高考模拟作文“凡事追求适度摒弃极端主义”导写及范文

高考模拟作文“凡事追求适度，摒弃极端主义”导写及范文【原题呈现】24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一：古人将药分为大毒、常毒、小毒、无毒。古人用药讲究剂量，若药量过少，则收效甚微；药量过大，将会有副作用产生。因此古人治疗疾病要求大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七：小毒治病，十去其八：无毒治病，十去其九。材料二：水至清则无鱼，人至察则无徒。材料三：每种德行都是两个极端之间的中道，而每个极端都是一种罪恶。以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要操作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】这是一道多材料组合的作文题。材料一写的是古人用药的剂量，古人用药讲究剂量，药量要适中，不可过量，也不能过少。关键词：适度、适中。材料二写的是名句“水至清则无鱼，人至察则无徒”。古语有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”如果水流过于清澈，就很难在其中滋生鱼类。同样，一个人如果对事物的观察太过敏锐，就会认为他人从头到脚都是缺点，不值得与之相处与交往。关键词：凡事不能太过。材料三也是名句：每种德行都是两个极端之间的中道，而每个极端都是一种罪恶。关键词：极端是罪恶。综合几则材料，得出观点：凡事要适度，不能太过，摒弃极端主义。生活中，我们常常会遇到许多矛盾和问题，这时就需要我们运用智慧和经验来把握好“度”，使事情得到妥善解决。正如古人所说：“凡事要有‘度’，过犹不及。”过度的行为或过于极端的立场都会导致相反的结果，因此，在处理问题时，我们要学会适度地把握事物的分寸。凡益之道，与时偕行；恰到好处，中庸之道。做事要适度，做人要适度，发展也要适度。唯有适度而为，方能彰显智慧；唯有可持续发展，才能和谐共生。【优秀范文】1尊重客观规律摒弃极端主义有人说，”每种德行都是两种极端之间的中道，而每个极端都是一种罪恶。”这里所说的中道，就是指客观实际，就是指客观实际的运行规律，我们面对这种规律必须予以充分地肯定与高度的尊重。实践证明，这种规律普遍地存在于自然界与人类社会中，面对这种中道与规律，我们必须给予足够的尊重，并且应当义无反顾地反对与摒弃那些极端主义。地理自然学告诉我们，在这个人类生存的星球上，地球的两极即南极洲与北冰洋，由于气温低下而不能生存；反之，最热的赤道，气温太高，也不适宜人类存在。如果有人试想让人类在两极与赤道生活，那岂不是罪大恶极？中国的中医理论的奠基之作《黄帝内经》，对人体的本质做了极为精辟的论述，人体就是作为一个阴阳的既对立又统一的统一体。疾病产生的本质与原理，就是阴阳两方平衡出现了偏差，当阴盛的时候阳自然就是处于衰弱状态，这个时候就需要医者来补充阳气，使之趋于平衡。反之亦然。这种中医学上的”劫富济贫”就是我们中华民族的中道的哲学理论在中医学上的运用。反映了中华民族的古老的中道与“和为贵”的哲学思想。地球自然科学与人体科学尚且如此，那么人类社会科学呢？人类社会科学更是如此。在中国共产党的初创时期，由于缺乏实际斗争的经验，一度犯了右倾主义的错误。在第一次国共合作的北伐战争时期，共产党一味地向国民党妥协退让，提出了“一切通过国民党”的错误主张，放弃了中国共产党的独立自主自政治主张，其结果导致了1927年的4.12与同年的7.15的反革命叛变与血腥大屠杀，无数的共产党与革命人民都遭到了反动派的杀戮与迫害，轰轰烈烈的北伐战争就此陷入了低谷与失败。中国革命遭受到了不可估量的惨重的损失。使整个中国陷入白色恐怖之中。右倾危害惨重，那么左倾错误呢？左倾错误也是这样。1949年，中国人民在中国共产党的坚强领导下，历尽千辛万苦，建立一个伟大的社会主义的新中国，在建国初期，我们在短时间内完成了社会主义的生产资料的改造，同时，取得了抗美援朝的伟大胜利。短时间内，我们的社会主义取得了辉煌的成就。于是乎，党内就出现了一种骄傲自满、急功近利的思想倾向，浮躁的心理笼罩在党内。不切实际的浮夸风甚嚣尘上，什么国民经济三年赶上英国，四年超过美国，共产主义社会很快就能够实现。其结果，在全国范围之内出现了逃荒要饭的局面，千百万人遭到了饥饿甚至死亡。出现了那种不堪回首的悲惨局面。前车之鉴，扼腕痛惜；谨记尊重客观规律，坚决摒弃极端主义。2摒弃“狭隘的极端主义”生活中，围绕一个具体事件，常常会出现两种截然不同的极端化意见。不仅一方根本不理会另一方的意见，即使中允的看法，往往也会“两头不讨好”。这种非此即彼、非友即敌、非红即黑的思维方式，则是“极端主义”。“极端主义”大多固守一隅而放弃全面、客观、公正的视角，习惯性地从一个角度、一个方面、一个层次看问题，又下意识地遮蔽了其他角度、方面和层次，狭隘是其主要特征。在“极端主义”者眼里，一说到“文凭腐败”，似乎所有官员的在职文凭都是以权谋私的结果；一论证某人抄袭，所有寻常的细节、片语都被牵强附会成有力论据；说点本土实情为本土利益辩护的，则被指为狭隘的民族主义；当某个具体事情被上升到“爱国”层面讨论时，一方往往指责对方是崇洋媚外的“卖国贼”，另一方则斥之为误国误民的“爱国贼”。在立场上，旗帜鲜明本没有错，是非分明更值得嘉许。我们反对骑墙和圆滑世故，批评在价值观上模棱两可的中庸主义，倡导坚持真理。但这并不代表一事当前，就能以自我价值判断为准，顺乎吾心便全盘肯定，不合己意便彻底否决。极端主义的危害正在于，他们常常自以为把握唯一道义标准，觉得自己的话语诉求是唯一正确的，因此无视其他见解和认识。这样的极端思维之下，不仅思想观念难以交流，基本共识难以缔结，社会和谐也无从谈起。因为有消极腐败现象，就把国家说得一无是处；因为有为富不仁，就对所有富人怨、恨、怒；批评社会存在一些矛盾，就被斥为“抹黑中国”；看到国企亟待改进，就干脆主张全面私有化；指出国企问题不少，就是对公有制的“攻击”；“最美”出现了，又认定道德滑坡根本不存在。这样的极端思维，在我们身边并不鲜见。不管是哪个极端，都不利于我们正确认识当今社会存在的问题，真实判断我们所处的方位，客观评价国家社会的进步，更无益于形成社会合力、促成问题解决。我们生活在一个价值多元的世界。在这样一个时代，开放包容的观念，健康理性的思维，不仅是个体修养的重要标志，也是整个社会文明程度的标杆。作为一种偏激的价值观，“极端主义”的判断扭曲了事物的本来面貌，有悖于行为的内在规律。作为一种片面的方法论，“极端主义”审视和思考问题的方法，违背了事物存在的现实逻辑。作为一种情绪化的社会心态，“极端主义”的言行不仅是对他人权利的漠视和侵犯，