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文档简介

学习目标一、教学目标〔1〕了解孟子所提倡的“仁政〞思想。

〔2〕认识孟子思想的现代意义。

二、教学重难点层层深入，分析孟子对治国得失的哲学思辩，站在现代的角度理解孟子的思想。

.寡人之于国也?孟子?.天时不如地利，地利不如人和得道者多助，失道者寡助.读准以下字音王好〔〕战hào弃甲曳〔〕兵yè数〔〕罟〔〕不入洿〔〕池ɡǔwū衣〔〕帛〔〕鸡豚〔〕狗彘〔〕之畜〔〕túnzhì庠〔〕序xiánɡ饿莩〔〕piǎoyìcùbó然而不王〔〕者wànɡxù移其粟〔〕于河内sù申之以孝悌〔〕tì.孟子与梁惠王的这场

对话因何而起？.民不加多，何也？.一、(1)提出“民不加多〞疑问。二、(2-4)分析“民不加多〞的原因。三、(5-7)阐述“民加多〞的根本措施。文章思路.抽问：面对梁惠王的困惑，孟子向他提出了什么建议？〔结合文章内容答复〕.孟子为梁惠王指出了怎么的解决方法？谷不可胜食也鱼鳖不可胜食也王道之成王道之始材木不可胜用也五亩之宅，树之以桑鸡豚狗彘之畜，无失其时百亩之田，勿夺其时养生丧死无憾衣帛食肉不饥不寒知孝悌谨庠序之教，申之以孝悌之义王无罪岁：天下之民至焉解决方法.思考：孟子为我们构筑了一幅美好的蓝图，可在当时的条件下，“仁政〞“王道〞思想为何没有能够实现？〔小组讨论分析〕.“强凌弱，大欺小〞。争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城。.明确：礼崩乐坏、诸侯互相争斗的时代，以“孝悌〞为根本、以“礼乐〞为手段、以“仁〞为核心的孔孟之道显得不合时宜。反观主张以法治国、强化中央集权、反礼制的法家，讲权术、捭阖的纵横家，讲兵法、谋略的兵家等各行其道。孟子的“仁政〞思想根本没有施行的空间。.讨论：请结合本课中提到的思想主张,思考孟子的“仁政〞“王道〞思想在哪些方面依然还有现实意义？(古为今用)〔小组讨论，分多角度思考〕.明确：1、人口政策〔“人口红利〞〕2、开展生产、开展经济以及改善民生〔“以人为本〞〕3、注重教育〔“教育兴国〞〕4、环境保护〔“可持续开展〞〕5、执政者要自省〔“党风廉政〞〕…….总结：孟子告诉梁惠王，要使天下之民至，就不能“罪岁〞，而要走王道之路，施行仁政。要以民为本。保民、养民、教民。在推崇权术、霸道横行、暴政肆虐的战国时期，孟子的思想主张根本没有方法推行。因而六十岁的孟子只能退居讲学，著述?孟子?。但他的仁政治国主张，为后世留下了一幅完美的治国蓝图。他的思想主张在两千多年后的今天，在我们实施科学开展观、构建和谐社会的今天，依然是“匡世的真言〞。让我们不得不为孟子的伟大、经典的永恒所叹服。.在1988年联合国巴黎大会上，75位诺贝尔奖得主发表联合宣言：——“人类要想在21世纪生存下去，就要从2500年前的儒家思想那里去汲取智慧〞！.练习〔要求：根据句意补出下一句，要求所补句子字数上下相等，对偶形式〕读?论语?如沐春风，;读?孟子?如闻战鼓，;读?韩非?如照明镜，一双冷眼直面人生！.读?论语?如沐春风，

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