从这些词语中你体会出侵略者的什么行径？（侵略者的贪婪、残暴、无耻。）

4、课文是按什么顺序叙述的？（总结、游览、毁灭）

5、游览部分是分几步游览的？（步换景）

6、画出游览的句子，体会这种写法的好处。（为后面描写圆明园的辉煌和它的毁灭作铺垫。）

7、圆明园被毁灭的原因是什么？请读出有关句子。（清政府腐败无能。）师总结：落后就要挨打。只有国家强盛，民族兴旺，历史的悲剧才不会重演。所以圆明园的毁灭给我们敲响了警钟，要勿忘国耻，振兴中华。

8、读了这篇课文你想到了什么？把你的感受写下来。（交流）师总结：同学们的想法很好，说明大家都有爱国之心。让我们记住这个历史教训吧！让我们为祖国的繁荣而努力学习吧！

9、感情地朗读课文。走进圆明园,爱恨交织圆明园的毁灭》教学设计《走进圆明园，爱恨交织圆明园的毁灭》教学设计

一、教学目标

通过本教学设计，希望学生能够：

1、了解圆明园的历史背景、地理位置和建筑风格，增进对中国传统园林文化的认识和了解。

2、掌握圆明园毁灭的过程和原因，体会这一历史事件的情感纠葛和民族耻辱，增强爱国情怀。

3、通过小组讨论和分享，深入理解《走进圆明园，爱恨交织圆明园的毁灭》所传递的历史教训，培养批判性思维和表达能力。

二、教学内容与步骤

1、导入：通过一段生动的语言描述，为学生展现圆明园的美丽与恢弘，激发学生对中国园林艺术的好奇心和兴趣。

“在这片东方的土地上，有着一座被誉为‘万园之园’的园林，它就是圆明园。圆明园，曾经的辉煌如今已成为一片废墟，它的毁灭带给我们无尽的惋惜和感慨。”

2、讲解：分为两个部分，首先介绍圆明园的规划和设计风格，再详细讲述圆明园的毁灭过程和原因。

（1）圆明园的规划和设计

“圆明园，位于中国北京市海淀区，占地约100多公顷，由圆明园、长春园和万春园组成。它的规划和设计充满了独特的艺术魅力，巧妙地将建筑、山水、花木融为一体，展现了中国古代园林艺术的精髓。”

（2）圆明园的毁灭过程和原因

“然而，这座举世闻名的园林却历经了无尽的磨难。1860年，英法联军攻入北京，圆明园惨遭劫掠和焚毁，这场灾难性的毁灭至今仍历历在目。不仅如此，圆明园还遭受了战乱和自然灾害的侵袭，经历了无数次的破坏和修复。”

3、讨论：引导学生分组讨论，主题是“走进圆明园，爱恨交织圆明园的经历和感受”。要求每个学生都发表自己的看法和想法，最后选出代表进行总结。

“让我们想象一下，当你走进这座废墟时，你感受到了什么？是历史的沉重，是文化的损失，还是民族尊严的践踏？同时，圆明园作为中国传统园林艺术的瑰宝，它所承载的文化价值和历史教训又给我们带来了哪些启示？”

4、总结：对本教学设计进行总结，强调圆明园的历史意义和价值，并提出思考和探究性问题。

“圆明园的毁灭虽然是一个悲剧，但它让我们更加珍视和平与文化交流。作为后人，我们应该从这段历史中汲取教训，努力保护和传承中华民族的文化遗产。同时，我们也要当前的世界形势，学会在竞争中求发展，在国际交往中弘扬中华民族的文化。”

三、教学注意事项

1、在讲解过程中，注意语言的生动性和感染力，用情感化的语言来突出圆明园的美丽和独特性。

2、充分考虑学生的接受能力和理解水平，注意语言解释的详细度和准确性，突出教学的实用性和指导性。

3、鼓励学生在讨论环节积极发表自己的观点，引导他们从多角度思考问题。同时，注意控制讨论的方向和时间，确保教学目标的实现。圆明园的毁灭课件一、引言

圆明园，这座被誉为“万园之园”的宏伟建筑，曾经是清朝皇家园林的瑰宝，如今却已成为历史的遗迹。它的毁灭，不仅是中国文化遗产的巨大损失，也是全人类共同的历史记忆。今天，我们将通过这一课件，回顾圆明园的辉煌历史，探究它的毁灭过程，并从中吸取历史的教训。

二、圆明园的辉煌历史

圆明园始建于清朝康熙年间，历经雍正、乾隆、嘉庆等朝代的不断扩建，成为了一个集园林艺术之大成的皇家园林。园内包含了众多的楼台阁榭、假山溪流、花草树木，以及诸如海岳开襟、蓬莱瑶台、武陵春色等名胜景观。

圆明园的设计和建造，体现了中国传统园林艺术的精髓。从布局设计上，圆明园以水景为主，充分利用了自然地形和现有条件，使得各个景点融为一体。园内的建筑和景点众多，既有中国传统的园林建筑，如亭台楼阁、回廊曲桥，又有欧式风格的建筑群，如西洋楼等。

三、圆明园的毁灭过程

然而，这样一座璀璨的园林，却在19世纪末经历了毁灭的厄运。1860年，英法联军攻入北京，将圆明园内的珍宝洗劫一空，并放火烧毁了整个园林。这场火灾持续了三天三夜，圆明园从此沦为一片废墟。

四、历史的教训

圆明园的毁灭，给我们留下了深刻的教训。它告诉我们，一个国家的强盛和繁荣是离不开文化传承和保护的。如果一个国家没有强大的国力，就难以保护自己的文化遗产不受侵害。圆明园的毁灭也警示我们，人类需要珍惜并尊重文化遗产，因为这些遗产是人类文明的瑰宝，一旦被破坏或丢失，就再也无法恢复。圆明园的毁灭让我们认识到，历史的悲剧往往源于人类的贪婪和野心。只有通过教育和反思，我们才能避免历史的重演。

五、结语

通过这一课件，我们回顾了圆明园的辉煌历史和它的毁灭过程，也吸取了历史的教训。希望我们能从中认识到文化保护的重要性，以及对于人类文明的尊重和珍惜。也期待我们在未来的日子里，能够以史为鉴，为保护全人类的文化遗产付出更多的努力。4单元14圆明园的毁灭圆明园，这座曾经的万园之园，如今只剩下一片废墟，矗立在北京的西郊。它曾经是清朝皇家园林的瑰宝，但现在却成了一个历史的见证，一个屈辱的象征。

圆明园的毁灭，是一个历史的悲剧。这座园林的建设始于清朝康熙年间，历经几代皇帝的兴建和修缮，最终成为了一个集园林艺术之大成的皇家园林。它占地面积广阔，建筑宏伟壮观，被誉为“万园之园”。然而，在1860年，英法联军攻入北京，圆明园惨遭焚毁。这场灾难性的破坏，让这座伟大的园林从此消失在历史的长河中。

然而，圆明园的毁灭并非毫无价值。它成了一个历史的见证，一个唤起民族觉醒的标志。当我们看到这座废墟时，我们不禁会想到那段屈辱的历史，那段中华民族遭受外族侵略的岁月。圆明园的毁灭，让我们深刻地认识到一个国家的强大和尊严是多么的重要。

圆明园的毁灭也是一个警醒。它提醒我们，历史的悲剧不能重演。我们要珍视自己的文化遗产，珍视国家的尊严和荣誉。我们要努力学习，为国家的繁荣和强大而努力奋斗。

圆明园的毁灭虽然是一段悲惨的历史，但它却成了一个永恒的教训。它让我们明白，一个国家只有强大才能不被欺凌，一个民族只有觉醒才能获得尊严。让我们铭记这个历史教训，为了国家的繁荣和民族的尊严而努力奋斗。追索海外流失文物法律分析——从圆明园兽首拍卖事件谈起引言

追索海外流失文物是维护国家文化权益、传承历史文化的重要举措。这些文物是国家和民族历史与文化的珍贵载体，对于研究古代文明、传承优秀艺术具有重要意义。然而，由于种种原因，大量文物遭到流失，如何追回这些流失的文物成为了一个迫切的问题。本文将以圆明园兽首拍卖事件为例，对追索海外流失文物的法律问题进行深入分析。

主体部分

一、一般规定

追索海外流失文物应遵循国际法、相关公约及国内法律法规的规定。在此过程中，应了解和研究文物所在国的法律法规、国际公约和相关案例，寻求法律支持，并采取合法、合理的措施。追索海外流失文物一般涉及以下流程：

1、确定流失文物的所有权归属；

2、研究流失文物的历史、文化和艺术价值；

3、了解流失文物所在国的法律法规、国际公约和相关案例；

4、寻求法律支持，采取合法、合理的措施进行追索；

5、与相关方面进行协商和谈判；

6、追回流失文物后，进行修复、保护和展示。

二、案例分析——圆明园兽首拍卖事件

2009年，圆明园十二生肖兽首中的鼠首和兔首在法国巴黎被拍卖，引起了国内外广泛。这一事件涉及到追索海外流失文物的问题，下面从法律角度进行分析。

1、所有权归属：圆明园兽首是中国的国家文物，其所有权应归属于中国政府。因此，中国政府有权利追索这些流失的文物。

2、法律依据：根据《中华人民共和国文物保护法》、《联合国教科文组织非物质文化遗产保护公约》等法律法规，中国政府有责任保护本国文物，并可以采取合法措施追索海外流失文物。此外，巴黎公约也规定了成员国在知识产权方面的保护义务，这为中国政府追索兽首提供了法律依据。

3、追索过程中的难点：在追索过程中，需要面对许多法律和技术方面的难点。首先，确定流失文物的所有权归属可能需要通过法律途径进行证明。其次，了解和研究流失文物所在国的法律法规和国际公约也需要时间和资源。最后，与相关方面进行协商和谈判也需要技巧和耐心。

4、现行法律下的不足之处：虽然中国政府在追索海外流失文物方面已经取得了一定的成果，但在现行法律下仍存在一些不足之处。例如，对于流失文物的定义和范围还没有明确规定，对于追索文物的具体流程和措施还需要进一步完善。

三、法律完善

为了更好地保护和传承中华文化，追索海外流失文物，建议从以下三个方面完善相关法律：

1、立法方面：明确流失文物的定义和范围，制定《文物保护法》的补充规定或者实施细则。同时，制定专门的《海外流失文物追索法》，明确政府、文物流出地和接收地等方面的权利和义务。

2、司法方面：加强司法队伍建设，提高司法鉴定水平，建立健全的司法追索机制。此外，应加强与国际组织的合作，共同打击跨国文物犯罪活动。

3、执法方面：加大执法力度，严厉打击盗窃、盗掘等文物犯罪行为。同时，加强对境内文物的保护和管理，防范文物非法流失境外。

结论

本文通过对追索海外流失文物法律的探讨和分析，强调了加强法律建设、落实法律规定的重要性。针对圆明园兽首拍卖事件案例，提出了完善法律法规、加强国际合作等方面的具体建议。通过各方共同努力，加强保护意识、深化国际合作，才能更好地传承和发扬中华优秀传统文化，维护国家文化安全。毁灭与救赎关于《罪与罚》人物的思考一、毁灭——罪恶的深渊

《罪与罚》中的主人公拉斯柯尔尼科夫，是一个深受无政府主义思想毒害的穷大学生。他生活在社会底层，面临生存压力，又自视甚高，幻想成为拿破仑般的英雄人物。然而，这种极端的思想倾向和生存状态，促使他走向了罪恶的深渊。

拉斯柯尔尼科夫心中的无政府主义思想，让他认为自己可以为所欲为，不受任何道德规范的束缚。这种极端的个人主义，使他无视他人的权利和尊严，视生命如草芥。他谋划杀害放高利贷的老太婆阿廖娜和她的妹妹丽扎韦塔，以获取自己需要的钱财，从而开启“伟大”的人生。这种极端的犯罪行为，反映出他的道德沦丧和人性泯灭。

二、救赎——痛苦的转变

然而，《罪与罚》并非仅仅讲述毁灭的故事。在犯罪之后，拉斯柯尔尼科夫经历了痛苦的内心挣扎和忏悔，最终在基督徒索尼娅姑娘的规劝下，投案自首，被判流放西伯利亚。这是他自我救赎的开始，也是他重生的契机。

在犯罪后的日子里，拉斯柯尔尼科夫饱受良知和道德的谴责。他开始反思自己的行为，意识到自己的错误。他逐渐明白，无政府主义思想并非解决问题的途径，而是将导致社会的混乱和人性的沉沦。这种转变是痛苦而又必要的，它使拉斯柯尔尼科夫回归到正常人的生活轨迹。

三、社会现实与思考

《罪与罚》不仅仅是一部描写个人心灵挣扎的小说，它还反映了当时俄国社会底层人民的苦难生活。拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为，既是对个体生命的极端否定，也是对当时社会现实的深刻批判。

在陀思妥耶夫斯基看来，犯罪行为的根源在于社会的不公和人性的扭曲。只有通过改变社会制度，才能减少犯罪行为的发生。同时，他认为宗教和道德是拯救社会的力量，通过信仰和教化，可以使人们摆脱罪恶的束缚。

然而，我们也应该看到，《罪与罚》中的救赎并非一蹴而就的过程。拉斯柯尔尼科夫的转变是痛苦而漫长的，需要内心的挣扎和外在的帮助。这反映了救赎之路的