中国企业文化

2005中国企业文化

前言从哪里开常与变从哪里开始？人物：邵康节事件：宝瓶的命运问题：宝瓶为何而碎变与不变常与变：万物负阴而抱阳，任何行业与业务都有常有变保持动态消长的平衡状态，常中有变，变中有常事例：1人生——命与运：内在基因与外在条件

2衣服——服装与时装电信：常就是基础业务，变就是增值业务（数据业务）

常变的比例：80％常与20％变＝合乎情理而赢利的创新正确创新法：变化20％；正确抄袭法：跨行业与跨领域抄袭案例分析：汽车增值业务设计的创新：2003年1600万内销创新的方法：知常——了解不变的因素；达变——了解时尚的因素知常达变；以不变应万变我们的讲座：1、20％变化因素——2005年流行趋势

2、80%稳定因素——基于中国经典的企业文化达变——把握流行趋势的理由

不变的后果：肉搏式价格战，同行相残，

把握流行：把握定价主动权

哈佛商学院迈克尔·波特

获得竞争优势三大策略的核心：差异化

即把握变化：

内为客户需求变化；外为流行趋势变化

与流行趋势不合的创新＝浪费，其产品＝垃圾

IT行业的教训：过度创新，升级换代超前或滞后Manufaketure中国伪造

不是中国制造Manufacture而是中国伪造Manufaketure中国假冒与盗版美国产品和品牌的行为造成美国每年约200－240亿美元损失。

——TedC.Fishman

2005年1月9日《纽约时报》企业发展的两条腿1、知常即经典：把握稳定因素2、达变即时尚：把握流行趋势2005中国企业文化乾——坤变——常外——内新——旧快——慢创新——传承时间——空间未来——过去发展——生存第一、常：传承与经典1、天涯寻春——企业文化之旅词曰：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

企业文化经典读本这是一个什么时代？造就大哥，消灭大哥的时代《企业文化》发展历程

美国企业文化日本企业文化中国企业文化CorporateCulture企业文化在美国发展为一门成体系的学科，并成为商业教育的课程。TheEconomist

《惊人的日本》—看看日本的情况，想想英国的走向1946-1976年，日本经济增加了55倍1969年英国TheEconomist专题报道二战以后西方世界第一次关注日本经济的迅速发展与日本崛起的迹象。1979年哈佛费正清东亚研究所傅高义教授日本研究专著《日本名列第一》弱小日本的成功，骄傲美国的教训促使美国反省自己的不足与骄傲使美国开始研究日本与学习日本EzraF.Vogel

日本管理的三位导师都是美国人

戴明（EdwardsDeming）全面质量管理

NBC记录片《日本能做到，我们为什么不能》

对美国公司（八十年代）忽略戴明提出了批评朱兰（JosephM.Juran）正点存货管理制度（日本自称“看板管理”）彼得•杜拉克（PeterDrucke）管理和市场营销《企业文化》的产生排除法：既然日本的管理都是美国的管理那么什么是日本企业有，而美国没有的呢？结论：日本公司无形的文化，但是可以体现在公司管理与运作的各个方面，是日本成功的秘诀案例：1、一种日本式奖金发放形式

2、日本西武集团员工为创始人堤康次郎守孝《公司文化》作为一门课程与学科诞生了！孔子：日本企业文化的导师日本企业文化的准则：义利合一

《论语》中有算盘，算盘中有《论语》——明治维新时期的涩泽容一义义：利在其中中国市场的两套法则：一、以利为本的丛林法则

1《华为真相：在矛盾与平衡中前进的狼群》2“读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴：……。商战中，这种对手最恐惧，也是最具杀伤力的。

——海尔集团张瑞敏二、义利合一的共赢法则王阳明：日本企业文化的导师知行合一“口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”——《荀子•大略》事例：1、佛陀的最后教诲：行者

2、师徒制与班级授课制的优劣晋商票号的人才培养制度个人：士魂商才

士魂——士的忠义组织：和魂洋才

和魂—大和民族之魂洋才—欧美科学技术日本企业文化的核心日本首富：堤义明“我一生只精读一本书—《荀子》！”

——堤义明提拔下级时，一定会见他们妻儿。文凭只是一张废纸决不启用聪明人晚节不保，3月3号财务问题被捕入狱，堤义明今年70岁。

日本企业文化案例

1、三菱企业的纲领：汉学为体，西学为用三菱的“静嘉堂文库”，1907年（光绪33年）到浙江归安，购买了大儒陆心源的“皕宋楼”

全部藏书2、东芝的士光敏夫：《大学》“日日新”。3、三井：《贞观政要》4、堤义明：《荀子》明治维新时的发展策略1、不牺牲民族文化，实现现代化2、引进与市场相适应的技术，加以改造与创新事例：

1、北京卡夫的世界最新乳制品生产线

2、2001年4月1号海南陵水机场

阮次山说，EP-3E美军侦察机使中国军事科技至少进步五年。日本企业家学习的中国经典通用读本：《论语》、《史记》与王阳明著作竞争与商战：《三国》、《孙子兵法》公司方略与治理：《资治通鉴》《贞观政要》人力资源：《红楼梦》与《人物志》自我修炼：《菜根谭》战略：《道德经》境界：《唐诗》与《宋词》等文学著作高层、中层与基层管理体系：元：张养浩《三事忠告》或《为政三部书》随个人爱好而定：堤义明《荀子》良师益友的学习之道实例：安岗正笃和他的师友会义利合一的指导思想修己正人的领导方法知行合一的实践作风以中国经史典籍为经营宝典以西方管理理论和技术为用

日本企业文化总结风水水晶泰迪熊

CrystalTeddyBears

橙色＝幸福

蓝色＝和平

翠绿＝健康

紫色＝友情

柠檬＝财富

玫瑰＝爱情

个人背景：34岁，毕业于北大中文系，现执掌《21世纪经济报道》等三报两刊

《时尚》杂志记者：“我看你桌上摞着《圣经》、《论语》、《春秋》、《战国策》……

你的这些管理理念的形成和它们有关吗？”

沈颢：“其实，当今世界上最先进的管理学，

中国早在几千年前就都写清楚了，

你只要看一看，就什么都明白了。”沈颢英文日文文言文白话文文言文抛却自家无尽藏，沿街托钵效贫儿。案例：佛教文化与麦当劳食物之谜骑马找马终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来才把梅花嗅，春在枝头已十分。

中国文化之魂

＋

欧美管理与技术

（程序化与数字化）

实例：时尚与经典的融合

华魂洋才中国企业文化核心吴清源时代1939－1956日军侵占中国初期，孤军10次十番棋中，把日本最顶级7位超级棋手，打到降级，被誉为“昭和棋圣”。中国的企业家精神

天涯寻春参考书目台湾《经典与经营》（韩）《商道》《中的精神——吴清源自传》2、企业文化：为人处事商业成功的悖论成功与学历的反比例现象

中国企业家的常青树

资产40亿

初中毕业

打铁匠出身

一阴一阳之谓道……

仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，

百姓日用而不知，故君子之道鲜矣！

——孔子

万向集团鲁冠球浙江民营企业管理层的出身与学历

浙江评出非公企业100强，首次把浙商们的出身、年龄以及文凭等数据公诸于众，大部分人文凭只有初中水平。

鲁冠球（58岁）──打铁匠；徐文荣（68岁）──农民；南存辉（40岁）──修鞋匠；胡成中（42岁）──裁缝；李如成（52岁）──农民；郑元豹（46岁）──工人；郑坚江（42岁）──修理工；汪力成（43岁）──丝厂临时工。

知识决不是文化◆文化就是活的为人处事

——文化的核心是为人处事，以活人的身体和心灵为载体

——企业文化就是以企业领导为导向的思维习惯、语言习惯和行为习惯。

——文即为人处事的规范，化即把规范化成身心的习惯◆知识就是死的信息知识的核心是有序的信息，以外在的媒介作为载体，例如：书本、磁盘与光碟等。《红楼梦》与企业文化企业文化：企业文化就企业领导的思想习惯、语言习惯与行为习惯。把领导个人习惯经过提炼，丰富，完善转化为企业集体的思想习惯、言语习惯与行为习惯。

《红楼梦》中的定义：

世事洞明皆学问，人情练达即文章实例：1、牟其中南德集团的公司胸卡：“世界上没有办不到的事，只有想不到的事。”

2、王永庆卖米

3、李嘉诚推销死知识——操练与培训——活文化◆死知识缺少价值“行不力，但学文，长浮华，成何人？”

——《弟子规》◆知识通过不断训练与实践，转化为个人与组织的文化。◆康生的中国成功秘诀：要在中国成事，一要做媒，二要培训四种人1有知识没文化——不懂为人处事的知识分子很多学生，部分学者、专家与教授

上社会大学，向行者学习2有文化少知识——擅长为人处事的实干家企业界很多成功人事3有文化有知识——擅长为人处事的才学之士德才兼备的行者4没文化没知识——不懂为人处事又一无所长的无赖管理者主要学习什么？经典与修身◆庄子的明言：生命有限的，知识无限的。以有限的生命追随无限的知识，这正是人生的危机。（吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！）

◆海量信息的时代：

2002年世界各地人们所制造的新信息，足以填满50万个美国国会图书馆。◆管理者以修身为本——修学为人处事为主，以学习知识为辅◆如何提高知识含量：

建立自己的智囊团＋聘请专家与技术人员经典与时尚做旧与创新2005-2024时代特征“如果凯马特、AT&T、施乐与通用汽车以前的CEO读过《孙子兵法》的话，他们就会避免自己数以亿计的美元的损失。”

——现代营销学之父科特勒（美）格里菲思，育委译：《孙子兵法：美国人的解读》，第2页。北京学苑出版社，2002年版。

“《孙子兵法》是天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能发达。”——松下创始人松下幸之助（美）格里菲思，育委译：《孙子兵法：美国人的解读》，第2页。北京学苑出版社，2002年版。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

——子思《大学》■事例：陈立夫修身四道修身是为人之本现代商场的修身五要■要命？要财？发身与发财■动与静：养身与养心■洗心泉与荣家花园■个人导师■简法＝知足即富

3、企业文化的执行力三要素

——洒扫、应对、进退

洒扫之道，事功之本环境洒扫、心理洒扫与制度洒扫

环境洒扫：就是外部内部环境与个人形象：整洁有序衡量企业与文化素质的第一指标。

实例：1投资商的手套

2美国驯马大师的经验：“我们之所以把马厩打扫得一尘不染，并不是因为清洁的马厩能使马儿跑得更快，而是因为严格的纪律能够影响我们其他的行为，最终产生不寻常的效果。

——《从育马到育人——与驯马大师韦恩•卢卡期的对话》《哈佛商业评论》2004年第8期。我执与我失——心理洒扫为人的洒扫：

去除我执（自我中心与自我膨胀）例：何为圣人处事的洒扫

改正工作与行为中的过失洒扫的方法：

反省，批判与自我批判例：任正非自我处罚“善于反省的人，总能从自己的内心找到世界的答案”——沈颢实例：1章子怡的回放；

2麦当劳创始人克劳克的临床修炼法

3问题富豪的核心问题：刘晓庆与牟其中

监管与纳谏——制度洒扫制度洒扫：现代的监管与古代的纳谏走向失败的高速直达车：对不同的声音闭目塞听、听而不闻或闻而不理。

亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声；谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

——《弟子规》应对之道，成功之道为人的应对：父母呼，应勿缓；父母命，行勿赖；父母教，须敬听；父母责，须顺承；晨则省，昏则定；出则告，反必面；长呼人，即代叫，人不在，己即到；称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能；路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立；长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐；尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

——《弟子规》处事的应对应对来往而成圆，循环而共进

应（信息）及时对（执行）到位应对之要——信息：正面实例：我们的地下工作

1、南京总统府军话台7/9为地下党，

2、国防部地下党几乎参与了所有重要决策，打透明战反面实例：非典的应对进退之道，存亡之要1、为人的进退：近必趋，退必迟；问起对，视勿移。步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。——《弟子规》2、处事的进退：

市场、行业、项目、职位与产品的进退如何把握进退之度与时机——时空定位与各种周期的洞察3、进退两原则：

1进易退难：成功的三个必要条件：功成、名遂与身退。全身而退是成功的最终标准。

2退步＝进步实例：范蠡的故事：干得好＋退得好＝真好企业文化十字方针为人处事洒扫应对进参考书目《弟子规》《论语》

2与3：企业文化要点4、多色文化的融合：漂白

——从红白灰黑到高级灰夏奈尔2005年春秋高级时装发布会作品选（33\56)Haute-coutureSpring-Summer2005FromJanuary,24thto26th2005几个注意要点1、统计多少颜色？2、款式与风格的特点？3、颜色之间的关系？2005－2024主色调白色黑色灰色灰色2005－2024辅色调粉色黑色紫色赤色1984－2004

主色调2024－2044

主色调流行色系分析流行风格简洁淑女经典怀旧中国经济成份彩色示意图四色经济成份白色经济：公开透明的，可以说，可以做。完全纳税，完全统计入GDP。红色经济：垄断性国企批文就是资源，秘书就是资本灰色经济：在计划经济向市场经济转化过程中宽广的中间地带，处于合法与违法之间，法律法规本身不全、缺陷与滞后是主要原因之一。黑色经济：违法与暴力，不在GDP之中非法娱乐产业，走私，假冒伪劣，买卖人口，黑社会集团灰色——世俗社会的正色绘画：最复杂，最难调和的颜色画家：水平的高低很大程度上，取决于灰调的处理哲学：灰色即关系，人际关系的象征就是灰色四种企业文化与操作系统1、白色企业文化与白色操作系统

MBA课程，书刊报章杂志电视电台学校学习所有课程都是属于白色操作系统不是没用，而是只有部分用处2、红色企业文化与红色操作系统3、灰色企业文化与灰色操作系统吴思的系列作品管仲的两套管理模式4、黑色企业文化与黑色操作系统内部信用很高，组织严密，管理高效四种企业文化的角色红色：游戏规则的制订者与修改者，是其他三色经济的主宰。白色：随着法制健全与改革深入，白色文化成为主流，是中国经济发展与政府改革的目标。灰色：力量强大，发展迅速的巨大潜流，对于中国企业与中国经济现实发挥重要作用。黑色：中国社会中的末流，与腐败公存四种文化的学习方式1、白色企业文化：用钱学各种书籍，MBA培训班，学位班2、红色企业文化：马恩列斯毛、邓小平理论、江泽民思想、保先教育与亲身经验累积

3、灰色企业文化：实践积累与研究历史

4、黑色企业文化：研究历史与研究国际领域事例四种做事方式例一：中英早期贸易1、正常进出口贸易50万－6000万两白银2、贸易代表团与乾隆交流谈判3、走私鸦片4、鸦片战争——公开掠夺例二：房地产开发：1、公开招标2、国有企业直接开发3、权钱交易4、利用黑社会处理钉子户每个人身上与心理都可能有四种做事方式存在漂白——中国企业文化发展趋势

1、红色——白色：立党为公，执政为民

2、黑色——白色洗钱漂白。贪官子女欧美留学，黑手党家族后代很多都是MBA或律师。香港黑社会多数从事正当商业，其犯罪率只占香港

犯罪总数的4％，。3、灰色——白色

经历了灰色的资本原始积累，转向合法经营，朝书香门第而奋斗。1、红黑灰三色经过漂白成为高级灰。2、白色：和光同尘，低调谦冲，也成高级灰！从黑白红灰到高级灰高级灰企业文化的最高境界中产阶级的生活方式成熟领导的管理模式真正的智慧好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

（明）洪应明

《菜根谭》

宝剑铭与宝藏一发即中，中即入鞘，是为宝剑率然出鞘，动则伤人，是为凶器4、漂白——多色文化的融合参考书

2005年可可·夏奈尔的高级时装发布会意大利高级时装设计师阿玛尼的时装与设计吴思的系列作品《道德经》《三国演义》《华为真相》《教父》5、大路只一条

案例分析：《日本的黑社会》

[英]大卫·麦克尼尔8月19日英国《独立报》

日本的山口组

—知恶而后知善

日本名称：暴力团奋斗目标：确立天皇中心政治宣传口号：有天皇在，就有黑帮在集团总部：神户的高档社区，警察署在100米之外。集团标语：山口组总部门口有一个醒目的标志牌，上面似乎是该组织的“社区友好宣言”：我们不允许使用童工，不卖毒品，也不乱扔烟头。

山口组的社会形象“他们都是好人……每年给大家送两次礼物，从来没给这儿惹过麻烦。”附近晒太阳的一位老人告诉记者。企业文化活动——“做一个好公民”！山口组一直试图塑造一个良好的公众形象，它的成员很少涉及到公开的暴力行为，在阪神大地震中，山口组甚至给灾民分发食物等救灾物资。

集团公司每月5号例会每月5日，山口组的大小头目坐近百辆“奔驰”、“凌志”等豪华轿车鱼贯而入。上缴“利润”，同时汇报工作，商讨下一步工作计划。每次集会警方都要严密监视，却不会采取行动。“除非他们有什么违法行为，否则我们不会干预。”兵库县警察局“有组织犯罪科”的一位侦探告诉记者。

黑社会公司化

集团公司化运作模式：阿形光法是位“大哥”级的人物，告诉记者，日本24家最大的暴力团都是身份公开的“合法团体”，“它们的总部都设在大城市黄金地段，下属成员也都在胸前挂着身份牌儿和公司徽章，就像大公司一样。”

以人为本的人力资源管理：模仿公司进行现代化管理，山口组就有一套“奖学金”制度，成绩优秀的成员可以被派到欧美国家留学，“学成归国”后都会被委以重任，享受高薪待遇。“现在什么都讲‘可持续发展’，我们暴力团也不能落伍。”

为政府服务某位作家曾一针见血地指出，暴力团已经与政客达成了一种默契：在日本这个彬彬有礼、讲究秩序的国家里，即使有犯罪，也应该是有组织的犯罪。阿形洋洋自得地说：“日本社会离不开我们……政府可以解散我们，但结果又会怎么样呢？将有数以千计的小混混在街头捣乱，威胁公共秩序。而我们有严格的帮规，可以管教他们，所以我们不喜欢‘暴力团’这个名字，更喜欢人们叫我们‘武士团’。”“以黑治黑”暴力团还能帮公司“摆平”麻烦，如破坏工会组织的罢工或游行等。

“世界需要我们”

日本警方加强了“扫黑”力度，阿形屡屡发出“生意不好做“的感慨，但他对前途还是充满了信心。“世界上有各种各样的麻烦，总会有人需要我们的力量与经验的。”

春秋大盗的故事：圣——有无，战略与预测智——可否，市场定位勇——入先，接受挑战义——出后，团队精神仁——分均，薪酬激励跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”

——《庄子》庄子的智慧归元无二路，方便有多门

走小路有无数,

走大路只一条.

你要往哪里走,

也该让我知道。

——邓丽君

圣盗同源

圣人不绝，大盗不亡

——庄子《小路》

善者吾善之，不善者吾亦善之，德善；

信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。

——《老子》

人＝善者＋不善者人＝一时善者＋一时不善者人＝过去不善者＋未来善者老子的智慧仁者无敌事例分析：1、人类农药杀害虫＝杀益虫＝自杀（吃含农药的动植物）2、给缉私大队留一船——走私香烟营销传说3、化解矛盾与积怨的最有效方式:《鸳鸯刀》天下无敌秘密4、孙大午被捕与利益格局的处理■

我们所赞美的技术进步，甚至我们的物质文明，都象病态罪犯手中的斧头。■单靠知识与技巧，并不能使人类走上幸福与高尚的生活。人类有充分的理由把那些崇高的道德标准与道德价值的传播者，置于客观真理的发现之上。科技与道德并行

今天的“雷锋”要学习各种技术与手段。道德以技术本领为依托2005年春节晚会《千手观音》大慈大悲救苦救难：企业的社会责任CorporateSocialResponsibilities千手千眼手段通天：企业的知识库与技术库案例分析：麦当劳的法门库（bankofknow-hows)第二、乾：创新与时尚1、生意从哪里开始？田家英同志

何为生意？意

做生意＝把握客户心音的变化心动则气血皆动，气动则发之于声，血动则形之于色。观察个人前途命运听声音，察气色采风——了解国运与民心《诗经》的风——流行音乐的歌词今日采风：观看与研究《超级女声》人心所向，大势所趋；音色所示，财富所聚。

——把握公司前途的十六字方针生意从心音开始创新从音色开始阻碍你听到客户心音的三大障碍即做生意的三大障碍生意与创新的第一障碍在正前方■

对我的执着是创新的最大障碍

知错不改、自傲与自卑是对我执着的三大表现

反省、改过与从善是创新永恒主题一叶障目，不见泰山我越大，越看不清客户需求与市场流行变化我要小写I苹果公司的一个创新秘诀从iMac到iPod——i都是小写生意与创新的第二大障碍

——电脑与网络阻挡我们看清客户需求、市场流行变化与创新机会的另一片大叶子电脑屏幕解决问题的答案总是在现场要用率真的眼睛目不转睛地观察现场。就在这种审视、倾听、贴心当中，我们才能第一次听到“产品对我们的私语”，找到解决问题的对策。

——因为，现场有神灵。（日）京瓷公司与KDDI董事长稻盛和夫

倾听产品的声音（日）稻盛和夫，《活法》，周庆玲译。北京：东方出版社，2005年3月第一版，第51页。现场与当时生意与创新的第三大障碍：专业的限制“功名看气概，富贵看精神”

——《冰鉴》

“一身精神，具乎两目。”精神就是眼光曾国藩给企业“看相”“子曰：君子不器。”——《论语·为政第二》朱熹《论语章句集注》：“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。”孔子孔子：君子要跨行业创新HelmutLang

赫尔·穆特以简约设计风格著称的德国时装设计大师“无限就是超越分类！”“不能说容许那些元素，不容许那些因素。内容和婉约才是要义。”今日消费三大件：车子房子孩子

汽车装饰业务成为新兴的汽车行业的增值业务深圳鑫贵公司：2003年进入汽车装饰领域，第一年销售1600万，来年春交会外单300万美金设计的秘诀＝创新20％＋跨行业跨领域抄袭跨专业与跨行业＝创新多元化是很多企业扩张的陷阱跨专业与跨行业的学习、借鉴与研究是企业创新的捷径生意从哪里开始？从流行音乐与流行色开始。此中蕴含着客户发自内心的声音了解客户内心需求的三大障碍

一我二电脑网络三专业2、拐点2004新周期2005年第一期

封面报道《这一轮》

经济学家尼古拉•康德拉季耶夫的长周期理论NikolaiDmitrijewitschKondratieff(1892-1938)TheLongWaveTheoryofDevelopment

1787－2058年康得拉基耶夫长周期

LongCycles—KondratieffWaves184220041949189618661921197620332058金融危机

1987经济衰退经济发展K长周期论前苏联经济学家尼古拉•康德拉季耶夫(NikolaiKondratieff)于1920年代提出了资本主义经济五十多年盛衰周期的长波(longwave)论说，他的主要证据是价格(包括货品价格、工资、利率)和有关贸易及存款等经济数字。

中国社会与经济发展的长周期理论：三元九运学说上元60年中元60年下元60年1984192418642044194419642004202419041884一运二运三运六运四运五运七运八运九运■中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议9月16日至19日在北京举行，江泽民同志辞去中共中央军事委员会主席职务，胡锦涛任中共中央军事委员会主席。

2004年9月权力交接■惊回首，中国企业二十年

《中国企业家》2004年11月20岁企业（1984－2004）20岁企业：海尔、联想、万科、明基电通、正泰、科龙、蓝星、德力西、健力宝、四通与美国思科20年总结：“这是一个各种冲突交织、各种关系混杂、各种欲望张扬的时代。昙花一现多了，铁树就成了希罕；急功近利多了，气定神闲就成了坚守。树木、楼房、城市、频道、梦想都在拔地而起、见风生长。但我仍相信这世界上最终不变的，还有人类朴实的价值观——有关真诚、友爱、善良、宽容、有关和平、自由、公正。它们不会因为时间地点的变化而变化，于大地它们是根本，于人类它们是灵魂。”

——香港凤凰卫视刘长乐《中国企业家》2004年11月《惊回首，20年》，第58页。变与坏

1984年2月4日23:19

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2004年2月4日19:57七赤兑金崔莺莺与红娘西厢伫立意千重，倚遍栏杆冷露浓。花影竹声俱恍惚，空教人恨五更钟。七运八运84年2月4日

23：1920042月4日19：578月7日12：192024年2月4日

16：28

七运与八运交汇：iPod畅销世界与刀朗突发流行的原因■

1984－2004二十年总结其（七运）当令时，尚不全美，恐多损伤；其失时也，干戈连年，淫风极盛，国器或失其手。当其主宰之秋，恐多刀兵，欲起升平之日，惟看下运八白，定有忠厚主宰之人，出而治之。

——《谈氏三元地理大玄空路透：下元七赤运结论》经典与时尚做旧与创新2005-2024时代特征

2004年2月4日19:58

——2024年2月4日16:28流行色：白色企业文化：中和谦德方位：东北人物：青年男子特点：慢、静、退风格：怀旧与经典策略：中道人体：大脑与灵性其他：宠物与卡通隋朝李密牛背攻《汉书》其他书挂在牛角上。挂角攻书（民国）马骀八白艮土4、流行产品分析■刀朗：一场奇怪的雪■十二乐坊：民乐的日本奇迹■长沙窑与国际园林设计方向■iPod：全球白音风暴■阿玛尼的“白”牌香水■夏奈尔2005高级时装■Nokia7260■CD的主页设计■日本“无印良品”之道都是图片与影像资料，故省略5、鸡年的企业文化鸡年谈企业文化1、鸡是唯一列入生肖的家畜，原因他们“男生”打鸣“女生”生蛋，满足了客户需求。2、鸡被称为德禽，因为他们有五德：“头戴冠者，文也；足付距者，武也；敌在前敢斗争，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失时，信也。”

——《新序•杂事第五》3、不为风雨变，鸡德一何贞。在暗常先觉，临晨即自鸣。

——三国刘桢《斗鸡》案例分析：1、呆若木鸡

2、牡鸡司晨你看着就像个精英人士吗？学习木鸡吧！如何把自己打造成为木鸡——一只具有核心竞争能力的斗鸡《庄子》纪渻子为齐王训练斗鸡1、10日：虚骄而恃气：骄傲2、10日：犹应向景：诈唬张扬3、10日：疾视而盛气4、10日：成为具有竞争优势的木鸡听到别的斗鸡叫，平静如水，像一只木头做的鸡，说明修养到家了。其他斗鸡不敢上前，反而后退。西方文化基于物质外形的镜像对称中国文化基于系统整体的互补性对称和而不同，差异而和谐一阴一阳之谓道，修道之谓教上级与下级创新与做旧变化与不变加法与减法技术与艺术东方与西方快与慢老公与老婆男性与女性平等＝一样？男女平等的最大误解公鸡与母鸡职位分工明确牡鸡司晨；牝鸡下蛋分工不同，满足客户的不同需求，获得和谐共存弊端：牝鸡司晨——不下蛋，争打鸣“牝鸡司晨,家之穷也,可乎?”——《新唐书·文德长孙皇后传》

厨师上桌，下级抢攻争光，越位专权。下级或女性如何在管理中获得成功？牝常以静胜牡。以柔弱取刚强。

——《老子》世界第一女CEO1、强力推进康柏并购2、像摇滚明星而非一个职业经理人3、与董事会不合女性管理者要优先考虑以静制动与以柔弱胜刚强的策略否则，缩短职业生涯与毁坏自己身体爱情三十六，不要争夺遥控器6、2005后的企业文化中和谦德中中国世纪中国风格中Fengshui&Fashion自然气运与人类盛衰的周期性运动

自然的风水、人体的气血与流行趋势

全球范围内的运动：阳光运动方向一致

Globaltrend——东西：昼夜交替

Localtrend——南北：四季更迭

1346

意大利

1500

葡萄牙1700英格兰1600

荷兰

1800大英帝国1914年美国资料来源：

GeorgeModelskiandWilliamR.Thompson.*中国1820No.1全球第一本经济定量大比较巨著《世界经济二百年回顾》

1820年中国GDP占世界28.7%，世界第一。排名二三四的印、法、英三国总和为26.6%。安格斯·麦迪森著，《世界经济二百年回顾》。北京：改革出版社，1997年版，第11页。■1820年中国的世界经济地位■“康乾盛世”时的中国人口占世界的三分之一强；GDP占世界总量的三成；典章制度受到欧陆的主要思想家的景仰和赞美；在

周边几十个中小国家建立了朝贡体系。

■

人类4／5的历史时期中，中国一直保持世界超级大国的地位，是世界上惟一文明延续5000年的古国。■中国的世界经济地位

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意大利

1500

葡萄牙1700英格兰1600

荷兰

1800大英帝国1914年美国资料来源：

GeorgeModelskiandWilliamR.Thompson.*中国1820No.1香港中日甲午战争1894－1895

侵略朝鲜马关条约中国复兴与中国风格美国强盛的顶点：2014年按照西方强国的强盛百年周期：1914－2014中国复兴的起点从2004年8月7日中午12：19分开始中国之龙开始崛起，踏上数百年的中华盛世之旅。定位与走向：

东北翘起西南，东北西南挑起中部，三点连线推动西部大发展。几乎与美国的发展方位一致复兴的必要条件：唯一的障碍就是中国人的素质素质：

1、根植于中国民族文化的自信、自尊与从容

2、了解世界多元文化后的开放、宽容与博爱中道管理

2004年11月中国政府在韩国设立第一所孔子学院，今后计划在全世界开设100所孔子学院，进行汉语教育与弘扬中国文化“从复杂变化的情势中，寻求合理的解决办法，这就是“中庸”。日本人竹添光鸿