当代文学重点

当代文学重点1、 50—70年代的文艺斗争2、 早期的几次批判运动：（一） 对电影《武训传》的讨论毛泽东作千余字的批示：（二） 对“新红学”的批判（三） 对胡风文艺思想的批判3、 第一次文代会1949.7.2——19北平文革时期创作要求总报告：郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》中心议题：文艺队伍的团结与发展广泛的统一战线解放区（延安）：左翼作家，明朗歌颂，民间大众意识。孙犁，赵树理国统区（重庆，上海）：民主主义作家，悲哀，阴郁，精英意识4、 第二次文代会1953.9.23——10.6将中华全国文学艺术界联合会更名为中国文学艺术界联合会，主席郭沫若。郭沫若致开幕词。周扬作了题为《为创造更多的优秀的文学艺术作品而奋斗》的报告。5、 双百方针双百方针，指“百花齐放、百家争鸣”，是毛泽东提出的，繁荣文化事业的基本方针。“百花齐放”和“百家争鸣”分别于1951年和1953年提出，1956年正式提出双百方针。“百花齐放、百家争鸣”，具体地说就是，在文艺创作上，允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在，自由发展；在学术理论上，提倡不同学派、不同观点互相争鸣，自由讨论。6、 文革时期极端的文学创作模式“三突出”样板戏“三突出”：在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物。样板戏：1、革命的神话体系史诗化的革命题材二十年代：《杜鹃山》《红色娘子军》；三十年代抗战时期的八路军、新四军《红灯记》《沙家浜》《平原作战》《白毛女》；四十年代内战时解放军生活《智取威虎山》五十年代志愿军《奇袭白虎团》、六十年代工农业领域《海港》《龙江颂》革命英雄谱系小生、老生、花旦、青衣、老旦、花脸“高大全”“红光亮”的英雄形象，高度提纯的意识形态符号2、突出阶级意识，强化仇恨哲学《红灯记》革命家庭《白毛女》对杨白劳形象的改动家务事、儿女情的摒弃7、 颂歌政治抒情诗（主流）50年代初期，诗人处于思维调整期，有审美价值的诗歌作品不多，主要是颂歌。代表作：郭小川《致青年公民》、贺敬之《放声歌唱》、胡风《时间开始了》、郭沫若《新华颂》、臧克家《有的人》具有代表性。

政治抒情诗：作为独立形态的诗歌体式，政治抒情诗在50年代初中期已出现，这一概念则大约在五、六十年代之交出现。1963年开始，政治抒情诗成为主导潮流，诗人直接对政治现实进行歌唱。政治抒情诗虽然有一些优秀作品，如郭小川的《甘蔗林一一青纱帐》、《厦门风姿》。但大多数作品是激昂的情绪、大批判式的诵吟、口号式的语词。政治抒情诗的代表诗人是郭小川和贺敬之。8、 地下诗歌（非主流）在文革期间，除公开发表的诗歌外，还存在着相当一批“地下”诗歌，疏离于当时的文学主流，成为后来“崛起”的朦胧诗新诗潮的先导。“地下”诗歌作者构成：一是文革前乃至“现代”时期就已经开始创作、但后来陆续被剥夺写作权利的“老诗人”。如穆旦、唐湜等，受“胡风事件”牵连的牛汉、绿原、曾卓等，以及蔡其矫、公刘、流沙河、郭小川等。二是在农村插队的一批“秘密”写诗的城市知识青年。其中形成了著名的“白洋淀诗群”。9、 两类小说（革命历史小说&农业合作化小说）革命历史小说：反映中共在各个历史时期的革命斗争。主要是长篇。吴强《红日》罗广斌、杨益言《红岩》吴强《红日》罗广斌、杨益言《红岩》孙犁《风云初纪》周立波《山乡巨变》李英儒《野火春风斗古城》柳青《创业史》冯志《敌后武工队》《青春之歌》：小说以1931，9、18——1935、12、9这段时代为背景，以党领导下的学生爱国运动为主线，艺术的再现了这一时期知识分子的心灵变化和精神面貌。是对现代知识分子成长史的成功演绎。。小说通过林道静的“成长”肯定了知识分子惟一的出路：在无产阶级政党的引导下，经历艰苦的思想改造，从个人主义到达集体主义，从个人英雄式的幻想到参加阶级解放的集体斗争一一个体生命只有融合、投入到以工农大众为主体的革命事业中去，他的生命的价值才可能得到真正的实现。林道静〜余永泽：个性解放（骑士英雄）卢嘉川：民族独立（精神英雄）江华：中国化的马克思主义（革命英雄）林道静大跃进一一人民公农业合作化小说：反映中共领导的从土改一一农村合作社社大跃进一一人民公主要有短篇、长篇。马烽《三年早知道》；赵树理《登记》；王汶石《新结识的伙伴》；李准《李双双小传》。这一时期，有两类作品值得注意：第一类：敢于正视现实矛盾，揭露生活的阴暗面，大胆干预生活，触及人的灵魂，表现了强烈的探索精神和批判意识。如王蒙《组织部来了一个青年人》；李国文《改选》；刘绍棠《田野落霞》；李准《灰色的帆篷》等。第二类：打破表现人情、人性的禁区，细腻地描写人的丰富而复杂的内心世界，充满浓郁的人情味。如萧也牧《我们夫妇之间》；邓友梅《在悬崖上》；李威伦《幸福》；陆文夫《小巷深处》；高缨《达吉和她的父亲》。10、 《茶馆》《茶馆》的艺术特色（1） 作者：老舍，被誉为“人民艺术家”。（2） 主题：埋葬三个时代戊戌政变后的清末社会辛亥革命失败后，各派系军阀混战同这下的民国社会抗战后，国民党统治下的国统区（3） 场景：裕泰茶馆（4） 人物：王利发（老板）一一左右逢源，典型的北京商人的形象。他勤奋、重利、心肠不坏，小资产者的思想。秦仲义（民族资本家）一一爱国，希望民族振兴，搞工业救国。常四爷（满清遗子）一一入过狱，加入过义和团，后认准自力更生：卖菜、打猎维持生活，但最后仍逃脱不了残酷的命运。（5） 艺术特色侧面透露法（没有正面描写战争、历史）i民族地方的特色：北方茶馆ii各色人等的出现，集体亮相：掌柜的和伙计、受宠的太监、特务、打手等。iii各色人等均可在此暴露社会矛盾：康六卖女、太监娶媳妇等iv象征意味：茶馆本身就是一个象征一一旧社会的缩影。人像展览式，超越一人一事。结构：坐标式的结构一一二维式立体感。有纵有横，有虚有实，纵是三个时代的历史变迁；横是每个时代的矛盾冲突，三个时代的横断面。老舍的作品追求荒诞性和怪异性，这也是作品情节的小高潮。“康六卖女”、“太监娶媳妇”、“两个逃兵买一个媳妇”都体现了老舍家与戏剧的能力。人物众多，性格鲜明：有名有姓的有70多个任务，让人一遍就记住的有50来个人物。11、 莫言王安忆王蒙韩少功阿城代表作写作特点莫言《红高粱》：叙述视角：1叙述者在第一人称与第三人称之间灵活跳跃，既能直抒胸臆，又能完整叙事；叙述者既是参与者，又是见证人。文中的“我爷爷”、“我奶奶”、“我”都可以成为为叙述者。2故事脉络随人物思维在现世和历史、将来中来回穿梭，不同时空交错纵横，突破了单一的线性结构，情节更丰富、圆满。时空交错由统一主线向两边扩展来实现，错落而有致。3虚拟历史（边缘化、人性化的历史叙事）。记叙的是非正统的野史，即民间的传奇式的绿林好汉的事迹，而对这些事迹的叙述又明显地打上了作者的主流意识形态的烙印。语言特色：1超越的感官。传统以感觉塑造人物，莫言用人物释放感觉，生命的语言以感觉的形式喷勃。2极限的话语方式。丰富的语意，巨大的张力，淋漓地重建了一个生命意识强烈的世界。王安忆《小鲍庄》王安忆提出过著名的“四不要”的原则：不要特殊环境特殊人物，不要材料太多，不要语言的风格化，不要独特性王蒙《春之声》：主要有《最宝贵的》、《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《春之声》、《海的梦》、《相见时难》等。除了历史反思作品，他的一些反映现实的作品如《夜的眼》、《深的湖》、《说客盈门》、《风筝飘带》等和一些寓言哲理式作品如《名医梁有志传》、《坚硬的稀粥》、《球星奇遇记》、《来劲》等《春之声》艺术创新：1以主人公的回忆、想象、闪念来组织素材，形成放射性结构（岳之峰的心灵世界对应着国家的新变化）2通过人物的意识流动折射出生活斑斓的色彩，把心理结构与时间结构交织一体。内在的有序。没有连贯性逻辑性却有具象性生动性3语言具有鲜明的主观色彩和象征意味4东方意识流：技巧而非原则阿城《棋王》：中篇小说《棋王》（1984）、《树王》、《孩子王》，短篇小说集《遍地风流》。90年代后，创作以随笔为主。散文集《闲话闲说》、《威尼斯日记》、《常识和通识》等。写作特点：对中国古典小说艺术的继承；白描手法，冷静叙述；语言风格：语句短，用词俭省，讲究用字的锤炼，多直接用动词，少形容词等修饰语。韩少功《爸爸爸》：中国传统神秘文化的透视一一《爸爸爸》一、荒诞的情节与特别的人物。湘山鄂水之间一个原始部落一一鸡头寨人神秘的生活方式及其历史变迁。二、揭示民族文化传统的深层心理结构，批判封闭、凝滞、愚昧落后、理性迷失的民族文化形态。三、描绘出个体生命、种族生命以至人类整体的生命存在之间的关系，探索生命的起源、生存的艰难及生命存在的方式和意义。四、整体的荒诞与象征12、散文三大家杨朔：《三千里江山》《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花赋》等。杨朔散文的特征：1） 颂歌体的艺术格调。作品的基调是歌颂新时代、新生活和普通的劳动者。在本质上，歌颂即战斗，现实主义文学的战斗性在“文革”前十七年主要体现在对社会主义新中国的歌颂上，对“歌颂”方式毫不犹豫地选择，既是一种艺术手段，也是一种政治态度，一种道德行为，后二者甚至更为重要。在一个无可回避的历史情境中，作家们成为时代大合唱中的抒情歌手。2） 把散文当诗一样来写。立意上，注重诗境的创造。继承了中国传统散文的长处，在托物寄情、物我交融之中达到诗的境界，营造意境时，常在谋取“情”的新意上做文章刘白羽：《第二个太阳》《红玛瑙集》《秋窗偶记》《冬日草》《平明小札》《刘白羽散文选》刘白羽散文的特征：散文的基调是歌颂光明、歌颂英雄的人民，具有深刻的哲理性。善于使用对照手法制造波澜，结构错落有致。融情于景，借以抒写壮怀激烈的诗情，是刘白羽散文的基本特色。雄浑豪放，是刘白羽散文的基本风格。秦牧：《古战场春晓》《土地》《潮汐和船》《花城》《社稷坛抒情》秦牧散文的特征：1） 散文言近旨远，哲理性强。赞颂新中国、新生活，鞭笞丑恶现象是贯穿他散文作品的一条主线，在阐述观点，讲明道理时，绝不枯燥。2） 散文题材广泛、融知识性、思想性、抒情性于一体。谈古论今、旁证博引，显示出深厚的生活和知识根底。如《土地》。十七年间，秦牧提出了散文题材与表现形式多样化，散文知识化、艺术化等主张。散文三大家的对比：1、从作家的气质和创作态度来看杨朔一一诗人气质一一散文一一诗刘白羽一一战士一一散文一一武器秦牧一一学者一一散文一一无所不谈2、从艺术手法来看（1）选材杨朔一一托物言志，以小见大。刘白羽一一选取壮美的景物和富有象征意义的事物秦牧——丰富多彩，涉笔成趣。（2） 构思杨朔一一从平凡的事物中提炼诗意刘白羽一一从纵的方面进行联想秦牧一一触类旁通，左右逢源。（3） 语言杨朔一一清新委婉刘白羽——刚健绚丽，气势雄浑。秦牧——自然亲切，讲究文采。（4）抒情杨朔一一一座园林刘白羽一一一团烈火秦牧一一一座花城13、80年代的文学环境一、思想解放的潮流“文革”期间，由于理论和现实生活存在严重脱节，社会生活中存在的“荒谬性”被深刻意识到，许多人不同程度地经历了思想的震荡，经历过确立权威的崩坏。思考和反省的潮流已经形成并存在。对于文革中许多思想戒律的怀疑，质询和冲决思想禁区的冲动，已形成一股巨大的潜流。二、开放时期的外来影响1、西方现代派的影响改革开放，国门被打开，西方现代派涌入中国，由于封闭太久，西方几十年乃至近百年的文化成果一齐涌入中国，许多作家目不暇接，从各自不同的审美认识、自身特点、经历、个性、文化修养等的不同角度接受西方现代派。这一情况类似五四新文学时期。2、 对现代作家的重评3、 港台作家创作的“引进”金庸，梁羽生，古龙等人的新武侠小说；琼瑶的言情小说；梁凤仪的新财经小说；高阳的新历史小说。文学思潮特点：1、 着眼于新格局的建立2、 文学的本体性倍受关注3、 文学争论的焦点发生变化4、 关于“重写文学史”伤痕文学：伤痕小说是发生于1977-1980年间的重要的文学现象，以刘心武的《班主任》为发端，而以卢新华的《伤痕》为标志，揭示文革悲剧，展示文革给人们造成的生活苦难和精神创伤，控诉“四人帮”极左毒害的小说创作潮流。刘心武和《班主任》《班主任》的意义：标志着教条主义精神大厦的倒坍，有深刻的思想解放意义。其他伤痕作家作品：卢新华《伤痕》陈国凯《我应该怎么办》莫应丰《将军吟》王亚平《神圣的使命》周克芹《许茂和他的女儿们》竹林《生活的路》叶辛《蹉跎岁月》冯骥才《啊!》老鬼自传体小说《血色黄昏》从维熙《大墙下的红玉兰》中杰英《罗浮山血泪祭》郑义《枫》遇罗锦《一个冬天的童话》伤痕文学是“五四”新文学现实战斗精神再度高扬的标志。体现了浓厚的人道主义色彩，以呼唤人性，肯定人的价值，维护人的尊严为主旨，对文革时期非人化的现实予以愤怒的揭露、控诉和鞭挞，首开中国当代文学史上前所未有的人道主义文学潮流。伤痕文学是我国当代文学史上第一次出现悲剧的高潮，给当代文坛带来了悲剧意识。在审美取向上以其强烈的批判性、暴露性、悲剧性开启了现实主义复归的潮流，带给人们思想上的解放感和艺术上的新鲜感。不足：从总体上说是人们长期郁积的情感宣泄，它对文化大革命的批判主要还停留在感性的层次上，作家们对十年动乱所之所以产生的社会根源、历史根源和思想根源尚缺乏深入的思考，在艺术上也显得较为粗糙、直露，更有个别作品仅仅满足于恶迹劣行的展览。表明新时期作家对于现实的认识和反映都有待于深化。反思文学：反思文学是继“伤痕”文学之后又一个重要文学现象，它发生在70年代末至80年代初期，先是与“伤痕”文学交错并存但很快取代了“伤痕”文学，成为这一时期的主要的文学思潮。它是借文学表达对历史的思考，探究历史悲剧的根源，进而总结现实经验教训。高晓声和《李顺大造屋》、《陈奂生上城》《李顺大造屋》：正视农民身上的劣根性：逆来顺受，自私自利、目光短浅的小生产者。既是受害者，也是害人政策的推行者。其他反思文学作家与作品：茹志鹃《剪辑错了的故事》《草原上的小路》鲁彦周《天云山传奇》古华《芙蓉镇》王蒙《布礼》《蝴蝶》《悠悠寸草心》方之《内奸》李准《黄河东流去》张弦《记忆》李国文《月食》张贤亮《绿化树》路遥《人生》史铁生《我的遥远的清平湾》梁晓声《这是一片神奇的土地》和《今夜有暴风雪》谌容《人到中年》张洁《爱，是不能忘记的》张弦《被爱情遗忘的角落》张抗抗《隐形伴侣》（一） 反思的主要内容（1） 历史（2） 干群关系问题（3） 人生价值（二） 反思文学特征与评价（1） 具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量。（2） 理性思辨色彩浓厚。不同于“伤痕”文学泛滥式的情感倾诉，反思文学则以冷静的辨证的眼光来看待历史灾难。（3） 文体意识增强，是新时期文学自觉的开始。反思文学进行了新时期最早的现代小说艺术实验，推动了新时期小说文体的解放。评价：反思文学具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量，揭露和批判极左路线、反对官僚主义，揭示社会和历史悲剧，呈现和剖析悲剧人物的命运遭际，刻画悲剧人物性格是它们共同具有的鲜明特色，让读者对我国的历史作了第一次严肃的审视，这种揭露性的内容和思想特色也成为反思作品吸引读者的最主要的因素。但也因为这批作家的理性主义色彩，他们相应地失去了“伤痕文学”那种刻骨铭心的忏悔和绝望，在某种程度上回避了揭露文革的灾难性实质，他们反思的历史范围也局限在一定的政策之下，而且大多数是以苦尽甘来的“大团圆”为结局。改革文学：更具有普通平民百姓尤其是农民的质朴风格，展示了改革大潮的轰轰烈烈背后更迟缓、更严峻、更博大的文化内涵。蒋子龙的短篇《乔厂长上任记》《赤橙黄绿青蓝紫》、《燕赵悲歌》《开拓者》《锅碗瓢盆交响曲》张洁《沉重的翅膀》柯云路《三千万》《新星》、《夜与昼》邓刚《阵痛》先锋文学：先锋小说的主题表达：人性（人性的丑陋和污浊，如暴力、罪恶等）、生存（生存的苦难与荒诞，比如宿命的、神秘不可知的死亡）一一弥漫着近乎绝望与虚无的情绪。先锋小说的存在问题：1） 过分注重形式的变革，注重叙事网络的编织，从而忽视了对内容的深度挖掘，甚至把作品变成了语言操作的游戏。2） 作品在把读者的注意力引向语言符号本身的同时，也丧失了对其背后意义的积极寻找。3） 虽然触及了人性与生命的存在，但以哲学领导小说的框架，使作品显得虚浮而缺少坚实的现实基础，甚至逃避现实。先锋精神，意味着以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性，它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。先锋文学的内涵：具有积极的开创性、反叛性、实验性、前瞻性的文学创作。

先锋文学主要特征：注重形式的探索（根本特征）1、 独创性2、 反叛性3、 实验性先锋小说的主题：人性、生存1、死亡与暴力2、生存的苦难与荒诞其他先锋小说作家作品：余华《活着》《许三观卖血记》马原《冈底斯的诱