2024届河北省承德实验中学高三适应性调研考试语文试题含解析_第1页
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2024届河北省承德实验中学高三适应性调研考试语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成各题。很多人早就敏锐地注意到:我们和知识的关系已经变了。知识大爆炸,令每个人都变得越来越无知。相对于人类知识的庞大总和,我们穷尽一生能够掌握的知识的比例越来越小。另一方面,互联网又使知识的获得变得越来越容易。于是,“无知”渐渐不再被当成什么大不了的事情,越来越多的人开始持有这样的观念:我们不必了解具体的知识,只需要知道想用的时候在哪儿能找到它。获取知识的路,似乎已是一片毫无障碍的坦途。具体的知识就像一块块砖,搭建起你的认知体系之墙,这面墙并不需要每个地方都填满。有些空缺,你的确可以有需要时再去填补,但是,假如空缺的地方太多,墙就会塌掉。所以,即使网络使知识近乎“唾手可得”,掌握具体的知识,仍然无比重要。威廉•庞德斯通在《知识大迁移》中提出了“元无知”的概念。所谓“元无知”,就是“你不知道自己不知道”的那种无知。这句像绕口令一样的话,颇有深意。由于知识的唾手可得,人们开始觉得“无知”并不可怕,上网一搜,随时就能解惑。但是,假如你连搜索什么都不知道呢?甚至,假如你连“我需要去搜索”这一点都不知道呢?能提出问题,继而去寻找答案,本身就需要一定的知识积淀,真正的一无所知,是连问题的存在都意识不到。知识的无限与人力的有限,毕竟是事实。既然我们和知识的关系已经变了,学习方式自然也得做出改变。有人曾提出了一个有趣的说法:过去那种学习是“应试型”的,问题和答案都很明确,只要系统、完整地掌握了一个领域的知识,就能拿到满分。所以,学习最需要的是勤奋和专精。而现在的学习应该是“破案型”的,掌握某个领域的专业知识虽然也很重要,但远远不够,还需要很多零碎的知识作为解决问题的线索。如今,我们已经无法再追求绝对的完整性和系统性了,因为不管选择哪个领域的知识,我们的大脑都不可能全部装下。同时,知识更新的速度越来越快,“还没毕业就发现自己的专业过时了”正在从一个笑话变成值得警惕的现实。很多知识处于学科之间的模糊地带,本身也不知该归入哪个系统、哪个领域。为了达成一个目标,我们可能需要翻几十本书、搜索上百个网页、涉猎多个完全不同的学科领域――像侦探破案一样,抓住一点线索慢慢深入调查,最后寻得真相。而那些碎片化、浅表化的知识,其实就是线索。它不需要完备,不需要深刻,甚至不需要精确,而需要尽可能多样化。因为它不是答案,只是一把入门去寻找答案的钥匙。这样的钥匙,自然是越多越好。我们所了解的再偏门再不起眼的一件事,都可能在未来某个时刻成为这样的线索。(选自周飞亚《当知识流向“云端”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.很多人意识到我们和知识的关系发生了改变,也有不少人不再把无知当作大不了的事,他们依赖于需要的时候去网络上获取知识。B.威廉·庞德斯通所说的“元无知”,就是觉得“无知”并不可怕的那种无知,一些人总认为在互联网时代只要上网一搜,随时就能解惑。C.人们并不需要什么都知道,有些知识可以在需要时再去掌握,但必须具备一定的知识积淀,这样才能提出问题,继而去寻找答案。D.知识无限而人力有限,知识更新的速度加快,很多知识处于学科之间的模糊地带,这就决定了无法再追求知识的绝对完整性和系统性。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章第一段指出当今知识大爆炸的背景下不必了解具体知识的错误思想,既明确了论述的话题与方向,也凸显了文章的现实针对性。B.文章借“砖”和“墙”进行比喻论证,说明学习既不必追求没有“空缺”,又必须有一定的知识积淀,形象地阐述了具体的知识和认知体系的关系。C.文章第三段运用对比论证,将以前的“应试型”学习与现在的“破案型”学习进行对比,强调我们与知识的关系变了,学习方式也随之改变。D.文章第四段通过类比、引用等论证方法,多层次多侧面地阐述了互联网时代的学习无法再追求绝对完整性和系统性这一观点。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.互联网时代,我们能够掌握的知识的比例越来越小,但我们对知识的获得却越来越容易,可以说毫无障碍可言。B.互联网时代,学习方式上,人们除了掌握某个领域的专业知识外,还需要很多零碎的知识,作为解决问题的线索。C.以前的学习可以称为“应试型”的,最需要的是勤奋和专精,现在的学习是“破案型”的,最需要的是质疑与广博。D.在当今社会,只要我们掌握了一定的碎片化、浅表化的知识,就能使自己在竞争日益激烈的社会上立于不败之地。2、阅读下文,完成各题。A①砚是文房四宝之一。制砚的石料必须坚硬、细腻,既易出墨又不吸水,最有名的是端砚和歙砚。砚台表面平滑,亦有微凹者,一般凿有小池蓄水或墨。实用的砚台一般朴实无华,但有的制砚工匠根据石料的形状花纹加以雕琢装饰,创意新奇,制作巧妙者成为收藏之物。②在砚上磨墨的时候,摩擦声最初有点尖利,渐渐地成为轻柔的滑行声,说明墨汁越来越浓稠,接下来还要继续磨多久,全在你自己了。书法要求墨色较浓,颜色效果才会好。但涉及绘画则另有规矩和要求。③所谓中国画重在笔墨,当然还有意境。近处要深色,那尖尖的竹叶近得似乎可以触摸;但竹林深处,雾霭缭绕,竹枝、竹叶若隐若现,墨水越淡,竹的枝叶越是影影绰绰,到最后.,化为一片灰白的朦胧,只剩下墨的影子。④或者也许该换个角度按过程的顺序来描述:开始画的是雾,竹子在其中摇曳,然后人越靠近,竹叶的颜色渐深,制造一种亲近感。⑤砚从一个实用的工具很早就变成了工艺品和收藏品。许多中国的画家和书法家,如米芾、欧阳修还为此做过文章。而在那些皇家的藏品中,砚则有其独特的地位。那些优美的浮雕、刻文、别具一格的形状、考究的硬木砚盒至今为古董家们所青睐的,来自亚洲各地的赏鉴家们排着长队,翘首等待着珍品出现在市场上。⑥记得在北京荣宝斋的入口处,有块几平方米大的古砚,大得像张双人床,砚的周边雕着龙,标价十八万人民币,当时中国的人均年收入仅四千元。B①以下做分析的前提条件是:1.均为老坑石料。2.以评鉴砚台下墨、发墨。3.以下硬度均以摩氏为单位。②砚台的实用功能是磨墨,其中下墨、发墨是衡量砚材好坏的重要指标之一,简单说,下墨,是通过研磨,墨从墨块到水中“砚台上”的速度。发墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、细腻程度。发墨好的墨如油,在砚中生光发艳,随笔旋转流畅,所以画画的用砚比书法的用砚要求更高。下墨讲求快慢,发墨讲求粗细,但往往下墨快的发墨粗,发墨好的下墨慢。所以,下墨发墨均佳的砚极其珍贵。③以下为端、歙、洮砚石的对比:石材平均硬度下墨发墨端砚2.9弱于洮、歙强于洮、歙洮砚3.1强于端,弱于歙强于歙,弱于端歙砚4强于端、洮弱于端、洮1.请对A文中第①段中的三个加点词进行简析。2.A文中的第③和第④段在文中的作用理解正确的一项是()A.说明绘画用墨比书法用墨要求更高。B.强调中国绘画特别注重意境的渲染。C.说明绘画当遵循一定的层次和规律。D.强调墨汁的浓淡对中国画意义重大。3.B文中运用的图表不具有的特性是()A.开放性 B.清晰性 C.直观性 D.客观性4.请把B文的表格内容转化为文字形式。5.请从语言特色方面对上面文本中画线的两段文字进行辨析。6.比较A和B两文不同的使用场所。3、阅读下面的文字,完成下列小题。近日,《中华人民共和国民法典(草案)》首次亮相。这是我国法治进程中的一件大事,也是国家治理现代化进程中的一件大事。法治,是治国理政的基本方式,是国家治理体系和治理能力的重要依托。国家治理要达成现代化的转向,依法治理是不可或缺的一个重要方面。其中,被称为“社会生活百科全书”的民法典就扮演了重要的角色。这一角色意义,不仅在于民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典,更在于民法典契合了中国推进国家治理体系和治理能力现代化的时代命题。一方面,民法典在国家治理体系中位置重要。国家治理体系的现代化,离不开法律制度、法律体系以及法治体系的现代化。作为保障个人权益的最重要法律之一,民法典事关每一个社会个体的方方面面,它以对人的保护为核心,以权利为本位,系统全面地规定了自然人、法人、非法人组织在民事活动中享有的各种人身、财产权益。民法是万法之母。孟德斯鸠在《论法的精神》中说,“在民法慈母般的眼里,每一个人就是整个国家”,其重要性可见一斑。新中国成立以来,我国民事立法不断进步,但是民法体系仍有待完善。与单行法不同,民法典全面规范民事关系,具有系统性、层次性、科学性的特点,集中体现民法的价值、理念和原则,是民事司法的基本依据和行为准则。在这个意义上,制定、颁布和实施民法典,是中国法治健全完善的重要标识,更是我国国家治理体系的制度布局。另一方面,民法典与国家治理能力密切相关。依法治国和依宪治国是提升国家治理能力的重要路径。民法是宪法精神的具体化,体系化的民法典则消弥了单行民事立法之间的疏漏、重复和冲突,充分保护了人们在社会中生存发展的民事权利,保证了民事司法的统一、公正、高效和权威,自然也赋予了国家治理能力在民事领城制度化、规范化、程序化的要求。从社会层面看,民法典全面、准确、系统确认和保护民事权利,为规范民事权利义务关系提供基本准则,自然也会提高全体社会成员的权利观念、法治意识和道德共识,这也将大大降低国家治理的成本付出,达到国家治理强制约柬与规范自律相结合的目标,提升国家治理效率,为全面推进依法治国注入强大动力,为依法治国和以德治国的相互补充、相互促进、相得益彰明确科学定位。世界民事立法史表明,民法典是人民权利的宣言书,是法治发展的里程碑。法国、德国等具有全世界影响性的民法典,都是在民族复兴、社会转型、国家崛起的关键时期制定出来的。当下的中国,正处于“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期,亟需法治发挥固根本、稳预期、利长远的治理作用,民法典恰逢其时。“法者,治之端也”。推进国家治理现代化建设,法治是最重要的逻辑起点之一。站在.新的历史起点上,民法典蕴含了民事权利保障、法律义务强化、社会秩序稳定等多重价值,是以良法推进善治的重要抓手,也是国家治理现代化的重要保证。(摘编自蔡斐《民法典是国家治理现代化的重要保证》)1.下列关于原文的理解和分析,不正确的一项是()A.法治,是治国理政的基本方式,是治理国家的重要依托。民法典是国家治理现代化的重要保证。B.民法典被称为“社会生活百科全书”,其意义在于契合了中国推进国家治理体系和治理能力的现代化。C.民法典是保障个人权益的最重要的法律之一。它以对人的保护为核心,与每一个社会个体密切相关。D.民法典全面规范民事关系,集中体现民法的价值、理念和原则,是民事司法的基本依据和行为准则。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章针对《中华人民共和国民法典(草案)》,从不同层面论证了民法典对社会和个人的重要作用。B.文章引用孟德斯鸠《论法的精神》的名言,意在表明民法是万法之母,对每-一个社会成员非常重要。C.文章将法国、德国的民法典与我国的民法典对比,指出当下中国的民法典是在关键时期制定出来的。D.文章最后一段总结指出,新的历史起点上的民法典蕴含了多重价值,是以良法推进善治的重要抓手。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.民法典与国家治理能力密切相关,因为民法是宪法精神的具体化,是提升国家治理能力的路径。B.民法典为规范民事权利义务关系提供了基本准则,也促进了依法治国与以德治国的相互补充。C.民法典是人民权利的宣言书,世界上所有国家的民法典都是在国家发展的关键时期制定出的。D.“法者,治之端也”,可见良法是推进善治的重要抓手,也是国家治理现代化的重要保证。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。王珪,字叔玠。性沉澹,志量隐正,恬于所遇,交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰:“正主御邪臣不可以致治正臣事邪主亦不可以致治唯君臣同德则海内安朕虽不明幸诸公数相谏正庶致天下于平。”珪进曰:“古者,天子有争臣七人,谏不用,则相继以死。今陛下开圣德,收采刍言,臣愿竭狂瞽,佐万分一。”帝可,乃诏谏官随中书、门下及三品官入阁。珪推诚纳善,每存规益,帝益任之。时珪与玄龄、温彦博、魏征同辅政。帝以珪善人物,且知言,因谓曰:“卿标鉴通晤,为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?”对曰:“孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄;敷奏详明,出纳惟允,臣不如彦博;以谏诤为心,耻君不及尧舜,臣不如征。至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”帝称善。进封郡公。坐漏禁近语,左除同州刺史。帝念名臣,俄召拜礼部尚书。王①见之,为先拜,珪亦以师自居。王问珪何以为忠孝,珪曰:“陛下,王之君,事思尽忠;陛下,王之父,事思尽孝。忠孝可以立身,可以成名。”王曰:“忠孝既闻命矣,愿闻所习。”珪曰:“汉东平王苍称‘为善最乐’,愿王志之。”帝闻,喜曰:“儿可以无过矣!”子敬直,尚南平公主。是时,诸主下嫁,以帝女贵,未尝行见舅姑礼。珪曰:“主上循法度,吾当受公主谒见,岂为身荣,将以成国家之美。”于是,与夫人坐堂上,主执笲盥馈乃退。其后公主降,有舅姑者备礼,本于珪。十三年,病,帝遣公主就第省视,复遣民部尚书唐俭增损药膳。卒,年六十九。帝素服哭别次。诏魏王率百官临哭,赠吏部尚书,谥号懿。(节选自《新唐书列传第二十三》)(注释)①王:指魏王。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏/正庶致天下于平B.正主御邪臣/不可以致治正臣/事邪主亦不可以致治/唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏/正庶致天下于平C.正主御邪臣不可以/致治正臣事邪主/亦不可以/致治唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏正/庶致天下于平D.正主御邪臣/不可以致治/正臣事邪主/亦不可以致治/唯君臣同德/则海内安/朕虽不明/幸诸公数相谏正/庶致天下于平2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.谏议大夫,古代官职名,秦朝开始设置此官职,专门掌管议论,隋唐时有左、右谏议大夫。B.尚,与地位比自己高的人婚配;尚主,娶公主为妻,因尊帝王之女,不敢言娶,故说尚主。C.诏,先秦时代指上级给下级或者平级之间的命令文告,秦汉以后,诏专指帝王的文书命令。D.谥号,古时帝王、诸侯、文臣武将死后,朝廷根据其生前事迹给予的称号,谥号有褒有贬。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王珪善于进谏,深得信任。任谏议大夫时,他曾以古代天子的谏臣之事进言,后来常常提出有益的规谏,得到太宗的信任。B.王珪善于识才,公正客观。王珪评价房玄龄、温彦博、魏征的才能时,能在与自己的比较中客观指出每个人的优势。C.王珪遵循礼仪,以身示范。先前公主出嫁时不行见公婆之礼,而王珪按照礼仪制度,接受了公主拜见,从此公主出嫁皆行此礼。D.王珪尽忠守职,备受礼遇。王珪病重期间,太宗曾派公主到家探望;去世之后,太宗又亲去吊唁,并诏令魏王领百官哭丧。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)卿标鉴通晤,为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?(2)至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。送客归江州韩翃东归复得采真①游,江水迎君日夜流。客舍不离青雀舫,人家旧在白鸥洲②。风吹山带遥知雨,露湿荷裳已报秋。闻道泉明③居止近,篮舆相访为淹留。[注]①采真:道教语,指顺乎天性,放任自然。②白鸥洲:指白鸥翔集的沙洲。此处借指客之家乡。③泉明:指晋陶渊明,此称其为泉明,乃避唐高祖李渊之讳。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.这首诗写诗人送客人归江州隐居,但并无送别时的伤感,更多的是一种美好的祝福。B.“江水迎君”采用拟人手法,客人归心似箭、归程片刻不能迟的心态跃然纸上。C.“青雀舫”“白鸥洲”写出了诗人对客人旅舟华美,家乡景色宜人的赞美与羡慕。D.尾联写诗人听说陶渊明居所离客人很近,定会借探访陶渊明居所之机去拜访客人。2.请从艺术手法的角度,简要赏析颈联的表达效果。6、(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<论语>七则》)(2)何时倚虚幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了却君王天下事,_____________。可怜白发生!(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮语以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所谓伊人,在水之湄。(《诗经·秦风·蒹葭》)(5)是处红衰翠减,______________。(柳永《八声甘州》)(6)_____________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)(7)落木千山天远大,_____________。(黄庭坚《登快阁》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《梦游天姥吟留别》)7、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代,“鲧禹治水”“精卫填海”等故事,让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀;在现当代,英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。要求:符合原著,表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式,有助于改善生活环境,节约使用资源。继上海之后,北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行,请提出你的合理性建议。要求:观点明确,条理清晰。③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士,还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使,他们都是和平年代的“最美逆行者”。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求:感情真挚,语言流畅。8、《主持人大赛》是中央电视台精心打造的一项重大赛事,假如你是参赛选手,请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法,150字以内。(1)假如你是《朗读者》的主持人,本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平,她将以“青春”为主题进行朗读,请你为郎平的出场写一段主持稿。(2)元宵佳节,作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线,请写一段主持稿,引出海外分会场的直播。(3)作为《最美中国人》的主持人,该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者”写一段颁奖词。9、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。“爸爸正在读书、妈妈正在拖地,小男孩正在给爷爷捶背”,一名小学生用一幅画诠释了自己对家训“忠厚传家远,诗书继业长”的理解。《飞天》《慈航》《和风》,青年民间エ艺大师用根雕展现天人合一的中国古典美学,表达个体对宁静和智慧人生的体悟。做菜、酿酒、造纸、养蚕、缫丝、刺绣……四川女孩李子柒归园田居,利用短视频,以美食文化为主线,围绕衣食住行展示出勤劳、仁爱、友善、与自然和谐相处的人文精神内核。文化即生活,在具象而细微的生活中,我们每一个个体都可以有自己独特的实践方式,从不同侧面展示中华文化,传递价值理念。请结合你的实践体验,写下你对中华文化的理解与传承。要求:①结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;②符合文体特征;③不要套作,不得抄袭;④不得透露个人信息。

参考答案1、1.B2.D3.B【解题分析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”,要求选出的是“不正确的一项是”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。B项,对“元无知”理解错误。由原文“所谓‘元无知’,就是‘你不知道自己不知道’的那种无知”可知,“元无知”的本质是连问题的存在都意识不到。由原文“由于知识的唾手可得,人们开始觉得‘无知’并不可怕,上网一搜,随时就能解惑”可知,“一些人总认为在互联网时代只要上网一搜,随时就能解惑”这只是对一些人错误想法的描述,不是对“元无知”的解释。B错误。故选B。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“多层次多侧面地闸述了互联网时代的学习无法再追求绝对完整性和系统性这一观点”错误。第四段的段意主要是讲互联网时代需要掌握更多的零碎知识。“互联网时代的学习无法再追求绝对完整性和系统性”只是指出了互联网时代学习的现状,并非语段的主旨。D错误。故选D。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。A项,“可以说毫无障碍可言”错误,原文是“似乎已是一片毫无障碍的坦途”且这是一些人的认识,并非作者的观点。A错误。B项,正确。C项,“最需要的是质疑与广博”错误,由原文“而现在的学习应该是‘破案型’的,掌握某个领域的专业知识虽然也很重要,但远远不够,还需要很多零碎的知识作为解决问题的线索”可知,原文并没有提及“质疑”是“破案型”的条件。C错误。D项,“只要……就能使自己在竞争日益激烈的社会上立于不败之地”说法绝对化,有原文“而那些碎片化、浅表化的知识,其实就是线索。它不需要完备,不需要深刻,甚至不需要精确,而需要尽可能多样化。因为它不是答案,只是一把入门去寻找答案的钥匙。这样的钥匙,自然是越多越好。我们所了解的再偏门再不起眼的一件事,都可能在未来某个时刻成为这样的线索”可知,那些碎片化、浅表化的知识只是一把入门去寻找答案的钥匙,“可能”在未来某个时刻成为这样的线索,而不是“就能”使自己在竞争日益激烈的社会上立于不败之地。D错误。故选B。【题目点拨】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比,看题干问的是什么,选项回答的是什么,看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词,考查的就是这类题;如果题干中仅出现“不符合原文意思(理解不正确)的一项是”,则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。最后选项与选项进行比较,选出错误或者最恰当的一项。2、1.“最”表示顶级的;“一般”指大多,不排斥特异性。这样的用词客观有分寸显出其科学性。2.D3.A4.端、洮、歙三种砚台相比,端砚硬度最软,所以发墨最好;歙砚硬度最硬,所以下墨最好;洮砚硬度居中,下墨优于端砚,发墨优于歙砚,所以从下、发墨综合角度上恰到好处。5.第一句:描写性语言,形象可感,富有文学性;第二句:说明性语言,客观准确,其中的科学术语,增加了语言的严谨度。不同的语言特征产生了不同的表达效果。6.A文表述流畅、生动和全面,适用于对一般诸者的介绍和普及;B文对砚的有关数据量化,表述科学,适用于专业领域。【解题分析】1.本题考查对词语的理解与分析能力。解答此题,首先结合语境分析词语的含义,然后再分析其表达的效果和作用。本题中,“最”,是一个副词。表示在程度上达到极点,超过一切同类的人或事物。结合语境“最有名的是端砚和歙砚”可知,“最”字用词准确而科学。“一般”,是一个副词,指一样,普通,总体上。分析语境“一般凿有小池蓄水或墨。实用的砚台一般朴实无华”可知,“一般”使语言表达准确而严密。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题主要考查语段的作用。分析可知,第③和第④段的主要内容可以用第③段的段首语概括:“所谓中国画重在笔墨,当然还有意境”,意思是,强调墨汁的浓淡对中国画意义重大,与D项相符;A项,只强调用墨;B项,只强调意境的渲染;C项,与“用墨”和“意境”的话题无关。故选D。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题要求选出“文中运用的图表不具有的特性”,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的内容,最后进行辨析。本题中,B文是端、歙、洮砚石的对比得到一个表格,表格对比项目内容清晰;“弱于洮、歙”“强于洮、歙”等用语准确、具体、客观性强;“2.9”“3.1”等数字运用直观而具体准确。故排除BCD。故选A。4.本题考查图文转换的能力。提供的材料是表格,首先要读懂表头文字,整体把握表格,然后依照一定的顺序进行表述,同时注意语言的准确与连贯,不要遗漏相关信息。解答本题,首先分析原文语境,即图表的上文文字,如理解“下墨讲求快慢,发墨讲求粗细,但往往下墨快的发墨粗,发墨好的下墨慢。所以,下墨发墨均佳的砚极其珍贵”,能帮助我们分析图表的大体内容。表述时需要注意几个表述的细节:一是重视表头文字,分析“端、歙、洮砚石的对比”可知,通过对比分析出哪一种砚台更好;二是重视横向和纵向结合概括规律;三是表述时要有条理,注意表达顺序。5.本题考查学生分析语言特色的能力。语言特色,泛指一切语言相别于其它语言的风格特点。解答本题主要从表达方式的角度分析语言的特色。表达方式主要有5种,分别是记叙、描写、抒情、议论、说明。不同的表达方式有不同的特点和作用。分析可知,第1句,“那尖尖的竹叶近得似乎可以触摸”“雾霭缭绕,竹枝、竹叶若隐若现,墨水越淡,竹的枝叶越是影影绰绰”“化为一片灰白的朦胧,只剩下墨的影子”运用了文学性的语言,形象生动的写出笔墨浓淡下的意境美,属于描写性的语言;第2句,“下墨,是通过研磨,墨从墨块到水中‘砚台上’的速度”“墨中的碳分子和水分子融合”这些语言,介绍“下墨”和“发墨”时运用科学术语,语言准确而客观严密,属于说明性的语言。6.本题考查实用类文本使用的场合。解答本题,考生需要了解不同文章的写作内容、写作目的、以及适合对象的特点,从而分析不同的使用场合。分析可知,A文“但竹林深处,雾霭缭绕,竹枝、竹叶若隐若现,墨水越淡,竹的枝叶越是影影绰绰”“或者也许该换个角度按过程的顺序来描述:开始画的是雾,竹子在其中摇曳,然后人越靠近,竹叶的颜色渐深,制造一种亲近感”描写性语言生动形象;“制砚的石料必须坚硬、细腻,既易出墨又不吸水,最有名的是端砚和歙砚。砚台表面平滑,亦有微凹者,一般凿有小池蓄水或墨。实用的砚台一般朴实无华,但有的制砚工匠根据石料的形状花纹加以雕琢装饰,创意新奇,制作巧妙者成为收藏之物”说明性语言准确、流畅、细致、全面。据此可知A文语言面向大众的,通俗易懂,即使一些专业性的问题也会用通俗词语解释,属于科普类文章。B文,“以下做分析的前提条件是:1.均为老坑石料。2.以评鉴砚台下墨、发墨。3.以下硬度均以摩氏为单位”“下墨,是通过研磨,墨从墨块到水中“砚台上”的速度。发墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、细腻程度”语言运用专业术语,说明客观准确,专业性强,属于学术类文章。【题目点拨】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。3、1.B2.C3.D【解题分析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。B项,“其意义在于契合了中国推进国家治理体系和治理能力的现代化”错误,遗漏信息,第二段“这一角色意义,不仅在于民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典,更在于民法典契合了中国推进国家治理体系和治理能力现代化的时代命题”,可知还有一个意义,“民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典”。故选B。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“文章将法国、德国的民法典与我国的民法典对比”错误,无对比,原文第七段“法国、德国等具有全世界影响性的民法典,都是在民族复兴、社会转型、国家崛起的关键时期制定出来的”“当下的中国,正处于‘两个一百年’奋斗目标的历史交汇期,亟需法治发挥固根本、稳预期、利长远的治理作用,民法典恰逢其时”,可知,法国、德国等具有全世界影响性的民法典与我们一样,都是在国家崛起的关键时刻制定出来的。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“民法典与国家治理能力密切相关,因为民法是宪法精神的具体化”错误,强加因果,张冠李戴,原文第五段“依法治国和依宪治国是提升国家治理能力的重要路径”,可知两者关系。B项,“民法典为规范民事权利义务关系提供了基本准则,也促进了依法治国与以德治国的相互补充”错误,曲解文意,原文为“为依法治国和以德治国的相互补充、相互促进、相得益彰,明确了科学定位”,可知两者关系。C项,“世界上所有国家的民法典都是在国家发展的关键时期制定出的”错误,以偏概全,扩大范围,原文第七段“法国、德国等具有全世界影响性的民法典,都是在民族复兴、社会转型、国家崛起的关键时期制定出来的”,可知不是“世界上所有国家的民法典”。故选D。【题目点拨】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。4、1.D2.C3.D4.(1)你善于识鉴人才且通达敏悟,为我品评一下房玄龄等人的才干,并说说自己同他们比较谁更贤能?(2)至于澄清污浊,发扬美德,痛恨邪恶,乐于为善,我对于以上诸位来讲有这样一点长处。【解题分析】1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“诸公数相谏正”中“谏正”中间不该断开,排除A项、B项。“正主御邪臣不可以致治”与“正臣事邪主亦不可以致治”是对称句式,结合句意内容分析,排除C项。句意:纯正的君主任用奸邪的臣子,不能使天下太平;正直的臣子侍奉昏庸的君主,也不能使天下太平。只有君臣同心同德,天下才会安宁。我虽然不圣明,幸亏诸公多次劝阻纠正我的失误,基本上使得天下太平。据此选出正确答案D。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“上级给下级或者平级之间的命令文告”说法错误,“平级之间的文告”不能称为“诏”。故选C。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。D项,“太宗又亲去吊唁”说法错误,原文说“帝素服哭别次”,说明在别第哭泣悼念,并非去王珪家中。故选D。4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“鉴”,识鉴;“通”,通达;“晤”,通“悟”,聪敏,明白;“谓”,说说;“孰与”,和……比怎么样;“贤”,贤能。(2)“至”,至于;“激”“扬”,使动用法,使……澄清,发扬;“恶”“善”,形容词做名词,邪恶的事情行为,美好的事情行为等;“于”,介词,对于。【题目点拨】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:王珪,字叔阶。(他)性情沉稳安静,志向和抱负威重清正,随遇而安,与人交往不曲意迎合。当时太宗李世民召(他)回京任谏议大夫。太宗曾经说:“纯正的君主任用奸邪的臣子,不能使天下太平;正直的臣子侍奉昏庸的君主,也不能使天下太平。只有君臣同心同德,天下才会安宁。我虽然不圣明,幸亏诸公多次劝阻纠正我的失误,基本上使得天下太平。”王珪进言说:“古代,天子有七位直言劝谏的臣子,谏言不被采纳,就一个接一个死去。如今陛下开启圣德,收集采纳草野之人的言谈,我愿竭尽自己的愚妄无知,以求对陛下有万分之一的帮助。”太宗赞同,于是诏令谏官随同中书、门下二省以及三品官一起入宫。王珪推心置腹、进纳善言,常常提出有益的规谏,太宗更加信任他。当时王珪和房玄龄、温彦博、魏征共同辅佐朝政。太宗认为王珪善于识别人才,而且善于评价,于是对他说:“你善于识鉴人才且通达敏悟,为我品评一下房玄龄等人的才干,并说说自己同他们比较谁更贤能?”(王珪)回答说:“孜孜不倦地报效国家,知道该做的就一定去做,我不如房玄龄;陈事进言详尽明白,上传下达忠实公正,我不如温彦博;全心全意地直言规劝皇上,耻于自己的君王赶不上唐尧、虞舜贤明,我不如魏征。至于澄清污浊,发扬美德,痛恨邪恶,乐于为善,我对于以上诸位来讲有这样一点长处。”太宗认为他说得好。(王珪)被晋封为郡公。因泄露宫禁语而获罪,被贬为同州刺史。太宗顾念他是名臣,不久任命(他)为礼部尚书。魏王召见王珪,先向王珪行拜礼,王珪也以老师自居。魏王请教王珪怎样做才是忠孝,王珪说:“皇上是您的国君,侍奉他就要思考竭尽忠诚;皇上又是您的父亲,侍奉他就要思考竭尽孝心。忠孝可以立足安身,可以成就美名。”魏王说:“关于忠孝,(我)已经听过教诲了,希望听到所能学习的。”王珪说:“汉朝东平王刘苍说‘为善最乐’,希望您记住这话。”太宗听说后,高兴地说:“儿子可以没有过错了!”王珪的儿子王敬直,娶南平公主为妻。当时,各位公主下嫁,因为皇帝女儿的高贵地位,不曾行拜见公婆的礼仪。王珪说:“皇上是遵循礼仪制度的,我应当受公主拜见,(这)岂是为了自己的荣耀,要以此成就国家之美。”于是,(他)和夫人坐在正厅上,南平公主拿着笲举行盥馈之礼后才退下。从此以后公主出嫁,凡是有公婆的都要礼仪完备,这是从王珪开始的。贞观十三年,(王珪)病重,太宗派南平公主到宅第探望,又派民部尚书唐俭调理药剂饮食。(王珪)去世,享年六十九岁。太宗穿上丧服在别第哭泣悼念。诏令魏王带领众朝臣到王家吊唁,追赠(王珪)为吏部尚书,谥号为懿。5、1.D2.①运用虚写。这一联是诗人想象客人到家后赏玩山野的隐逸情景,表达了诗人对客人顺乎天性,放任自然情怀的赞美之情。②用典。“荷裳”化用了屈原“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”;“泉明”提到陶渊明,赞美了客人高洁的情怀。③比喻。将山间白云比作“山带”,形象地描绘了山中云雾缭绕的景象。【解题分析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项是”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一确认,得出答案。D项,“尾联写诗人听说陶渊明居所离客人很近,定会借探访陶渊明居所之机去拜访客人”说法错误。尾联的意思是听说陶渊明居住的地方就在附近,你可以常常乘着竹轿,前往拜访。表达了诗人对客人隐逸情怀的赞美与羡慕。故选D。2.本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类试题,赏析诗句的妙处,通常由三部分组成,诗句的内容,使用的手法,表达的效果及作用。答题模式基本是,该联(句)使用了什么手法,然后结合具体诗句内容分析其手法的具体表现,再次写使用该手法所传达出的效果,最后指出其表达的情感。本题题干明确要求从表现手法方面赏析,第一步,指出运用了哪种手法。第二步,分析怎样运用了这种手法。第三步,简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。“风吹山带遥知雨,露湿荷裳已报秋”,清风吹拂着山间如带的白云,那是要下雨了,露珠沾湿了荷叶做成的衣裳,提醒着你秋天已至。运用比喻,将山间白云比作“山带”,描绘了山中云雾缭绕的景象。运用虚写手法,颈联乃诗人想象客人回到家中后,赏玩山野的隐逸情景,风吹山带,这是客人看到的如画美景。遥知雨,乃是其心中感受。合在一起,显见其已与自然融为一体。用典,“荷裳”化用了屈原“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”身着荷裳,何其雅洁。荷裳为甘露沾湿,可见他对山野美景的喜爱。【题目点拨】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、任重而道远双照泪痕干赢得生前身后名白露未晞苒苒物华休何当共剪西窗烛澄江一道月分明千岩万转路不定【解题分析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。如“痕”“赢”“晞”“苒”“澄”学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、①孙少安从饥饿到企业家的挣扎,他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上,更多的还在于心灵上。平凡世界里的英雄,他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生,他们真实又有些卑微,但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡,抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种,这是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中国人。②第一,充分利用媒体资源,加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教育。第二,以街道和社区为单位,培训宣传人员,进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发放说明手册。第三,在中小学教育中,增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很好的普及宣传员和监督员,将对家庭及周围人员进行教育,使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。③你,逆行的背影,牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手,托起无数的生命。一纸请战书,满满的红手印,生死线上方显你的深情。84岁的钟南山,73岁的李兰娟,还有一群背影,我看不到他们真实的面目,只知道他们是新闻报道的书写者,他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走,为城市建设悉心戮力,为国家发展鼓劲呐喊。义无反顾冲在第一线的最美“逆行者”们,你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面——担当、大爱。虽然你我素昧平生,但你已成为我心中的民族英雄。【解题分析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。“唤醒”功能,就是能够激起人们的某种情感,起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物,简述他(她)的事迹,重点说说他(她)给人的启发或激励。比如,可以选择《平凡的世界》中的孙少安,他是农村改革的先觉者,为此付出了很多,在他的带领下,农村改革如火如荼。这样的人物,敢想敢干,务实上进,无论在什么时代,都需要这样的英雄。②要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力,也考查考生有条理的表达的能力。考生可按照一定思路思考,不如分类实施之前要先宣传,该如何宣传;实际操作可能遇到哪些问题,比如有人不懂分类的知识,那么该如何让人人都懂得这些知识;该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做什么来思考。表达要有条理,可以用数字表述。③为“逆行者”写赞歌,这要求语言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辞增加感染力,可以罗列“逆行者”的事迹。当然最主要的是,要把他们的精神品质揭示出来,把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。8、(1)我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景:“胜利了!胜利了!是梦吗?这是梦吗?我只感觉我们场上六个队员是那么默契,那只球那么听话,任我们随心所欲,站在球场的中国队告诉人们,她们无所畏惧。”在美好的青春年华,一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏,这就是本期嘉宾中国女排总教练--郎平。欢迎郎指导围绕“青春”与我们交流。(2)欢迎大家收看《元宵喜乐会》,相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里,赏花灯,吃汤圆,看晚会,其乐融融。但有一个特殊的人群,像蒲公英一样散落在世界各地,无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就在这档节目中,为他们实现和家人团圆的梦想。接下来,我们把画面交给世界各地的海外华侨,听听他们的心声。(3)他两鬓斑白,满脸皱纹,但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情灾区,带领医护人员,与病毒做抗争,与死神争分夺秒,毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命。他就是钟南山院士,他是为中国请命之人,是载入中国史册之人,他所做的一切值得我们肃然起敬!【解题分析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求,能揣摩理解出题者意图,当然考试时这类题型以主观题为主,在备考时还应多练习、多积累。(1)此题要求写一份主持稿,要有互动性内容,引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹,点明朗读主题“青春”,语言要连贯得体,表达准确,注意至少运用两种修辞。(2)本题要求写一段主持稿,首先要求语体色彩要口语化,主持元宵晚会要有喜庆色彩,有“元宵节”元素。另外,“引出海外分会场的直播”可见,要求有互动性内容,引出连线方。至少运用两种修辞手法,推荐排比、对偶、比喻等手法,语言表达连贯准确,注意字数限制。(3)完成此题要掌握颁奖词的写作特点,广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹,要扣住钟南山的身份,根据作品内容揭示钟南山最突出的价值,语言上使用短句整句,注重音节协调,有文采,至少运用两种修辞手法,整体表达连贯准确、自然流畅。9、弘扬中华文化,传承民族精神中华文化,是中华民族赖以生存和成展的精神纽带,也是中华民族坚不可摧的立业根基。唯有继承和弘扬中华文化,才能让中华民族永葆生命力。名著不仅是一个国家的文化财富,而且还是世界文化遗产,它们需要的是我们去弘扬和传承,而不是去做一些颠覆名著,恶搞名著的做法。众所周知,四大名著在我国的文学界有着很高的地位,四种不同类型的风格给了人们四种不同的文化体验与感受。而就四大名著而言,安徽政协副主席李修松对有的剧做出了评论,他说:有的剧孙悟空谈起了恋爱,但留下的是耻辱。其实也是,在如今这个纸醉金迷的社会中,因着物欲的诱惑,以至于人们把改编名著当成一种纯娱乐、纯商业的行为数不胜数,给新一代青少年阅读名著传递了错误的思想。名著中许多人物都有其特定的文化内涵,虽不至于改一字就能影响名著的价值、但乱改、Q化、恶搞名著的行为无疑是在糟蹋名著,是在丑化我国的文化经典。就比如某些剧中,孙悟空不再是保护师父顺利取得真经的大徒弟,而是一个有情欲的人,更是谈起了恋爱。再者说,就在不久前,一大型全景舞台剧《红楼梦》在第九届中国上海国际艺术节上首演。这出号称投资了两千万人民币的剧目,对原著进行了颠覆性的改编、舞台表演上也是标新立异,据介绍,该舞台剧融合了话剧、舞蹈、戏曲等多种艺术形式,同时也聚集了近三十位影视明星,戏剧演员、歌舞明星,演员阵容堪称不凡。然而,这样的《红楼梦》与曹雪芹的原著相差甚远,很多该表现的人物形象和情感也与原著相差甚远,以至于观众并不买账。但幸好,即使在这些恶搞名著的剧目风气之外,仍然还有人坚持原著、传承原著。有的学校甚至将名著引进校园、让优秀的传统文化在校园里萌发生根。并且在即将到来的新高考改革中,四大名著也被国家规定正式进入学校课堂,且以学生自主学习为主,老师讲解为辅,在校园里传承中华文化。总书记曾说:“中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化、为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。”中华文化不仅仅是文化财富、更是一种民族精神的体现。都说少年强则国强,作为新一代的青少年,我们更应该弘扬中华文化,传承这种文化精神。名著是文化财富也是世界文化遗产,我们不应该受眼前的利益诱惑就将名著改编成这种纯娱乐、纯商业的剧目,而应该放远目光,多一份担当与责任,传承好名著文化,传承好中华文化。【解题分析】

本题考查学生根据材料写作文能力。本题属于任务驱动型材料作文,作文任务十分明确——结合你的实践体验,写下你对中华文化的理解与传承。任务驱动型作文隶属于材料作文,对于材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。【审题】本题作文由三则材料构成,这三则材料分别从“绘画诠释家风家训、根雕展现中国古典美学以及短视频展示中国人文精神内核”三个角度谈了国人用不同的形式对中华文化的传承和发扬光大,对材料的概括时必须要看出他们的异同点,异即传承方式的不同,同即传承的都是中华文化。接着分析任务,“文化即生活,在具象而细微的生活中,我们每一个个体都可以有自己独特的实践方式,从不同侧面展示中华文化,传递价值理念。请结合你的实践体验,写下你对中华文化的理解与传承”,这里包括如下几点任务:①学生必须要结合自己的实践体验(例如琴棋书画等);②对中华文化的理解(过去与现在、内涵与外延、精神与形式等等都可以)③对中华文化的传承(现状与“该怎么做”方面)。参考立意:传承中华文化,彰显民族特色;立足传统,放眼未来;从汉字演变看中华文明,从琴棋书画、诗词歌赋感受中华文化魅力。行文结构:首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目,比如“弘扬中华文化,传承民族精神”。然后开篇阐述中华文化的价值。正文从四大名著发端谈文化内涵,并对恶搞名著的做法进行批判。结尾部分引用的讲话,加强论证的说服力,并点明观点,呼应标题。素材:1.“古代‘香’字,上面为‘禾’,下面是一口锅,是不是让大家想到了妈妈做的饭啊?”这是今年春节期间,一档以古诗词为主题的电视节目《中国诗词大会》蹿红后,北京市灯市口小学优质教育资源带北池子校区三年级课堂上学生学习“香道”文化的场景。事实上,近年来,一场复兴中华传统文化的热潮不仅在全国的大中小学不断升温,而且表现方式越来越丰富,并一度引起整个社会对优秀传统文化的追忆和实践。2.关注中华优秀传统文化命运的,不只是中国人。拉美社驻华首席记者路易斯•梅利安在一篇题为《中国:现代与传统》的新闻稿中这样写道:“改革开放和全球化可以涤荡一个国家的历史与风俗,然而在中国,这些进程却展示了其传统文化的强大……来到北京、上海和其他中国的大城市,你所看到的是摩天大楼、各种品牌的轿车和其他一切能想到的现代化元素。但所有这些只是中国现状的一部分,它依旧保持着千年文化的根基和丰富的传统习俗……1978年开始改革开放以来,伴随投资蜂拥而至的是全世界的跨国企业、外国食品、音乐和海外时尚……所有这些彰显现代化的东西都没有洗去这个国家的历史传统。”路易斯•梅利安所看到的这一切,正是中国大中小学推进中华传统文化教育的真实写照。3.礼敬优秀传统文化,教育始终“在场”全国人大代表、中国工艺美术

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