中国古代史导学案 高考历史统编版二轮复习

中国古代史一、先秦时期1.原始社会晚期由于生产力的进步，剩余产品增多，私有制产生，早期国家起源，推动中国由原始社会过渡到奴隶社会。这一时期社会转型的具体表现为：私有制产生、阶级分化明显、奴隶产生、早期国家产生，人类由此进入奴隶社会。手工业脱离农业，成为独立的生产部门，也是这一时期经济结构变化的重大特征，在农业和手工业发展的基础上，商业产生。2.春秋战国时期：社会转型总体表现为由奴隶社会向封建社会过渡。①从政治角度看，礼崩乐坏，诸侯争霸，战争频繁，从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”再到“礼乐征伐自大夫出”，分封制瓦解，礼乐制崩溃，宗法制坍塌。②从经济角度看，第一，铁犁牛耕产生，土地私有产生，井田制瓦解，小农经济发展，引起国家治理转型，承认土地私有，强调耕战，重农抑商，编户齐民，以适应富国强兵和兼并战争的需要。第二，“工商食官”退出历史舞台，私营手工业产生。③从阶级角度看，士阶层崛起，奴隶主势力衰落，地主阶级要求分享政治权力，各国重视人才，礼贤下士，养士之风盛行，人才跨国流动普遍，社会能下能上；各国变法尤其是商鞅变法最为彻底。④从教育角度看，私学兴起，学术下移，促进教育由精英教育向平民教育发展，打破奴隶主贵族对教育的垄断。⑤从思想角度看，从神权统治人世到人文精神滥觞，出现被誉为“轴心时代”的百家争鸣，思想活跃，重视人世，世俗化表现更为明显，宗教对世俗影响减弱，人文主义发展。⑥从地方治理来看，国君直接任免官僚，郡县体制萌芽，贵族政治逐渐转向官僚政治。⑦从法制建设看，从约定俗成到成文法产生，子产铸刑鼎，产生德治与法治的争论。设问：春秋战国私学兴起的影响。示例：打破垄断；学术下移；教育发展；百家争鸣；社会转型。1.公元前536年，郑国国相子产不顾贵族的反对，命人将法律条文刻铸于铁鼎之上，以此作为国家的常法。此后，郑国庶民与贵族相争时“不忌于上”。据此推知，子产铸刑鼎()A.奠定了中华法系的基础 B.旨在打击封建贵族势力C.顺应了时代变革的潮流 D.响应了奴隶阶级的诉求2.春秋战国时期，管仲推行“官（管）山海”之策，主张由国家垄断自然资源开采；李悝实施“平籴法”，主张政府收售粮食以调节粮价；商鞅主张政府奖励农业生产，抑制工商业发展等。这反映了当时()A.重农抑商已成为各国的共识 B.国家重视对经济的干预和控制C.变法推动了封建经济的发展 D.社会转型推动了工商业的发展3.据下表内容可以推断，战国时期()文明遗址出土实物（部分）河南辉县战国魏墓铁农具58件，有犁铧、缯、锄、雨、镰、斧等河北兴隆县燕国冶铁手工业遗址铁范87件，有铁锣铸范、铁锄铸范、铁镰铸范等广西武鸣马头安等秧山战国墓群铁香1件A.铁器牛耕技术普及全国 B.南北方经济发展不平衡C.政府提倡革新生产工具 D.劳作方式转变成为可能4.下表为战国时期部分变法的概况。据此表可知，该时期()改革者部分内容李悝颁布《法经》，以“食有劳而禄有功”为原则授予官职与爵位。吴起封君子孙传三世者即收其爵禄，优待为国报效的“战斗之士”。申不害加强对臣下的控制，实行以“术”为核心内容的君主集权统治。商鞅奖励军功，严肃军纪；废除世卿世禄制，普遍推行县制等。A.人才选拔成为变革核心 B.诸侯争霸战争日趋激烈C.社会转型成为时代潮流 D.获得社会各阶层的支持5.春秋战国时期，诸子百家分别从不同的视角，用不同的方式力图探索自然、社会、历史、人性以及道德的本质。如孔子的富而教之，老子的道法自然，孟子的王道与仁政，荀子的人定胜天，韩非子的法、术、势等。这些思想()A.有助于文化认同 B.体现社会转型特征C.加剧了诸侯割据 D.受变法运动的影响6.阅读材料，回答问题。材料在夏、商政治遗产的基础上，西周以血缘为纽带，在强调周天子天下共主地位的前提下分封诸侯。西周时期形成了以“天下”“禹迹”为核心的疆域认同。在“天下”范围内，正统或共主地位成为历代王朝的共同追求。中国古代的正统思想最初体现为天命观。西周铭文及《诗经》《尚书》，皆称文王、武王“受命”。“受命”的关键是敬德保民，天命所归必是民心所向。春秋时期，诸侯亦可称先祖“受命”，“天命”不再是周天子专利。周人自称“我有夏”“我区夏”，追慕夏人所奠定的文化传统。春秋时期，中原诸侯亦以“诸夏”自居，齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，管仲也强调“诸夏亲昵，不可弃也”。面对春秋战国混乱的秩序，齐桓公“一匡天下”，楚庄王问鼎中原，皆有一统天下之志。兼并战争带来连锁反应。战国七雄纷纷变法图强。变法的主题不外乎强化君主集权、尊贤、尚法、富国、强兵。在时代巨变中中央集权已呼之欲出。春秋战国商业空前繁荣，商人活跃于各诸侯国间，促进了不同区域间的商品贸易。无论是中原诸国还是与“蛮夷戎狄”杂处的秦、楚、吴、越等，都继承了商周以来的汉字系统、文化典籍和礼乐文明。各区域文化的多样性和统一性，极大地促进了中华文明的融合与扩大。——摘编自陈民镇《春秋战国的基本走向》根据材料，围绕“春秋战国社会转型”自拟一个恰当的论题，并运用所学中国古代史的相关知识进行简要阐述。二、秦汉时期这一时期社会转型总体特征是中华文明的形成与发展，汉承秦制，有所损益。1.从专制主义角度看，秦朝确立皇帝制度，汉武帝时期形成“内外朝制度”，加强了皇帝权力；2.从选官角度看，由以法为教、以吏为师到察举制度；3.从治国理念看，从以法治国、严刑峻法到外儒内法、宽刑慎罚；4.从百姓心态看，从“肉食者谋之”到“王侯将相宁有种乎”，推动布衣将相局面的形成；5.从经济政策看，从豪强势大到盐铁官营，打击豪强势力，加强中央集权，维护国家统一，保障经济安全，增加财政收入；6.从儒学上看，由传统儒学向汉代儒学发展，强调“大一统”，提出“天人感应”、“三纲五常”，将儒学发展为维护封建统治的工具；7.从对外关系上看，开通丝绸之路，海陆并举，和平交往，中华文明由封闭走向开放，中华文明影响世界。设问：汉武帝时期，实行盐铁官营的意义。示例：打击豪强势力，加强中央集权，维护国家统一，增加财政收入，维护经济安全，稳定保障民生，巩固统治秩序，奠定后世国家掌控经济命脉的格局基础。7.下表中史实与历史结论之间逻辑关系正确的是()史实历史结论A汉初地方行政制度采取郡县与分封并行制加强了中央集权B汉武帝实行中外朝制度削弱丞相权力，加强皇权C汉武帝实行盐铁官营政策商人的地位得到了提高D公元前60年，西汉设置西域都护府是管理西南地区的军政机构A.A B.B C.C D.D8.董仲舒在《春秋繁露》卷一中提到：“《春秋》之道，奉天而法古”“虽有知心，不览先王，不能平天下”“视前世已行之事，以观天人相与之际。”这表明汉代新儒学()A.确立了传统主流文化的地位 B.提出了天人感应的思想理论C.建立了三纲五常的学说体系 D.根植于宇宙秩序和历史经验9.两千多年前，我们先辈筚路蓝缕，他们穿越草原沙漠开辟出联通欧亚非的陆上丝绸之路，把我国东部农耕文明集中发达地区与“西域”及其以西各邦国联系起来。它也见证了“使者相望于道，商旅不绝丁途”的盛况。材料表明“丝绸之路”()A.为东西方丝绸交易的专用通道 B.拓展了汉朝的统治区域C.密切了东西方地区之间的联系 D.是东西方贸易唯一通道10.阅读材料，完成下列要求。材料一：对于封建统治者而言，要想维护统治，需要在四个方面进行制度建设。第一，中央与地方的权力分配模式；第二，全民思想的控制模式。第三，社会精英的控制模式；第四，宏观经济制度模式。——摘编整理自吴晓波《历代经济变革得失》材料二：中国古代政治史有其演变“路径”，比如宋代政治史，其演变路径可以分为五个角度：“文书性质与日常政务”“制度因革与政治理念”“地方军政与中央决策”“仪式空间与政治文化”“周边关系与内政措施”。——摘编整理自邓小南《过程·空间——宋代政治史再探研》（1）结合所学知识，说明秦汉时期，统治者如何探索“全民思想控制模式”的？（2）结合所学知识，说明秦汉时期在政治制度方面，“制度因革”的表现。三、三国两晋南北朝这一时期相对于秦汉时期，社会转型总体特征是，中华文明的曲折发展。1.从专制主义看，贵族政治与皇权政治结合，皇权式微，君主专制减弱；2.从中央集权看，地方治理弱化，豪强并起，田庄经济盛行，客观上有利于地方治理；3.从官僚政治上看，从察举制到九品中正制，世家大族垄断政权，社会阶层固化，阶层流动活力减退；4.从思想看，佛教传入，道教产生，三教并流，冲击儒学正统地位的同时，丰富了中华传统文化，玄学产生，谶纬之学盛行；5.从艺术上看，书法艺术由自发进入到自觉阶段，书法审美价值突出；6.从民族融合角度看，少数民族大量内迁，形成北方民族大交融。中原人口南迁，促进了江南地区的开发。少数民族封建化过程，实质是生产方式的根本性转变，使得少数民族政权社会性质转变。全国卷高考选做题的改革题，北魏孝文帝改革仍要关注。设问：魏晋南北朝九品中正制的影响。提示：本题示例没有“转型”，主要基于“转型”通常涉及积极方面，而九品中正制从现行人民版高中教材中来说，主要涉及消极影响，“权操于上，百姓不得参与，民意无从体现”，因此，本题不答“转型”，但是示例最后一点，却也能体现“变化”之意。设问：评述魏晋南北朝文化转型。示例：魏晋时期，佛教传入，道教产生，儒学地位受到冲击；国家动荡，政治黑暗，玄学产生，吸收佛道思想，丰富传统儒学内涵；士大夫崇尚清流，远离政治，专注文艺创造，书法艺术由自发走向自觉，审美价值突出。从整体上看，魏晋南北朝文艺繁荣，推动中华文明发展。11.东汉樊宏（刘秀的舅舅）的庄园有“田三百顷，广起庐舍，高楼连阁，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，鱼赢梨果，檀棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，资至百万”，“其管理产业，物无所弃，课役童隶，各得其宜”。据此可知，东汉庄园经济()A.缓和了社会阶级矛盾 B.阻碍了自耕农经济的发展C.动摇了郡国制的基础 D.提升了豪强地主政治地位12.通观东汉迄于唐中叶600余年间客与部曲的演变过程，始终以社会生产关系中的基本矛盾呈现出来，即逃亡农民依托豪强充当佃客、佃家、私属等，而国家又企图使他们复归为编户。这一矛盾()A.推动了赋税征收标准的变革 B.是国家陷入长期动荡的根源C.伴随着均田制的推行而消失 D.催生了不抑兼并的土地政策13.东晋画家顾恺之的《女史箴图》以描绘女范事迹为主题，现存9段。其中《冯媛挡熊》为汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；《班婕妤辞辇》为班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而贻误朝政的故事。这可以用来说明()A.东晋绘画以女性人物为主要题材 B.艺术作品兼具审美与教化功能C.汉代和晋代女性的地位空前提高 D.佛道观念对艺术创作影响深远14.下表为北魏时期最有代表性的四位膏腴子弟降等拜谒的情况。由此可知，这一时期()人物家世背景世资均值理论起家起家官起家官品穆绍祖、父皆一品公爵一品五品太子舍人七品杨元让祖一品公爵，父一品仪同三司一品五品太学博士六品李挺曾祖、祖皆一品公爵，父二品侯爵一品五品奉朝请六品王偃祖、父皆二品侯爵二品五品奉朝请六品A.经济发展冲击了士庶界限 B.九品中正制开始走向没落C.身份固化阻碍了社会进步 D.凭君臣之义易获晋升捷径15.《南史·沈庆之传》记载，沈庆之在常湖立园舍，“广开田园之业”，每指地语人曰：钱尽此来。西晋太子洗马江统愤然感叹道：“秦汉以来，风俗转薄，公侯之尊，莫不殖园圃之田，而收市井之利。”这集中体现了，当时()A.豪强地主干扰市场的发展 B.政府商业政策发生转变C.农业生产的商品化趋势 D.经济作物的种植蔚然成风16.关于江南地区，《史记》记载：“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……无积聚而多贫”；而《宋书》（南朝沈约著）则是：“江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”。这一变化()A.得益于江南地区自然环境的改善 B.体现了经济重心南移的发展趋势C.源于人口南迁推动江南地区开发 D.反映了南朝政府更注重农业发展17.中华民族是一个我中有你、你中有我，又各具个性的多元统一体。阅读材料，回答问题。材料一：民族是一个具有共同生活方式的人们共同体，必须和“非我族类”的外人接触才发生民族认同。（华）夏作为民族名称的出现，正是夏、商、周三代以黄河中下游流域为中心地区的政治、经济、文化不仅具有同一性，而且高于其四周的部落集团，并不断地与其发生交往的结果，（华）夏正是与四周的夷、蛮、戎、狄的对称。——摘自邱久荣《中国统一多民族国家的形成》材料二：北族王朝在入主中原的过程中，他们有机会对汉文化取得相当深入的了解，同时却逐渐疏远，甚至完全断绝了与其原居地之间的联系。最典型的例子莫过于北魏。……不论是出于有意还是无意，他们与文化上亲缘人群之间的联系总之是断绝了。这种断绝意味着，这些王朝不得不更多地依赖于被征服地的本土资源，也就是汉文化的资源，来维持自己的统治。在有些时候，甚至他们与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了。——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》（1）根据材料一，概括“夏作为民族名称”出现的原因。结合所学，指出华夏认同观念产生的时间。（2）阅读材料二，以北魏孝文帝改革为例，说明北魏是如何“更多地依赖”“汉文化的资源”“来维持自己的统治的”，并从民族关系的角度扼要概述其历史意义。18.阅读材料，回答问题。材料一：至于元嘉末……兵车勿用民不外劳役宽务简氓庶整息至余粮栖亩户不夜扁（jiong）盖东西之极盛也……地广野丰民勤本业一岁或（ren）则数郡忘饥。会土带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，郡（hu）、杜之间，不能比也。荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。——《宋书》材料二：明清时期，在工商业发达地区和交通要冲，兴起了一大批以经济功能为主的中小尤以江南地区为盛。这些市镇商业繁荣，人口密集，有的多达数万人。——摘编自范文澜《中国通史》材料三：这一时期（明清）大为繁荣的小说、戏剧也竞相以普通人丰富多彩的生活以及他们的情感追求作为题材，屠夫、小贩、商人、妓女、牧童、村姑、绿林好汉，以至三教九流进入文学殿堂，成为文学中的主人公，“好货”“好色”成为许多作品的共同主题。——冯天瑜等著《中华文明史》料一并结合所学知识概括江南经济发展的成就分析东晋南朝江南开发的历史影响。料二并结合所学知识概括明清商业发展经济有哪些新现象用唯物史观解释材料三与材料二的关系。四、隋唐宋元时期社会转型总体特征是，中华文明繁盛时期。1.从专制主义看，从三省六部制到二府三司台谏制到中书省制，其中，三省六部制标志官僚政治成熟，二府三司制相互制约，集权皇帝，权力中枢运行机制更为理性高效；2.从官僚制度看，文官政治逐渐成型，与士大夫共治天下，科举考试逐渐完善，选官制度走向公平公正；3.从社会演变看，世家大族衰落，从贵族政治到平民社会转变，世俗文学兴起，唐宋传奇，宋元词曲产生，市民文学发展；4.从经济角度看，农产品商品化程度提高，冲击传统自然经济结构，农作物种植结构发生调整。纸质货币交子诞生，适应商品经济的发展；5.从阶级角度看，市民阶级壮大；从社会流动看，阶级流动，区域流动普遍，其中科举取士范围扩大，“不抑兼并”和“农商并重”促进农村人口向城市人口转移，人身依附关系弱化，雇佣关系得到发展，契约精神彰显；6.从思想看，从三教并流到程朱理学，儒学思辨化、系统化、理论化、哲学化、世俗化、国际化，儒学重建理论信仰任务逐步完成，正统地位得到强化，儒学成为规范上至皇亲国戚、官僚大夫，下至普罗大众日常行为、道德伦理的思想准则。儒学思想与文官政治、选官制度结合，形成社会重学风气；7.从天下观念看，夷夏之辨强化，华夏认同增强，大一统局面巩固，辽宋夏金元不断推进封建化进程，强化正统地位，学习汉族典章制度、文化观念、经济模式，促进民族交融。设问：简要评价乡约制度、乡绅自治示例：地方治理转型；传播儒家思想；维护等级秩序；带有专制色彩等。19.唐朝，尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务，但尚书令多阙而不设。对此，《新唐书·职官志》解释：因为唐太宗担任过尚书令，所以臣下都不再担任这一职务。但《新唐书·太宗本纪》中记载，李世民还曾担任过中书令。由此可知，对于尚书令多阙而不设的合理解释是()A.皇帝不在意中书令职位 B.借此削弱尚书省的权力C.唐朝基本遵循避讳制度 D.三省体制由此开始瓦解20.有学者认为，唐代文化呈现出贵族化的特质，蕴含着诸如华严、天台宗教义等较为深奥烦琐、理论色彩浓厚的思想。而宋代时期的新禅宗、理学以及新道教鼎立而三，都代表着中国平民文化的新发展，并取代了唐代贵族文化的位置。对此理解正确的是()A.儒学完成了哲学化和思辨化 B.文化转型深受政治经济发展影响C.市民文学成为主流文学形式 D.宋代文化呈现出多元化发展趋势21.宋金在边境设立交易场所，即榷场。政府设专门的官员稽查货物，征收商税，商人每次只能携一半货物到对方榷场交易，买卖的物品也有一定限制。据此可知()A.宋朝与金之间边境贸易频繁 B.商税成为宋朝国库重要来源C.两国民族融合趋势逐渐加强 D.宋金贸易受到政府严格管理22.下表是两宋货币种类表。北宋南宋说明金属类铜钱、铁钱、夹锡钱宋代金属货币与纸币兼行，在货币流通中，不同货币间的比价不断变动，既有官定比价，亦有市场比价纸币类交子、小钞淮交、东南会子、湖北会子据表推知，宋代多种货币并行()A.削弱了中央对地方的控制力 B.为商品经济发展创造了条件C.不利于商业贸易活动的开展 D.迫使政府开始调整经济职能23.“与盛唐相比，（宋）时代精神已不在马上，而在闺房；不在世间，而在心境……心灵的安逸享受占据首位……人的心情意绪成了艺术和美学的主题。”李泽厚先生在其论著《美的历程》中的上述评述()A.指明宋代文艺追求极简之美 B.具有明显的唯心主义历史观C.实际上批评了宋代主流审美 D.是对宋明理学的最深刻解读24.据《元史·地理志》记载：自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。元朝在全国共设10个行省，对于吐蕃地区，由直属中央政府的宣政院进行管理，设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强了对西域的管辖。据此可知，元代()A.疆域和治理超越了前代 B.专设机构管理少数民族事务C.行政制度发展出现质的飞跃 D.奠定了中国辽阔版图的基础25.著名史学家陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。阅读下列材料：材料一：每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。——（英国）李约瑟《中国科学技术史》材料二：理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，……理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。——马克垚《世界文明史》材料三：东京汴梁首次出现了专门的娱乐休闲场所——“瓦子”。瓦子既是商业中心，又是娱乐中心，每个瓦子内设戏台、后台、观众席等。演出内容有说书、小唱、杂剧、皮影、散乐、舞蹈等。临安的游湖服务，是市民娱乐服务的重要方面。每逢节庆、假日，西湖游船如织，游人聚集。湖中专为游人提供商品的小船往来不绝，卖羹汤、卖时果、卖酒水、供菜蔬、供茶果等。一时间湖面热闹非凡，叫卖之声不绝于耳。——选自《中国通史》请回答：（1）根据材料一，概括作者关于宋代科技发展的观点，列举宋代科技发展的主要表现。（2）根据材料二并结合所学知识概括宋代新哲学体系形成的原因。（3）根据材料三并结合所学知识指出材料三所反映的现象，并说明这种现象在文学艺术领域的反映。五、明清时期这一时期社会转型的总体特征是中华文明繁荣与危机并存。1.从专制主义看，中枢政治权力机构异化，废丞相，设三司，权分六部。设厂卫，强监督，全面掌握朝政。设内阁，宦官参政，加剧政局黑暗；设军机，专制主义中央集权制度达到顶峰；从皇位继承看，秘密立储克服嫡长子继承制弊端，加强君主专制，维护政局稳定，凝聚宗族力量；2.从农业看，农产品商品化程度提高，广泛种植经济作物，出现专业化、区域化生产趋势，粮食生产纳入市场网络，冲击传统农业种植结构。高产作物传入，提高了粮食产量，丰富饮食结构；3.从商业看，全国性市场网络形成，白银货币化，商帮壮大，商业经营机构转变，交易金额数额巨大，江南市镇经济得到发展。4.从赋役制度看，从一条鞭法到摊丁入亩，从匠籍制度到废除匠籍，封建人身依附关系进一步弱化；5.从手工业看，私营手工业超过官营手工业，出现资本主义萌芽，封建经济出现新的生产关系。传统手工业在国际市场上竞争力强；6.从思想看，从阳明心学到明末清初活跃的儒家思想，重建儒学信仰理论任务完成，儒学重新焕发生机，但明末清初活跃的儒家思想，未形成完整体系，未能成功推动社会转型；7.从对外关系看，强化华夷之辩，“天朝上国”观念浓厚，实行闭关锁国和“海禁”政策，中国逐渐落后于世界潮流；8.从文学上看，市民文艺发达，小说创作繁荣，戏剧艺术突出，市民成为创作主体；9.从科技上看，传统科技进入总结阶段，西学科技传入中国，丰富传统科技内涵；10.从社会生活看，市民生活逾越礼制，突破封建等级秩序，趋新趋势，女性抛头露面、再婚现象得到理解，提倡婚姻自主、追求自由恋爱。设问：简评明清租佃制经济流行的影响。示例：助推小农经济发达；精耕细作技术进步；提高粮食产量；促进商品经济发展；本质上仍属于封建经济，未能推动社会转型。提示：明清虽然处于封建社会晚期，新的经济因素出现，市民阶层壮大，然而，资产阶级没有产生，封建势力强大，自然经济占据主导，国际形势恶化，逼迫政府闭关锁国，阻碍资本主义萌芽发展，未能促进社会转型。关于明清史题目评价，若主要涉及经济发展、文化进步，一般都包括“未能推动社会转型”。设问：明朝废除匠籍制度意义。示例：弱化人身控制；促进人口流动；商品经济发展；私营手工业发展；推动资本主义萌芽。26.下表是关于明朝时期内阁大学士的相关记载。这反映出()时间内容洪武时期内阁及其大学士，“职卑位微”，“帝方自操咸柄，学士鲜所参决”永乐时期内阁学士的品秩不高，但他们经常能参与对重大政务的研讨，甚至对于六部的要政，也可以在御前进行更高层次的审议，以供皇帝参考洪熙至宣德时期内阁学士逐渐担任了代替皇帝草拟诏令敕浩的工作，还负责起草批复奏章的“票拟”任务；后期的大学士有些兼任尚书之职，六部尚书有事一般先请示内阁大学士A.内阁权力和地位日益提高 B.法定中枢权力体系的完善C.内阁控制了国家决策大权 D.决策权和执行权逐渐合一27.元末，张士诚、方国珍与朱元璋争夺天下失败，余部逃亡海外，继续与明朝为敌，而且还与日本海盗相勾结，共同反对明朝。针对这一情况，朱元璋说：“朕以海道可通外邦，故尝禁其往来。”据此可知，明初实行海禁主要是因为()A.海疆不靖带来的政治威胁 B.封建自然经济心态下产物C.重农抑商狭隘思想的体现 D.西方殖民势力的不断骚扰28.清雍正帝对军机大臣张廷玉评价道：“纂修《圣祖仁皇帝实录》宣力独多，每年遵旨缮写上谕，悉能详达朕意，训示臣民，其功甚巨”，遗诏允其配享太庙，从而成为清代唯一获此殊荣的汉官。张廷玉之所以获此殊荣的原因是()A.处理军机处事务决策得当 B.因满官职权下降而掌大权C.文笔谋划严格，秉承皇帝意旨 D.在僵化的体制下认真监察百官29.1684年，清朝在台湾设府；1689年，从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土；1762年，清朝在新疆设立伊犁将军；1793年，以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权。这些措施说明清朝()A.固守疆土抵御外敌 B.进一步开拓并巩固疆域C.君主专制达到顶峰 D.大力推动了中外的交往30.下表是玉米在清代地方志中的相关记载。据此可知，玉米传入()河南《嵩县志》“今嵩县日用，近城者以麦粟为主；其山民玉黍为主，麦粟辅之。稻虽产，非常需也。”广西《白山司志》陕南“山中多包谷之家，取包谷煮酒，其糟喂猪，一户中喂猪十余口，卖之客贩，或赶赴市集。”贵州《荔波县志》“荔邑山多田少，惟恃此(苞谷)以度荒月。”A.破坏了自给自足的小农经济 B.首先在北方平原地区得到推广

C.给中国带来广泛的社会影响 D.反映东西方文明的交流和冲突

31.有学者认为，明清中国官僚政治较少出现失控状态，处于中国历史上发展较为成熟的阶段，在手工业领域江南则已经出现“早期工业化”现象，同时中国学术思想领域出现经世致用思潮，构成了中国社会内部学术与政治互动的长久动力。材料旨在说明()A.明清统治政权岌岌可危 B.社会转型得以长足发展C.明清中国蕴含内在活力 D.明清经济发展领先世界32.阅读材料，回答问题。材料一传奇剧本《牡丹亭》，作者为汤显祖（1550-1616年）该剧描写了官家千金杜丽娘与书生柳梦梅的凄美爱情故事。剧中的杜丽娘受《诗经·关雎》影响，萌生了男女之间的自然情感，因憧憬爱情而萌动春心。在爱情遭遇考验时，表现出执着的一面，意欲挣脱束缚，向往自由。但她还魂以后还幻想让父母承认他们的婚姻，对待婚姻，杜丽娘和柳梦梅做出了退让，重新回到了封建社会的“和谐”状态。——摘编自黄江玲《戏剧人物杜丽娘与朱丽叶之比较》材料二“杨家将”的故事，源于北宋武将杨业、杨延昭、杨文广祖孙三代抵抗契丹、防御西夏的真实历史。之后人们根据现实需求对其事迹不断演绎加工。在明代，宫廷王府演出所用的“内府本”中台词满是“忠孝节义”等内容；塑造了以佘太君、穆桂英为代表的杨门女将群体形象，出现穆桂英以武艺技压杨宗保、主动求爱、私定婚约，大破天门阵等情节。——摘编自陈小林《杨家将故事考论》“艺术植根于时代，时代是艺术创作的土壤”。结合所学，以材料中的艺术形象为例加以说明。答案以及解析1.答案：C解析：根据题干信息可知，春秋时期郑国的子产通过将法律条文刻铸于铁鼎之上，公布了成文法，限制了奴隶主贵族滥用刑罚，使平民也可以依靠法律来维护自身的权利，顺应了时代变革的潮流，C项正确；《唐律疏议》继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志，排除A项；子产是新兴地主阶级的代表，铸刑鼎削弱了奴隶主贵族的统治特权，排除B项；子产铸刑鼎维护的是统治阶级的利益，而非响应奴隶阶级的诉求，排除D项。2.答案：B解析：本题考查春秋战国时期的经济政策，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和时空观念的素养。管仲推行“官（管）山海”之策，主张由国家垄断自然资源开采；李悝实施“平籴法”，主张政府收售粮食以调节粮价；商鞅主张政府奖励农业生产，抑制工商业发展等，这些均反映了国家对工商业经济的干预与控制，故选B项：“官（管）山海”“平籴法”未涉及重农抑商，故排除A项；材料并未体现经济发展的情况，且管仲所在的春秋时期尚未建立封建经济模式，故排除C项：商鞅实行的是抑制工商业发展的政策，故排除D项。3.答案：D解析：A.“普及全国”说法过于绝对，故A项错误；B.材料未涉及“南北方经济发展”问题，故B项错误；C.根据材料无法得出“政府提倡革新工具”的信息，故C项错误；D.根据材料“铁农具58件”、“铁范87件”、“铁香1件”，并结合所学知识可知，春秋战国时期出现铁农具，且铁农具在农业生产中占有重要地位，铁农具数量的增多，使得农业劳作方式的转变成为可能，故D项正确。故选：D。4.答案：C解析：根据材料可知，材料中四个改革者的主要思想涉及到了加强君主统治、奖励军功、加强中央集权的相关内容，这是奴隶社会向封建社会转型的表现，C项正确；依据题干无法判断战国时期人才选拔是否是变革核心，排除A项；战国时期进行的是兼并战争，排除B项；依据题干无法判断社会各阶层对变法的反映，排除D项。故选C项。5.答案：B解析：本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题，时空还是春秋战国时期。根据材料“诸子百家分别从不同的视角，用不同的方式力图探索自然、社会、历史、人性以及道德的本质。”及所学可知，春秋战国时期，诸侯争霸战争不断，使原有的分封等级秩序遭到破坏，加速了奴隶制社会的衰亡步伐。诸子百家针对社会动荡的状况提出了不同的思想主张，适应了社会转型时期的要求，B项正确；这些思想对人性以及道德的认识具有不同性，不利于文化的认同，排除A项；随着井田制的瓦解及分封制的破坏，加剧了诸侯割据的情况，排除C项；材料未涉及变法运动对诸子百家思想的影响，不符合题意，排除D项。故选B项。6.答案：示例：论题：社会生产力的发展推动春秋战国社会转型；阐述：春秋战国时期，随着铁器和牛耕的推广，生产工具得到改进，生产力水平得到提高，必然会推动社会的前进；再加上旧的社会制度不再适应新的生产力的发展，必须进行社会改革，推动春秋战国社会转型；在政治上，诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序，随着新兴地主阶级力量的壮大，他们在各诸侯国先后开展了变法运动，新的封建制度建立起来。在经济上，铁器的使用和牛耕的推广，生产力的飞跃引起了生产关系的革命，井田制（公田）逐渐被封建土地私有制所取代。在思想上，经济的发展，推动了科学技术的进步；社会的变革，促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣，出现“百家争鸣”的繁荣景象。在华夏认同上，宗法分封制遭到破坏，周王室衰落，周王的实际控制能力减弱，华夏认同观念产生，各区域文化的多样性和统一性，极大地促进了中华文明的融合与扩大；综上所述，社会生产力的发展推动春秋战国社会由奴隶制向封建制转型，同时也促进人类社会的不断往前进步。解析：本题较开放，言之有理即可。根据材料“战国七雄纷纷变法图强。变法的主题不外乎强化君主集权、尊贤、尚法富国、强兵。在时代巨变中，中央集权已呼之欲出。春秋战国商业空前繁荣，商人活跃于各诸侯国间，促进了不同区域间的商品贸易”可概括出春秋战国时期存在社会转型，是一种质变。论述可结合春秋战国时期的经济、政治、思想等角度概括。7.答案：B解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据所学可知，汉武帝时设置中外朝，任用身边亲信，分割丞相权力，加强了皇权，B项正确；汉初地方行政制度采取郡县与分封并行制导致王国问题严重，威胁中央集权，排除A项；汉武帝实行盐铁官营政策，重农抑商，商人地位并未提高，排除C项；公元前60年，西汉设置西域都护府是管理西域地区的军政机构，排除D项。故选B项。8.答案：D解析：董仲舒强调治理国家应当“奉天而法古”，认为“虽有知心，不览先王，不能平天下”“视前世已行之事，以观天人相与之际”，这些主张强调了天人感应和历史经验对于国家治理的重要性，由此可知汉代新儒学根植于宇宙秩序和历史经验，D项正确；通过材料无法判断儒学的地位，排除A项；材料不仅仅涉及到天人感应，还涉及历史经验，B项片面解读材料，排除；C项与材料无关，排除。9.答案：C解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两千多年前（中国)。根据材料可知，古代丝绸之路是连接亚欧大陆两端的交通大动脉，具有非凡的政治、经济、文化交流互补的战略意义，成为古代中国认知世界的重要途径，C项正确早期丝绸之路上交易的物资种类广泛，并不仅仅是丝绸交易的专用通道，排除A项；丝绸之路属于商路，材料与“统治区域”无关，排除B项；“唯一”说法绝对化，排除D项。故选C项。10.答案：（1）秦朝以法为教、以吏为师，严刑峻法，以法家为统治思想。汉朝初年汲取秦两世而亡教训，尊奉黄老无为思想，采取与民休息政策。汉武帝时期，接受董仲舒新儒学，罢黜百家独尊儒术，从此儒家独尊地位确立，儒家成为了我国封建社会主流意识形态。（2）汉朝初年，各种制度基本沿袭秦朝，中央上有皇帝制度、三公九卿，地方上有郡县制。在此基础上创新，地方上郡县与分封并行制（郡国并行制）。汉武帝时期，中央上设置中外朝，加强君权，地方上设置刺史，颁布推恩令，加强中央集权。解析：（1）本题是内容类材料分析题。时空：秦汉时期（中国）。结合所学内容可知，秦汉时期“全民思想控制模式”指的是在思想方式方面采取的措施。其中，秦朝时期信奉法家思想，法为教、以吏为师，严刑峻法，以法家为统治思想。而汉朝建立后，吸取秦朝实行暴政、二世而亡的教训，在西汉初年尊奉黄老无为的思想，采取与民休息的政策；到汉武帝时期，随着国力的恢复，汉武帝接受董仲舒的新儒学，罢黜百家独尊儒术，确立了儒家独尊的地位，从此开始，儒学成为了我国封建社会的主流意识形态。（2）本题是内容类材料分析题。时空：秦汉时期（中国）。结合所学内容可知，秦汉时期在制度方面发生因革的表现主要体现在汉承秦制上。汉朝初年，各种制度基本沿袭秦朝，中央上有皇帝制度、三公九卿，地方上有郡县制。但汉朝在秦朝制度上又有所创新，如在地方上实行郡县与分封并行制，而汉武帝时期则在中央上设置中外朝，加强君权，地方上设置刺史，颁布推恩令，加强中央集权。11.答案：B解析：根据材料和所学知识可知，豪强地主在政治上拥有特权，在经济上不断兼并土地，建立规模巨大的庄园，大量小农被迫投入到豪强地主的庄园之中，这极大地阻碍了自耕农经济的发展，故选B项。庄园经济不断加剧土地兼并，从而导致社会矛盾尖锐，排除A项；郡国制在汉武帝“推恩令”实行后，逐步瓦解，排除C项；庄园经济并不一定能提升豪强地主的政治地位，排除D项。12.答案：A解析：材料情境创设的时间是东汉至唐中叶，基本矛盾围绕客与部曲这一流动人口群体展开，豪强希望佃客依附于自身，而国家希望将这一群体编户则是因为编户才是全部赋役的承担者，这一矛盾长期难以调和，最终推动了两税法的出台，国家不再以编户作为唯一征税标准，而是“惟以资产为宗，不以丁身为本”，故选A项。东汉至唐中叶并非一直动荡，也有隋唐盛世，因此材料中的矛盾并非国家陷入动荡的根源，排除B项；C项与史实不符，排除；不抑兼并是宋代的土地政策，与材料时间和现象并无直接关联，排除D项。13.答案：B解析：东晋画家顾恺之的《女史箴图》本身是一幅名画，所以具有审美功能，《冯媛挡熊》为汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；《班婕妤辞辇》为班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而贻误朝政的故事，这些内容含有忠君和规劝君主勤政的色彩，说明其还具有教化功能，故选B项；题干仅提到《女史箴图》，并未提到其他绘画作品及其题材，不能单凭一幅画就得出东晋绘画以女性人物为主要题材的结论，排除A项；仅以《女史箴图》中两个女性的故事就得出汉代和晋代的女性地位空前提高是不符合史实的，因为艺术作品具有虚构的色彩，只能一定程度上反映现实，排除C项；《女史箴图》隐含的思想属于儒家，而不是佛道观念，排除D项。14.答案：D解析：从材料中可看出，北魏时期最有代表性的四位膏腴子弟按照家世理论上起家的官品最低为五品，但是实际上的起家官品却是六品或七品，即出现了降等做官的现象。结合表格中的六品、七品官的特征：太子舍人辅佐太子（未来的君主），太学博士可供皇帝咨询，“奉朝请”是定时参加朝会的御前显要官职，这些官职虽官品不高，但地位显要，日后更易获得政治提升，因此士族莫不趋之若鹜，故题干反映的是这些官品凭借君臣亲近关系更容易获得政治上的升迁，这是做官的一条捷径，D项正确。题干中涉及的是士族子弟实际的起家官品与理论上存在降等的现象，但未涉及经济发展与士庶界限的关系，排除A项；士族子弟的起家官品降等不代表九品中正制走向没落，排除B项；题干强调的是士族降等做官的现象，并未涉及士族身份阻碍了社会进步，排除C项。15.答案：C解析：本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知准确时空：魏晋以来的中国。据题干可知，魏晋时期，大地庄园主把自己庄园内的农产品投放市场，而且这种现象自秦汉以来日渐普遍，这表明这一时期农业生产呈现商品化趋势，C项正确；处公侯之尊的这些群体并不都属于豪强地主，排除A项；材料体现庄园经济，并未体现政府商业政策发生了变化，排除B项；材料中体现庄园中农产品的商品化，并未表明经济作物的种植蔚然成风，排除D项。故选C项。16.答案：C解析：本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题、影响题、作用题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝、魏晋南北朝时期（中国）。根据材料可知，西汉时，江南经济发展较为落后，人民贫苦，至南朝时，江南则一片生机，农业生产相对发达，结合所学知识可知，魏晋时期的晋室南渡，引发我国第一次人口大规模迁移，推动了江南地区的开发，促进了其经济发展，C项正确；这一变化得益于人口迁移带来的先进生产技术，提高了人民对南方自然环境的征服能力，而非自然环境改善，排除A项；材料未涉及南北方经济发展程度的对比，无法得出经济重心南移的结论，排除B项；材料未涉及西汉和南朝统治者对江南经济发展的态度，排除D项。故选C项。17.答案：（1）原因：夏商周时期都是以黄河中下游流域为中心，具有统一性；夏商周较为先进；夏商周不断地与周边民族交往。时间：春秋战国。（2）说明：穿汉服、说汉语、改汉姓、定门第与汉族高门士族通婚。意义：顺应了北方民族交往交流交融的大趋势；大大缓解了民族矛盾；有利于中华民族共同体意识的形成。解析：（1）本题是原因类材料分析题。时空：早期国家时期（中国）。第一小问是原因，据材料一“正是夏、商、周三代以黄河中下游流域为中心地区的政治、经济、文化不仅具有同一性”可知，夏商周都是有以黄河中下游流域为中心，具有统一性；据材料一“而且高于其四周的部落集团”可知，夏商周较为先进；据材料一“并不断地与其发生交往的结果”可知，夏商周不断地与周边民族的交往。第二小问是时间，结合所学从春秋战国时期来说明。（2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空：北魏时期（中国）。第一小问是说明，结合所学从穿汉服、说汉语、改汉姓、定门第与汉族高门士族通婚等汉化内容中列举。第二小问是意义，结合所学从顺应了北方民族交往交流交融的大趋势、大大缓解了民族矛盾、中华民族共同体意识的形成的角度分析。18.答案：（1）成就：南朝刘宋前期经济发展状况，史称“元嘉之治”；长江中下游、钱塘江区域经济发展；农业、渔业、副业、手工业等生产领域都有发展历史影响：南北经济趋于平衡，经济重心开始向南转移；南北经济交流加强；为隋朝统一奠定经济基础；思想活跃，出现儒佛道融合趋势。（2）新现象：工商业市镇大量兴起；白银成为普遍流通的货币；农产品成为商品化的组成部分；区域性商人群体出现；资本主义萌芽产生。历史解释：材料三是材料二文学艺术上的反映；受商品经济影响，文学上世俗化趋势；思想领域反传统的进步思想。解析：（1）第一小问成就，结合经济重心南移的史实可知南朝刘宋前期经济发展状况，史称“元嘉之治”；据材料一“荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃”可知长江中下游、钱塘江区域经济发展；据材料一“盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶”可知农业、渔业、副业、手工业等生产领域都有发展。第二小问历史影响，可以从政治、经济、思想等角度进行分析，结合经济重心南移的史实可知，经济上，南北经济趋于平衡，经济重心开始向南转移；思想上，南北经济交流加强与思想活跃，出现儒佛道融合趋势；政治上，为隋朝统一奠定经济基础。（2）第一小问新现象，据材料二“兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇”可知工商业市镇大量兴起；结合明清时期经济发展的史实可知白银成为普遍流通的货币；农产品成为商品化的组成部分；区域性商人群体出现；资本主义萌芽产生。第二小问历史解释，据材料三“戏剧也竞相以普通人丰富多彩的生活以及他们的情感追求作为题材”可知材料三是材料二文学艺术上的反映，结合明清时期商品经济发展的史实可知受商品经济影响，文学上世俗化趋势与思想领域反传统的进步思想。19.答案：B解析：据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是唐朝。根据材料“尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务”“《新唐书·太宗本纪》中记载，李世民还曾担任过中书令”可知，尚书令多阙而不设的真正原因是尚书令职权过大，说明皇帝意在削弱尚书省的权力，B项正确；材未体现皇帝不在意中书令职位的信息，与题意无关，排除A项；“唐朝基本遵循避讳制度”只是表象，并不是题干的实质，排除C项；“三省体制由此开始瓦解”表述有误，与史实不符，排除D项。故选B项。20.答案：B解析：考查宋代文化转型。根据材料“唐代文化呈现出贵族化的特质”“宋代……都代表着中国平民文化的新发展，并取代了唐代贵族文化的位置”等并结合所学知识可知，从唐朝到宋朝，文化由贵族化向平民化演变，这种文化转型一方面受到门阀势力日渐衰落的影响，另一方面源于商品经济发展的影响，文化向着世俗化方面转型，故B项正确。材料未体现出理学发展的影响，故排除A项；材料未强调市民文学地位的变化，故排除C项；多元发展趋势不是材料强调的重点，故排除D项。21.答案：D解析：材料中“政府设专门的官员稽查货物，征收商税，商人每次只能携一半货物到对方榷场交易，买卖的物品也有一定限制”，这说明宋金贸易受到政府的严格管理，故选D项。材料无法体现“边境贸易频繁”，排除A项。仅通过材料无法得出商税成为宋朝国库的重要来源，排除B项。材料只涉及不同民族的商业往来，未提到民族融合问题，故排除C项。22.答案：C解析：由题干信息可知，宋代金属货币与纸币并行，同时不同货币间的比价不断变动，既有官定比价，亦有市场比价。结合所学知识可知，多种货币并行给商品流通带来不便，不利于商业贸易活动的进一步发展，故C项正确，B项错误。由材料无法得出多币种并行会削弱中央对地方的控制力，排除A项；多币种并行很大程度上是两宋政府造成的，两宋政府并未主动调整经济职能，排除D项。23.答案：A解析：选择A：根据材料信息和所学可知，李泽厚先生认为宋代文艺主要受“人的心情意绪”的影响，艺术创作更关注内心的感受，不太注重形式的束缚，一改汉唐以来的金银奢靡之色，追求极简之美，形成了品调高雅的造物艺术。排除B：唯心主义历史观认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认物质生产对社会发展的决定作用，与材料无关。排除C：作者只是对影响宋代文艺风格的因素进行阐述，没有体现批判态度。排除D：材料没有涉及明代理学思想。24.答案：A解析：元朝疆域和治理，由材料中“自封建变为郡县……然幅员之广，咸不逮元”“宣政院”“北庭都元帅府、宣慰司”等信息和元代的时代特征可知，自秦代实行郡县制以来，元代的疆域比前代更辽阔，国家治理水平也不断提高，故A项正确。25.答案：（1）观点：宋代是中国古代科技发展的高峰。表现：活字印刷术发明、指南针应用于航海事业和火药广泛用于军事上。（2）原因：儒学受到佛道思想的挑战（冲击）；复兴儒学的需要（宋明理学家的学术创新）。（3）现象：宋代商业繁荣；市民阶层壮大；市民的娱乐生活丰富。影响：词、话本的繁荣；书法追求个性，不拘法度；山水画注重意境和笔墨情趣。解析：（1）据材料一中的“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平”即可概括作者关于宋代科技发展的观点：宋代是中国古代科技发展的高峰。结合所学知识可知，宋代科技发展的主要表现是三大发明的突破性发展。（2）继承与创新：据材料二中的“‘理’作为宇宙万物的本源”“以儒家‘圣人’为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义”“力求在现实世界中实现崇高的理想”即可指出理学家对儒学的继承与创新。原因：结合所学知识，可从内、外两个方面进行概括：内部是复兴儒学的需要，外部则是受到佛道思想的挑战。（3）现象：从“瓦子既是商业中心，又是娱乐中心”“专为游人提供商品的小船往来不绝”“叫卖之声不绝于耳”可以得出：宋代商业繁荣；从“演出内容有说书、小唱、杂剧、皮影散乐、舞蹈等”“临安的游湖服务，是市民娱乐服务的重要方面”可以得出：市民阶层壮大；市民的娱乐生活丰富。说明：结合所学知识，这种现象在文学艺术领域的反映，考生可从文学、书法和绘画等领域来回答。26.答案：A解析：根据材料可知，内阁大学士的权力逐渐扩大，故选A项。内阁并不是法定中枢权力机构，排除B项；“控制了国家决策大权”不符合史实，排除C项；“决策权和执行权逐渐合一”无法体现，排除D项。27.答案：A解析：“朕以海道可通外邦，故尝禁其往来”意思是说朕认为这些沿海的通道可以和外邦联系，所以要禁止其中的来往，即明初实行海禁主要是因为海疆不靖带来的政治威胁，故选A项；材料强调的是国内残余反动势力与倭寇勾结，所以实行了海禁，且中国古代一直是自然经济主导下的农业社会，为什么偏偏是明朝产生了海禁，很明显B项解释不了海禁实行的原因